יוון בהיסטוריה העתיקה היתה רק מושג גיאוגרפי, כלומר ארץ, לא מדינה. היו בה ערי מדינה רבות.
מדינת יוון המודרנית שקמה ב-1822 החליטה לקרא לעצמה "הֶלָס" (שם הארץ העתיקה) ולא ביזנטיון, כי לא היה ביכולתה לשחרר את קונסטנטינפוליס, היא ביזנטיון, מהכיבוש התורכי. בדלית ברירה בחרו היוונים את אתונה לבירתם. (הרכבת באתונה נוסעת לקונסטנטינופול, שלא תעזו לומר שם איסטנבול, וכמובן לבקש שם קפה טורקי כי תקבלו אותו בפרצוף. הם קוראים לו קפה יווני).
מדינת יוון שמרה על מסורת יוונית-נוצרית-אורתודוכסית אנטישמית שבתוספת לחץ ערבי הביאה אותה להיות המדינה האירופאית היחידה שהצביעה באו"ם נגד הצעת החלוקה והקמת מדינת ישראל, והיא שמרה שנים רבות על עוינות היסטורית לישראל.
לאחרונה חל מהפך, החשש ממדיניות הסולטן ארדואן המנסה לכבוש את לוב ולמנוע הקמת קו הגז דרך קפריסין ויוון לאירופה, הביא את יוון (וקפריסין) להתקרבות לישראל ואף לברית אזורית שמטרתה שמירה על האינטרסים ההדדיים ובייחוד שיתוף בהפקת גז והובלתו.
הברית התהדקה עד כדי כך שראש ממשלת יוון קיריאקוס מיצוטקיס הגיע לישראל, המדינה הראשונה בה ביקר מאז משבר הקורונה והגיע להסכמה עם נתניהו על פתיחת התיירות הישראלית ליוון, תמורת אי התנגדות לריבונות הישראלית ע"פ תוכנית טרמפ.
https://www.makorrishon.co.il/magazine/dyukan/239085/
היסטוריה בהתהוותה. מאי הכרה במדינת היהודים לתמיכה בה.
ביוונים נלחמנו ולנו הניצחון.

יועז הנדל נגד הציונות
אורי הייטנר מהלל את שר התקשורת יועז הנדל. על פעולתו שהוא מכנה "כלכלה ציונית", להבטיח שפריסת הסיבים האופטיים לא תהיה רק באזורי כדאיות כלכלית (כלומר מרכז הארץ), אלא באותה מידה באזורי הספר, לאורך הגבולות. ובלשונו: "וכך, סיבים אופטיים יהיו במרכז ובבנייני קומות בבאר שבע וחיפה אבל במקביל באותו זמן תהיה פריסה בחולות חלוצה, אילת, הערבה, צפון ים המלח, בקעת הירדן רמת הגולן, אצבע הגליל, ערמאשה והגליל העליון." ("חדשות בן עזר" 1550).
למעשה מדיניותו של הנדל היא ההיפך המוחלט.
משרד התקשורת בראשותו של הנדל החליט להעניק הקלה דרמטית לחברת HOT: החברה לא תחויב לפרוש בכל רחבי ישראל סיבים אופטיים, אם תחליט להיכנס לתחום זה, אלא תוכל לבחור על פי רצונה היכן לפרוש. המשמעות היא שינוי חד של תנאי הרישיון ההיסטוריים שלפיהם HOT מחויבת להעניק שירות שווה לכל אזרח ישראל, תוך הזנחת הפריפריה והמקומות שלא כדאיים כלכלית להוט. כולל אפילו יהודה ושומרון ובני ברק.
https://www.themarker.com/advertising/1.8919523

האם הנדל פועל ע"פ ניגוד עניינים?
האם אישור ההקלות ל-HOT: שלא לפרוש סיבים בפריפריה הלא כדאית, החלטה המביאה רווח כספי עצום להוט – הוא תוצאה של אינטרס כלכלי שבו נמצא הנדל במצב של ניגוד עניינים?
