ושיני בנים תמשכנה לאכול בוסר
האדמו"ר מגור, רבי מרדכי אברהם אלתר, בעל הכינוי ה'אמרי אמת' ע"ש ספרו – הצליח בעזרת כספו וקשריו להינצל מהשואה, להימלט מפולניה תוך שהוא משאיר אחריו למות את חסידיו הרבים.
(זו הטרגדיה הגדולה של היהודים שכל ההנהגה ברחה והשאירה אותם למות, כולל ההנהגה הציונית כמייצ'סלב-בגון-מנחם בגין שלקח את הקופה והשאיר את חניכיו מאחוריו למות).
האדמו"ר מגור בעל ה'פני מנחם', (רבי פנחס מנחם אלתר) בנו הצעיר של ה'אמרי אמת' (רבי מרדכי אברהם אלתר) התבטא פעם ואמר: "בעולם חושבים שלאבא היתה נטייה לציונות, אבל כשהוקמה המדינה אבא התבטא: 'א פינסטעריש אויפן וועלט' (חשכות יורדת לעולם)."
כל חייו התנגד מרדכי אברהם אלתר לציונות, ובכך הוא נשא באחריות מוסרית למותם של מיליוני יהודים כולל רוב חסידיו, כמאה אלף בשואה.
ודוק: הציונות היא תנועה מדינית השואפת להקים מדינה יהודית ריבונית בא"י. לעובדה שהרבי עודד מספר קטן של חסידים לעלות לארץ אין כל קשר לציונות.
והנה דומה שמאז הפיכתו של אברהם בורג איש הציונות הדתית לשעבר – לאקטיביסט פרו-איסלמי (ביטל ברגע האחרון את ריצת מפלגתו "כל אזרחיה" לכנסת) לא קם עוד אחד הדומה לחסיד גור – ישראל פריי.
ב-8 לספטמבר נעצר מחבל בשם מוחמד מינאוי בכיכר השעון ביפו. אחרי שעורר את חשדם של לוחמי יס"מ שהיו בסיור שגרתי. בתחקור ראשוני הודה שרצה לבצע פיגוע המוני.
חסיד גור, ישראל פריי, המתנאה בעצמו משום מה כעיתונאי פירסם את תגובתו בטויטר:
"תראו מה זה גיבור. הוא עשה את כל הדרך משכם עד תל אביב, ולמרות שכל הישראלים סביבו לוקחים איכשהו חלק בדיכוי, ריסוק והרג בני עמו – הוא בכל זאת חיפש מטרות לגיטימיות ונמנע מפגיעה בחפים מפשע."
https://twitter.com/freyisrael1/status/1568931013509935106?t=8EK2q3xJ97fNsau5-ZeTmw&s=03)
"מה הכי יפה? שהפלסטיני שהגיע חמוש לת"א ורק חשב לפגוע בחייל – יישב בכלא כל חייו, אבל הישראלי שהגיע חמוש לג'נין והרג עיתונאית – אפילו לא נחקר. כך גם הורגי 81 פלסטינים בגדה השנה. כי לנו יש מדי זית ויפי בלורית, אבל הם? מהתארגנות דרך האג ועד חרם גלידות – תמיד טרוריסטים. תנו לכבוש בשקט."
https://twitter.com/freyisrael1/status/1569612313518395392?t=xz0fk0ezSLqHI-F3yL5rEg&s=03)
מייד נהפך פריי (חופש באידיש) ל"לוחם חופש" גיבור ברשת, המבדיל בין לחימה לגיטימית מטעמו נגד חיילים ישראלים המגינים על אזרחים, לבין טרור נגד אזרחים ישראלים. הבעייה היא רק שאין קשר בין זה למציאות של המחבל מוחמד מינאויי.
במקרה קודם ב-6 באפריל השנה, נחקר מוחמד מינאווי, תושב שכם, במשטרת ירושלים. הוא נעצר בחשד לשהייה בלתי חוקית בישראל, ובהחזקת סכין שלא כדין. ואמר בחקירתו: שהוא "רוצה לעשות פיגוע ורוצה למות כשאהיד... מוכן לעשות פיגוע לא בסכין, אלא במשהו גדול יותר, כי הוא שונא את היהודים... כל האנשים שאינם מוסלמים הם כופרים, ואם היה משיג אקדח או רובה היה עושה פיגוע."
