הסופר הצרפתי מישל וולבק, שלאור המתיחות האחרונה בצרפת ירד למחתרת למקום מסתור ונעלם מצרפת, יצא להגנת ישראל בריאיון שפורסם בשבועון הנפוץ לה-פואה.
"בניגוד לישראלים, שפוגעים במטרות מסומנות מראש, ההתקפות של הפלסטינים עיוורות," אמר. בזמן שמאות אמנים בריטים הודיעו כי יטילו חרם תרבותי על ישראל, היא מקבלת חיבוק מעולם הרוח הצרפתי: הסופר מישל וולבק הגן עליה בסוף השבוע האחרון, כאמור – בשבועון הנפוץ לה-פואה, במסגרת פרויקט מיוחד שלו על יהודי צרפת.
הריאיון פורסם כחודש לאחר צאת רב-המכר המדובר והשערורייתי של וולבק, "כניעה", המדמיין מציאות בה מפלגה מוסלמית עולה לשלטון בצרפת. הסופר, שכבר כמה שנים מזוהה כפרו-ישראלי, הצהיר בספרו שהוא אכן כזה והסביר – "ישראל מוסרית יותר מהפלסטינים. בהתחלה הייתי ניטראלי, אבל פיגועי ההתאבדות של הפלסטינים זעזעו אותי. בניגוד לישראלים, שפוגעים במטרות מסומנות מראש, ההתקפות של הפלסטינים עיוורות וזה מוסרי הרבה פחות. המטרה לא מקדשת את האמצעים, ולכן הפלסטינים איבדו לגיטימיות בעיני."
וולבק האשים גם את השמאל הקיצוני בצרפת בכך שהפך את ישראל לאוייבת ולמעשה הסית נגדה את המוסלמים במדינה. לדבריו, אינטלקטואלים, עיתונאים ופוליטיקאים שמאלניים קיצוניים – הם שאחראים למתח בין הקהילה המוסלמית והיהודית במדינה. "מה למוסלמים בצרפת ולפלסטינים?" אמר לעיתון, "למה המוסלמים בצרפת לא מזדעקים על מה שקורה לאחיהם באפריקה ובאסיה, אלא רק על אחיהם הפלסטינים? זה רק באשמת האנטי-ישראליות של השמאל הקיצוני והחיבור שלו לאסלם."
כמו כן נשאל וולבק למה הוא כה פופולרי בישראל. תשובתו "מאותה סיבה שאני אהוד בגרמניה: הישראלים אוהבים דיונים פילוסופיים, משהו שהם לא מוצאים ברוב הספרות הצרפתית, אבל כן מוצאים אצלי והם מתים על זה."
בניגוד לעמוס קלויזנר-עוז המחניף למוסלמים בתקווה לקבל את הזוזים של פרס נובל, מישל וולבק ויתר על כך. אין סיכוי שיקבל את הפרס הנחשק.