שמעון ריקלין וינון מגל טוענים ששר שהנדל שר התקשורת, מקורב לנוני מוזס, שבתו שותפה ב-ADD המספקת תוכן ל-HOT, וההקלות שאישר הנדל יסייעו להמשך ההתקשרות בין השתיים.
https://www.themarker.com/advertising/1.8919523
כמובן יש לחקור זאת. מכל מקום הזנחת הפריפריה ועידוד הטייקונים, זו אינה "כלכלה ציונית".

בל"ד וחד"ש מהללים את רוצחי תרפ"ט
בעוד בעולם מנתצים פסלים – אנשי בל"ד וחד"ש מהללים רוצחים.
מפלגת בל"ד הפיצה בעמוד הרשמי של המפלגה פוסט המבקש לציין את יום מותם של מה שהם מכנים ה"שאהידים הגיבורים", מחוללי טבח תרפ"ט, שנתלו ע"י הבריטים.
שלושת הרוצחים נדונו למוות ע"י הבריטים ונתלו באשמת רצח יהודים בחברון ובצפת.
במשך השנים פירסמו גם מפלגת חד"ש של איימן עודה דברי זיכרון ושבח לרוצחים. פעילים פוליטיים, חלקם מזוהים כאנשי חד"ש, הקימו אנדרטה לזכרם בבית הקברות המוסלמי בעכו, שם נקברו.
עטא א-זיר מחברון נשא גרזן והוביל חבורה שפרצה לבית הרב קסטל שם נרצח. אח"כ רצח את תלמיד הישיבה אברהם שפירא ודקר בגבו את אליהו קפילוטו, שנהרג כעבור שנה מפצעיו.
חג'אזי היה פקיד במחלקת הבריאות, ולאחר המהומות הופקד ע"י הבריטים על העברת פצועי הטבח. כשניגש חג'אזי לפנות את שושנה אפריאת, היא החלה לצעוק כי הוא רוצח הוריה. חג'אזי הכחיש את הטענות בבית המשפט, אך שוטר ערבי העיד כי חיג'אזי היה בין הפורעים שחדרו לביתם של משפחת אפריאת.
מוחמד ג'מג'ום מחברון נידון למוות על רציחתם של 4 יהודים בבית משפחת אבו שדיד בחברון: אליהו אבושדיד ובנו יצחק, יעקב גוזלן ובנו משה. אחרי שנידון למוות ביקש שיעבירו לו חינה לשים על ידיו כנהוג בחתונות וימי שמחה.
בפוסט של בל"ד נכתב שזיכרונם של שאהידים אלו ייחרט בלבבות לנצח.
אחרי שנתלו, הפכו הרוצחים לגיבורים לאומיים בקרב הערבים הפלישתים. שירים עממיים נכתבו על "גבורתם".
לפני מיספר שנים הקימו מיספר פעילים שבאו לבושים עם חולצות הנושאות את תמונות ה"שאהידים", אנדרטה לזכר השלושה. מצבותיהם שופצו. בין המשפצים ח"כ לשעבר, עיסאם מחו'ל. בית ספר בעין מאהל קיים טקס לזכרם.
בוועידה ה-8 של מפלגת חד"ש שרו ח"כים ופעילים בכירים את השיר ("מכלא עכו יצאה הלוויה") שמספר על גבורתם ואופיים המוסרי של השלושה. "הפכו לסמל ומופת מקצה הארץ ועד קצה," שרו אז ח"כ המוסלמי-סוני מוחמד בארכה וחברת הכנסת הנוכחית היוונייה הנוצרייה שהסתערבה בכפייה עקב הכיבוש הערבי, עאידה תומא סולימן.
https://rotter.net/forum/scoops1/635727.shtml
https://twitter.com/IshayFridman/status/1273857614741454848
מילא שערביי בל"ד וחד"ש מעודדים טרור ורצח יהודים, אבל תופעה מפליאה. יהודים אקטיביסטים פרו-איסלמים התומכים במעודדי רציחתם. יהודים הלוקים במחלת תסמונת וינינגר וטאנטוס כבר איבחנו מזמן.

