בזכות מדיניותו של נתניהו
בנושא המסתננים מאפריקה
תלי תילים של ביקורת קיבל נתניהו מנסיגתו מרעיון ההבל שהציג – הסכם עם האו"ם בדבר העברת חלק מהמסתננים לגרמניה איטליה אמריקה וקנדה, ובתמורה להעניק לכל השאר מעמד לגאלי של "תושב ארעי" בישראל.
נתניהו קיבל החלטה נכונה להקשיב לבסיס התמיכה שלו כשלא קיבל את ניסיון הטיוח בהתייחסות לבעייה. נתניהו הלך לפי מאמרו המפורסם של ברל כצנלסון, עדיפה מבוכה על טיוח.
להסכם המוצע שבוטל לא היתה שום היתכנות. האו"ם התחייב רק להשתדל לפעול במהלך חמש שנים, בעוד שהמדינות שאמורות היו לקלוט הביעו את סירובן לעשות כן. כאילו חסרים להם מסתננים משלהם. לעומת זאת התחייבות ישראל לתת לשאר המסתננים מעמד של "תושב ארעי" מהווה סכנה אסטרטגית עצומה ואווילות מוחלטת.
כיום, ללא הסכם, עקב מצבם הלא מוגדר של המסתננים, יוצאים מהארץ מרצונם כאלפיים, שלושת אלפים מסתננים בשנה. יותר מכל הצעת האו"ם.
מתן מעמד קבע למסתננים היה מפסיק באחת את יציאתם מהארץ, והרווח של ההסכם היה יוצא בהפסדו. ומעבר לכך, קבלת מעמד לגאלי יביא לדרישות בלתי פוסקות של איחוד משפחות, ומאות אלפי מסתננים ינהרו אל שערי הארץ.
הנה דוגמא לסכנה שבהענקת מעמד של תושב ארעי למסתננים. ברגע שקיבל המסתנן הערבי-מוסלמי מסודן, עלי מותסים, מעמד של תושב ארעי בישראל, הוא נוסע בעולם ומסית נגד ישראל במימון הקרנות התומכות בהפיכתה של ישראל למדינה ערבית-מוסלמית:
http://rotter.net/forum/scoops1/463444.shtml
בראיון שנערך איתו לפני ארבע שנים הוא הצהיר: "לא נפסיק עד שיהיה פתרון אנחנו מוכנים למות בשביל הזכויות שלנו." ("הארץ" 10.1.14).
 כן, המסתננים אינם מוכנים למות למען חופש בארצם, אלא רק כדי להישאר בארצנו, והם אכן ימותו תוך כדי רציחת המוני יהודים.
ניתן להבין את הביקורת על נתניהו מצד החוגים הפרו-איסלמיים הממומנים ע"י קרנות זרות שמטרתן הפיכת ישראל למדינה ערבית-מוסלמית, אבל מוזר לקרוא את הביקורת מצד אלו המבינים את חומרת הבעייה.
אם אורי הייטנר טוב הלב היה קולט בקיבוצו אורטל מסתננים מוסלמים מאפריקה (מה שלא המלצתי לו) היה נאלץ תוך זמן קצר להקצות בחדר האוכל בקיבוצו מקום למסתננים שבהתאם לוועדת התרבות שלהם יחגגו שם את תרבותם.
בעוד הייטנר היה עורך בהתאם למסורתו היפה את מסכת יום העצמאות של הקיבוץ, יחגגו שם המסתננים הערבים-המוסלמים תושבי הקיבוץ, את קינת הנכבה. ועוד לא אמרתי מילה על תביעתם הלגיטימית כתושבי הקיבוץ להקים בקיבוץ מסגד.
למזלו של הייטנר אין צורך להעמידו במבחן. המסתננים מאפריקה לא ילכו לקיבוצים. אין להם שום כוונה ויכולת לעבוד בחקלאות. אי אפשר גם לפזרם ברחבי הארץ. הם ישארו בתל אביב העיר הגדולה.

