אלא חג קולוניאליסטי נגד הערבים ובעד ה"כיבוש"
תיאולוגיה חדשה מתחילה להתפתח בארץ כאשר אקטיביסטים פרו-איסלמים ממירים את חג הפסח כחג החירות ושחרור עם ישראל מעבדות, לחג לפסח כחג הכיבוש והקולוניאליזם.
כתב "אל-ארצ'י", עפרי אילני, מביא את דבריו של האמריקאי היווני-נוצרי ממוצא פלישתי, שהסתערב בכפייה בגין הכיבוש הערבי, האנטישמי אדוארד סעיד, שבמאמר מ-1986 ציין שביציאת מצרים יש יסוד אפל של דיכוי אלים של תושבי כנען: "הטקסט של ספר שמות מצווה באופן קטגורי על היהודים המנצחים לנהוג בחוסר רחמים באויביהם – תושביה הילידיים של הארץ המובטחת." הגישה הבסיסית היא: "היפטרו מהילידים." סעיד מתכוון כמובן לתנועה הציונית ויחסה לערבים הפלישתים.
"סיפור יציאת מצרים," קובע אילני, "היה מהווה מיתוס פוליטי חיובי באמת אם משה היה דורש מפרעה להעניק לבני ישראל זכויות שוות במצרים – ממש כמו לנתיניו העובדים את האלים הורוס וסת," או אם "העבדים וצאצאיהם היו נקלטים בממלכה אחרת, למשל בבל או ממלכת החיתים. אבל זה לא מה שקרה. בני ישראל יצאו למסע רווי מלחמות והרג, שבו הפילו חללים בקרב כל עם שהזדמן בדרכם. בסופו של דבר הם כבשו ארץ מיושבת והתנחלו בה.
"קולוניאליזם התיישבותי (Settler Colonialism) הוא סוג של השתלטות קולוניאלית שמבצעיה אינם רוצים למשול במקומיים (כמו הקולוניאליסטים הבריטים בהודו), אלא להתנחל בארץ החדשה במטרה לדחוק את הילידים ולהשתלט על אדמותיהם... יש סיבות טובות להחשיב גם את הציונות לתנועה של קולוניאליזם התיישבותי.
"היסטוריון עתידי," ממשיך אילני, "עשוי להביט באותו אופן במדינת ישראל. בתנועה הציונית הוא יראה סיפור הצלחה יחיד במינו של עם נרדף שקם מן העפר. אבל בו בזמן זה גם סיפור של נישול וכיבוש שאין לו סוף."
(עפרי אילני, "הצד האפל של יציאת מצרים", "אל-ארצ'י" 13.4.22)
https://www.haaretz.co.il/magazine/the-edge/.premium.HIGHLIGHT-1.10739767
בדומה לסעיד, דניאל גוטווין, פרופסור אמריטוס להיסטוריה יהודית מאוניברסיטת חיפה, כותב, כאשר הוא קובע: "פסח אינו חג החירות, אלא מנגנון להפנמת השיעבוד: הוא מקבע את המרת השיעבוד לפרעה בשיעבוד לאלוהים. ההצגה האורווליאנית של השיעבוד כחירות מסייעת בתחזוקת השיעבוד ומסכלת ניסיונות שחרור. ככזה, חג הפסח מכשיר את הישראלים להתמסרות לשני מנגנוני דיכוי: משטר ההפרטה והמשך הכיבוש, לצידוקם והנצחתם."
https://twitter.com/gutweind/status/1514821167919607812?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
הבנתם? לדידו של גוטווין, שאינו מבחין בין שיעבוד לשלטון פרעה מחוסר ברירה לבין בחירה וולונטארית בדת, יש להפסיק מן הסתם לחוג את הפסח, ובאקטואליזציה שהוא עושה יש לחגוג אולי את הרמדאן המסמל לדידו חג אנטי-קולוניאליסטי כי כיבוש ערבי הרי לא נחשב ל"כיבוש".
מעבר לכך גוטווין, נביא "ההלאמה", מתעלם משום מה מן העובדה שדווקא עם ישראל שיצא ממצרים פעל מבחינה דתית נגד מה שמכנה גוטווין "הפרטה" – למשל בחוקי היובל, וקיבל חוקים סוציאליים חשובים למשל קביעת יום מנוחה שבועי לכל (אפילו לחיות).

האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי
לא בכדי גם אילני וגם גוטווין לא הזכירו כלל את הכיבוש הערבי (היום 13 מיליון קמ"ר). הדבר נובע כמובן שגם אילני וגם גוטווין לא רואים את הציונות כתנועת שחרור לאומית המנהלת מאבק הירואי נגד ניסיונות הכיבוש של האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי והגזענות המוסלמית. הם, כמובן, רואים בכיבוש הערבי-מוסלמי "כיבוש". מעניין אפוא מדוע הם אינם רואים בצרפתים, בספרדים, בפורטוגזים, באיטלקים, במלטזים, ביוונים, בגיאורגים, ובארמנים – שהצליחו לסלק את הכיבוש הערבי ופרקו את כל ההתנחלויות הערביות – קולוניאליסטים, ומדוע הם אינם תומכים בכיבוש ערבי מחודש שלהם?

עם ישראל החליפי
ראש הממשלה נפתלי בנט, וחליפו יאיר למפל-לפיד, נשאו ביחד ברכה לרגל חג הפסח. ראש הממשלה בנט ברך את "עם ישראל", ואילו חליפו ברך את "עם ישראל החליפי".
https://twitter.com/GadiTaub1/status/1514983505284976643?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
הבנתם? יש עם ישראל של בנט, עם ישראל של העבר, ויש עם ישראל חליפי של חליפו. עם ישראל של "יש עתיד". האם למפל-לפיד בודה לעצמו מציאות מדומה? דומה שבין השטויות שניפק עד עתה – ב"ברכתו" זו הוא הגיע לשיא האווילות.

הצביעות של דוד אוחנה
בהקדשה לזכרו של ד"ר מיכאל פייגה, שנרצח בידי מחבלים ב-2016 – תוקף פרופסור דוד אוחנה את התומכים בטרור מסוגו של "לורד האו האו" הישראלי גדעון לואי (לוי) המזדהה עם הרוצחים. כיאה לפרופסור Name-dropping הוא זורק שמות למכביר ומצטט אותם:
https://he.wikipedia.org/wiki/ניים_דרופינג
פריץ שטרן, באקונין, דוסטוייבסקי, אלבר קאמי, פרנץ פאנון, חנה ארנדט, סארטר. מובן שגם בלי ציטוטם ניתן לנמק את רשעותו של גדעון לואי (לוי), אבל איתם זה נשמע יותר אינטליגנטי.
אבל בסתירה לדבריו אלו הוא מיד גם מצדיק את גדעון לואי (לוי) כשהוא כותב: "הכיבוש הנפשע של ישראל בשטחים, הכולל רמיסה שיטתית של גופם ורוחם של הפלסטינים, דיכוי זכויותיהם הבסיסיות והפיכתם לעבדים נרצעים המשרתים שלטון צבאי מתמשך, או לבהמות עבודה הבונות את בתינו." מה שהביא את סארטר לראות "באלימות של המתקוממים נגד הקולוניאליזם ביטוי לאומץ, לנועזות ולאותנטיות, תכונות שלדעתו מצטיין בהן המורד. נשקו הוא עדות להומניזם שבו: 'לירות באירופי הוא להרוג שתי ציפורים במכה אחת, להשמיד 'מדכא' (כהתגלמות של הדיכוי, ד"א) ואת האדם המשעבד בו-בזמן: מה שנשאר הוא אדם מת ואדם חופשי. הניצול, לראשונה בחייו, חש בצורה בלתי אמצעית את נשמתו הלאומית.'"
(דוד אוחנה, "טרור לא יביא לסיום הכיבוש", "אל-ארצ'י, 14.4.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.10742536
"עבדים"? הרי אם ישראל הפכה את הפלסטינים ל"עבדים נרצעים" בלשונו של אוחנה, הרי גדעון לואי (לוי) צודק בתמיכתו בטרור נגד יהודים.
מעניין אם כן מה יאמר אוחנה על מצבם של תושבי מולדתו מרוקו? שהרי מצבם של הערבים תחת "הכיבוש היהודי" טוב לאין שיעור ממצבם של הערבים בכל השטחים הכבושים ע"י הערבים (מלבד נסיכויות הנפט) קל וחומר ממצבם של הבֶּרְבֶּרִים והערבים במרוקו ובסהרה הספרדית.
נראה אותו את אוחנה חוזר למולדתו מרוקו, ואומר למלך האבסולוטי של מרוקו מילה נגד הכיבוש הערבי של מרוקו – דיכוי הבֶּרְבֶּרִים ועם הפוליסריו בסהרה המערבית, וכמובן גם נגד דיכוי דומה של לערבים הכובשים תחת שלטונו.