בנק"י מפרסמת סרטון לזכר הרוצחים התלויים
תנועת הנוער בנק"י, (התנועה של של איימן עודה הכופר האחמדי באיסלם, המתנאה ל"שוחר שלום") מפרסמת סרט בו נראים אותם רוצחים על עמוד התלייה.
https://rotter.net/forum/scoops1/635761.shtml

הגזענות של יוצאי אתיופיה
בדומה להפגנות האלימות של הכושים(1) בארה"ב (ובארצות אחרות) נגד הגזענות, גם ההפגנות האלימות של בני העדה האתיופית נגד הגזענות באו להסב את דעת הקהל לתופעת הגזענות כלפיהם.
לא רבים יודעים אבל גם העולים מאתיופיה לוקים בגזענות כלפי השחורים מהם ואצלם אין זו רק גזענות אלא ממש עבדות.
יהודי אתיופיה מעדת "ביתא ישראל" החזיקו עבדים שקראו להם בריה (עבדים). במבצע שלמה, הועלו ארצה גם אלפים מעבדיהם של משפחות "ביתא ישראל". מקורם של ה"בריה" (עבדים) הם בשבטים מגבול סודאן שהופרדו ממשפחותיהם גוירו וחיו כיהודים, אבל תפקידם היה לשרת, וההפרדה בינם "האדונים" נשמרה במשך דורות. ה"בריה" נחשבו כבניו של חם בנו של נוח שנגזר עליו להיות עבד לאחיו מאחר שחשף את ערוותו של נוח בעת שזה שכב שיכור לאחר המבול. הם כהים בעורם יותר מה"ביתא ישראל".
ל"בריה" היה אסור לשאת לאישה מישהי שלא היתה מהעבדים של ה"ביתא ישראל" דהיינו הבריה האחרים. הם לא נחשבו ליהודים מלאים אמיתיים. גם ילדיהם של הבריה נחשבו כעבדים של המשפחה שהחזיקה אותם. היו אדונים רבים מ"הביתא ישראל" שהחזיקו שפחות בריה בבתיהם לצרכים מיניים בלבד. וידועים גם מקרים הפוכים של גבירות שהחזיקו עבדי בריה בבתיהן לצרכים מיניים.
ה"בריה" (העבדים) במדינת ישראל – הגבולות בין הקבוצות נשמרו בקפדנות גם בארץ. היו משפחות שציפו מהבריה שלהם מאתיופיה שימשיכו לחיות איתם ולשרת אותם גם בישראל. נישואין איתם נאסרו גם בארץ וידועים מקרים שבהם חיילים מה"ביתא ישראל" סירבו לקבל פקודות מחיילים בכירים יותר ממוצא ה"בריה".
יש לקוות שבעתיד הלא רחוק לא תהיה עוד הבחנה בין ה"ביתא ישראל" וה"בריה". והם כולם יחשבו ליהודים-ישראלים. החברה הישראלית שוללת בצדק את רעיון העבדות, ואת האפשרות שאדם יישאר עבד בגלל מוצאו. הגזענות אינה פוסחת על אלו הסובלים ממנה.
ביטויי גזענות הביע לאחרונה הרב (לא קס) ברוך גזהיי, יוצא אתיופיה, שהיה מועמד מספר 11 של ש"ס. הרב גזהיי אמר ש"נשים חולות בסרטן השד בגלל בטן חשופה" והוא אף טען כי נשים מאבדות את עובריהן בהיריון כעונש על כך שאינן מקפידות על דיני הצניעות ביהדות וחושפות חלקים מגופן בניגוד להלכה.
לדבריו, "כתוב בספרים של המקובלים שאישה שהיתה רגילה לגלות את החלק העליון שלה – בדרך כלל מחזירים אותה (לעולם, אחרי מותה – ק"נ[?]) בגלגול של פרה... שהעטינים שלה חשופים."
