בשבוע שעבר הבאתי את נאומו של ראש הממשלה בנימין מיליקובסקי-נתניהו בטקס האזכרה להרוגי אלטלנה, בו כהרגלו התעלם משלושת חיילי צה"ל שנהרגו ע"י אנשי האצ"ל.
הזכרתי גם את עדותו של סא"ל בדימוס אליעזר דובדבני.
מיד לאחר ששלחתי את דבריי, נתקלתי בידיעה על פטירתו בשיבה טובה בגיל 94.
https://rotter.net/forum/scoops1/701426.shtml
לא היכרתי אישית את האיש, ומעולם גם לא נפגשתי איתו. הייתי איתו רק בקשר של מיילים. יום אחד קיבלתי ממנו את המכתב הבא:
מר נעמן כהן הנכבד, ידידי יהודה בן צור מעמותת הפלי"ם העביר אליי את המידע בדבר פעילותך הבלתי נלאית להנצחת שלושת חללי צה"ל שנפלו בפעולת אלטלנה.
אני כקצין ולוחם בגדוד 33 של חטיבת אלכסנדרוני הייתי על החוף בוויתקין ושיכתוב ההיסטוריה מרתיח את דמי עד עצם היום  הזה. בפעולה זו נהרג לוחם שלי כאשר הוא נורה ללא התגרות והם היו הראשונים שפתחו באש.
בעצרת שהתקיימה לאחרונה במרכז רבין על אלטלנה בעבר ובהווה קיבלתי את רשות הדיבור כאחד מן הקהל, וניסיתי להזים שקרים שנתקבעו לאחר עלות הליכוד לשלטון.
ברצוני להוסיף שאריה נאור, שהיה מזכירו של מנחם בגין כראש הממשלה, סיפר לקהל בכנס שאחד הדברים הראשונים  שבגין עשה היה לעלות לקברם של 16 אנשי האצ"ל ולבקש סליחה ומחילה בשם צה"ל על מותם – וכאשר אני דיברתי ציינתי שבגין לא ביקש מחילה בשם האצ"ל על נפילתו של החייל שלי שקבור בבית העלמין בכפר ויתקין.
אני מצרף את כתובת אתר החטיבה בו תוכל ללמוד על מבצעי החטיבה במלחמת תש"ח.
www.alexandroni.org