השאלה הנעלמה – הסכנה האסטרטגית מהמסתננים לעיר תל אביב ולישראל.
העתיד בעוד שבעים שנה
השאלה שאין עוסקים בה בעיתונות בישראל היא הסכנה האסטרטגית מהמסתננים לעיר תל אביב ולמדינת ישראל. בארץ חושבים רק על הווה ולא על העתיד.
למסתננים מאפריקה יש כיום כעשרת אלפים ילדים, רובם ילידי הארץ, ומיספרם הולך ועולה.
ודוק: מיספרם של ילדי המסתננים עולה על מספר ילדי התנועה הקיבוצית כולה. בעוד שנים לא רבות, (מהר מכפי שחושבים), יגיע מספרם של המסתננים לכמחצית מתושבי תל אביב.
אם לא נכיר בחומרת הבעיה יקרה בתל אביב תהליך הדומה ללונדון ולפריז, שם שכונות שלמות הן מוסלמיות שיהודי אינו יכול לדרוך בהם, (גם לא נוצרי) ואפילו המשטרה נמנעת מלהיכנס לתוכן, כך בדיוק עלול לקרות גם בתל אביב.
(קראו את גיא בכור: לקראת טיהור אתני של היהודים בצרפת):
https://www.gplanet.co.il/prodetailsamewin.asp?pro_id=4383
המסתננים המוסלמים מאפריקה, החולקים עם ערביי יפו המוסלמים את האמונה שדברי מוחמד באמנת החמאס לפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים הם מופת מוסרי, יחברו לערביי יפו המוסלמים במאבקם נגד היהודים.
ערביי יפו תומכים בשהידים של "מצעד השיבה" (17 שהידים מתוך מיליון השהידים במצעד השיבה):
https://bit.ly/2H9n7n7
http://rotter.net/forum/scoops1/463589.shtml
המסקנה: יש לחשוב על העתיד! אסור בתכלית האיסור להעניק למסתננים מעמד של "תושב ארעי" בתל אביב.

בעיית המסתננים והכחשת השואה
השוואת מצב המסתננים מאפריקה עם שואת יהודי אירופה היא כוזבת ויש בה משום הכחשת השואה. הלוואי וליהודים היתה בזמן השואה מולדת אליה יכלו לגרשם.
 
המסתננים ושואת יהודי ערב (חיסול יהודי ערב ע"י מוחמד)
האנאלוגיה ההיסטורית הטובה יותר היא ההשוואה לשואת יהודי ערב (חיסול יהודי ערב על-ידי מוחמד):
מחמת שיטפון גדול בתימן, שהציף את האזור, נמלטו במאה השישית לספירה שני שבטים ערביים, אוס וחזראג', לישוב היהודי ית'ריב (אל-מדינה). המהגרים הללו התקבלו על-ידי היהודים, שדאגו למחסורם. זמן לא רב לאחר שהתבססו שם הגיע לעיר מוחמד כפליט ממכה, שני השבטים אוס וחזראג' חברו אליו במלחמתו נגד היהודים ועזרו לו לחסל את היישוב היהודי כולו. הגברים נרצחו והנשים והילדים נמכרו לעבדים. עד היום לפי החוק חייבת אל-מדינה להיות "יודן ריין".
למרבה הצער רוב רובם של המסתננים הם ערבים-מוסלמים הדוגלים בדברי מוחמד באמנת החמאס לפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים.
יש לדעת כי כל הארגונים התומכים בהישארותם הם ארגונים האוחזים במדיניות גזענית לפיה יש לחסל את מדינת היהודים ולהקים במקומה עוד מדינה ערבית-מוסלמית.
 
האלוהים של היהודי הוא הממון תאוות הבצע
קל מאוד להיות "טוב" על חשבון אחרים. כפי שאמר מרקס: ההוויה קובעת את ההכרה והממון הוא אלוהי היהודים. כמה שהוא צדק! תאוות הבצע של הישראלים עלולה להוביל את כולם לאבדון. בעלי מסעדות בתל אביב העושים כסף על גבם של המסתננים מפגינים לטובתם במסווה של הומאניות. קל להם מאוד להיות טובים על חשבון אחרים, הם הרי לא מזמינים את עובדיהם לגור בשכנותם, ומה אכפת להם מגורלם של תושבי דרום תל אביב, וחוסר האפשרות של השכבות הנמוכות בארץ להתפרנס בכבוד? לדידם הכסף יענה את הכול. (לשיא הגיע השף אייל שני, שעודד את המסתננים, שאותם הוא מעסיק, לצאת להפגנה, בעוד הוא נתבע על-ידי עובד שלו על הלנת שכר בסכום עתק).
עצוב מאד לראות איך עשירי החברה הישראלית נעדרי סולידריות מינימאלית עם עניי תל אביב.
 
