במהלך מבצע "עלות השחר" בין ישראל לארגון הג'יהאד האסלאמי בסיוע של ארגוני טרור פלסטיניים אחרים, ובהם החזית העממית. (5-7.8.2022) שיגר הג'יהאד האסלאמי כ-1,100 רקטות לעבר יעדים בישראל, מרביתם המכריעה אזרחיים, וחלקן יורטו בשמי תל אביב ופאתי ירושלים.
מנהיג הג'יהאד האסלאמי זיאד אל-נח'אלה התפאר, כי במטח הרקטות האחרון טווחו בעת ובעונה אחת 58 התנחלויות ישראליות. התנועה האסלאמית – הפלג הדרומי, והרשימה הערבית המאוחדת (רע"מ) המייצגת אותה בכנסת, התייצבו באופן נחרץ לימין הצד הפלסטיני בסבב הלחימה בין ישראל לג'יהאד האסלאמי. בסיום הוועידה הכללית של התנועה האסלאמית (הפלג הדרומי) בעיר טירה פורסמה (7 באוגוסט 2022) ההודעה המסכמת הבאה:
"הצהרת הוועידה הכללית של התנועה האסלאמית מדגישה: התנגדות והוקעת המלחמה בעזה וההסתערות על מסגד אל-אקצא: ההצהרה המסכמת של הוועידה הכללית ה-26 של התנועה האסלאמית והרשימה הערבית המאוחדת שנערכה אמש, ביום שבת, בעיר טירה, הדגישה את התנגדות התנועה האסלאמית והמאוחדת למלחמה התוקפנית נגד רצועת עזה ולפלישות של הקבוצות הקיצוניות למסגד אל-אקצא המבורך.
"ההצהרה המסכמת של הוועידה גינתה גם את הפגיעה בחיי חפים מפשע ברצועת עזה ונפילתם של עשרות חללים, חפים מפשע וחסרי ישע, בהם ילדים ונשים. התנועה האסלאמית והמאוחדת קראו לממשלת ישראל להפסיק את פעולותיה נגד רצועת עזה, וקראו לקהילה הבינלאומית ולמדינות שיש להן תפקיד פעיל באזור, להתערב לאלתר כדי לעצור את המלחמה הבלתי צודקת הזו. חברי הכנסת של רע"מ מיקדו את מאמציהם בשני המישורים הללו, והדגישו כי סיום המצור על רצועת עזה, שימת קץ לכיבוש ופתרון שתי המדינות הוא הפתרון לשקט וביטחון באזור שיאפשר לשני העמים לחיות בשלום ובשכנות.
"כמו כן, גינו התנועה האסלאמית והמאוחדת את מתן האפשרות לקבוצות קיצוניות, בהנהגת חברי כנסת מהימין הקיצוני, להסתער על מסגד אל-אקצא המבורך, והדגישו כי מסגד אל-אקצא המבורך הוא זכות טהורה של המוסלמים בלבד, והזהירו מפני ניסיון לפגוע בסטטוס קוו ובקדושת מסגד אל-אקצא המבורך.
"הוועידה כללה נאומים והתייחסויות של השייח' ספוות פרייג', ראש התנועה האסלאמית, ד"ר מנסור עבאס, ראש הרשימה הערבית המאוחדת , חבר הכנסת וליד טהא, ראש גוש המאוחדת, חברת הכנסת אימאן ח'טיב יאסין, איברהים חיג'אזי, המנהל הכללי של התנועה האסלאמית, ועורך הדין יחיא דהאמשה, ראש הלשכה המדינית. בנוסף התייחסויות של חברי הוועידה, אשר אישרו כולם את עמדת התנועה האסלאמית והרשימה המאוחדת בנוגע לתוקפנות ואת הצורך להפסיק את המלחמה אשר לא תביא אלא אסונות, כאב וערעור הביטחון והיציבות."
