בזכות המבוכה ובגנות הטיח
"יהיה בסדר" – בנאום בטקס סיום מחזור בבית הספר לפיקוד ולמטה בצה"ל ב-1992, נשא ראש הממשלה ושר הביטחון יצחק רוביצוב-רבין נאום שהיה אמור להיות מכונן: "לאחת הבעיות הכואבות שלנו יש שם; שם פרטי ושם משפחה – זהו צירוף שתי המילים 'יהיה בסדר'. צירוף המילים האלה, שרבים מאתנו שומעים בחיי היום-יום של מדינת ישראל, הוא בלתי-נסבל. מאחורי שתי המילים האלה חבוי בדרך-כלל כל מה שלא 'בסדר': יהירות ותחושת ביטחון עצמי מופרז, כוח ושררה, שאין להם מקום. ה'יהיה בסדר' מלווה אותנו כבר זמן רב, שנים, והוא סממן לאווירה הגובלת בחוסר אחריות ברבים מתחומי חיינו. ה'יהיה בסדר', אותה טפיחת כתף חברה'מנית, אותה קריצת עין, אותו 'סמוך עליי', הוא סממן לחוסר סדר ומשמעת, למקצועיות שאיננה, לבטלנות שישנה. אווירת ה'חפיף' היא, לצערי הרב, נחלת ציבורים רבים בישראל, לאו דווקא בצה"ל. היא אוכלת בנו בכל פה. ואנחנו כבר למדנו בדרך הקשה והכואבת ש'יהיה בסדר' פירושו שהרבה מאוד לא 'בסדר' ."
https://www.youtube.com/watch?v=kYQMd2gJlZU
"יהיה בסדר" – לאחר חתימת הסכם אוסלו, בנאום בטלוויזיה ב-1 במרץ 1994, נשא יצחק רוביצוב-רבין נאום מכונן היסטוריה שקבע את ההיסטוריה: "יהיה בסדר", אל דאגה. "המשטרה הפלסטינית תילחם בחמאס בלי בצלם, בלי בג"ץ, ובלי אימהות נגד שתיקה."
https://he.wikipedia.org/wiki/בלי_בג"ץ_ובלי_בצלם
"יהיה בסדר"... איזה פרטאץ' נהדר. מילים מילים מילים.
שַׁמַּאי אוֹמֵר, עֲשֵׂה תוֹרָתְךָ קֶבַע. אֱמוֹר מְעַט וַעֲשֵׂה הַרְבֵּה (אבות א' ט"ו)
היהודים (לא) אשמים
השקרים של אחמד טיבי
אם קיימים יהודים המאשימים את היהודים בטריגר למאורעות 1921 ורצח י"ח ברנר ("חדשות בן עזר" 1641) ברור שגם חבר הכנסת הערבי-מוסלמי-סורי-הגזען, אחמד כמאל אחמד א- טיבי, יעשה כן. טיבי מפרסם את עלילת השקר הבאה: "תושבי שיח׳ ג׳ראח כדרכם כל ערב ברמדאן עושים ארוחת איפטאר המונית. שימו לב למתנחל בעיגול שמתיז גז פלפל על הסועדים וכך גרם לתגובה".
https://rotter.net/forum/scoops1/695063.shtml
כהרגלו טיבי משקר בהסתותיו. הסרטון דווקא מוכיח שהערבי התיז ראשון ורק כשהגיבו לו החלה ההתפרעות ההמונית.
אחמד כמאל א-טיבי השקרן המסית הוא השותף לדרך של יאיר למפל-לפיד ונפתלי בנט.
ירון לונדון
על ניכור רישעות וחוסר הומניזם
איש התקשורת, ירון לונדון, אמר על הנספים באסון במירון: "אינני עצוב כי אנחנו לא בני אותו עם, מבחינתי זה כמו אסון שקרה בסין."
https://www.maariv.co.il/news/israel/Article-838103
רבים תמהו וביקרו אותו על כך. מוזר. מפני שזה היה מפתיע אם היה אומר את ההיפך. כלומר שיש לו בכלל רגש.