פרשת אלטלנה – עדות נוכח, אלי דובדבני מ.א 30233
מדי פעם עולה וצפה מחדש הפרשה האומללה הזאת ומדי עיסוק היא מקבלת שדרוג ושיכתוב היסטורי על ידי מעוניינים לצורך ניגוח פוליטי, ובמיוחד בימים אלה על רקע הפעילות להעלות את שרידי הספינה ממעמקי הים ולהנציחה.
אני כקצין מפקד על אחת המחלקות בגדוד 33 של חטיבת אלכסנדרוני שפעל בחוף ויתקין מבקש להנציח עובדות ראייה ולא שמועות ושכתובים.
תפקידי בגדוד היה קצין מפקד מחלקת הסיירים הגדודית שכללה שתי כיתות סיירים, כיתת צלפים אחת ויחידת מודיעין שעסקה במפות רישום מודיעין והכנת שולחנות חול, לימים התמניתי לקצין המודיעין של הגדוד.
בפעולה זו של אלטלנה מוניתי למ"מ של מחלקה בפלוגה ב', ואשר מפקדה נפצע בקרב ערב ההפוגה בעת כיבוש קאקון שמול טול כארם.
בצהרי היום בו התקרבה הספינה לחוף ויתקין, נקראה קבוצת פקודות דחופה על ידי המג"ד בנץ פרידן, לימים מח"ט אלכסנדרוני, הקבוצה כללה את מפקדי הפלוגות, וקציני המודיעין, הקשר והרפואה.
בישיבה זו נמסרה לנו פקודת המח"ט דן אבן לפעולה בחוף ויתקין לעצירת נחיתת הספינה ופריקת מטענה.
המג"ד הסביר את שיטת הפעולה והקצאת הכוחות כאשר שתי פלוגות מתוך חמשת פלוגות הגדוד לא תשתתפנה בפעולה, אלה היו הפלוגה המסייעת ופלוגת המטה פרט למחלקת הקשר ומחלקת הרפואה, מחלקת הסיירים לא נדרשה לפעולה וכך התמניתי למ"מ המחלקה בפלוגה ב' לצורך הפעולה הזאת.
פקודת המבצע שהוצגה לאחר פרק המודיעין הייתה דלהלן, ליצור שתי חגורות מצור סביב הספינה.
פלוגה ג' תחסום את כל המעברים האפשריים לאזור כפר ויתקין לאורך הכביש מאזור בית ליד לכוון חדרה, אשר תהיה החגורה החיצונית כדי למנוע זרימת אנשים מן החוץ לכיוון הספינה.
פלוגות א' ו-ב' תיצורנה חגורה צמודה לאזור הנחיתה סביב מזח האבטיחים הנמצא צפונית לבית ינאי כדי למנוע הוצאת המטען של הספינה.
הפקודות שניתנו בהדגשה ונחרצות רבה היו הוראת הפתיחה באש, אין לפתוח באש בכל מקרה, אלא אם הם יפתחו באש בעת ניסיון פריצת הטבעת, יש לאפשר לאנשים בלתי חמושים בלבד לצאת מהסגר מאחר ולפי הידיעות יש עולים על הספינה.
בשעת אחר הצהרים המוקדמות נערך מסדר גדודי לקראת היציאה בו הסביר המג"ד את הפקודה והצורך לביצועה. המג"ד פנה אל הגדוד והודיע שכל חייל שאינו שלם עם ביצוע הפקודה רשאי במקרה זה להשתחרר, אף חייל לא ניצל אפשרות זו.
עם רדת החשיכה החלה היציאה ליעדי הפלוגות. פלוגה א' ו- ב' יצאו במשאיות היחידה ליישוב אביחיל דרך נתניה ובשעה תשע לערך התחלנו לנוע בשדרת מסע רגלי כשמחלקתי מובילה את המסע מתוקף היותי קצין הסיירים.
בעת התקדמות הטור הופיעו על דרך העפר לכיוון דרום שתי משאיות עמוסות בנשים וגברים ובחולפם על פנינו הם צעקו לעבר החיילים קללות וכינו אותנו נאצים וזאת עוד בטרם היות אף חייל באזור החוף.
הכוח נכנס לבית ינאי מדרום והתפזר למנוחה לאחר המסע ולארוחת הערב. בהגיענו היו בתוך הכפר מיספר זחלמי"ם של גדוד משה דיין, כנראה שלאחר שעה לערך הם הסתלקו מהשטח.
בחצות לערך נערכנו ליציאה לאחר קבוצת פקודות וחלוקת גזרות. ערכתי מסדר למחלקתי לוודא את הציוד, אז פנה אלי אחד המכי"ם בשם ישי שיבובסקי ואמר לי: המפקד, אני מצטער אבל אני איני יכול להשתתף בפעולה מאחר ואני בית"רי מזיכרון יעקב, לימים הוא היה ראש המועצה המקומית בזיכרון, וגם חיילי לא יכולים, בבירור עימם היה לכל אחד תרוץ משלו לסירוב והיה לי ברור שהם הוסתו, הודעתי למ"פ, ולאחר התייעצות עם המג"ד נקראה המשטרה הצבאית שעצרה את כל הכיתה ומפקדהּ, ומחלקתי יצאה לפעולה חסרת כתה אחת.
פלוגה א' התמקמה על הצוק מול הספינה ופלוגה ב' תפשה עמדות מול מזח האבטיחים כ-250 מטרים מקו המים, באזור הזה נמצא כיום מרכז מסחרי "אם הדרך".
הפלוגה נפרסה בין השעות 2-3 בלילה לכיוון נחל אלכסנדר כאשר מחלקתי במרכז מול המזח, היחידה התחפרה בדיונה וחיכינו לבוקר, עם אור יום התרומם אחד מחיילי לחילוץ עצמותיו כאשר לפתע פרץ ירי מטורף מכיוון החוף והחייל כ"ץ משה חיים נורה בצווארו ונהרג במקום, חייליי השיבו אש וגם לוחמי פלוגה א', האש נמשכה כ 10 דקות ואז חדלה האש משני הצדדים.
הלוחם ההרוג כ"ץ משה חיים פונה לאחור ונקבר בבית העלמין הצבאי של כפר ויתקין.
ההפוגה נמשכה כל הבוקר ובשעות הצהריים לערך הפליגה הספינה ללב ים כאשר על החוף נותרו אנשים רבים וכמות גדולה של ארגזים.
בשעות אחה"צ המוקדמות הוחלפנו על ידי יחידה אחרת ואנו פנינו לתוך מרכז כפר ויתקין, במקום הוקמה מכלאה אליה הובאו האנשים שנותרו על החוף לאחר הפלגת הספינה.
במקום התחוללה טרגדיה למול עיניי הנדהמות. בתוך המכלאה היתה בחורה שזיהתה את אחיה החייל בגדוד ששמר על המכלאה והחלה מערכת קללות ונאצות שהיה מחריד עד אשר הועבר החייל הרחק מהמכלאה.