ספוות פרייג', מנהיג התנועה האסלאמית הפלג הדרומי, הביע סולידריות עם רצועת עזה נוכח "התוקפנות" הישראלית. בראיון לערוץ Hala TV אמר פרייג' (6 באוגוסט 2022):
"חובה עלינו בוועידה הזו להביע את הסולידריות שלנו עם בני עמנו ברצועת עזה. התוקפנות הזו נגד רצועת עזה אינו מוצדקת, אינה במקומה. אנו חיים באווירה של בחירות. אין זה מתקבל על הדעת שחלקי גופות של חפים מפשע ברצועת עזה יהפכו לדלק עבור קמפיין בחירות. כלומר, המרכז שמאל הישראלי לאורך שנות שלטונו במדינה יוזם מלחמות ערב הבחירות מתוך מחשבה שהוא יזכה בקולות נוספים. ההיסטוריה הוכיחה לנו, כי התוצאה היתה הפוכה. לכן, אנו דורשים מהממשלה הישראלית לחדול מיד מההתקפה הזו נגד רצועת עזה."
חבר הכנסת מנסור עבאס, יו"ר הרשימה המאוחדת (רע"מ) וראש הזרוע המדינית של התנועה האסלאמית הפלג הדרומי כינה אף הוא את פעולת צה"ל ברצועת עזה נגד ארגון הטרור הג'יהאד האסלאמי "תוקפנות". בראיון לרדיו א-נאס (7 באוגוסט 2022) אמר עבאס בתשובה לשאלה בנוגע לעמדת רע"מ בנוגע למבצע הצבאי הישראלי ברצועת עזה: "עמדת רע"מ ברורה כשמש לגבי כל תוקפנות כלפי בני עמנו (הפלסטיני) ונגד בני עמו בגדה (המערבית), בעזה, באל-קודס (ירושלים)."
חבר הכנסת וליד טאהא מרע"מ ויו"ר ועדת הפנים של הכנסת האשים את ישראל ב"תוקפנות" כלפי רצועת עזה ובניהול "מלחמה מטורפת". ב-6 באוגוסט 2022 כתב טאהא בעמוד הפייסבוק שלו: "מדיניות ההתנקשויות, הדיכוי והתוקפנות החוזרת ונשנית שמיישמות כל ממשלות ישראל בזו אחר זו במשך עשרות שנים נגד עזה הנצורה ונגד עמנו הפלסטיני באופן כללי כלל לא הביאו ולא יביאו ביטחון ויציבות לאזור. במקום מדיניות עקובת מדם זו, ממשלות ישראל היו צריכות לפעול לסיום הכיבוש הבלתי צודק, להסיר את המצור מעל עזה ולספק את האמצעים לחיים בטוחים ומכובדים עבור עמי האזור כולו.
"הדם של החפים מפשע מקרב עמנו הפלסטיני בעזה ובכל מקום אינו דלק המשמש את המפלגות בישראל למטרותיהן הפוליטיות, ועל הממשלה הזו להסיר את ידה מעזה ולעצור את המלחמה המטורפת הזו! אנו עומדים לימין עמנו נגד התוקפנות והמלחמה, וקוראים לעצור את המלחמה, לחזור לדרך הרגיעה ולמנוע מהאזור את ייסורי המלחמה."
חברת הכנסת יאסין ח'טיב מרע"מ הביעה סולידריות עם עזה על רקע "המתקפה" הישראלית. לדברי יאסין (6 באוגוסט 2022): "עלינו לזכור את התושבים בעזה, ואנו מתפללים שהם יעמדו איתן ויחזיקו מעמד, וברצונו של אללה ייחלצו מהמצב הקשה הזה והמתקפה הזו בנזק הקל ביותר, ואנו מבקשים מאללה ביטחון ושלווה בהקדם ולא במאוחר."