המפלגה הערבית המשותפת – גזענות, פוליגמיה, ויהודיות צדקניות
בעוד ש"המפלגה הערבית המשותפת" אוחזת כולה באידיאולוגיה גזענית אנטי יהודית, "המתונים" כביכול מחד"ש, מכריזים בריש גלי על כוונתם לטהר את שטחי יו"ש מיהודים, לחסל את מדינת היהודים, ולהקים במקומה מדינה ערבית-מוסלמית, ואילו נציגי "האחים המוסלמים" במפלגה אוחזים בדעת מייסדם שיש להשמיד את היהודים כולם כתנאי לגאולה, נמשך מצעד של יהודיות צדקניות "נשות 'הארץ'" – המצהירות על תמיכתן במפלגה זו.
נירית בן ארי כותבת כי "הכי יהודי להצביע לרשימה הערבית" ("הארץ" 7.2.15) וטל ניב כמייצגת מה שהיא קוראת: "רצועת האינטליגנציה של השמאל" קובעת שהמצביע למפלגה לאומנית-ערבית-גזענית "עוצר את השטף הלאומני בפתק אחד" (כוונתה כמובן ללאומנות היהודית). ומניעת אפרטהייד ("הארץ"12.2.15)
בעוד היהודיות "הצדקניות" מזדהות עם הלאומנות הערבית והגזענות המוסלמית, קמות שתי נשים ערביות-מוסלמיות נגד צביעות המפלגה הערבית המשותפת.
אינסאף אבו שארב ורינאל שלאבנה-בהותי, עורכות דין במרכז "זכויות האישה הערבייה בנגב" – כותבות כי בין חברי הרשימה המשותפת, מאלה המייצגים את הנגב, יש נציגים פוליגמיים – אחד מטעם התנועה האיסלאמית ואחד מטעם חד"ש". (הצדדים הבעייתיים של הרשימה הערבית, "הארץ", 8.2.15)
הן כותבות: "סוגיית הפוליגמיה היא סוגייה כואבת, שסובלות ממנה בעיקר נשות הנגב." האם מצפים שאנו, הנשים הערביות, נצביע לרשימה שנמצאים בה גברים פוליגמיים? האם בשם האחדות הלאומית אמורות אנו להשעות לזמן מה את עקרונות השוויון, הכבוד והמאבק הבלתי מתפשר בתופעת הפוליגמיה? האם מחוייבות הנשים הערביות, בעל כורחן, לשלם את מחיר האיחוד בפגיעה המוחשית בהן, המתרחשת כעת?
ומי הם הביגמיסטים? מהתנועה האיסלמית הביגמיסט הוא ח"כ מטעם רע"מ-תע"ל טלב אבו עראר יליד 1967 מורה בדואי, הנשוי לשתי נשים.
מיהו הביגמיסט מחד"ש לא הצלחתי למצוא, אולי מי מהקוראים יודע?
כידוע תופעת הפוליגמיה עומדת אצל הערבים-המוסלמים בין 20 אחוז ל-36 אחוז.
הנשים היהודיות "הצדקניות" התומכות במפלגה הערבית-המשותפת, תומכות אם כן באותה תופעה.

הרשימה המשותפת משיקה קמפיין בעברית: ''התשובה שלנו לגזענות''
למרות שהמפלגה הערבית המשותפת אוחזת כאמור לעיל בפוליגמיה, היא מתנאה בייחוד בכך שהיא לוחמת בגזענות. כמובן, הכוונה שלה רק לגזענות יהודית. גזענות ערבית-מוסלמית לדידה יוק, אינה בנמצא.
קמפיין הבחירות שלה בעברית הושק תחת הסיסמא: "הרשימה המשותפת, התשובה שלי לגזענות." אין ספק גבלס היה גאה בתעמלנים ממציאי הסיסמא.
למרות שטרם נמצא ערבי-מוסלמי שאינו גזען (כזכור למרבה הצער אפילו דודו אמיתי מגבעת חביבה לא הצליח למצוא ערבי-מוסלמי אחד שאינו גזען בין עסקני הדו-קיום של גבעת חביבה, ונפתלי רז "איש החינוך ומורה דרך" לא הצליח למצוא אחד כזה מעמיתיו) – אנחנו נמשיך לחפש אחד כזה. אנחנו נמשיך לחפש ערבי-מוסלמי שאינו רואה בדברי מוחמד באמנת החמאס ובדברי המופתי של הפת"ח שלפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים מופת מוסרי – אלא גזענות, אנחנו נמשיך במאמצינו למצוא ערבי-מוסלמי שאינו גזען.
אם אתם מכירים כזה אנא הודיעונו.

השקרים של "האח בנט"
השר בנט שביקר ב-10.2.15 בכפר הנוער הודיות, רכב על סוסים ונפגש עם התלמידים. והצהיר: "אנחנו המפלגה היחידה שמתנגדת להקמת מדינה פלסטינית בארץ שלנו."
האם השר בנט תובע את כיבוש מדינת עזה ומדינת עבר-הירדן, שהן שתי מדיניות פלשתינאיות?