לסיכום שתי הערות שוליים:
1. עם סיום ההפוגה חזרנו לקרבות ובאותה עת נערך גם משפטם של הסרבנים, אז נבצר ממני לבוא ולהעיד במשפטם, ונדרשתי לתת עדות בכתב. מסמך זה נמצא היום בארכיון צה"ל. עד היום איני יודע מה היה גזר דינם.
2. לימים הוכן סרט בשם "אלטלנה'', צוות ההסרטה והבמאית ראיינו אותי בביתי במשך מיספר שעות על האירוע בחוף ויתקין, אף הוזמנתי להקרנת הסרט בסינמטק בתל אביב, והתכבדתי לשבת בשורה שבה ישב ראש הממשלה יצחק שמיר ולתדהמתי כי רבה. שום דבר וזכר מהריאיון איתי לא הופיע בסרט, ברור היה לי שעדותי לא תאמה לשכתוב ההיסטוריה עם עלות הליכוד לשלטון.
נכתב על ידי אלי דובדבני (סא"ל בדימוס)

מאז קבלת המכתב שיתפתי אותו בכל מאמציי להנצחה. כיתבתי אותו בכל מכתביי, לנשיא חצי המדינה – ריבלין, לרון חולדאי, לכל ארגוני ההנצחה, וכו'.
ב-20 באוגוסט 2014 הוא כתב לי בצער על מות רעייתו לאחר 65 שנות נישואים מאושרים, ועל פטירתו של פטירתו של מפקד היחידה בתש"ח, בנץ פרידן, שהלך לעולמו בגיל 96.
עניתי לו: "בצער שמעתי על אובדן אשתך, מאחל לך חיים ארוכים ובריאות טובה. כולנו חבים לך ולחבריך את קיומנו כאן, ובהוקרה זו אני מקווה שתתחזק."
לצערי הרב. נכשלתי בכול. ולא הצלחתי במעשה ההנצחה, אבל יש בכוונתי להמשיך במאמצים.
פרופסור ישעיהו ליבוביץ היה מביא תמיד את המוטו של ההוגנוטים הצרפתים:
"poin n’est nécessaire d'espoir pour entreprendre ni de Succès pour Persévérer"
"אף בלא תקווה יש לקבל את המשימה, ואף בלא הצלחה יש להתמיד בה." – כביטוי למילוי מצוות לשמה. כאן, אני מאמין שגם נצליח.
מודעת האבל שפירסמו בניו משקפת את דמותו:
"אליעזר (אלי) (פיטוסטה) לוחם קצין, איש המוסד, תעשיין, מלח הארץ הלך מאיתנו בשיבה טובה בגיל 94."
כפי שכתבתי לו: "כולנו חבים לך ולחבריך את קיומנו כאן." יהי זכרו ברוך.
הנה ראיון איתו המסכם את תולדות חייו:
https://www.youtube.com/watch?v=WdW254e_UNE
https://www.youtube.com/watch?v=7gcFiOADOVI

מ"חוג אורנים" לדה הומניזציה של הציונות
ולאקטיביזם פרו-איסלמי
כדי לבצר את שלטונו ב"קיבוץ הארצי" התנגד מאיר ולד-יערי לקבלת תעודת בגרות ב"מוסד" הקיבוצי (בית ספר) ולהליכת חברי קיבוץ ללימודים אקדמאיים.
נותר הכרח להכשיר מורים. אלו שנקבע כי כשירים הם מבחינה אידיאולוגית להוראה, נשלחו לסמינר למורים. דווקא משם, מסמינר "אורנים", קמה ליערי אופוזיציה חזקה בשנות השישים.
"חוג אורנים" האזוטרי-מניכאי בראשות ד"ר יגאל וגנר, חילק את העולם ע"פ ניתוח מרקסיסטי מקורי ל"טובים" ו"רעים" ע"פ השתייכות להון פיננסי, או תעשייתי. ע"פ ניתוח החוג, יערי נכלל ב"רעים", ואנשי החוג, בייחוד בנקו אדר, חתרו תחתיו. יערי כינה אותם "מוזיקנטים".
האם יערי הכיר גם את "התיאוריה" של החוג? לא ברור, מכל מקום פעולתו האופוזיציונית של בנקו אדר, וקבלת עקרון הפרישה ע"י חברו של ולד-יערי להנהגה - יעקב חזן, הביאה לבסוף לפרישתו של יערי מההנהגה. ("מאיר (ולד) יערי האדמו"ר ממרחביה – שנות המדינה", ביוגרפיה מאת אביבה חלמיש, ת"א, 2013, עמ' 205).
"חוג אורנים" התרכז סביב תורתם של ד"ר יגאל וגנר ופרופסור מיכאל שטראוס. חברי החוג היו עולים לרגל לסמינר אורנים ומתכנסים בביתו של ד"ר וגנר ששימש כאדמו"ר.
שני נושאים זכיתי ללמוד אצל ד"ר יגאל וגנר (אוניברסיטת חיפה, מסיבותיה שלה, לא העניקה לו תואר פרופסור) – מרקסיזם וההיסטוריה של הסוציאליזם, ותורת מקיאבלי.
ד"ר וגנר מורה בחסד עליון בעל ידע וכריזמטי. אני ממליץ לכולם לקרא את ספרו "גבולות הפוליטיקה" על היחס בין חברה ועבודה במשנתו של מרקס, ר"ג, 1978.
למדנו אצלו על הסתירה כביכול בתורת מרקס כאשר במצע הפוליטי בן עשר הנקודות ב"מניפסט הקומוניסטי", קבע מרקס שיש להלאים את כל הבנקים, התחבורה וכו', אבל לא את התעשייה. בגלל ההבדל בין ההון הפיננסי לתעשייתי, הבדל הקובע את גבול האינטרסים הפוליטיים והמשליך על כל ההיסטוריה. ותקצר היריעה כאן להסבר.
עיקר המאבק של "תורת המחנות" בחוג אורנים נסוב סביב שאלת הנשק הגרעיני. מאבק המחנות המניכאי בין בן גוריון ושמעון פרסקי-פרס "הרעים" נציגי ההון הפיננסי הסיבובי שתמכו באופציה גרעינית, מול יגאל אלון נציג ההון התעשייתי שהתנגד. מימוש תוכנית אלון לסיפוח בקעת הירדן מבטיח לדעת החוג את ביטחון ישראל ללא הזדקקות לאופציה גרעינית
חברי החוג בוגרי סמינר אורנים, יורם נמרוד, בנקו אדר, ועודד בלבן* פירסמו חוברת בשם "ישראל בגוב הגרעיני", מחברות חוג אורנים מס. 1. בה הם פרסמו את משנתם.