חבר הכנסת לשעבר מרע"מ, מסעוד גנאים, שכיהן בעבר כיו"ר רע"מ, האשים את ישראל ב"תוקפנות" צבאית נגד עזה מסיבות פוליטיות פנים ישראליות. בהקשר זה אמר גנאים: "ראשית אנו מגנים את התוקפנות הזו נגד בני עמנו בעזה... בכל בחירות למרבה הצער, המועמדים בישראל, ובפרט לראשות הממשלה, סבורים... שהדם של עזה ירומם את שמם בבורסה של הבחירות... אני סבור שלפיד מעוניין לחזק את תדמיתו הביטחונית, רוצה להצטייר כחזק לא פחות מנתניהו... אני סבור שהמסר הראשון אשר חובה שיצא מהוועידה הזו הוא גינוי התוקפנות הזו... אנו חלק מהעם הזה, אנו כואבים את כאבו, הדם של עזה הוא הדם שלנו, ולכן יתפרסם היום קול רם של גינוי התוקפנות הזו."
ישראל הוצגה ע"י הנהגת רע"מ כיוזמת מלחמה "בלתי צודקת" ו"מטורפת" נגד העם הפלסטיני וגורמת במתכוון להרג של חפים מפשע. בדבריה של הנהגת רע"מ נעדרו גינוי למתקפת הרקטות של הג'יהאד האסלאמי לעבר יישובים ישראליים או הסתייגות מאופי פעילותו הטרוריסטי של הארגון ואחריותו הישירה למותם של תושבים פלסטינים בעזה בגין שיגור כושל של רקטות. עמדה זו של הנהגת רע"מ עשויה ללמד לא רק על סולידריות עם תושבי רצועת עזה אלא אף על עמידה לימינו של הג'יהאד האסלאמי במערכה שניהל נגד ישראל.
היא עולה בקנה אחד עם העמדות שהציגו ראשי התנועה האסלאמית ורע"מ בסבבי עימות אחרים בין ישראל לארגוני הטרור הפלסטיניים ברצועת עזה ועם תמיכתם המלאה והבלתי מעורערת בכל האסירים הביטחוניים.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=756362&forum=scoops1
עד הנה אין כל חדש. החדש הוא שרבים מהלוקים במחלת הנפש הביביפוביה בוחרים מתוך שנאת נתניהו באהבת האוייב הרוצה להשמידם, ובוחרים בו לשותפות פוליטית.

האווילות של גיל טיטלבוים-תמרי
הכניסה של גיל טיטלבוים-תמרי היהודי למכה התקבלה בעולם הערבי כמו אגרוף בבטן. העולם המוסלמי-סוני זועם על הפגיעה בקודשי האסלאם מחד ומגנה את מלך סעודיה סעיד בן סלמאן המכנה את עצמו "שומר המקומות הקדושים" על שדבר כזה קרה במשמרתו, אמנם סעודיה לא יכולה לתפוס ולשפוט את גיל טיטלבוים-תמרי, אבל את הנהג שהכניס אותו היא כבר עצרה וייתכן שאף יוצא להורג. הדרשן הראשי של מכה שהוא אדם משכיל (דוקטור) וכל דבריו מתואמים בד"כ עם בית המלוכה של סעודיה קרא פסוקי תפילה בגנות היהודים: יש בזה פגיעה אנושה בהסכמי אברהם שישראל וסעודיה רקמו בעדינות במשך שנים.
הבעת התנצלות טרם באה, לא מצד גיל תמרי ולא מצד ערוץ 13.
https://rotter.net/forum/scoops1/756249.shtml
לא רק שטיטלבוים-תמרי פגע במוסלמים והביא לסיכון היחסים עם הסעודים, אלא שגם עשה מעשה שטות מבחינה עיתונאית. יכול היה לנסוע לחייבר ולתעד שם את חורבות מבצרי היהודים שבכל הפגנה של ערבים הם צועקים: "חייבר חייבר יא יהוד, צבא מוחמד עוד ישוב!" ובכך לתרום יותר מסתם ביקור במכה שמעולם לא היו בה יהודים.

