והצעת מרשה פרידמן בוועידת J Street

ע"פ האיסלם המתון (שאינו דורש את רצח היהודים כתנאי לגאולה כבדברי מוחמד באמנת החמאס), מתירים ליהודים, לנוצרים, ולשומרונים לחיות, ובלבד שיהיו "בני חסות" (ד'ימים) מושפלים של המוסלמים תחת שלטון כיבוש מוסלמי. ("והיו שפלים" קוראן סורה 9 פסוק 29). חוקי ההשפלה המוסלמיים הגזעניים קובעים בין השאר שאסור שראשו של יהודי יהיה גבוה מזה של המוסלמי. לכן למשל נאסר על יהודים לרכב על סוס או גמל. נאסר עליהם לבנות בית גבוה מזה של המוסלמי וכיו"ב. בנוסף "בן החסות" המושפל מחויב לשלם למוסלמים ג'יזיה (מס גולגלת).

והנה במועצת J Street שהתכנסה לאחרונה בקריאה לתמוך באובמה ובאבא של מאזן, הציעה מרשה פרימן ברוח האיסלם, פתרון מקורי לבעיית היהודים.

מרשה פרידמן שהיתה ח"כ בכנסת השמינית מטעם סיעת ר"צ שקדמה למר"צ, והיתה חברת הכנסת הלסבית הראשונה, וירדה מהארץ לארה"ב, הציעה שהיהודים יהיו מיעוט מוגן תחת שלטון כיבוש ערבי-מוסלמי. הצעה זו קיבלה מחיאות כפיים רבות מהנוכחים בקהל.

http://rotter.net/forum/scoops1/195679.shtml

מעניין מהי בדיוק "ההגנה" אותה מציעה הגברת הנכבדה, והאם היא בעצמה ובת זוגתה, ושאר הנוכחים באולם שהריעו לה, היו מוכנים לחיות כ"בני חסות" תחת שלטון כיבוש ערבי-מוסלמי?

זהו אות מעורר דאגה על ארגון יהודי הזוי המייצג כפי הנראה את "רוח הזמן" של הדורות הצעירים של יהודי אמריקה.

המשותף לגזענות האנטי-אשכנזית

ולגזענות הנגדית נגד יהודי ערב הוא האנטי ציונות

רבות עסקתי כאן לאחרונה בגזענות האנטי אשכנזית שהפכה לגזענות אנטישמית ואנטי-ציונית, והנה הגיעה תגובת הנגד:

אמיר נגד אמירה

בגזענות מופגנת פירסם פרופ' אמיר חצרוני סטטוס בפייסבוק שבו האשים את יהודי ערב והאיסלם בתוצאות הבחירות, וכשהוזמן לאולפן הטיח ברשעות בפני אמירה בוזגלו: "לא היה קורה כלום אם ההורים שלך היו נשארים להירקב במרוקו."

בעקבות הדברים, התבקש על ידי המראיינים להתנצל או לעזוב את האולפן. חצרוני החליט שלא לחזור בו מדבריו ויצא בסערה במהלך השידור.

בסטטוס שהעלה לרשת לאחר התקרית הוא סירב להתנצל ותקף פעם נוספת את חוק השבות שמאפשר ליהודים לעלות לישראל מארצות שאותן הגדיר "כלומניסטן". פרופסור אמיר חצרוני הצהיר בנוסף, כי הוא אנטי-ציוני ובכוונתו לרדת מהארץ.

מסתבר שהמשותף בין כל הגזענים הוא האידיאולוגיה האנטי-ציונית.

אז ככה. ידוע הסיפור על הבריונים שהיו בשכנותו של ר' מאיר, והיו מצערים אותו הרבה. היה מבקש עליהם ר' מאיר שימותו. אמרה לו ברוריה אשתו: מה דעתך? – משום שכתוב "יתמו חטאים", האם כתוב חוטאים?! חטאים כתוב, ועוד רד לסופו של הפסוק: "ורשעים עוד אינם,", כיוון ד"יתמו חטאים" – "ורשעים עוד אינם"? אלא, בקש רחמים עליהם שיחזרו בתשובה – "ורשעים עוד אינם." ביקש רחמים עליהם וחזרו בתשובה. (תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף י, עמוד א).