פתרון "שתי המדינות לשני עמים"
אין שתי מדינות ואין שני עמים
המושג "פתרון שתי המדינות לשני עמים" הוא מושג שקרי שיש לחשוף את השקר שבו ומכמה טעמים.
הטעם הראשון הוא שבהנחה ש"מדינה היא ארגון שיש לו מונופול של שליטה בטריטוריה מסוימת," הרי מבחינה אמפירית-עובדתית יש בנמצא כעת שתי מדינות פלשתינאיות. המדינה האחת מדינת החמאס בעזה, והשנייה היא מדינת עבר-הירדן. (גם אם נקבל את השקר שיש בעבר-הירדן שני עמים, העם הפלישתינאי והעם העבר-ירדני, הרי הפלישתינאים מהווים למעלה משבעים אחוז, כלומר אמפירית זו מדינה פלישתינאית). כלומר כרגע מדובר על הקמת מדינה פלישתינאית שלישית נוספת ביהודה ושומרון.
לכן, אמרו מעתה: פתרון שלוש המדינות הערביות-פלישתינאיות, ולא פתרון שתי המדינות.
הטעם השני הוא שלא מדובר על "שני עמים", כי הערבים כולם אינם מכירים בעם היהודי כעם, ואינם מכירים בזכאותו לריבונות ולמדינה, מכאן אין לעם היהודי פתרון במדינה משלו.
לכן אל תאמרו מעתה "פתרון שתי המדינות לשני עמים" כי ב"פתרון" הזה אין שתי מדינות, ואין שני עמים.

יוסף יונה מצטיין (נעשה ציוני)
יש לברך את המועמד למפלגת "המחנה הציוני" פרופסור יוסף יונה על כך שהוא מתחיל להצטיין (להיעשות ציוני).
כזכור פרופסור יוסף יונה התנגד ל"חוק השבות", הציע לאחד את יום השואה עם יום הנכבה, סירב להגדיר עצמו ציוני ("אני לא מתחבר למילה הזאת ציונות. היא לא מבטאת את מי שאני"), הצדיק את הטרור הרצחני הערבי: ("ישראל אינה קורבן תמים ומזדמן של קנאות אסלאמית. כל עוד יהיה כיבוש יהיה טרור"), תמך בסירוב פקודה וחתם על גילוי דעת התומך בחיילים שסירבו לשרת בשטחים, ותבע סולידריות עם המשומדת טלי פחימה, שהגדירהּ: "פעילת שלום אמיצה."
http://he.wikipedia.org/wiki/יוסי_יונה
והנה מפלגת "המחנה הציוני" הוציאה הודעה בה נאמר: "בעמדתו של פרופ' יונה חלו תמורות במהלך השנים, והיום הוא מצטער על העמדה שהביע בעבר. פרופ' יונה נמצא בעמדת המחנה הציוני ומתנגד לסרבנות."
 יוסף יונה, המשך בדרך זו, המשך להצטיין, נשמח לשמוע את הצטיינותך (הפיכתך לציוני) גם מפיך, ולא רק מדובר המפלגה בתעמולת הבחירות.