חמישה חודשים לאחר מכן, השיג מינאווי רובה תת-מקלע וגם שני מטעני חבלה, ויצא לבצע פיגוע עד שנעצר מבעוד מועד על ידי שוטרים שגילו עירנות. זה האיש שעליו כתב העיתונאי ישראל פריי: "תראו מה זה גיבור... בעולם מתוקן הוא היה מקבל מדליה." הסיבה: פורסם כי מינאווי טען בחקירתו שלא ביקש לרצוח אזרחים אלא חיילים, ואלה – בגלל הכיבוש – מהווים לדעת פריי "מטרות לגיטימיות".
פריי הושעה מיד מעבודתו בערוץ התקשורת האינטרנטי דמוקרטTV, וכצפוי פרץ ויכוח סוער בשאלה האם לגיטימי שעיתונאי יהלל כך את מי שתכנן להרוג חיילים. אלא שזו כלל לא הבעייה בסיפור הזה. הבעייה האמיתית היא שהעיתונאי, בדומה לאנשי תקשורת אחרים שהאידיאולוגיה קודמת אצלם למקצועיות, התנהל בצורה אנטי-עיתונאית: פריי קרא דיווח על טענה, וקיבל אותה מיידית כעובדה — ללא ספקות, ותוך התעלמות מעובדות אחרות.
חשיבה קצת יותר עיתונאית-ביקורתית, וקצת פחות פוליטית-אידיאולוגית היתה אולי מזכירה לפריי שלמינאווי יש אינטרס ברור לטעון שלא ביקש לפגוע באזרחים, ושעריכת מסע משכם עד תל-אביב היא לא בהכרח האופציה הכי הגיונית אם כל מבוקשך הוא לפגוע אך ורק בלובשי מדים. מינאווי דווקא היה רוצח בשמחה גם את פריי, כמו למשל: "לא מוכן להרוג נשים וילדים, אבל כל מי שאינו מוסלמי — מוכן להרוג אותו."
ישראל פריי קנה אוטומטית את השקרים של מחבל פלסטיני בלי לחשוב. הוא (המחבל) הרי המדוכא בסיפור הזה, והמאבק בכיבוש חשוב ונעלה הרבה יותר מסתם ביצוע עבודה עיתונאית זהירה ואפורה. יש בגישה הזאת גם ממד של התנשאות: העיתונאי היהודי מחליט עבור הפלסטיני משכם מה הערכים שלו, קובע עבורו שהוא מתנגד לפגיעה באזרחים ישראלים במסגרת המאבק בכיבוש, והכל — מבלי להקשיב לרגע למה שהפלסטיני אומר באמת.
(איתי רום, עניין של עבודה עיתונאית מקצועית, "אל ארצ'י", 15.9.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2022-09-14/ty-article-opinion/.premium/00000183-3b63-d070-abef-fff7c2fc0000
למקרא דבריו של חסיד גור ישראל פריי האקטיביסט הפרו-איסלמי אי אפשר שלא להיזכר בדברי ה'אמרי אמת' (רבי מרדכי אברהם אלתר): "בעולם חושבים שלאבא היתה נטייה לציונות, אבל כשהוקמה המדינה אבא התבטא: 'א פינסטעריש אויפן וועלט' (חשכות יורדת לעולם)." אכן חשיכה נפלה על העולם בדמותו של ישראל פריי שר"י.

ד"ר לינה קאסם חסאן – בין שבועת היפוקרטס להיפוקריטיות
ד"ר לינה קאסם חסאן, 44 מטמרה, מתנאה בתואר "הרופאה הערבייה של שובתי הרעב הערבים בישראל." היא מטפלת באסירים פלסטינים ששובתים רעב, ויש לה לדבריה חשבון פתוח עם הרופאים היהודים בישראל.
לאחר ביקור אצל שובת הרעב, העציר המינהלי, חליל עואודה (בינתיים הפסיק את שביתת הרעב) היא מספרת שקלטה שהרגשתה דומה ליציאה מבית של חולה סופני, והיא מרגישה את חוסר האונים שלה כרופאה.
הרופאים בשב"ס, היא טוענת הם ברמה מאוד ירודה, לעומת הרמה המקצועית הגבוהה שלה.
"בבית החולים," היא אומרת, "הרמה טובה, אבל היה לי ויכוח עם רופא בכיר – חליל עואודה הובא 30 פעם למיון ושוחרר. זו שערורייה ששיחררו אותו בכלל. הרופא אמר – 'אם הוא לא יסכים לשתף פעולה, ולא ירצה לקבל ויטמינים או להיבדק, אין לי מה לעשות איתו פה.'