מאורע היסטורי – נוצרה בארץ דת חדשה
לאחר משה רבנו, שאול התרסי, (מייסד הנצרות), מוחמד בן עבדאללה, (מייסד האיסלם), חמזה בן עלי, (מייסד הדת הדרוזית), גורו נאנאק, (מייסד הדת הסיקית), עלי מוחמד, (מייסד הדת הבהאית) – נוצרה בארץ דת חדשה שמייסדה הוא בנימין גנץ שהכריז: "רק הממלכתיות שהיא הדת השנייה שלי תמנע בחירות שישיות".
https://rotter.net/forum/scoops1/756166.shtml
השאלה התיאולוגית היא מהם העקרונות התיאולוגיים של "דת הממלכתיות"? האם היא דת מונותאיסטית או פוליתאיסטית? וכמובן יש את השאלה ההיסטורית – האם מייסד "דת הממלכתיות" הוא בנימין גנץ, או דוד יוסף גרין-בן גוריון?

ג'רוזלם פוסט: טראמפ אישר בכתב לנתניהו
לצאת למהלך הריבונות בינואר 2020
טראמפ אישר בכתב לנתניהו לצאת למהלך הריבונות בינואר 2020. המכתב בחתימת טראמפ, מפריך את גרסת קושנר כאילו פרידמן ונתניהו 'רקחו' את 'הסיפוח', מאחורי גבו של הנשיא: גורמים ישראלים ואמריקנים אמרו לי אז שקושנר ידע היטב על מהלך הריבונות ואישר אותו מבעוד מועד. ישראל קיבלה אז את ההסבר שמדובר ב"אי הבנה" בתוך הממשל.
כעת מתבררת האמת. קושנר פשוט חזר בו.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=756184&forum=scoops1
בנימין גנץ לא יינקה מהאשמה ההיסטורית של טרפוד קבלת תוכנית אלון-רבין-טראמפ, וערעור מעמד שטח סי היום. הנזק שגרם עד עתה גנץ הוא נזק עצום מבחינה מדינית שספק אם יתוקן.

מדוע הם הורגים?
לפני שנים רבות, עוד לפני שגולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון היגרה מבריה"מ לארץ באופן בלתי חוקי, והתנחלה באופן בלתי חוקי במלבס ע"ח הערבים (לטענתם), בעודי ילד קטן, נסעתי באחד האמשים עם אבא שלי לירושלים המחולקת. הוא לקח אותי לראות את הצריף בתלפיות שם נוסדה הקבוצה שלימים התיישבה בעמק. עודנו במקום והנה "יורים יורים" לא נשכבנו באופן אבטומטי כסוניה גורביץ, אלא הסתתרנו מאחורי בניין.
(סוניה גורביץ': יורים יורים אני נשכבת באופן אבטומטי (דקה 4:29)
https://www.youtube.com/watch?v=5aXBoVbfhKQ
מיד באו חיילים ומשטרה ואמרו שהירדנים ירו, ויש נפגעים והם פינו אותנו ועוד אנשים באוטובוס מהמקום. אז כמובן היורים היו "ירדנים" לא פלישתים ולא ערבים.
נזכרתי בזה כששמעתי את גולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון מצדיקה את הפיגוע בירושלים בין השאר בירי על אישה הרה בכך ש"השליטה על הפלסטינים גורמת לייאוש ולמעשים כמו הפיגוע אמש." (בזמנו היא גם טענה שדעא"ש זה בגלל ישראל). "לא נמאס מ-40 שנה או 55 שנה של מציאות?" (סופרת שניפיצקי-גלאון את השנים), "של פיגועים? טרור? חוסר אופק מדיני? אנשים מיואשים. לי נמאס מהדיבורים האלה שאתם רוצים הכול בכוח, ובפועל לא קורה שום דבר. יש אנשים אחראיים במדינה ורוצים לחיות כאן, לכן צריך ללכת להסדר."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=756106&forum=scoops1
כמובן, מאין שהמהגרת שניפיצקי תדע בכלל שפיגועים ביהודים היו בירושלים גם כשהיתה מחולקת לפני "הכיבוש".