הפתרון הערבי-מוסלמי
לאחר שנתיים בהם התיישבו מסתננים מאפריקה בכפר הערבי מנדא אשר בגליל התחתון, ולמרות היותם של המסתננים גם הם ערבים-מוסלמים, ולמרות שהם חולקים את האמונה שדברי מוחמד באמנת החמאס לפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים הם מופת מוסרי, באישון לילה התנפלו עליהם תושבי הכפר, וההמון הזועם דרש מהם שיעזבו את הכפר לאלתר. בעימות קשה ואלים הושלכו עליהם, כמיטב המסורת הערבית – אבנים, ורבים נפצעו. חייהם של המסתננים ניצלו בעזרת כוח של 150 שוטרים שבקושי הצליחו לחלצם בחיים מהכפר.
"הם פוגעים בנו בפרנסה," טענו ערביי הכפר.
כמצופה לא נשמע קול מהארגונים המכונים "ארגוני זכויות אדם".
http://www.mako.co.il/news-israel/local/Article-88ec763f4fbe731018.htm

פתרון בעיית המסתננים
הגדרות:
מסתנן – אדם שהסתנן ממצרים לארץ ללא אשרת כניסה. בין אם הוא מהגר עבודה ובין אם פליט.
פליט: היות וכל המסתננים באו לארץ ממצרים הם בגדר של מהגרי עבודה בלבד. כדי שמסתנן ממצרים יקבל מעמד פליט בישראל, על המסתנן להוכיח כי הגיש בקשה להכרה כפליט במצרים, ונדחה.
בקשתו תידון בחיוב רק אם יוכיח כי נדחה מטעמים שיש בהם סכנה לחייו במצרים. אם למשל הוא גיי, או נוצרי שנשקפת סכנה לחייו במצרים.
עקרונות:
א. כל המסתננים יוחזרו לארצם, או למדינה שתסכים לקבלם.
היות שכל המסתננים באו לארץ ממצרים מן הראוי והחוק היה להחזירם למצרים, אבל היות שהדבר לא נעשה בזמן, ועתה הוא מסובך מבחינת יחסי ישראל מצרים, יש להחזירם למולדתם, או לכל מדינה שתסכים לקבלם.
ב. מגורים בדרום הארץ: יש להקים לכל המסתננים, כולל ילדים, מבני מגורים בדרום הארץ בהם יינתן להם מזון, טיפול רפואי, וחינוך לילדים על חשבון המדינה. ורק שם יורשו לגור עד חזרתם לארצם, או לכל מדינה שתסכים לקלוט אותם.
ג. היתר עבודה: יש להתיר להם לעבוד ובלבד שיחזרו למקום מגוריהם בדרום.
ד. מס מעסיקים: יש להטיל על מעסיקי המסתננים מס חודשי בגובה אלף שקל שיינתן להם ברגע שיעזבו את הארץ. יש להכריז כי אם יסרבו לעזוב בזמן נתון ילקח מהם סכום הכסף כפיצוי למדינה על הוצאותיה.
פעולות:
בשלב הראשון יש להחזיר לאריתריאה את כל הנשים והילדים. מכיוון שאחד הטיעונים נגד החזרה לאריתריאה היא סכנת הגיוס לצבא, הרי אין סכנה כזו לנשים ולילדים.
 ממשלת שווייץ כבר מחזירה מסתננים מאריתריאה לארצם. בהתאם לבדיקתם אין באריתריאה סכנה. ההוכחה: המסתננים נסעו לשם לחופשה לביקור מולדת.
http://rotter.net/forum/scoops1/463496.shtml