* מאוריציו ארנלדו-עודד בלבן, פרופסור לפילוסופיה באוניברסיטת חיפה, "גילה" "שיש לנתח פוליטיקאי ע"פ מעשיו ולא ע"פ דבריו," והגדיל לעשות כאשר התקנא במרקס שתורתו נקראת מרקסיזם, וקרא ל"תורה" שלו "בלבניזם".
https://he.wikipedia.org/wiki/עודד_בלבן
הוצע לי בזמנו להצטרף לחוג, אבל למרות הערכתי הרבה לד"ר וגנר, "תורת המחנות" נראתה לי מרקסיזם כלכלי חברתי שע"י פלפול תלמודי טיפוסי הפכה לתורה מיסטית-מניכאית מדי כדי להיות אמיתית, ולא הצטרפתי. מי שהציע לי להצטרף היה חבר נלהב של החוג, אך לאחר תקופה פירסם דברי כפירה ופרש מהחוג כאפיקורוס - כופר בעיקר, ומקצץ בנטיעות.
עם השנים והזמן נמוגה חשיבותו של חוג אורנים.
בשנת 2017 הוציאו יגאל וגנר ואדם רז תלמידו ספר בשם "הרצל" מאבקיו מבית ומחוץ.
https://www.e-vrit.co.il/Product/7082/הרצל
אדם רז, תלמידו של ד"ר וגנר, שהתפרנס מקרן ברל כצנלסון, מימש את דבריו של ברל מ-1936: "היש עם בעמים אשר בניו הגיעו לסילוף כזה, שכלי ונפשי, שכל מה שעושה עמם, כל יצירתו וכל ייסוריו, הם בזויים ושנואים, וכל מה שעושה אויב עמם, כל שוד וכל רצח וכל אונס ממלא את לבם רגש הערצה והתמכרות?... וכאן ידבקו בו חיידקים של שנאה לעצמו... עד כדי כך שיראה את הגאולה בנאצים הפלשתינאים, שהצליחו לרכז כאן בארץ את האנטישמיות הזואולוגית של אירופה עם תאוות הפגיון שבמזרח" – והצטרף לארגון "עקבות" "ארכיוני הכיבוש". ארגון אנטי-ציוני ופרו-איסלמי שמטרתו לסרוק את ארכיוני ישראל ולפרסם הפרות של זכויות אדם של ערבים במטרה לעשות דה-הומניזציה של הציונות וישראל על מנת לחסל את מדינת היהודים ולהפכה למדינה ערבית-מוסלמית.