זה זמן רב שירון לונדון הוא איש הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל) שהיא מפלגה גזענית אנטישמית שאינה מכירה בקיומו של העם היהודי, בזכות קיומו, ובזכותו למדינה, אז למה בכלל שתהיה לו סולידריות עם העם היהודי? (מפלגתו תומכת בפשיזם הסורי של הטבח מדמשק מכאן שגם אין לו סולידריות עם העם הערבי).
ירון לונדון מפגין במה שאמר גם את העובדה שהוא איננו כלל הומניסט, למרות שהוא מתנאה בכך שהוא איש "שמאל" הומניסטי. לדידו ("ההומניסט"), אסון אצל הסינים לא נוגע לו, כמו לאסון של העם שלו. ומיהו בעצם העם שלו? עם "שמאל" "הומניסטי"?
לונדון מפרט: "אסונם של אהוביי מרעיש אותי. צרותיהם של ילדיי ונכדיי מחוללות בקרבי רעש בשיעור עשר בסולם ריכטר ואילו אסונם של אלפים בבנגלדש כמעט לא מזיז נים מנימי ליבי."
גם זה שקר.
מפגן אנטישמי בנצרת בחסות דגל סוריה
היהודים שוב הורגים ילדים
הגזען האחמדי, איימן עאדל עודה, (ראש מפלגתו של ירון לונדון "ההומניסט") אירגן מפגן האחד במאי בו צעדו הערבים במצעד פשיסטי בלוויית תופים. במצעד הוצג מיצג אנטישמי (שנערך כמיטב המסורת האנטישמית הקלסית), המראה יהודים רוצחים ילדים ערביים. מובן שלא הונפו שם דגלי ישראל, אלא רק דגלי סייקס (המסמלים בצבעי החליפויות המוסלמיות את האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי, והגזענות המוסלמית. (דגלי אש"פ וסוריה):
https://www.gplanet.co.il/ובינתיים-אצל-הפרטנרים-מפגן-%d7%90%d7%a0%d7%98%d7%99%d7%a9%d7%9e%d7%99-%d7%91/
אלה הם השותפים ובני הברית של יאיר למפל-לפיד ונפתלי בנט.
אלה השותפים של בנימין מיליקובסקי-נתניהו בתקווה,
והשותפים של נפתלי בנט ויאיר למפל-לפיד בפועל
התנועה האיסלמית מבקשת מכל המוסלמים בארץ להמשיך לזרום לכיוון ירושלים בשביל לחזק ולתמוך בתושבי ירושלים ולהגן על מסגד אלאקצא.
https://rotter.net/forum/scoops1/695222.shtml
מנהיג חמאס איסמאעיל הניה פנה במסר ישיר לראש הממשלה בעקבות ההתפרעויות בהר הבית: "זו מערכה שלא אתה, לא הצבא שלך ולא המשטרה שלך יוכלו לנצח." מנהיג הג'יהאד האיסלאמי הכריז כי "אי אפשר לשתוק על מה שקורה בירושלים." גם ח"כ מאזן גנאים מרע"ם גיבה את המתפרעים: "מברך את בני עמנו בשיח' ג'ראח ובאל-אקצא."
https://www.mako.co.il/news-military/2020_q1/Article-a2692ad3e984971027.htm?utm_source=AndroidNews12&utm_medium=Share
יו"ר רע"ם מנסור עבאס בהתייחסות ראשונה לאירועים בירושלים: אל-אקצא הינו קו אדום, התוקפנות על קדושתו והמתפללים בו אינה מקובלת והיא מגונה.