פתרון הומאני – הוראת קבע לטובת המסתננים שיחזרו לארצם
יש לזכור כי המסתננים הם בני אדם ויש להתייחס אליהם במלוא ההומאניות גם לאחר חזרתם למדינתם, לכן יש לתבוע מכל "ההומניסטים" דורשי טובתם, כגון שלושים אלף מתפקדי מפלגת מר"צ, וכל הארגונים והאנשים טובי הלב (על חשבון אחרים, עניי תל אביב) ובמיוחד מחברי הארגונים שמרוויחים מהמסתננים כספים בצורת משכורת חודשית שמנה, כגון א.ס.ף. ארגון סיוע לפליטים הממומן ע"י האיחוד האירופי ושאר גורמים אנטי ישראליים שמטרתם הפיכת ישראל למדינה ערבית-מוסלמית – לחתום על הוראת קבע בסכום של מעשר ממשכורתם לטובת המסתננים בארצם. ישלמו הם את המחיר, ולא יטילו את התשלום על אחרים. רק בתשלום אישי זה הם יוכיחו אם באמת הם הומאניים, וטובי לב, או צבועים.
בטוחני ששלושים אלף מתפקדי מר"צ ההומניסטים, הידועים בטוב ליבם, (לא לעניי ישראל) יתרמו ברצון מכספם למען יישוב המסתננים בארצם (מה גם שלפיהם ישראל היא מדינה גזענית-פשיסטית-נאצית המסכנת את חיי המסתננים).
ואם בהחזרת המסתננים לארצם עסקינן, הנה אתגר לאורי הייטנר. יקים הייטנר באריתריאה קיבוצים למסתננים.
הייטנר יוכל להיעזר ביואל מרשק, בנו של בני מרשק, הפוליטרוק המיתולוגי של הפלמ"ח, שנהפך זה מזמן לאקטיביסט פרו-איסלמי, וכמרכז אגף המשימות של התנועה הקיבוצית הוא מושך את התנועה הקיבוצית לפעילויות פרו-איסלמיות.
בעזרת שניהם יהפכו המסתננים השבים למולדתם את אריתריאה לחברת מופת סוציאליסטית הומניסטית, ובא לאריתריאה ולציון גואל.

אהוד ברוג-ברק האחראי לבעיית המסתננים
אחד האחראים הגדולים ביותר לבעיית המסתננים הוא ראש הממשלה לשעבר אהוד ברוג-ברק.
חיים וישניה-רמון השר לשעבר בממשלתו מספר שאהוד ברוג-ברק טירפד את הקמת גדר מול מצרים, והוא-הוא האחראי להצפת ישראל במסתננים
התנהלות ברוג-ברק בנושא הגדר לא החלה ב-2010. כבר ב-2007 , מספר חיים וישניה-רמון, מינה אותו ראש הממשלה אולמרט לאחראי על בנית הגדר בגבול מצרים. זה קרה כשמספרם היה אלפים ספורים. "הזהרתי." אומר רמון, "שאם לא נבנה גדר בדחיפות ישראל תוצף במאות אלפי מהגרי עבודה. מי שטירפד את בניית הגדר היה שר הביטחון ברק שלא ראה בבנייתה שום דחיפות. הסוף ידוע."
http://rotter.net/forum/scoops1/463247.shtml
ברוג-ברק התגלה פעם נוספת כאחד הפוליטיקאים הכושלים ביותר בתולדות המדינה.
מי שהציל את ישראל והשלים את הגדר הוא ראש הממשלה בנימין מיליקובסקי-נתניהו.

על הביישנות של יעקב מנדלבאום-מידן
מקור הביישנות יכול להיות נטייה גנטית, או בשל הסביבה בה אדם גדל או ניסיונו האישי. ביישנות יכולה להיות תכונה אישיותית או להופיע באחד משלבי ההתפתחות בקרב ילדים או מבוגרים. לביישנות ישנו גם ממד תרבותי חזק.
ישנן רמות שונות של ביישנות; רמה גבוהה וקיצונית של ביישנות עלולה להוות חרדה חברתית או פוביה חברתית.
https://he.wikipedia.org/wiki/ביישנות
אני רק שאלה.
לאחר שחיילי צה"ל מנעו את כניסתם לארץ של "מיליון שאהידים" במצעד השיבה, הכריז שדרן גלי צה"ל יעקב מנדלבאום (קובי מידן) בבישנות כי הוא מתבייש להיות ישראלי.
למה הוא התכוון? ממה בדיוק הוא התבייש?
לאחר איום בפיטורין הוא הסביר שבבושתו הוא לא התכוון למעשיהם של חיילי צה"ל.
אם לא למעשי חיילי צה"ל, אז למי כן?
רק בגין הזלזול שלו במאזינים, כאידיוטים המקבלים כל דבר שטות מפיו, ועל הניסיון שלו ל"עבוד" עליהם "המטומטמים", מן הראוי היה שיפטור אותנו מהגיגיו.
הנה לפחות תהנו משיר יפה על מנדלבאום אחר, דווקא לא ביישן: "מנדלבאום קח אותי אל החמה".
https://www.youtube.com/watch?v=TvRbs6J8Vls