ערביי שועפט חוגגים בזיקוקי דינור את הפיגוע בירושלים
https://rotter.net/forum/scoops1/756052.shtml

אבוי לי, אוי לי, אויה לי, היש גורל כגורלי
(מילים שלונסקי לחן דובי זלצר)
אבוי לי, אוי לי, אויה לי
היש גורל כגורלי
אבוי לי, אוי לי, אויה לי
היש גורל כגורלי
מנהיג חמאס ח'אלד עבד א-רחים אסמאעיל עבד אל-קאדר משעל, שניצל מניסיון התנקשות כושל של המוסד, באמצעות רעל ברבת עמון, בסוף שנות ה-90. התראיין לערוץ אל-ג'זירה ובכה על כך שניצל מניסיון החיסול לפני 25 שנה. ‏הוא בכה ואמר כי "נגזל ממני הכבוד להיות שהיד." התקשורת המקומית ציטטה את משעל בעת ביקור בקברי הוריו בירדן, משעל אמר: "אלוקים העניק לי את הביקור, ואני מתפלל לאלוקים שירחם על נפשם של הוריי ויעלה אותם לרמות הגבוהות ביותר של גן עדן."
https://www.bhol.co.il/news/1426076
דומה שחאלד משעל החל להאמין בתעמולה של עצמו (כפי שהטיף עד היום לאחרים) ששהיד הרוצח יהודים מגיע לגן עדן ומקבל שם אוכל טוב, בתולות שחורות עין, ונערים שמשים. איזה גורל איום הוא לא למות ולא לזכות בכל הטוב הזה.

ואלה שמות בני ישראל
מודה אני למילים היפות בהתנצלות של ד"ר עדי אמסטרדם ("חדשות בן עזר", 1773). בהתנצלות יש גדלות נפש. עדי אמסטרדם בהחלט צודק בביקורתו עליי שהשמות המלאים מכבידים על הקריאה, אך עם זאת אין לי את השכל והערמומיות להשתמש בהם לשום מטרה חיצונית אחרת.
ביקורת מוצדקת דומה העביר עלי פרופסור אהוד מנור שהשמות מכבידים על הקריאה, ניסיתי לשכנע אותו בעומק המידע שהם נותנים, ונכשלתי (זה לא הכישלון הגדול ביותר שלי) מצד שני הוא נכשל בשכנועי, לכן סיכמנו שנמשיך בידידות למרות אי ההסכמה.
לסיום ביקשתי ממנו לספר לי מה בכל זאת עומד מאחורי שלושת השמות שלו, אהוד נוימרקט-מנסדורף-קופרפיש-מנור, דבר נדיר לכל הדעות, והוא אכן שלח לי את הסאגה המשפחתית ההיסטורית שלו, הכל כך יהודית של שלושת השמות. בבוא העת, הוא הבטיח, הוא יכתוב בהרחבה על הסיפור המשפחתי. נחכה לזה, כי כל כך משעמם השם "מנור", וכל כך מרתק הסיפור של נוימרקט-מנסדורף-קופרפיש.

ועוד על נביאים ונביאות
ד"ר עדי אמסטרדם מקבל את הנביא כאדם החוזה עתידות, וכותב "ההיסטוריה, חוזרת על עצמה." אז זהו שלא. למרות "שיר הסזון" שכתב חיים פיינר-חפר, לחן: שמואל פרשקו, ביצוע: יפה אברמוב-גורטין-גוסטין-שצ'ופק-ירקוני:
https://www.dailymotion.com/video/x95x0t
רַבּוֹתַי, הַהִיסְטוֹרְיָה חוֹזֶרֶת
שׁוּם דָּבָר לֹא אָבַד, לֹא נִשְׁכַּח.
עוֹד נִזְכֹּר, תַּחַת גֶּשֶׁם עוֹפֶרֶת
אֵיךְ בְּסוּרְיָה צָעַד הַפַּלְמָ"ח.
https://www.zemereshet.co.il/m/song.asp?id=431
ההיסטוריה מעולם אינה חוזרת על עצמה. כי אין בה חוקיות. הפלמ"ח לא יצעד עוד בוודאות בסוריה.