אנטישמית גיבורת תרבות ישראלית
ב- 23 אוקטובר 1980, מיד לאחר פרוץ השלום עם מצרים נסעתי לטיול במצרים. בכל טקסי שלקחתי, מיד פתח הנהג את הרדיו במלא הווליום, והשמיע את שירתה של הזמרת המצרייה אום כולתום.
"קוויס? מבסוט?" הוא שאל, קיווה לקבל טיפ שמן.
אני מודה, האוזן המזרחית (אוסט יודה) שלי, לא הורגלה במוזיקה שלה, וסבלתי ממנה רבות. (השתדלתי שזה לא ישפיע על הטיפ).
בטיול השני שלי במצרים, חמש שנים לאחר מכן, דאגתי לבקש שקט. מאז דומני עד לאחרונה לא שמעתי את קולה הרם של אום כולתום.
מה ידעתי עד אז על שירתה? כמעט כלום. ידעתי שהיא זמרת החצר של הרודן המצרי נאצר, ידעתי שהיא אנטישמית גדולה וקראה לטבח היהודים ערב מלחמת ששת הימים, שמעתי שכינו אותה בלעג "אום טומטום", ועשו פרודיה על שירתה:
עליזה רוזן בחיקוי לאום כולתום נואמת באו"ם. בהשתתפות נגני תזמורת קול ישראל בערבית של זוזו מוסא. מתוך תוכנית 12, אוקטובר 1974:
https://www.youtube.com/watch?v=Vy4QYyN3Tqg
פאטמה כזכור היה השם של הבת של מוחמד וחדיג'ה. לה ולעלי בן דודו של מוחמד נולדה בת שנקראה אום כולתום.
פאטמה איבראהים אל-בלתאגי‏ ידועה יותר בכינויה "אום כולתום" (בערבית האם של כולתום בעלת פרצוף שמן) היתה זמרת ומוזיקאית מצרייה, אחת הזמרות הידועות והאהובות בעולם הערבי. וכונתה גם "כוכב המזרח". יש הטוענים שהכינוי "כוכב המזרח" ניתן לה בהופעה שנתנה בחיפה בקולנוע עין דור.
אום כולתום הופיעה בארץ ב-1931 וב-1935 ואפילו באולמות של יהודים ציונים. קולנוע עין דור בחיפה, קולנוע עדן בירושלים, וקולנוע מוגרבי בתל אביב.
ב-10.5.35, ארבעה ימים לאחר ההופעות שלה במוגרבי, העיתון הערבי "אסלאמיה" זעם על עצם קיום ההופעה באולם השייך ליהודים: "אסון הציונות," כותב הוא, לא רק בזרם העלייה ובהפקעת הקרקעות בדרך קנייה, אלא באמצעים אחרים שהשפעתם עמוקה יותר. אחד האמצעים האלה הוא תל אביב. בה מחזירים הערבים ליהודים את הכסף שקיבלו בעד הקרקעות חינם כמעט. הרי הקרקעות הם נכס קיים ואילו הכסף שהערבים מקבלים מוצא על שעשועים וכדומה. כי מי מבין עמנו והלאומיים שבהם יעזו לומר כי הם או משפחותיהם או בניהם אינם קונים את צרכיהם בתל אביב?"
הערה נוספת: "בעל המאמר עושה חשבון המראה כי חלק מדמי הכרטיסים ירד לכיסו של בעל האולם, וחלק לעיריית תל אביב."
אחד המעריצים את שירתה של הזמרת המצרייה היה הרב עבדאללה יוסוף (עובדיה יוסף) אשר הכיר את שיריה במצרים והאזין להם כל חייו.‏
ככלל היהודים הערבים העריצו את שירתה של אום כולת'ום עת ביצעה את גדולי המלחינים המצרים והערבים, אבל אום כולת'ום שברה את ליבם כששרה ב-1967, טרם מלחמת ששת הימים: "אטבח אל יהוד." היהודים, שאהבו את אום כולת'ום בכל ליבם, כאבו כאשר הגברת הראשונה של הזמר הערבי, היתה שונאת ישראל קיצונית, ובתקופת ההמתנה ערב מלחמת ששת הימים נשבעה מעל כל במה לשתות דם של יהודים, ולאכול לב וכבד חמים ומדממים שיעקרו מיהודים אחרי הניצחון וחיסול ישראל, ושרה בקול מלא פאתוס מתלהם ומסית "אטבח-אל-יהוד"
דומה שהיום נהפכה לפתע אום כולתום לפופולארית בארץ. מעלים הצגה על חייה, מחקים את שירתה, ואף מנציחים אותה:
ניר ברקת ראש עירית ירושלים משבח את אום כולתום, והעיר ירושלים קוראת רחוב ע"ש אנטישמית שקראה לטבוח ביהודים אום כולתום:
https://www.youtube.com/watch?v=x5onMdDarqM
אם בפולמוס סביב השמעת היצירות של וגנר נטען כי ניתן להפריד בין היצירה ליוצר, האם כאן ניתן להפריד בין ביצועי הזמר(ת) לאישיותו(ה)?

הנביא והתיאולוג החדש ברק חוסיין אובמה
בשעה שאנשי דעאש מצהירים על כך שהם הולכים בדרכו של מוחמד בג'יהאד נגד הכופרים, היהודים והצלבנים, בשעה שאנשי דעאש הורגים את הכופרים ומוכרים כמוחמד את נשותיהם בשוק, בשעה שאנשי דעאש לא עושים שום דבר שמוחמד לא עשה, והם רק מחקים את מעשיו, והולכים לפי תורתו, מכריז ברק חוסיין אובמה שהם לא אסלאם. יש טרוריסטים, טוען אובמה, אין טרור אסלאמי.
אם הם לא אסלאם מהו אסלאם?
האם ברק חוסיין אובמה ממציא דת חדשה אסלאם חדש שהוא נביאה?