"אני מלמדת אתיקה רפואית, ובשנים האחרונות אנחנו מדברים יותר ויותר על האוטונומיה של המטופל ועל זה שכל אדם הוא אדון לגופו. [למשל למות מרצון כדי לזכות בבתולות בגן עדן, או בקצבת כסף למשפחה מהרשות?] הגישה הפטרנליסטית, של הרופא שיודע הכול, השתנתה, אבל עדיין אם המטופל לא עושה מה שאומרים לו, אז הרופאים נעלבים. רופא מחויב לתת טיפול רפואי מכבד ונאות ולהיות קשוב לצרכיו של המטופל, ואני לא רואה את זה קורה. כשאני נכנסתי לחליל עואודה, הוא היה אזוק בהצלבה ובנוסף גם חמישה סוהרים עומדים לידו. כשראיתי את זה סירבתי לבדוק אותו במצב הזה, כי מבחינת השובת, אם אתה בודק אותו כשהוא אזוק אתה בעצם משתף פעולה עם הגורמים הכולאים."
הבנתם? ד"ר לינה קאסם חסאן, הרופאה שנשבעה שבועת היפוקרטס לתת טיפול רפואי לכל אדם, ועוד מתנאה בכך שהיא לא רק מוסרית, אלא אפילו מלמדת אתיקה רפואית, מתגלה כהיפוקריטית כאשר היא מסרבת לתת טיפול רפואי לאדם אזוק כדי שלא תיחשב משתפת פעולה עם היהודים.
(אילת שני, "את רואה אדם שלא אכל 150 יום, כולו עור ועצמות. אז למה אוזקים אותו?" לד"ר לינה קאסם חסאן, שמטפלת באסירים פלסטינים ששובתים רעב, יש חשבון פתוח עם הרופאים (היהודים) בישראל, "אל-ארצ'י", 14.9.22)
https://www.haaretz.co.il/magazine/2022-09-14/ty-article-magazine/.highlight/00000183-3bc5-d22e-aba7-fbef12790000

מי מחליף את רבין?
בזמן האחרון רבים המתהדרים כתואר "ממשיכו של רבין."
ראשת מפלגת העבודה, מרב קסטנר-מיכאלי, מכריזה בריש גלי שהיא היא הממשיכה של רבין, ולכן אינה מוכנה להתאחד עם מר"צ. (לזכותה של גולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון יש לומר שהיא מזמן אינה אומרת שהיא הממשיכה של רבין הימיני-לאומני לתפישתה).
גם בנימין גנץ מהמחנה הממלכתי-דתי (עם כהנא) מתהדר בכך שהוא הממשיך של רבין, ולא רק הממשיך של רבין, אלא אפילו של בגין.
על רקע ההסלמה הביטחונית ביהודה ושומרון, שרטט שר הביטחון את המתווה העתידי הנכון מבחינתו אל מול הסכסוך עם הפלסטינים. "ישראל תשמור על העליונות הביטחונית, כל אחד יעסוק בעצמו ויטפל בפנים שלו. הכלכלות דה-פקטו יהיו משולבות." גנץ הדגיש: "הכול מתחבר לכך שאף אחד לא הולך לשום מקום, לא אנחנו ולא הם." את הדברים אמר גנץ בכנס המכון למדיניות נגד טרור (ICT) באוניברסיטת רייכמן בהרצליה.
שר הביטחון אמר עוד: "האתגר שלנו עם הפלסטינים – בסופו של דבר, מדינת ישראל, אם חפצת חיים היא כמדינה יהודית, דמוקרטית ובטוחה, לא יכולה לקחת את הסיכון של היווצרות רעיון המדינה האחת וסכנה של מדינה דו-לאומית, שתביא אותנו בסופו של דבר לזה שאו שלא נהיה יהודים או שלא נהיה דמוקרטים או שחלילה לא נהיה מוגנים. רוב הישראלים לא רוצים לשלוט בפלסטינים, כל הישראלים לא מוכנים לקחת סיכון ביטחוני שתוקם ישות תומכת טרור בגב ההר, שולט על מרכזי הכובד של מדינת ישראל.