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5749379,00.html
בנוסף הביע הרב גזהיי גזענות כלפי הערבים כאשר לעג לכיסוי הראש של הנשים הערביות: "אלה שאתה רואה אותם עם הזה, ככה של הערבים, זה מרוב פיצוצים שהיא קיבלה בפנים. תבין, ערבייה לא יכולה להתאפר, עם מה תתאפר? עם טמבור? מה? אז הן שמות כיסוי."
בהמשך הוא לועג גם לגברים הערבים: "אין ערבי יפה, פעם ראית ערבי יפה? אין דבר כזה. הוא ישים בושם – מה שהוא לא ישים – ריח של מדורה."
בתגובה לדברים הגזעניים האלו אמר ח"כ אחמד טיבי: "אריה דרעי, אני מכיר אותך הרבה שנים ואני בטוח שאתה כמוני נתקף בחילה וגועל למשמע הדברים. אל תהיה חתום על הפיכת הגזען החשוך הזה לחבר כנסת. זוהמה."
למותר לציין כמובן שחבר הכנסת הגזען טיבי היצוא בצדק נגד הדברים הגזעניים של גזהיי רואה את דברי מוחמד שהיהודים הם קופים וחזירים שיש להורגם, כמופת מוסרי ולא גזענות.
עיזאת אבו רביעה, תושב כסייפה, הגיש התראה לפני נקיטת אמצעים משפטיים נגד גזהיי. "ברצוני להביע זעזוע מדבריו של הרב ברוך גזהיי, אשר פורסמו לאחרונה בכלי התקשורת וברשתות החברתיות," מסר אבו רביעה.
בהתראה, שנשלחה מטעמו, נכתב כי הרב מתבקש לפרסם התנצלות, ובנוסף, הוא נדרש להעביר תרומה על סך 22,222 שקלים לעמותה בדואית, המקדמת ערכי דו קיום ומלחמה בגזענות – אחרת, יינקטו נגדו צעדים משפטיים. "דבריך דלעיל מהווים עוולה אזרחית וכן עבירה פלילית לאור הוראות חוק איסור לשון הרע, תשכ"ה – 1961," נכתב.
https://www.mako.co.il/news-politics/2020_q2/Article-6fad1838648c271027.htm?utm_source=AndroidNews12&utm_medium=Share
כמובן גם עיזאת אבו רביע, בדומה לאחמד טיבי, יוצא נגד הגזענות בשעה שגם הוא רואה את דברי מוחמד שהיהודים הם קופים וחזירים שיש להורגם, כמופת מוסרי ולא גזענות.

על הגזענות האנושית
גזענות היא תכונה טבעית לאדם וניתן למצוא אותה בכל מקום ובכל קבוצה אנושית. היהודים נגד הערבים. הערבים-המוסלמים נגד היהודים (והנוצרים). היהודים האשכנזים נגד היהודים הערבים. היהודים הערבים נגד האשכנזים. הרוסים נגד המרוקאים. המרוקאים נגד הרוסים (פנו לרוסיה בשעתו שימנעו עליית יהודים לארץ) מרוקאים נגד האתיופים (מסרבים להשכיר להם דירות). האתיופים נגד הבריה. וכך הלאה והלאה.
מצד שני יש גם בכל קבוצה כאלו הנלחמים נגד הגזענות. יש יהודים שאינם גזענים, יש אשכנזים שאינם גזענים. יש מרוקאים שאינם גזענים. יש אתיופים שאינם גזענים.
למרבה הצער טרם נמצא ערבי-מוסלמי שאינו גזען. טרם נמצא ערבי-מוסלמי, ולו אחד, הרואה בדברי מוחמד באמנת החמאס שלפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים גזענות.
אני מסרב להאמין שאין ערבי-מוסלמי שאינו גזען. חייבים להיות גם ערבים-מוסלמים שאינם גזענים. אנחנו ממשיכים לחפש. אם תמצאו אחד כזה אנא דווחו עליו.