https://rotter.net/forum/scoops1/695236.shtml
ערבים-פלישתים-מוסלמים-סונים-אזרחי ישראל בכפייה, חוסמים את כביש 1 ותולים את דגל סייקס (המסמל בצבעי החליפויות המוסלמיות את האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי, והגזענות המוסלמית) על ניידת משטרה:
https://www.ynet.co.il/news/article/Hyz1k8N00d#autoplay
חבר הכנסת, האחמדי, הגזען, הקומוניסט, איימן עאדל עודה, יו"ר הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל), משבח את המתפללים המוסלמים שהתעמתו עם כוחות הביטחון במסגד אל-אקצה ביום שישי. בהודעה שפרסם בעמוד הפייסבוק שלו כתב:
"ברכה פלסטינית שלוחה לגיבורי ירושלים המגנים כעת על מסגד אל-אקצה, המגנים על (שכונת) אל-שייח' ג'ראח, על אל-קודס (ירושלים). הצעירים של אל-קודס נאבקו במערכה על השערים (האלקטרוניים) וניצחו, במערכה בבאב אל-עאמוד וניצחו, וכעת הם מתעמתים עם הכובשים במסגד אל-אקצה המבורך, והם ינצחו גם אם הדבר יתארך. הפולחן הדתי הוא זכות, ואולם מהות הסוגייה היא הריבונות! כיוון שהריבונות מופרת אז כל זכות נפגעת, כולל הפולחן הדתי. ובמקום שיש כיבוש יש התנגדות. מאבק. ובשלב זה הגיבורים הם הצעירים של אל-קודס."
https://rotter.net/forum/scoops1/695322.shtml
אין ערבים ישראלים בעלי אזרחות ישראלית
הגזען היווני-נוצרי שהסתערב בכפייה עקב הכיבוש הערבי, ח"כ סאמי אבו שחאדה, מדיר את הערבים בישראל מערביותם ומאזרחותם הישראלית. לטענתו אין ערבים ישראלים, יש רק אזרחים פלישתים במדינת ישראל.
https://rotter.net/forum/scoops1/695267.shtml
אם יהודי היה מצהיר זאת היה מיד מואשם בגזענות.
מקיבלי – (הנסיך פרק 18)
אין חובתו של מושל חכם לשמור את הבטחתו, כשזו עשויה לגרום לו נזק, וכשבטלים הטעמים והנימוקים, שהניעוהו להבטיח מה שהבטיח.
אלמלי היו כל בני אדם טובים וישרים, בוודאי שהוראה זו לא היתה טובה, אבל כיוון שהם רעים ומושחתים ואינם מקיימים מה שהבטיחו לך, אין גם אתה מצווה ועומד לקיים את הבטחתך. לעולם לא יהא נסיך חסר טעמי-חוק ומשפט ליפות בהם את הפרת דברו.
דעה זו אפשר לחזק במשלים רבים לאין שיעור. כולם מקרוב. מן הזמן האחרון. ולהראות בעליל כמה בריתות שלום וכמה הבטחות הופרו ובטלו על שום בגידתם של הנסיכים; ומי שהשכיל יותר לעשות כמעשי השועל הצליח יותר. אבל הכרח הוא להלביש טבע זה איצטלה יפה מאוד ולעשות גדולות בגניבת דעת ובהעלמת דברים, כאמן גדול במשחק, תמימותם של בני אדם רבה מאד והם נשמעים תמיד לצורכי השעה בלבד, עד שכל הבא לרמות, ימצא תמיד אדם שאפשר לרמותו.
אין זה אפוא הכרח לנסיך שיהא בעל כל המידות טוב, נאמן וישר, אבל הכרח הוא שיהא מוחזק בהן. ואני מעז להכריז ולומר שאם הוא בעל מידות אלה, והוא נוהג על פיהן כל הימים, הן מזיקות לו, אבל אם הוא מוחזק בהן ומתראה (מתחזה) בהן בלבד, הן מועילות לו.