"ביום שהפלסטינים יבינו ויפנימו שאף אחד לא הולך מכאן וגם הם צריכים לקבל החלטות אסטרטגיות – אנחנו נבין את זה, אפשר יהיה למצוא את הפתרון. עד אז – מה שאני מנסה לעשות בצד הפעילות הביטחונית זה לייצר מציאות ביטחונית טובה יותר, באנגלית אני קורא לזה 'סיטואציית שתי הישויות', אני מבין שזה עוד לא פתרון, אבל זו סיטואציה שיש פה שתי ישויות."
בהמשך נאומו הזכיר גנץ שני ראשי ממשלה שהגיעו להסכמים מדיניים. "אין דרך אחרת לעניין הזה, וזה יהיה תשתית לשיח עתידי שכל אחד ייקח אותו לאן שהוא רוצה. אני במקום שבו בגין ורבין 'נפגשו'. אחד קרא לזה 'אוטונומיה', אחד קרא לזה 'מדינה מינוס'. הכול מתחבר למקום שבו אף אחד לא הולך לשום מקום, לא אנחנו ולא הם.
"אז לא שאני רואה הסדר מדיני מחר בבוקר, אני לא רואה הסדר כזה מחר בבוקר. אבל אני כן רואה את הצורך לשמר צוהר מדיני אסטרטגי בצד יצירת מציאות חיים בטוחה, מוגנת, כלכלית, פורחת ככל שניתן לשני העמים, ושמירה על הביטחון. "
(איתמר אייכנר, חזון גנץ מול הפלסטינים: "אני במקום שבו בגין ורבין 'נפגשו', יש פה שתי ישויות", 15.9.22)
https://m.ynet.co.il/articles/bjjpx8xbo
מילים יפות אבל את העיקר אין בהם. אין בדבריו תמיכה בתוכנית אלון-רבין-טראמפ, שמשמעותה סיפוח לישראל של כל שטחי סי ובראש ובראשונה את בקעת הירדן.
לימים, כשתכתב ההיסטוריה, ייזכר בנימין גנץ כאחד הפוליטיקאים שגרמו את הנזק ההיסטורי הגדול ביותר למדינת ישראל ולעם היהודי. בנימין גנץ ומפלגתו "כחול לבן" הוא שטרפד את קבלת תוכנית אלון-רבין-טראמפ. יחד עם שותפו דאז גבריאל אשכנזי הם פעלו עם האמריקאים למניעת סיפוח בקעת הירדן. ההתנגדות שאותה הפעילו גבריאל אשכנזי ובנימין גנץ נגד סיפוח בקעת הירדן והסתפקות בסיפוח קטן של המובן מאליו גוש עציון ומעלה אדומים עשוי להביא למה שבן גוריון כינה "בכייה לדורות".
גבריאל אשכנזי: "כולם מבינים שהסיפוח לא יהיה בבקעת הירדן":
https://www.maariv.co.il/news/politics/Article-773484
סיפוח קטן כזה אין לו כל ערך אלא רק נזק. ממילא ישובים אלו הם בקונצנזוס. אפילו לסיפוח אריאל אין כל תועלת מדינית אסטרטגית. רק סיפוח של בקעת הירדן יש לו משמעות מדינית וביטחונית אסטרטגית לעתיד ישראל. אין גבול ביטחון ללא ריבונות והתיישבות יהודית.
צבא זר כפי שמציעים האקטיביסטים הפרו-איסלמים מסוגו של שאול אריאלי – לא יעמוד במבחן שעה אחת. וגם צה"ל לא יחזיק מעמד בשטח ריבונות זר. רק ריבונות ישראלית בבקעת הירדן תבטיח את בטחון ישראל.
והחמור יותר, כיום שר הביטחון הוא הגורם לכך ששטח סי הולך ונבנה בנייה ערבית שמטרתה סיכול סיפוחם לישראל. וגנץ מתיר את הבנייה הזו ואת סלילת הכבישים ע"י הרשות שזו מטרתה.
"בשנה האחרונה לא רק שאין התמודדות עם תופעת בניית המדינה הפלשתינית בשטח ביהודה ושומרון, אלא שיש תמיכה בפועל של שר הביטחון, בני גנץ, שבאופן מודע מקדם הקמה של מדינה פלשתינאית. זו לא רק התעלמות מהבנייה הלא חוקית של הפלשתינאית שראינו אותה צומחת בקצב מטאורי, אלא גם בכך שמאפשרים להם לסלול כבישים בשטחי C, להניח תשתיות חשמל. ברגע זה מחברים את רמאללה לתשתיות חשמל בירדן."