סדר פסח של האקטיביסטים הפרו-איסלמים
יציאת עם ישראל מחירות לשיעבוד
האקטיביסטים הפרו-איסלמים, אברהם בורג מהרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל), ומשה מזרחי (מוסי רז) ממרצ, חגגו את סדר הפסח בחברון, (סליחה אל-חליל) תחת דגל פלישתינאי עם הכיתוב: Free Palestine.
(לא Free Pasestine from Arabs occupation)
http://rotter.net/forum/scoops1/463298.shtml#20
שניהם חגגו סדר פסח שמטרתו יציאת עם ישראל מחירות לשיעבוד של שלטון כיבוש ערבי-מוסלמי.
גם כתבת "הארץ", האקטיביסטית הפרו-איסלמית, עמירה הס, השתתפה בסדר פסח בק"ק לונדון שארגן ארגון יהודי אוטו-אנטישמי-אנטי-ציוני בשם "ג'ודאס" על שם יהודה איש קריות הבוגד.
הארגון, שתיאר את ישראל כ"ערימת ביוב מסריחה שיש להיפטר ממנה," הזמין לסדר הפסח, כמה לא מפתיע, את אורח הכבוד, מנהיג מפלגת הלייבור הבריטית, האנטישמי האנגלי, ג'רמי* ברנרד קורבין.
ומה תרם החבר קורבין לסדר? כמה לא מפתיע, הוא הביא לסדר מרור, ולא חרוסת.
כאשר קוראים על כל האנטישמים שחגגו כך את הפסח, אי אפשר שלא להיזכר בשירת הים: "צללו כעופרת במים אדירים."
שירת הים:
https://www.youtube.com/watch?v=_SncE_dC2Ko
https://www.youtube.com/watch?v=vx-s1LYmJTA

* מן הראוי שיחליף את שמו הפרטי – את השם העברי ירמיהו, בשם המוסלמי מוחמד.

מגנדהי לארגון בְּצֶלֶם (הָרֶשַׁע) מחרחרי המלחמה
לפי הביוגרפיה של מוֹהַנְדַּס קַרַמְצַ'נְד גַּנְדהִי מסתבר שהיתה לו תפיסה גזענית כלפי השחורים באפריקה, אבל עיקר הביקורת שיש לנו עליו היא בגין תפיסתו הגזענית כלפי היהודים.
גנדהי סירב להכיר ביהודים כעם, וסירב להכיר בזכותם לריבונות לאומית. עליהם להישאר בכל מקום שם הם נמצאים, טען: "יהיה זה פשע כלפי האנושות להוריד את הערבים הגאים ממעמדם, כדי להחזיר את ארץ-ישראל, כולה או בחלקה, ליהודים."
בתקופה השואה, על פי תורת "אי האלימות" – יעץ ליהודים במכתב לבובר למסור את עצמם לרוצחים וללכת למחנות ההשמדה בלא התנגדות כי הגרמנים לא יעשו להם דבר. (מה שהיהודים באמת עשו).
גם ביחס לפרעות שעשו הערבים ליהודים בארץ ישראל, הוא הציע "להרשות לערבים שיירו ביהודים, או שישליכו אותם לים-המלח מבלי לנקוף אצבע." (מה שלמזלם היהודים לא עשו)
אחד מביטויי הגזענות השפלים ביותר שלו היה כשבדומה להיטלר קבע שהיהודים הם האשמים במה שקרה בגרמניה: "היהודים המיטו על הגרמנים את קללת המין האנושי ורצו שאנגליה ואמריקה תלחמנה למענם בגרמניה."
למותר לציין שבגינו (כמובן גם עקב לחץ המוסלמים) הודו הצביעה נגד הקמת מדינה יהודית ע"פ תוכנית החלוקה בעצרת האו"ם.
בדיוק כפי שמדיניות "אי האלימות" של גנדהי (ופיסניקים אחרים) שימשה את היטלר במניעת התנגדות נגדו, ובכך הביאה למלחמה איומה, כך גם המדיניות הנוכחית של ארגון בְּצֶלֶם מעודדת את הפאשיזם האיסלמו-נאצי ובכך מחרחרת מלחמה ושתביא להרג המוני.
ארגון "בצלם" קורא לחיילי צה"ל לסרב לירות במפגינים לא חמושים ברצועת עזה. הארגון יצא בקמפיין הנושא את הכותרת "מצטער המפקד, אני לא יורה." כי "ירי במפגינים לא חמושים הוא בלתי חוקי, פקודות לבצע ירי כזה הן בלתי חוקיות בעליל."
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5220146,00.html
לפי הארגון אין לעצור את "מיליון השאהידים", אלא ללכת כצאן לטבח.
את השם "בְּצֶלֶם" נתן לארגון המנוח יוסף שניידר-שריד, כדרש על הפסוק "וַיִּבְרַא אֱלֹהִים אֶת הָֽאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ" (בראשית א כ"ז).
עם הזמן הפך הארגון לארגון המייצג את צֶלֶם הָרֶשַׁע של הפאשיזם האיסלמו-נאצי הנאבק למען כיבוש ערבי-מוסלמי.
האם מנכ"ל ארגון בְּצֶלֶם (הָרֶשַׁע), חגי אלעד, סבור שאי מניעת חדירת "מיליון שאהידים" לארץ תציל אותו כיהודי בגלל היותו אקטיביסט פרו-איסלמי? הרי מיליון השאהידים, ואפילו לא חמושים, מיד ישפדו אותו "בדין מוחמד בסייף" כ"לוטי" (בערבית הומו).
אין סכנה גדולה יותר לחיי היהודים מאשר ארגון החמאס המצהיר כי מטרתו חיסול מדינת היהודים ורצח היהודים בעולם. בדיוק כפי שאין סכנה גדולה יותר לחיי הלהט"בים מאשר ארגון החמאס, שהרי לערבים, כפי שקבע יצחק רבין, אין בג"צ ובצלם. להם יש רק את צֶלֶם הָרֶשַׁע של החמאס.