ואנחנו גורסים ייתמו חוטאים מן הארץ. מן הראוי שפרופסור חצרוני אכן יירד מן הארץ ויצטרף לעמיתיו הגזענים האנטי-אשכנזיים, סמי שלום שטרית שנתן את הבייעה למלך מרוקו וירד לאמריקה, ומתי שמואלוף שירד לאשכנז (גרמניה) במטרה להשתאכנז. שלושתם הם גזענים אנטי-ציונים ומכאן גם אנטישמיים.

כמובן אנו גם מקווים שבכל זאת יצדקו דברי ברוריה, ואותם גזענים יחזרו בתשובה, יזנחו את גזענותם וישובו לארץ.

בעקבות אנדראס לוביץ

אנדראס לוביץ, טייס המשנה של "כנפיים גרמניות", היה בדכאון והיפנה את חרטום המטוס, אותו הטיס, אל האדמה והתרסק. כך גם למרבה הצער רבים בארץ המוכנים לרסק את המדינה כולה אל פי התהום ובלבד שביבי ימות.

יוסף שניידר-שריד על ערביי ישראל

שנפגשו עם נתניהו: "ערביי מה יפית"

יוסף שניידר-שריד (גרומפי רטנני) אינו יכול לסבול ערבים שאינם אנטישמים, הרי הוא עצמו קרא לאנטישמים להתעורר: ("הארץ" 11.14.14): "רק ישראל הקטנה והמפונקת מחביאה מתקנים אסורים באין משקיף, מתעלמת עשרות שנים מהחלטות של מוסדות בינלאומיים באין מפריע, שמה ללעג אמנות והסכמים, מפרה בריש גלי זכויות עם ואדם; והעולם מבליג. אומרים 'אנטישמיות' יש בעולם. אז איפה היא הידועה לשמצה – כשזקוקים בדחיפות לשמץ ממנה."

לא ברור רק אם שניידר-שריד מחכה רק לפוגרום קטן, או להשמדה בגזים? את זה הוא אינו מפרט.

ולכן יוסף שניידר-שריד (גרומפי רטנני) קרא לערבים שאינם אנטישמים שבאו לבית ראש הממשלה "ערביי מה יפית."

יוסף שניידר-שריד (גרומפי רטנני) מאוד מעריך לעומתם את חברי הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל) איימן עודה, ד"ר ג'מאל זחאלקה, מסעוד גנאים ואוסמה אלסעדי, שנפגשו עם הנשיא הפלסטיני אבא של מאזן, ש"שמח על הישגם בבחירות," וגורם ברשימה המשותפת אמר כי "בפגישה דובר על כוח הרשימה והשפעתה הפוליטית והחברתית.

נכשל עוד ניסיון למצוא בין ערביי "הדו-קיום" של גבעת חביבה

ערבי-מוסלמי שאינו גזען

למרות התסכול הארוך מכך שלמרות כל מאמציו טרם הצליח דודו אמיתי מגבעת חביבה למצוא אפילו ערבי-מוסלמי אחד שאינו גזען בין ערביי "הדו-קיום" של גבעת חביבה, ניסינו לעשות ניסיון נוסף.

לאור תוצאות הבחירות התראיין מר מוחמד דראושה, מנהל תיכנון שיוויון וחיים משותפים "גבעת חביבה", מרכז הפועל "ברוח ההומניזם ושיוויון ערך האדם", בטלוויזיה, ואמר כי הצלחת המפלגה הערבית היא דרך חיובית למען דו-קיום, לכן פנינו אליו והצענו לו להיות הערבי-המוסלמי הראשון שיצהיר כי הוא רואה בדברי מוחמד באמנת החמאס לפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים – גזענות ולא מופת מוסרי. למרבה הצער מוחמד דראושה סירב לראות בהם גזענות ולא מופת מוסרי.

אנחנו לא מתייאשים. חייב להימצא ערבי-מוסלמי שאינו גזען. אם אתם מכירים כזה אנא הודיעונו.