ידועה האימרה של קרל הלוי-מרקס במאמר "שמונה עשר בברימר של לואי בונפרט," שעסק בהשתלטותו של נפוליאון השלישי על צרפת ופיזור האספה הלאומית על ידו ללא כל סמכות, תוך השוואתו לפעולת נפוליאון בונפרטה ב-18 בברימר. כי "ההיסטוריה חוזרת על עצמה פעמיים, פעם כטרגדיה ופעם כפארסה." אבל אף פעם היא אינה חוזרת על עצמה, כי כאמור בהיסטוריה אין חוקיות. ולכן גם לא ניתן לחזות אותה. כמובן גם לא אלו שבחזות אקדמית יעני מופיעים כ"עתידנים" החוזים את העתיד. הנה מה שכבר כתבתי בנושא:

בזכות הבזוקה
חולדה הנביאה ניבאה ליאשיהו כי ייאסף אל קברו בשלום, אבל הוא נהרג ע"י פרעה (מ"ב כ"ב 14-20 כ"ג 29). ירמיהו ניבא ליהויקים בן יאשיהו שייקבר קבורת חמור "סחוב והשלך מהלאה לשערי ירושלים (ירמיהו כ"ב 13-19) אבל באמת הוא נפטר בשלום ונקבר בכבוד ("שכב עם אבותיו" מ"ב כ"ד 6). חז"ל שלא יכלו להכחיש את העובדות קבעו: "אין הנביא מתנבא אלא במה שראוי להיות" (יבמות, נ' ע"א תדע שהרי נביא עומד).
ערב מלחמת המפרץ ב-1991 ניבא ד"ר חיים יעבץ: "הרשה לי להבטיח לך במאה אחוז ולא ב-99 אחוז... כי לא תהיה פגיעה עיראקית כלשהי בישראל... שום סכנה לא נשקפת לנו משם." עם תחילת משבר הקורונה ניבא פרופ' מייקל לויט: "אני אהיה מאוד מופתע אם בישראל ימותו יותר מעשרה אנשים מהקורונה." דוד פסיג, הפרופסור לעתידנות, מנבא גם הוא את העתיד: "במגיפת הקורונה ימותו 3000 מיליון איש. אפס אחוז שיימצא חיסון לקורונה.".
https://www.zman.co.il/89434/
 
את העתיד אין לדעת – בקושי את העבר
היות וההיסטוריה איננה מדע כי אין בה חוקיות, לא ניתן לחזות על פיה את העתיד. לכל היותר יכולים ההיסטוריונים לנמק את הצורך בלימוד ההיסטוריה בהבנת המציאות, ואכן לא ניתן להבין את המציאות ללא ידיעת ההיסטוריה, אך גם בהבנת המציאות אין תמיד יכולת לחזות את העתיד.
פרופסור דוד פסיג, "פרופסור לחקר העתיד" מבר אילן, הוא בוגר אוניברסיטת מיניסוטה בארה"ב תואר שלישי בחקר העתיד. כעתידן מדעי חיבר פרופסור פסיג ספר בשם "2048" – בו הוא נותן את תוצאות מחקריו המדעיים. הספר יצא לאור בישראל בשנת 2010. הספר מציג מבוא מקיף למתודולוגיית "הגישה הגיאוגרפית", מתודולוגיה לחיזוי מגמות ביחסים בינלאומיים. העיקרון שעומד בבסיס מתודולוגיית "הגישה הגיאוגרפית" – טוען שמה שמניע סכסוכים בינלאומיים הוא פחד טריטוריאלי. כמו כן מוצגים בספר עשרות תחזיות עתידיות בתחומי היחסים הבינלאומיים, הדמוגרפיה והטכנולוגיה‏.
מהו העתיד לפי הספר: בין שאר העתידות שחזה, קבע פסיג, שהמעצמה העולה ביותר בהתאם לתחזיתו העתידנית היא טורקיה, שתשתלט על כל המזרח התיכון והאזורים המוסלמיים בבלקן. הוא אף הוציא את הספר בגרסה טורקית שיצאה לאור ב-2011 תחת השם "2050" (בטורקית: 2050: IKI BIN ELLI). המעצמה הטורקית תהיה לתחזיתו בת ברית של ארה"ב במלחמתה עם רוסיה, ואחר כך אוייבת שלה. כאשר רוב המדינות הערביות תהיינה תחת השפעת טורקיה, תהיה הזדמנות פז לישראל מפני שישראל תהיה גם בת ברית של טורקיה וגם של ארה"ב. ואז יהיה סיכוי לסיים את הסכסוך הישראלי ערבי. (עמ' 189).