האם הגיע הזמן לקבור את השואה מאחור?
ביום שבו העולם מציין את יום השואה העולמי ו-70 שנה אחרי שחרור אוושויץ ובזמן שיהודי אירופה בורחים משם בגלל אנטישמיות אסלאמית, שואל ה-BBC בטוויטר: "השאלה הגדולה שלנו הבוקר: האם הגיע הזמן להניח את השואה בעבר?"
http://rotter.net/forum/scoops1/176958.shtml
המסקנה מהשאלה ברורה. כן, יש להשאיר את השואה מאחור, כדי להתכונן לשואה יהודים חדשה.

חכם או מטומטם?
הרב שלום כהן, מחליפו של הרבֶּה עבדאללה (עובדיה) יוסף כנשיא מועצת חכמי הדת של מפלגת ש"ס, מתנאה בתואר "חכם". לפי אותו חכם, המנון "התקווה" הוא שיר מטומטם.
http://elections.walla.co.il/item/2831964
איש לא ילמד את "חכם" שלום כהן, שגדל כל ימיו בירושלים שבין החומות – מהי ציונות ומהו היחס לארץ ישראל, הגנו עליו במפלגת ש"ס.
בן זומא אמר במסכת אבות (פרק ד' א'): "איזהו חכם? – הלומד מכל אדם, שנאמר: 'מכל מלמדיי השכלתי'"(תהילים, קי"ט, צ"ט).
הרב שלום כהן אינו לומד מאיש, מכאן – "החכם" שלום כהן מטומטם!

היהודים הערבים – מגזענות אנטי-אשכנזית
לאנטישמיות ואנטי-ציונות
כבר כתבתי לא אחת על הגזענות האנטי-אשכנזית שהפכה לאנטישמיות ולאנטי-ציונות, והנה ב-22.2.15 התראיינו שני אקטיביסטים אנטי-אשכנזים בתוכניתם של לונדון וקירשנבאום. האחת, רוויטל מדר, בעלת טור העוסק בזהות יהודית-ערבית, והמרבה להביע בכתיבתה דעות גזעניות אנטי-אשכנזית ואנטי-ציונות, מספרת בראיון על החלטתה לפעול למען "המפלגה הערבית המשותפת" מפני שרק היא, לדידה, מייצגת את היהודים הערבים.
הציונות, לדידה של מדר, היא רק אשכנזית, ולכן יש להביא לסופה.
בתשובה לשאלה אם היא נציגת התנועה האסלאמית, היא ענתה שהיא נציגת בלד (מפלגתם של עזמי בשארה וחנין זועבי).
השני שהתראיין, רון כחלילי, הסכים לדבריה שהציונות היא אשכנזית בלבד וככזו יש לצאת נגדה, אך בניגוד אליה הוא תומך בש"ס כמייצגת היהודים הערבים.
כחלילי הסביר שהוא אינו יכול לתמוך ב"מפלגה הערבית המשותפת" מפני שהיא ר"ל כוללת אשכנזי (דב חנין), והוא, (כחלילי) אינו יכול להצביע בעד אשכנזים. לדידו אין חשיבות אם אדם הוא ישר, או פושע (כדרעי), העיקר שלא יהיה אשכנזי.

תיקון טעות – מהם השטחים ששוחררו מכיבוש ערבי-מוסלמי
ברשימתו של אלישע פורת ז"ל, "אנדלוס השנייה" (גיליון 1022) הוא כותב: "אל אנדלוס – טריטוריה יחידה בעולם שהאסלאם הפסיד ולא כבש מחדש."
טעות.
הצרפתים (מחצית צרפת עד פואטיה היתה כבושה ע"י הערבים), הספרדים, (כל ספרד היתה כבושה ע"י הערבים לא רק אל אנדלוס) הפורטוגזים, האיטלקים, המלטזים, הגיאורגים, הארמנים, הישראלים, וכיום גם בחלקם הכורדים – הצליחו לסלק את הכיבוש הערבי-מוסלמי ולפרק את כל ההתנחלויות הערביות-מוסלמיות.
למרות זאת השטחים הכבושים ע"י הערבים-המוסלמים הם כיום כ-13 מיליון קמ"ר. יותר מכל אירופה.