"עקבות" – "ארכיוני הכיבוש"
"עקבות – המכון לחקר הסכסוך הישראלי-פלסטיני" הוקם ב-2013; בתל-אביב. הארגון נרשם במקור תחת השם "ארכיוני הכיבוש"; שינה את שמו בפברואר 2015. הארגון טוען כי הוא "מרכז לתיעוד, מחקר וקידום של זכויות אדם במסגרת הסכסוך" [הערבי-ישראלי]. התורמים לארגון: משרד החוץ השוויצרי ושגרירות שוויץ בישראל, שגרירות נורבגיה בישראל,
Euro-Mediterranean Foundation of Support to Human Rights Defenders -EMHRF, Foundation for Middle East Peace
קרן האחים רוקפלר, הקרן החדשה לישראל. וכן
Euro-Mediterranean Foundation.
בשנים 2012-2016 על פי הדוחות השנתיים, אחוז התרומות ממדינות זרות מסך כל התרומות עמד על 100 אחוז. החל משנת 2017 הארגון מקבל כסף מתורמים פרטיים. הקרן לישראל חדשה, וקרן האחים רוקפלר. מתקיים תיאום בין נציגי ממשלת שוויץ, נציגי אונסק"ו, ונציגי מיספר ארגונים כולל "עקבות", כיצד לשפר את עבודת הארגונים בחשיפת המסמכים מהארכיונים, ואף הוקמה קבוצת עבודה לצורך זה.
קיים שיתוף פעולה מחקרי הכולל כתיבת דוחו"ת, בין עקבות לנציגי SWISS PEACE, קרן שוויצרית ממשלתית המממנת את "עקבות". הקרן מזהה את עקבות כ"אחד ממרכזי המחקר והתיעוד שלה".
ארגון "'עקבות' מאתר, סורק ומקטלג תיעוד מסוגים שונים בדבר הסכסוך הישראלי-פלסטיני." ומקדם "את זכותם של קורבנות הפרות זכויות אדם, קרוביהם וקהילותיהם, לקבל מידע בדבר נסיבות הפגיעה בהם; אנו חוקרים את המנגנונים, הפעולות והמדיניות שמובילים להפרה של זכויות אדם במסגרת הסכסוך."
הפרסומים של "עקבות" משקפים את האג'נדה הפוליטית של הארגון – "התנגדות לכיבוש" (היהודי ותמיכה בכיבוש ערבי) ואופוזיציה למדיניות ישראל – בניגוד לתיעוד היסטורי מבוסס עובדות של הפרות זכויות אדם. לדוגמה, ב-24 בפברואר 2018, ארגון "עקבות" פירסם מפות המראות איך ישראל לכאורה מתאמצת למחוק את הקו הירוק מהמפה, כתוצאה "מהחלטות סודיות."
ארגון "עקבות" פועל במגוון דרכים על מנת לחשוף מסמכים הנמצאים בארכיוני המדינה, בדגש על אלו הנוגעים לסכסוך הישראלי-ערבי, בין היתר על ידי סריקה אינטנסיבית של חומרים שונים. זאת, מתוך כוונה לאתר חומרים רגישים שניתן להציגם כפשעי מלחמה ופגיעה בזכויות הפלסטינים שבוצעו על ידי מדינת ישראל. על פי דו"ח שהוציא הארגון: "הארכיונים הממשלתיים בישראל פועלים במקרים רבים להסתיר תיעוד שעוסק בהפרות זכויות אדם בידי המדינה, בעיקר במסגרת הסכסוך הישראלי-ערבי." (הדגש במקור).
"עקבות" הוקם על ידי פעילים מהארגונים יש דין ורופאים לזכויות אדם-ישראל, שניהם פעילים בקמפיינים פוליטיים נגד ישראל בזירה הבינלאומית.
באתר הארגון התפרסם דו"ח בו נטען כי ישנם חסמים רבים בגישה לארכיונים בישראל כמו גם כי "הארכיונים הממשלתיים בישראל פועלים במקרים רבים להסתיר תיעוד שעוסק בהפרות זכויות אדם בידי המדינה."
המסמכים שהארגון מוציא מספקים אסמכתאות בעתירות כנגד מדינת ישראל, אשר בהן משתמשים ארגוני הפעילים בלוחמה המשפטית (לדוגמה יש דין, עמק שווה ועוד) כתשתית לכתיבת דוחו"ת, קמפיינים, לובי ואף מידע לפורומים בינלאומיים כגון ועדות בדיקה של האו״ם.
בשנה הראשונה להקמתו, ארגון עקבות הספיק לסרוק כ-20,000 חומרים מארכיון המדינה.
מרבית המייסדים, עובדים, חברי ועד, וכן גם המנכ"ל הנוכחי, עובדים כיום או עבדו בעבר בארגונים יש דין, רופאים לזכויות אדם-ישראל, הוועד הציבורי נגד עינויים, 'שוברים שתיקה', האגודה לזכויות האזרח, הקרן למגני זכויות אדם, בצלם ותעאיוש, אלה כוללים את: מיכאל ספרד, היועץ המשפטי של יש דין; ליאור יבנה, לשעבר מנכ"ל יש דין; רן גולדשטיין, הדס זיו, וענת ליטוין מרופאים לזכויות אדם-ישראל; תמר פלדמן ורוני פלי מהאגודה לזכויות האזרח, גיא הירשפלד מתעאיוש ועוד.
https://www.ngo-monitor.org.il/ngos/akevot/
וכאן המקום להזכיר את תורת מרקס: "ההוויה קובעת את התודעה". הכסף של אויבי ישראל שמקבל אדם רז, מממן את ספריו על הטבח בכפר קאסם, ועל ביזת הרכוש הערבי במלחמת השחרור. המטרה כתובה במטרות הארגון. איך אמר קרל הלוי-מרקס: "ההוויה קובעת את התודעה" ובמקרה הספציפי של אדם רז נכונה גם אמרתו: "אלוהיו של היהודי הוא הממון" (מרקס השתמש במילה העברית ממון)

אבוי לצביעות הלהט"בית
דברי אנשי קואליציית "השינוי והריפוי" על קואליציה עם ההומופוב אביגדור פישהיימר-מעוז:
לפיד: "ממשלה מופרעת גזענית שוביניסטית שתחזיר את ישראל לימי הביניים."
ניצן הורוביץ: "הרעל הזה רוצה להגיע לכנסת מר"צ תילחם בו."
עידן רול: "גזען הומופוב שונא נשים וחשוך, חייבים להזכיר בכל יום שאין לדעות החשוכות והמסוכנות שלו מקום בכנסת ישראל."
יוראי להב: "איש חולה מתבייש שדברי הפחד והשנאה שלו יופצו מעל דוכן כנסת ישראל. לא אהיה במליאה כשזה קורה."
גלעד קריב: "לא מקבל את זה שגזען להטבופוב שוביניסט ופנאט דתי יכול להיות חבר בכנסת ישראל."
מרב מיכאלי: "זה החושך שנתניהו הכניס לכנסת."