מיכל רוזין תובעת לתת לחמאס חופש ביטוי ותנועה
האקטיביסטית הפיליסטינית הפרו-איסלמית, ח"כ מיכל רוזין (מר"צ), מכה שנית. לאחר שהצהירה שפרעה גירש את בני ישראל ממצרים, היא מפרסמת הודעת תמיכה בחמאס ("השוחר שלום" לדבריה), ותובעת לתת לחמאס "חופש תנועה וביטוי".
http://rotter.net/forum/scoops1/462452.shtml
דומה שמזמן לא שמענו הצהרה הזויה כל כך. האם הפיליסטינית רוזין לא שמעה שיש לחמאס חופש דיבור מוחלט. חופש ביטוי בו הוא מכריז בריש גלי כי רוזין היא קופה וחזירה שיש להורגה?
האם היא אינה מכירה את אמנת החמאס? האם אינה שומעת את חופש הביטוי של החמאס בטלוויזיה ובעיתונות? חופש ביטוי בו הוא מביע את האידיאולוגיה האיסלמו-נאצית שלו, חיסול מדינת היהודים, ורצח היהודים בעולם כולו?
ותמוה ומוזר עוד יותר, לאיזה חופש תנועה היא מתכוונת? האם היא תובעת לתת לחמאס חופש תנועה כדי לרצוח אותה ואת משפחתה? האם היא חושבת שהיותה אקטיביסטית פרו-איסלמית יציל אותה מתוצאות מימוש חופש הביטוי של החמאס?
פיליסטיניזם מוחלט, כבר אמרנו.

יהודי חרדי מזדהה עם החמאס – האם ייפסקו הקריקטורות האנטישמיות?
התעמולה הערבית האיסלמו-נאצית מרבה להשתמש בקריקטורות בנוסח נאצי של דֶר שטירמר, המראות יהודים בלבוש חרדי השופכים דם של ילדים ערבים, והנה אותה תעמולה ערבית איסלמו-נאצית משדרת סרט על יהודי חרדי שהגיע לעזה להזדהות עם האיסלמו-נאציזם של החמאס, ולמחות נגד השלטון הציוני, ולהבהיר שהם אלה היהודים האותנטיים, ואילו מדינת ישראל אינה מייצגת נאמנה את היהדות.
"באנו להזדהות עם אחינו בעזה," הוא מוסיף.
http://rotter.net/forum/scoops1/463142.shtml
האם הסרט זה ישנה את תמונת הקריקטורות האנטישמיות הרווחות בתעמולה הערבית?