מה אין בספר: אין שום תחזית על האביב הערבי, עליית החליפות-המדינה האיסלאמית והתפוררות מדינות ערב. וכמובן, אין תחזית על קריסת המעצמה הטורקית ואין תחזית על משבר הקורונה... מסקנה: יש להשאיר את העתידנות לעתידנים של מסטיק בזוקה. בכל מקרה שם העתיד נראה טוב יותר.
https://benyehuda.org/lexicon/hbe/hbe01527.php
לגבי מהו נביא ע"פ היהדות, אני ממליץ לקרוא את הסבריו של הרבי מליבוביץ על דמות הנביא והנבואה אצל הרמב"ם:
"נכון הדבר שמדי פעם בפעם הנביא אומר גם משהו על העתיד, אולם אמירה זו היא רק מתוך התייחסות מקרית. על כך שהנביאים אינם חוזי עתידות ניתן ללמוד מן העובדה, שהרבה נבואות עתיד שלהם לא נתקיימו כלל וכלל, ואעפ"כ דבר זה לא ערער את האמונה בקרב המאמינים, וזאת משום שהנבואה לא נתפרשה אצלם מעולם כ'אוראקל' או 'מאגיה', הצופים את העתיד, כמנהגם של היוונים ללכת אל ה'פּיתְיָה' בדֶלְפוי, ולשאול אותה האם לצאת למלחמה או לא לצאת, והאם ינצחו במלחמה או שמא לא ינצחו.
"המאמינים בישראל ידעו תמיד, שאם הנביא מדבר על העתיד, אין הוא מתכוון לומר לנו על מה שעתיד להיות, אלא הוא אומר לנו על מה שראוי וצריך להיות. בסוף מסכת יבמות דף נ' עמוד א', מובא ניסוח נפלא של התוספות, שהם רחוקים מפילוסופיה וגם לא הכירו פילוסופים, וכל עולמם לא היה כי אם עולם התלמוד, וזה מה שהם אומרים: 'אין הנביא מתנבא אלא מה שראוי להיות' ולא 'מה שעתיד להיות.' ואנו כאן לא נכנס לדיון בשאלה: האם מה ש'ראוי להיות' אמנם יהיה בפועל, שזוהי שאלה בפני עצמה." ממליץ לקרא את הכל.
http://www.leibowitz.co.il/leibarticles.asp?id=75

בשולי הפרוטוקולים של זקני ציון
ד"ר עדי אמסטרדם, המתרגם והחוקר של "הפרוטוקולים של זקני ציון", כותב: "אני נוהג להתבדח שהלוואי שהמזימה המתוארת ב'פרוטוקולים' היתה אמיתית, ושבאמת היתה לנו, היהודים, שליטה בכלכלה ובאמצעי התקשורת. אילו כך היו הדברים, הייתי יכול לקנות מכונית חדשה יותר." זה מזכיר בדיחה יהודית ישנה: שני יהודים יושבים בבית קפה במינכן של שנות השלושים. הראשון קורא עיתון יהודי, והשני קורא עיתון אנטישמי מובהק.
שואל הראשון את השני: "איך אתה מסוגל לקרוא את התעמולה המזעזעת הזו?" והוא מסביר: "כשאני קורא את העיתון היהודי, אני מתמלא חרדות. פה פוגרומים, שם רציחות, ובכל מקום שונאים אותנו. כשאני קורא את העיתון האנטישמי, נהיה לי טוב בלב. אני מגלה עד כמה אנחנו היהודים מוכשרים, מלומדים, עשירים ומנהלים את כל העולם..."
נעמן כהן