ניתוץ פסלים
דומה שמאז נותצו פסליו של אנטיוכוס הרשע (הרביעי –אפיפנס) והוסר השיקוץ המשומם שלו מבית המקדש, לא היתה תופעת ניתוץ פסלים כל כך כמו לאחרונה.
שחורים אפרו-אמריקאים רבים מנתצים פסלים של דמויות שליליות מבחינתם וביניהם אף דמויות היסטוריות כוושינגטון, קולומבוס, וצ'רצ'יל,
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5745843,00.html
סטודנטים מאוניברסיטת גאנה הסירו אף את פסלו של גנדי שהואשם בגזענות כלפי שחורים.
https://rotter.net/forum/scoops1/634487.shtml
הנה מה חשב גנדי על השחורים:
https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/09/03/what-did-mahatma-gandhi-think-of-black-people/#click=https://t.co/hhAtmEXjuF
לאמיתו של דבר היה מוהנדס קרמצ'נד גנדי "המהטמה" – הנפש הגדולה, גם גזען אנטישמי שלמרות הרמן קלנבאך, המאהב היהודי-ציוני שלו, סירב להכיר בקיומו של העם היהודי, בזכות קיומו, ובזכותו למדינה, ובהשפעתו הודו הצביעה נגד החלטת החלוקה.
הנה מה שכתבתי בעבר על גנדי, וגזענותו האנטישמית:
https://library.osu.edu/projects/hebrew-lexicon/hbe/hbe00915.php
למרות גזענותו אין הדבר אומר שמוצדק לנתץ את פסלו שהרי אם להיות עקביים יש להרוס את כל השליטים בהיסטוריה, מפסל אלכסנדר הגדול, הקיסרים הרומאים, ובעצם כל מלכי העולם.
פסל אחד יוצא דופן, פסל משה, שאותו כמובן אין להרוס כי הוא שיחרר את עם ישראל מעבדות. (אגב היינו יותר שנים עבדים מאשר האפרו-אמריקאים).
את פסלו של מוחמד (אם היה לו פסל) צריך כן היה לנתץ כי הוא עשה הון רב מסחר עבדים. הנשים והילדים שמכר בשוקי העבדים לאחר טבח הגברים היהודים באל-מדינה.
בערבית המילה לשחור היא "עבד", כלומר עבד. בילאל אבן רבאח היה עבד אתיופי שחור ששוחרר ע"י אבו בכר חתנו של מוחמד, ומונה ע"י מוחמד להיות המואזין הראשון. בגלל קולו העז. הוא אגב נקבר בדמשק אך יש לו גם קבר נוסף באלון מורה.
הערבים היו גדולי סוחרי העבדים וגורל העבדים בשטחים הכבושים ע"י הערבים היה גרוע בהרבה ונמשך עד לאחרונה.

המעון לחסרי הדיור ביפו
הפעם היחידה שהערבים אינם מקבלים את מוחמד אל חוסייני
זה תקופה שערביי יפו מפגינים נגד בניית מעון לחסרי בית על שרידי בית קברות עתיק שפונה כבר ב-1915 ע"י מושל סוריה ג'מאל פחה, ומאוחר יותר ע"י המופתי של ירושלים מוחמד אל חוסייני.
עבד סטל, איש התנועה האיסלמית, המתנאה בעצמו כתושב יפו ופעיל חברתי, אומר כי "העיר יפו בוערת. זכותה למחות. זכותה להביע את כעסה. זכותה למחות על אוזלת ידה של עיריית תל אביב-יפו ושל העומד בראשה, על התעלמותם מכבוד המת המוסלמי, גם שנים רבות אחרי נקבר. זכותם של ערביי יפו למחות על העוול שנעשה לבית הקברות אלאיסעאף.
"מי היה מעז לבנות בית מלון או דירות לעולים חדשים על קברי יהודים? אבל כשבונים על קברי מוסלמים ביפו איש לא מתרגש".