רונן השייך – לא נפתח בחקירה
מפכ"ל המשטרה, רונן השייך, הציג את מדיניותו כך: "לא נפתח בחקירה על פליק של מורה חרדי לתלמיד כי זה מקובל בבית הספר."
https://www.haaretz.co.il/news/law/.premium-1.5957863
מעבר לאימרה הזו, החמורה כשלעצמה בהיותה נותנת לגיטימיות לאלימות, מובן מה כן תחקור המשטרה?
כמובן, את ביבי.
נ.ב. למשטרה אין כוח אדם למצוא את הרוצח בבר-נוער.

אולי מיפנה?
פירצה בגזענות הערבית-מוסלמית
אחד העיקרים המהותיים של הגזענות הערבית-מוסלמית היא שאין עם יהודי ואין לו גם זכות קיום, ולכן גם אין לו צורך במדינה. היהודים הם דת מושפלת בלבד.
כזכור ההיסטוריון (מכחיש השואה) והתיאולוג המוסלמי (היהודים טמאים ומטמאים), ד"ר אבא של מאזן, מכריז תמיד (ברוח האמנה הפלישתינאית) כי לעולם לא יכיר בקיומו של העם היהודי, בזכות קיומו, ובזכותו למדינה.
והנה חידוש מסויים.
יורש העצר הסעודי, מוחמד בן סלמאן, אמר בראיון למגזין האמריקני "אטלנטיק" כי לישראלים יש זכות למדינה משלהם.
בתשובה לשאלתו של עורך ה"אטלנטיק", ג'פרי גולדברג, האם לעם היהודי יש זכות למדינת לאום משלו "לפחות בחלק ממולדת אבותיו," אמר הנסיך מוחמד: "אני מאמין שלכל עם, בכל מקום, יש זכות לחיות באומתו השלווה. אני מאמין שלישראלים ולפלסטינים יש זכות לארץ משלהם. אבל אנו זקוקים להסכם שלום שיבטיח את היציבות עבור כולם ואת קיומם של יחסים נורמליים."
בתשובה לשאלה האם אין לו התנגדות על בסיס דתי לקיומה של ישראל, השיב יורש העצר הסעודי: "יש לנו דאגות דתיות בנוגע לגורלו של המסגד הקדוש בירושלים ובנוגע לזכויותיו של העם הפלסטיני. זה מה שיש לנו. אין לנו כל התנגדות לשום עם אחר."
כמובן שהדבר עורר הדים בקרב הפלישתינאים.
נאסר א-לחאם, עורך סוכנות הידיעות הפלסטינית "מען" (שמרכזה הראשי בבית לחם), הגיב בתפיסה הערבית הגזענית הותיקה: היהודים הם עדה (כלומר דת) ולא 'עם'. בדומה לעדות הסונית והשיעית באסלאם. כמובן שלדידו יש "עם פלישתינאי".
הנה קראו את התגובות של הפלישתינאים:
http://www.arabsensor.co.il/פובליציסט-פלסטיני-על-ההכרה-של-מוחמד-בן/
לגופו של עניין, למרות שיורש העצר הסעודי משתמש במילה ישראלית ולא במילה יהודים יש בדבריו התקדמות קטנה כלשהי. אולי נפתח פתח כלשהו בחומת הגזענות הערבית-מוסלמית.
ימים יגידו.

מיקוש יצילנו מפח יקוש
לאור מאורעות יום שישי האחרון אני חוזר ומביא תקציר של מה שכתבתי.
ארגון החמאס, שמטרתו חיסול מדינת היהודים ורצח היהודים בעולם, נקט באסטרטגיה של ארגון הפגנות "שיבה" המוניות. ככל שיהיו יותר הרוגים הוא יזכה ביחסי ציבור, ובתמיכה כספית ופוליטית.
דרך הפעולה הנוכחי של מערכת הביטחון, שר הבטחון ליברמן, והרמטכ"ל אייזנקוט, לנוכח הפגנות "השיבה" ההמוניות, תביא את ישראל לאסון תדמיתי שיתורגם בהמשך לאסון צבאי ומדיני, לכן יש לשנותה מיידית.
אין לבזבז משאבים כלכליים ע"י הקפת רצועת עזה בחיילים כמענה להפגנות ההמוניות.
יש להוריד את הסכום שהשקיע החמאס בהפגנות, כ-10 מיליון דולר, מהכסף שישראל מעבירה לרשות, ולהשקיע אותו במיקוש כל גדר הרצועה.
יש להכריז בשלטים כי כל המתקרב לגדר האחריות לחייו עליו. פעולה זו תשנה מיידית את המצב באשר תימנע את ההאשמת היהודים בהריגת אזרחים ערבים-מוסלמים.
אם לא ייעשה כן אנו צפויים לאסון כבד ב-15 במאי, יום הנכבה.