נפתלי בנט – הבטחות:
https://youtu.be/eUGBSyVoWEQ
שואת הארמנים – לא היה רצח עם, אלא רצח דתי של
ג'יהאד מוסלמי
במאמר מקורי מביעים בני מוריס, ודרור זאבי עמדה חדשנית במחקר. לדעתם "הנשיא האמריקאי ג'ו ביידן טעה בהכרזת ההכרה בג'נוסיד הארמני. הטרגדיה של הארמנים במלחמת העולם הראשונה לא היתה לדעתם רצח עם (ג'נוסייד). רצח אכן היה שם, אבל לא ניסיון השמדה של עם, אלא של קהילות דתיות. הדעה המקובלת היא, שבמהלך המלחמה פעלה ממשלת המועצה לאחדות וקִדמה, הידועה בשם 'הטורקים הצעירים', לחיסול הלאום הארמני. אולם השמדת הארמנים היתה חלק ממהלך רחב יותר ועמוק יותר. רחב יותר, משום שהקיף את כל הקהילות הנוצריות בשטחה של טורקיה – יוונים, ארמנים ואשורים – ועמוק יותר, משום שהוא נמשך כ-30 שנה." (בני מוריס, ודרור זאבי, "הטרגדיה הארמנית, לא היה רצח עם", "הארץ" 1.5.21)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.9759278
כלומר, המלחמה הטורקית בנוצרים היתה מלחמת ג'יהאד מוסלמית.
בין אם רצח הארמנים היה ג'נוסייד, או ג'יהאד, נשארת עדיין הבעיה של ההכרה הישראלית. על ישראל ובעיית ההכרה ברצח העם הארמני כתבתי כבר באריכות, ולא אחזור על הדברים. מוזמנים לקרוא את הדברים: "ישראל וההכרה ברצח העם הארמני" ("חדשת בן עזר", 1347)
https://library.osu.edu/projects/hebrew-lexicon/hbe/hbe01347.php
בביקור במוזיאון רצח העם הארמני שהוקם ב-1967 מסבירה המדריכה הארמנית ברגש רב. בכניסה על הקיר הגדול מפת ארמניה הגדולה מהים הכספי עד ארץ ישראל. על המפה חרוטים צלבים המסמנים את כל הקהילות הארמניות שנספו וחרבו ע"י הטורקים. לאחר מכן מוצגים תצלומים ענקיים המספרים את סיפורי הטבח – 1896, 1909, 1914 ,1915, פרעות, מאסר, גירוש, רצח, תצלומי ניצולים, שלדי אדם, העיר האני השוממה הנמצאת כיום בטורקיה.
והנה הפתעה: מיד בהתחלה מובלט ספר:
Turkish atrocities – The young Turks and the truth about the Holocaust at Adana in Asia minor during April 1909
כלומר, כבר בשנת 1909 השתמשו הארמנים במושג "הולוקוסט".
את המונח "ג'נוסייד" (genocide) רצח עם, טבע רפאל למקין, יהודי פולני שהיגר לארה"ב בשנת 1944, וב-9 בדצמבר 1948 אישרה העצרת הכללית של האו"ם את האמנה למניעת פשע של רצח עם ולהענשת מבצעיו. אמנה זו נכנסה לתוקף בינואר 1951.
המילה העברית "שואה" משמעותה הרס, חורבן, כיליון. במשלי (ג', כ"ה), (תהילים ל"ה, ח') שימשה לתיאור אסונות עוד לפני פרוץ מלחמת העולם השנייה. כך כונו למשל הפרעות בחברון ב-1929, והפרעות בבגדד, או אפילו העסקת ערבים כהגדרת ביאליק.
השימוש במונח "שואה" לגבי חורבן יהדות אירופה, החל לפני תחילת ההשמדה. ב-17 בספטמבר 1939, שבועיים וחצי לאחר פרוץ המלחמה, נכתב במאמר המערכת של "דבר": "שואת פולין עוד לא נתגלתה לעינינו בכל מוראותיה," ובהמשך: "שואה מחרידה ירדה על מיליונים של יהודי פולין, שואה העולה בהיקפה ובמוראותיה על כל הניסיונות אשר נתנסנו בהם בשנים האחרונות."