[אהוד: דוד אוחנה מתיימר, במאמריו ב"הארץ", להבין ולהסביר את השקפותיו של גרשם שלום, אבל מתוך בורות מפתיעה הוא עד היום לא קרא ולא ציטט את המקור המוסמך והממצה ביותר להשקפותיו של גרשם שלום, המצוי בספר הראיונות שלי "אין שאננים בציון" (אנגלית 1974, עברית 1986), בראיון שערכתי עם שלום, שעבר את אישורו, והנושא את הכותרת: "הציונות – דיאלקטיקה של רציפות ומרד" – ולכן דומני כי קצת קשה לקבוע שפרופסור אוחנה מבין באמת את גרשם שלום.]

שנות השלושים עכשיו
סגן שרת הכלכלה, יאיר גולדנר-גולן, שוב רואה לנגד עיניו את שנות השלושים. באותן שנים היה "ארגון הגנה", או פלוגות "מגן" בשם Schutzstaffel בקיצור SS ולצידו Waffen-SS, ("אס אס חמוש") שהיה הזרוע הצבאית של האס אס, שלחמה לצד הצבא הרגיל הוורמאכט. (לשלושת הארגונים היתה אותה מטרה – להשמיד יהודים).
גולדנר-גולן עם צ'ק פרייליך (צ'ק שמח?) קובעים שאל לישראל להתנגד לרצון של "ג'ו ביידן, לדחות את תביעת איראן להסרת משמרות המהפכה מירשימת הטרורי האמריקאית. צעד זה, החסר משמעויות מעשיות, הוא כנראה המכשול האחרון בפני הסכם. ההחלטה המסתמנת של הנשיא מנוגדת לאינטרס הישראלי האמיתי, המחייב שיבה מהירה להסכם."
לדעתם מספיק ש"כוח קודס", זרוע הטרור שלו, ייכלל ברשימה". משל היינו מוציאים את האס. אס. מחוץ לחוק, ומשאירים כחוקי רק את הוואפן אס.אס.
מסקנתם: חזרה להסכם הגרעין הישן, למרות שיפוג ב-2031 היא הטוב ביותר לישראל.
(יאיר גולן, וצ'ק פרייליך, "הסכם גרעין עכשיו", "אל-ארצ'י", 18.4.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.10747112
כמובן שאין במאמרם שום התייחסות לערך הכלכלי העצום שתביא החזרה להסכם הישן (שלרגע לא קוים ולא יקוים) וחיסול הסנקציות על איראן שיאפשר לה לחמש את עצמה בנשק קונוונציונלי שיסכן את ישראל ושכנותיה, וביחד עם זה גם להמשיך לחתור לנשק גרעיני עוד לפני 2031.

המפכ"ל צודק
מפכ"ל המשטרה, יעקב קובי שבתאי, אמר לקצינים בכירים במשטרה: "גופים בעלי אינטרס מנסים להציג את הפשיעה החקלאית כאילו זה הטרור העכשווי."
https://rotter.net/forum/scoops1/739200.shtml
הוא כמובן צודק. כי אין דבר כזה "פשיעה חקלאית" ואין דבר כזה "טרור חקלאי" כפי שהמכבסים הצבועים מגדירים. החקלאות אינה פושעת וכמובן אינה טרוריסטית. יש טרוריסטים ערבים-מוסלמים המפעילים טרור נגד חקלאים יהודים. גניבות, הצתות, עקירות, גניבת מכונות חקלאיות, השחתת מערכות השקייה, גניבת בעלי חיים, הצתת מתבנים ומחסנים, ועוד ועוד.
כל זמן שהמשטרה וכוחות הביטחון לא מנסחים את הבעייה בבירור לא ניתן להילחם בה. זו בעייה של מדיניות ממשלתית שעליה להגדיר את הבעייה, כי בלי הגדרת הבעייה לא ניתן להביא לפתרונה. האשם אינו ביעקב שבתאי, אלא בממשלה האמורה להגדיר את מטרות המשטרה.
לזכותו של נפתלי בנט הוא הגדיר (חצי) נכון את הבעייה באומרו שאנחנו עומדים בפני טרור ערבי (הוא כמובן השמיט את ה"מוסלמי" בגלל בריתו הפוליטית עם ה"אחים המוסלמים", אבל אין נלעג ממחליפו למפל-לפיד שאמר כמו אובמה שיש טרור, סתם טרור. טרור עצמאי. לא טרור ערבי-מוסלמי.
ודוק: את הטרור הערבי-מוסלמי נגד היהודים, על כל צורותיו יש לחסל.