הפרכת השקר התעמולתי שהפריחו הגזענים האנטי-אשכנזים
על גיורא יוספטל
כל תנועה גזענית חייבת להשתמש בשקרים להפצת תעמולתה. ראו למשל את סרטיה הקלאסיים של לני ריפשנטל.
לאחרונה היינו עדים לסרט תעמולה שבו התקפה נמרצת נגד דמותו של גיאורג יוזפטל (גיורא יוספטל), שהקים את מחלקת הקליטה של הסוכנות, עמד בראשה, וקלט את יהודי מרוקו, בגין העוולות שנעשו לכאורה לדעתם בקליטת העלייה ממרוקו לארץ.
ההסתה הגיעה לידי כך שהמרוקאים דורשים לבטל באופן סטליניסטי את הנצחת שמו של יוספטל.
ראש עירית מגדל העמק, אדם ממוצא מרוקני, בשם אלי ברדה, שינה את שמו של רחוב יוספטל בעירו, וראשת עיריית נתניה מרים פיירברג, שאיננה אמנם ממוצא מרוקאי, אבל רוצה אולי לשאת חן בעיני משפחות מסויימות ממוצא מרוקאי בנתניה, שינתה גם היא את שם הרחוב בנתניה שנשא את שמו.
והנה התעמולה השקרית בסרט נגד יוספטל הופרכה עובדתית.
חוקר יהדות מרוקו וקליטתה בארץ, ד"ר אבי פיקאר, בעל תואר כבוד "יקיר ארגון יוצאי מרוקו בישראל", פרסם את הסיפור האמיתי על יוספטל.
יוספטל הוצג בסדרה כגזען, הוא מסביר, כדי לשרת את הנאראטיב של הסרט (נראטיב שקרי של הגזעניות האנטי-אשכנזית). הדברים שהובאו בשמו של יוספטל, מסביר ד"ר פיקאר, הם למעשה דברים שהוא התנגד להם.
יוספטל התנגד לדבריו של העיתונאי אריה גלבלום מעיתון "הארץ" שתיאר בסדרת כתבות את העולים ממרוקו תיאור שלילי. יוספטל כעס על כך מחשש שהכתבות שלו (של גלבלום) עוד תגרומנה לאנשים לחשוב שהעלייה ממרוקו היא כזאת.
כלומר הדברים שדרעי הביא בסדרה כמייצגים את יוספטל הם בעצם דברים שהוא התנגד להם.
(אבי פיקאר, יוספטל וסאלח הצגה היסטורית פשטנית, "ישראל היום", 2.4.18)
http://www.israelhayom.co.il/opinion/546185
גיורא יוספטל, העולה הציוני מגרמניה, עלה לארץ כחלוץ והתיישב בפריפריה בקיבוץ ספר. כדוקטור למשפטים הוא יכול היה להתעשר באמריקה, או בשוויץ עם משפחתו העשירה, אבל הוא בחר בחיי חלוץ בארץ ישראל, ולאחר הקמת המדינה ראה את משימת חייו לקלוט את העולים לארץ, וביניהם גם את עולי מרוקו.
מן הראוי שדמות המופת שלו תונצח בארץ, ומעבר לכך מן הראוי שהוא יונצח כ"יקיר ארגון יוצאי מרוקו בישראל" כי מעטים תרמו ליהודי מרוקו כמוהו.
האם אתם מכירים מרוקאי שתרם למרוקאים יותר מהיֶקֶה גיאורג יוזפטל (גיורא יוספטל)?
נעמן כהן
התנחלות תל אביב, מרכז הגדה המערבית.
(רבת עמון ודגניה הן בגדה המזרחית).