המונח הלועזי לשואה – "הולוקוסט" מיוחס לאלי ויזל. "הולוקוסט" בתרגום השבעים של התנ"ך הוא קורבן עולה – ביוונית שרוף כליל. המונח הדתי-נוצרי "הולוקוסט" יש בו טעם לפגם, ומאז סרטו של קלוד לנצמן "שואה" מחליף המושג "שואה" את המונח "הולוקוסט", וטוב שכך.
המדריכה מדגישה את הערכת הארמנים לעזרתם של שני יהודים. הנרי מורגנטאו ( 1946-1856) שהיה השגריר האמריקני באיסטנבול בשנים 1916-1913 וניסה לצמצם את היקף השמדת הארמנים, ואחר כך עסק בסיוע הומניטארי ויזם הקמת ארגוני סיוע וסעד לניצולים שנותרו חסרי כול. הוא העביר דיווחים רבים, בזמן אמת, למימשל בארצות הברית על השמדת הארמנים, והגדיר בזיכרונותיו את טבח הטורקים בארמנים כ"פשע הגדול ביותר בהיסטוריה המודרנית." המדריכה מדגישה שהטורקים אמרו לו: "אתה יהודי מה אכפת לך מנוצרים?" והוא ענה כי הוא עוזר לכל בני האדם.
היהודי השני הוא הסופר היהודי-האוסטרי פרנץ ורפל שבספרו "ארבעים הימים של מוסה דאג" הביא את תודעת רצח העם הארמני לעולם כולו.
בסיום הסיור מסכמת המדריכה את מיספר המדינות המכירות עד כה ברצח העם הארמני (22) (היום יותר). טורקיה, מתנגדת לשימוש במונח "רצח עם" לתיאור האירועים באותה תקופה, ואינה מכירה באחריות כלשהי של העם הטורקי או של הממשל הטורקי או העות'מאני לאירועים אלה.
המדריכה אומרת שהיא יודעת שישראל אינה מכירה ברצח העם הארמני בגלל יחסי החוץ שלה עם טורקיה. אני שואל אותה מה בדיוק כוונת ארמניה במילה "הכרה". ישראל מכירה למשל בכיבוש הערבי של ארמניה ובסילוק הכיבוש הערבי מארמניה, אז? או ישראל למשל מכירה במהפכה הצרפתית, אז? או ישראל מכירה למשל במהפכה הבולשביקית ובכיבוש הסובייטי של ארמניה, ובשחרור ארמניה, אז? האם במילה "הכרה" יש תביעה לקבלת אשמה, פיצויים, השבת רכוש נכסי תרבות כנסיות והשבתם לארמנים?
היא השיבה שארמניה לא דורשת כלום, רק "הכרה", אני מקשה בשנית מה פירוש הכרה? והיא אינה עונה. מישהו מעיר שטורקיה דרשה מישראל הכרה באשמה בפרשת המרמרה, ופיצויים...
הגיע הזמן שישראל הרשמית תכריז ותאמר בפשטות כי ישראל הרשמית תכריז כי היא מכירה ברצח העם הארמני בין אם היה ג'נוסייד, (כדברי ביידן), ובין אם ג'יהאד כדברי מוריס וזאבי. רצח מיליונים הוא לא הרג כתוצאת לוואי של מלחמה.
נעמן כהן
נעמן כהן
הפארטאץ' הישראלי "יהיה בסדר"
רוצים גישה מלאה לכל הגיליונות?
הצטרפו לאתר וקבלו גישה לארכיון של למעלה מ-2,100 גיליונות עם אלפי מאמרים, שירים ויצירות ספרותיות.
הצטרפו לאתר