דברי קואליציית "השינוי והריפוי" על קואליציה עם ההומופובים מנצור עבאס, ווליד טהאא:
(יו"ר סיעת רע"ם, ח"כ וליד טאהא, לרדיו מכאן: "כל חוק שנוגע לסוטים לא יעבור בעזרת קולות רע"ם, למפלגה לא יהיה שום חלק בחוק שכזה")
https://twitter.com/kann_news/status/1400372333639000064?s=21
"עלה בידינו השינוי לו זקוקה המדינה. מברכים את כל השותפים לקואליציה החדשה."

הבטחות בנט ושיברונן:
"לעולם ובשום תנאי לא אתן את ידי להקמת ממשלה בראשות יאיר לפיד, לא ברוטציה ולא בשום דרך, מהטעם הפשוט שאני איש ימין והוא איש שמאל, ואני לא פועל נגד הערכים שלי."
לאחר מכן חתם בנט בשידור חי על ההבטחה כי לא יישב עם לפיד בממשלה. בציוץ בטוויטר קבע בפשטות: "לפיד לא יהיה ראש ממשלה."
לאחר שיו"ר מרצ, ניצן הורוביץ הביע תמיכה בהחלטת בית הדין הבינלאומי בהאג לפתוח בחקירה נגד ישראל בחשד לביצוע פשעי מלחמה:
"אנחנו לא נהיה איתו. מי שמדבר ככה לא יהיה איתנו בשום קואליציה," אמרה אילת בן שאול-שקד בריאיון לחדשות 13.
בריאיון ל"אופירה וברקוביץ'" ערב הבחירות השמיע בנט את ההבטחה: "לא אהיה ראש ממשלה עם עשרה מנדטים. זה לא דמוקרטי."
בסופו של דבר גרפה מפלגתו שבעה מנדטים, והתנגדותו של עמיחי שיקלי לחבירה ללפיד הותירה אותו עם סיעה הכוללת בפועל רק שישה ח"כים.
https://www.haaretz.co.il/news/politi/.premium-1.9858851

השאלה שלא נשאלה
בראיון שעשה עמית סגל עם נפתלי בנט, תירץ בנט את הפרת ההבטחות בכך שאמר: "אנחנו באמת עם עמדות שונות. ההבטחה הליבתית בבחירות האלה היתה להוציא את ישראל מהכאוס. כי הבנתי שאם אנחנו ניצמד לדברים האלה, לא נוציא את המדינה מהכאוס."
https://www.mako.co.il/news-politics/2021_q2/Article-98a24f2b692d971027.htm
השאלה שצריך היה עמית סגל לשאול לא נשאלה: "אם נכנסת לממשלה בחוסר ברירה כדי להציל את המדינה מכאוס, למה דרשת את תפקיד ראש הממשלה למרות שאתה בעצמך אמרת שראש ממשלה עם עשרה מנדטים זה לא דמוקרטי?"
אם היה נשאל לא היתה לבנט אלא לחשוף את מניעיו שהם תאוות שלטון ותו לא, או כפי שאמר ביתן, רצון להיקבר בחלקת גדולי האומה בירושלים ולא בבית הקברות ברעננה.