(עבד סטל, "רון חולדאי, כבוד המת המוסלמי לא חשוב?" "הארץ" 15.6.20)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.8921975
אז מוטב שעבד סטל יפסיק להאשים את היהודים בעלילות דם שקריות. האדם שביטל את בית הקברות המוסלמי לא היה יהודי, אלא מוסלמי. מושל סוריה ג'מאל פחה, ואחריו המופתי של ירושלים מוחמד אל חוסייני, ידידו הטוב של היטלר וקצין ה-ס.ס. שנטל חלק בהשמדת היהודים. אף ערבי-מוסלמי לא ערער על ביטול בית הקברות הזה ע"י המופתי.
כל הסיפור עכשיו הוא רק מסע תעמולה שקרי מטעמים פוליטיים.
https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5747807,00.html
יחד עם זה ניתן לעמוד לצידך אם בד בבד תדרוש לשקם את בית הקברות העתיק של אל-מדינה, בו קבורים היהודים שנטבחו ע"י מוחמד. נראה אותך. אם אינך צבוע עליך להסכים לכך.
אגב חולדאי ניהל מאבק, וכן בנה על שרידי קברים יהודיים.

סיפוח חלקי – תפסת מעט לא תפסת
נכון להיום לא ברור עתיד תוכנית החלת הריבונות הישראלית על בקעת הירדן.
לפי המודלף, נתניהו שוקל לוותר על החלת ריבונות על בקעת הירדן תמורת סיפוח מזערי של גוש עציון ומעלה אדומים.
ייאמר ברורות לסיפוח כזה אין כל תועלת אסטרטגית ביטחונית, אלא רק נזק. אלו הם יישובים שהם ממילא בקונצנזוס.
רק החלת ריבונות על בקעת הירדן הנרחבת לפי תוכנית אלון-רבין-טראמפ, יש בה מענה שיבטיח את קיומה ובטחונה של ישראל.
סיפוח מלא של כל יו"ש הוא מסוכן בחינת "תפסת מרובה לא תפסת." סיפוח קטן אין בו תועלת מלבד נזק, בחינת תפסת מעט, לא תפסת.
האם נתניהו יתעלה לדרגתם של בן גוריון, אשכול, ובגין, שהבינו את גודל השעה ופעלו?

*
(1) כושי בעברית אינו מושג שלילי. פירושו אדם שבא מארץ כוש. ששכנה מדרום למצרים. המילה שחור בלטינית Negro נתפשה כמילה שלילית עם עליית התנועה לזכויות השחורים בארה"ב בעוד שהמילה שחור באנגלית Black נתפשה כמילה חיובית, והיום גם היא הוחלפה ב"אפרו-אמריקאי". הכול תלוי בהקשר כפי שבהרבה שפות המילה "יהודי" היא מילה שלילית.
הגזען השחור לואיס יוג'ין וולקוט, הידוע בשם לואיס פרחאן (אנגלית: Louis Farrakhan, מנהיג ארגון השחורים הגזעני "אומת האיסלם" הגדיר את היהודים כטרמיטים.
"אני בחסד האל," הוא הכריז, "הורדתי את המסכה מפניו של היהודי השטני. אני כאן כדי לומר לכם שזמנכם עבר."
כאשר הסיר את תמיכתו מאובמה בעקבות התקיפה בלוב – כינה אותו "הנשיא היהודי הראשון".
באתיופיה היו קיימות אבחנות ברורות בין הסוגים השונים של צבע העור.
מרבית האתיופים (ביניהם גם היהודים) לא הגדירו עצמם כשחורים ("טוקור" באמהרית) אלא כחומים ("טעים" באמהרית), או כאדומים ("קאי", "קאי דמה") – באם היה להם גוון עור בהיר יותר.
מבחינת עולמם ה"שחורים" הם העבדים, דבר שיש בו להסביר את התגובות הקשות כל כך והעלבון לכך שבארץ הם נתקלים במקרים בהם קוראים להם כושי,
נעמן כהן