הטרור הערבי-מוסלמי נגד רכבת ישראל
הטרור הערבי-מוסלמי מבין אזרחי ישראל תקף תשתיות של הרכבת של הרכבת, ומנע את תנועת הרכבות מבאר שבע דרומה. זה גם טרור. למה בתקשורת קוראים לזה גניבה?
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=739781&forum=scoops1

שוב האשכנזים אשמים
הגזען האנטי-אשכנזי, רון מוסא-כחלילי קובע שהאשכנזים שוב אשמים באשמה נוראה. יש יותר אשכנזים, קובע מוסא-כחלילי שמצביעים לליכוד מאשר יהודים-ערבים.
(רון כחלילי, "יותר אשכנזים מצביעים לליכוד", "אל-ארצ'י", 11.4.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.10734467

הטעות של צוויג
בתדריך לחיילי צה"ל שאיבטחו את שיפוץ קבר יוסף בשכם שהושחת בידי אספסוף פורעים ערבי, אמר אל"מ רועי צוויג (החילוני): "במקום זה הובטחה הארץ לאברהם אבינו, כנאמר 'לזרעך אתן את הארץ הזו,' ואנו פועלים היום ביד רמה כאבותינו, שעל יציאתם ממצרים בפסח, שנחגג עוד שלושה ימים, אומר הכתוב 'בעצם היום הזה.' לא כגנבים בלילה, אלא כבני מלכים. וכך אנו זוכים להשיב את כבוד הארץ ועם ישראל."
מובן שמניה וביה הכריזו עליו שוקן ונבזלין בעיתונם כאדם משיחי החושב שהוא משה רבנו, יש להדיחו מצה"ל.
("צבא משמרות התורה" – מאמר מערכת "אל-ארצ'י")
https://www.haaretz.co.il/opinions/editorial-articles/.premium-1.10740574
הטעות של אל"מ רועי צוויג היתה בכך שהוא ציטט מהתנ"ך ולא מהקוראן. אם היה צוויג מצטט את הקוראן ואומר שאללה, אלוהים הערבי, הוא שנתן לעם ישראל את ארץ ישראל על שתי גדות הירדן (קוראן סורה 7 פסוק 137). אין ספק שלא היה מותקף ע"י שוקן ונבזלין בעיתונם.

ההסתה של ראש ממשלת עבר הירדן
בישיבת פרלמנט הבובות העבר-ירדני (לא הפרלמנט בוחר את המלך, אלא המלך בוחר את הפרלמנט), אמר ראש ממשלת עבר-הירדן אל חסונה: "אני מברך כל פלסטיני ואת כל עובדי הווקף האסלאמי הירדני שעומדים בצורה נעלה כמו צריח ואלה שמשליכים אבנים על הפרו ציוניים המטמאים את מסגד אל-אקצא באבטחת ממשלת הכיבוש הישראלי.
"נבלום ניסיון של ישראל לחלק את מסגד אל-אקצא לפי קריטריונים של מקום וזמני תפילה. לא נאפשר זאת."
במקביל, הפרלמנט העבר-ירדני הגיש לממשלה מזכר שנחתם בידי 87 חברים שדורש לגרש את השגריר הישראלי מעבר-הירדן במחאה על מה שכונה "התקיפות הישראליות במסגד אל-אקצא", (ולא להפסיק את הזרמת המים, הגז, והחשמל).
ראש ממשלת ירדן: "סיכלנו ניסיון ישראלי לחלק את מסגד אלאקצא:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=739673&forum=scoops1
שר החוץ והחליף, יאיר למפל-לפיד הנופש בספרד אמר: "נערך לתגובה חריפה נגד ירדן, בירושלים טוענים: "התנהלותה מסכנת חיים."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=739686&forum=scoops1
זו לא הגיעה עד היום. הכול נמשך. הזרמת המים, הגז, והתמיכה הכספית,

תעודת זהות ולא דרכון?
ראש עיריית רהט פאיז אבו סביהאן הצהיר: "אנחנו רוצים ריבונות פלסטינית בהר הבית והכותל, נאפשר לכם כניסה עם תעודת זהות."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=739712&forum=scoops1
לְמה הוא מתכוון? אם מדובר על שתי מדינות נפרדות, צריך דרכון, לא תעודת זהות. ואולי הוא מתכוון ששתי המדינות תהיינה ביחד תחת כיבוש ערבי?
נעמן כהן