מנצור עבאס – איסלמיסט תומך טרור
או לא תומך טרור ואדם הגון?
במארס תקף בנט את יו"ר הליכוד בנימין נתניהו על ניסיונו להקים ממשלה בתמיכת רע"ם, ואמר: "אתה צריך להתחייב שלא תקים ממשלה על קולותיו של מנסור עבאס מהתנועה האיסלאמית."
בהודעה שפירסמה ימינה ב-16 במארס נכתב: "רע"ם היא תנועת אחות של חמאס ושל האחים המוסלמים. מדובר בפלג קיצוני ואנטי-ציוני שאין לו מקום בכלל בכנסת ישראל." במפלגה הבטיחו אז: "ימינה לא תיתן יד להקמת ממשלה בהישענות על רע"ם – לא בתמיכה, לא בהימנעות ולא בכלל. ההלבנה של תומכי מחבלים אלו באמצעות נתניהו ושליחו איתמר בן גביר מבישה. אנשי ימין צריכים להיות הראשונים לעצור את זה."
https://www.haaretz.co.il/news/politi/.premium-1.9858851
ואילו עכשיו הכריז בנט: "עבאס כבר לא תומך טרור, ראיתי מנהיג ואדם הגון."
https://www.haaretz.co.il/news/politi/1.9873106
גיא בכור טוען שמנצור עבאס איש "האחים המוסלמים" משתמש בעיקרון של ה"תקייה" (בדרך כלל עיקרון שיעי, אך מייסד "האחים המוסלמים" חסן אל בנא אימץ אותו) לפיו למיעוט מותר להעמיד פנים שהוא חלק מהרוב כאשר נמצאים בסביבה עוינת אך בפנים להתנגד ולחכות לרגע המתאים.
https://www.gplanet.co.il/המפלגה-האיסלאמית-רעמ-מפעילה-את-עקרון-ה/
כזכור דברי חסן אל בנא המצטט את מוחמד לפיו יש לחסל את ישראל ולרצוח את היהודים, מהווים את מצע החמאס.
למעשה נראה שמנצור עבאס כלל אינו משתמש בעיקרון ה"תקייה" – העמדת פנים, אלא אומר את עמדותיו בגלוי.
"אנו לא מבדילים בקשת הפוליטית הציונית בין ימין ושמאל – הם כולם משרתים את הפרויקט שלהם, את 'המדינה' שלהם, ההבדלים ביניהם לא גדולים," אמר עבאס. עבאס הדגיש במהלך הריאיון כי הוא ואנשיו לא ישראלים אלא חלק מ"ציבור ערבי פלסטיני – שאנשיו הם 'אזרחי ישראל', וחלק מהעם הפלסטיני שלנו." עבאס נשאל גם מהם הקווים האדומים של תנועתו וכיצד הוא מגיב לטענות נגדו ולפיהן הוא ביצע מעשה של בגידה בפלסטינים. הוא השיב כי זהותו ברורה והוא עושה את המוטל עליו בכל הנוגע לסוגיית "עמנו הפלסטיני: אנו תומכים באל-אקצא, שומרים על המסגד, משקיעים בפיתוח עיר הקודש במטרה לבסס את אנשינו שם." עבאס הוסיף כי "כאזרחים בפלסטין שנולדו למציאות הזו, אנו מתנהלים ומנהלים את המדיניות שלנו לפי המציאות הזו... לעולם לא נוותר על ביסוס רגלינו בארץ ובמולדת שלנו."
https://rotter.net/forum/scoops1/702246.shtml

אבל גם נתניהו
כשמעמידים בפני אנשי "השינוי והריפוי" את השאלה איך בניגוד להצהרתכם אתם עושים קואליציה בשותפות עם רע"ם-"האחים המוסלמים"-"החמאס"? תשובתם היא: "אבל גם נתניהו עשה..."
נכון, החטא הקדמון הוא של נתניהו. מיד כשהביע נתניהו תמיכה ברע"ם ניבאתי שהוא כרה לעצמו בור וייפול לתוכו, ויביא בכך נזק לכל עם ישראל, ואכן כך היה, אבל אנשי "השינוי" ו"הריפוי" הרלבי"ם הרי טוענים שהם אינם הולכים בדרכו של נתניהו כדי לשנות ולרפא, אז מה העניין שדווקא כאן הם מסתמכים עליו ואומרים "אבל גם נתניהו..."

מה קרה עם תומר אייגס ז"ל?
ברשתות החברתיות מתחיל מסע שמועות לסיבת מותו הטראגי של החייל-בקבע תומר אייגס, גאון המחשבים בן ה-25.
מותו, כך מלהגים ברשת, קשור ...
[מתוקף אחריותי כעורך, מחקתי כאן קישור ופיסקה שלמה. – אב"ע].
ללא ספק המקרה הטראגי ינוצל ע"י אויבי ישראל בארץ ובעולם. לאור הדברים יש צורך ברור ומיידי לתת לציבור דין וחשבון על המקרה. במה חטא ומהן נסיבות מותו. ככל שיקדים הצבא לעשות, כן ייטב.

נשמתם של השחורים בישראל – לא נפש יהודי
במאי 1991, לפני 30 שנה, הגיעו לישראל בתוך שתי יממות אלפים מיהודי אתיופיה, בשרשרת טיסות שזכתה לשם "מבצע שלמה". הקהילה של יוצאי אתיופיה בישראל כוללת ארבע קבוצות. 1. ביתא ישראל, 2. העבדים ה"בריה" השחורים יותר שהביאו איתם העולים, 3. הפלאש מורה –נוצרים שבעברם היו יהודים שתנצרו. 4. אתיופים נוצרים.
פקדה אבבה, דוקטורנט לפילוסופיה מאוניברסיטת תל אביב (שאינו מציין לאיזו קבוצה הוא משתייך) מציע תפיסה זהותנית חדשה לעולים מאתיופיה. במקום זהות יהודית – זהות שחורה.
"מאז ומתמיד ההתנהגות הפוליטית של בני הקהילה ביטאה תפישה לאומית-ימנית, פטריוטיזם מופגן ולעתים מוגזם. שווה להתעכב על הנקודה ולתהות: מדוע אנחנו, בני הקהילה, לא מפגינים סולידריות מלאה עם המאבק של הפליטים ומבקשי המקלט בישראל.
"מדוע מאבקם החברתי של האזרחים הערבים בישראל אינו מהווה בסיס לשיתוף פעולה חברתי-פוליטי בין שתי הקבוצות?
"בקרב אנשי הקהילה לא היתה קיימת "תודעת שחוֹרוּת" (Négritude) בטרם הגיעו לישראל. היווצרותה של תודעת שחורות עם החיים בישראל היא תוצר ישיר של מציאות חברתית-פוליטית.
"עלינו," מציע אבבה, "לעבור במהרה מתודעה לאומית-יהודית לתודעה פוליטית-חברתית".
(פקדה אבבה, "נשמתם של השחורים בישראל", "הארץ", 3.6.21)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.9871630
האם יצליחו האתיופים (ואנחנו) לשמר את הזהות היהודית או שבהתאם למאבק הזהותני בארה"ב תיגבר הזהות השחורה על הזהות היהודית של בני הדור השלישי של העולים?
זה תלוי גם בחברה הישראלית.

כמה שווה יהודי?
מנהיג החמאס, יחיא סינוואר אמר: "אנחנו מוכנים למשא ומתן מיידי לחילופי שבויים עם ישראל, תזכרו את המספר 1111."
https://www.haaretz.co.il/news/politics/1.9861477
המספר 1111 היה המספר שקבעו הערבים לשווי כל יהודי בעיסקת שליט. יהודי אחד שווה 1111 ערבים.
למרות שיהודי אחד שווה הרבה יותר לפי היחס המספרי הרי שאסור להיכנס לשום עיסקה עבור שחרור גופות החיילים ושחרור השבויים בעזה. יש להפסיק את המדיניות הלא נכונה של עיסקת שליט. על מדינת ישראל להכריז כי היא עושה תקדים בתולדות המין האנושי כאשר בפעם הראשונה בהיסטוריה היא מספקת לאויב בזמן מלחמה מזון, דלק, ותרופות, (מה שלא היה עולה על דעת ארה"ב או בריטניה לספק לגרמנים בזמן המלחמה) והיא מתחילה במדיניות של "הומניזם תמורת הומניזם" לא ייכנס יותר איש מעזה לישראל לכל צורך בין אם כלכלי או רפואי, ומעתה ייכנס אדם רק עם גופות החיילים והשבויים.

דויטשלנד איבר אלס
לראשונה מזה כ-100 שנים, ו-76 שנים לאחר השואה, מונה לצבא הגרמני רב ראשי. הרב מרדכי אליעזר באלה יכהן כרב הראשי לצבא גרמניה. ‏ההודעה מגיעה כשנה וחצי לאחר ששרת ההגנה הודיעה על חידוש משרת רבנים צבאיים ב'בונדסוור' (שם הצבא הגרמני במקום הוורמכט) וכשנה לאחר שאושר ב'בונדסטאג'(במקום הרייכסטג).
המועצה המרכזית של יהודי גרמניה הודיעה על מינוי של רבה של מדינת סקסוניה ולייפציג בגרמניה הרב מרדכי אליעזר באלה, חבר ועד רבני גרמניה – כרב הצבאי הראשי של גרמניה. נשיא ועידת רבני אירופה הרב פנחס גולדשמידט; "יש כאן אמירה ברורה של גרמניה... 'חיים יהודים צריכים להיות מובנים בגרמניה."
https://rotter.net/forum/scoops1/701279.shtml
בושה וכלימה ליהודים. שוב דויטשלנד איבר אלס "גרמניה מעל הכול". בקושי דור שלישי, ולא חרם עד דור עשירי כבשירו של שלונסקי:

נדר
עַל דַּעַת עֵינַי שֶׁרָאוּ אֶת הַשְּׁכוֹלוְעָמְסוּ זְעָקוֹת עַל לִבִּי הַשָּׁחוֹחַעַל דַּעַת רַחְמַי שֶׁהוֹרוּנִי לִמְחֹלעַד בָּאוּ יָמִים שֶׁאָיְמוּ מִלּסְלֹחַנָדַרְתִּי הַנֶּדֶר לִזְכֹּר אֶת הַכֹּללִזְכֹּר – וְדָבָר לֹא לִשְכֹּחַ.דָּבָר לֹא לִשְׁכֹּחַ – עַד דּוֹר עֲשִׂירִי,עַד שֹׁךְ עֶלְבּוֹנַי, עַד כֻּלָּם, עַד כֻּלָּהַם,עֲדֵי יְכֻלּוּ כָּל שִׁבְטֵי מוּסָרִיקוֹנָם אִם לָרִיק, יַעֲבֹר לֵיל הַזַּעַםקוֹנָם אִם לַבֹּקֶר אֶחְזֹר לְסוּרִיוּמְאוּם לֹא אֶלְמַד גַּם הַפַּעַם.

ממשלי אזופוס לנשיאות המדינה
השועל במשלי אזופוס התאווה לענבים ומשלא הצליח להיכנס לכרם אמר כי הענבים הם בוסר, חמוצים...
משלא נבחרה לנשיאות אמרה מרים פרץ: "הנכדים שלי רצו שלא איבחר."
נעמן כהן