(מנכ''ל רגבים באולפן ערוץ 7: גנץ מקים מדינה פלסטינית, קריאת מתן כהנא לחזק את הרש''פ – הזויה)
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=759278&forum=scoops1
אז מי הוא הממשיך של רבין?
למרבה הצער הממשיך היחיד היום של רבין הוא נתניהו התומך בתוכנית אלון-רבין-טראמפ, לכן כל מי שתומך בפתרון מדיני המבטיח את ביטחון ישראל, תוך אי שליטה על מיליוני ערבים-פלישתים, אל לו להצביע עבור המתחזים לממשיכי דרכו של רבין, מפלגת העבודה שנטשה מזמן את מדיניותו, והמחנה הממלכתי-דתי (עם כהנא) בראשותו של בנימין גנץ המתחזה להיות ממשיכו של רבין – אך לאמיתו של דבר מחבל חבלה אנושה בחזונו המדיני, ובעתיד מדינת ישראל.

בין מרוקו לאשכנז איפה ישראל?
עילית אזולאי (שם המשפחה אזולאי בא משם המקום בוזולאי, או מהמילה הבֶּרְבֶּרִית "אזיל", שפירושה "טוב", הדרש העממי אומר שזה ראשי תיבות של הפסוק: "אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ") – נולדה ביפו להורים שהגיעו לישראל ממרוקו. לאביה יש חברת תקליטים שהפיצה מוזיקה מזרחית וערבית בישראל, בין השאר את האלבומים הראשונים של פריד אל אטרש ואום כלתום. אזולאי מעריצה אמנם את התרבות הערבית-מוסלמית-מרוקאית, ובעיקר את האמנות המוסלמית, ובזה לאשכנזים ולתרבותם, אך למרות זאת החליטה לא לרדת למרוקו, מולדת הוריה, מקום האמנות והתרבות הנעלה, אלא דווקא לאשכנז. (אני מסופק אם היא יודעת שאשכנז זה השם העברי לגרמניה) – לברלין, בירת הרייך.
מה שהביא אותה לברלין היה הכסף האשכנזי (הגרמני) שקיבלה לעשיית פרויקט אמנות שעסק בהסכמי ההעברה, לדבריה "ההסכמים השנויים במחלוקת בין המפלגה הנאצית לבין התנועה הציונית לפני המלחמה ונמשך שלוש שנים." עם הזמן, לדבריה, היא איבדה את היכולת לחזור. "חסר לי המזרח אבל עם הזמן איבדתי את היכולת לחזור. חייתי מספיק שנים בישראל. זה כמו שייקח לי הרבה שנים להתגעגע לשמש חזקה, ישירה, עם 80 אחוז לחות."
כאמנית ממוצא מרוקאי הנמצאת בברלין בירת הרייך, היא עוסקת באמנות מוסלמית. הפרויקט שלה, שנקרא "מלכּות" (QUEENDOM), עבודות גדולות שבהן נראים ספק יצורים-ספק כלים, בעלי קווי מתאר שלא יוצרים צורות מוכרות. הדימויים מורכבים מחיבורים בין פרטים מתוך עבודות אמנות שנוצרו בעולם המוסלמי בימי הביניים בטכניקת מלאכה ייחודית של שיבוץ מתכות יקרות בכלים מפליז, ונקראה "עבודת דמשק" או "עבודת מוסול". העבודות נעשו בשיתוף פעולה עם מתקשרת פלסטינית שבהתחלה סירבה לעבוד איתה ואז קיבלה מסר שהיא חייבת. שזה מעל פוליטיקה, ועם מייסון קרמאן – יוצרת פלסטינית, מטפלת באנרגיה וצינור לשפות האור שקיבלה בתיקשור שפות שהיא קוראת להן שפות אור, ובשפה הזו היא מקבלת מסרים, שאותם היא מתרגמת. בהתחלה היא אמרה, אין מצב לעבוד עם ישראל, ואחר היא ישנה על זה כמה ימים, וקיבלה מסר שהיא חייבת. שזה מעל פוליטיקה. ואז היא אמרה לי, 'אני איתך במסע הזה.' עוד שיתוף פעולה מעניין היה עם פליטה סורית שפגשה בברלין ואסור לפרסם את שמה, שעבדה כתחקירנית בפרויקט.
(שני ליטמן, "עילית אזולאי מציגה בביאנלה בוונציה היסטוריה נשית מזרח תיכונית מדומיינת", "אל-ארצ'י", 4.9.22)
https://www.haaretz.co.il/gallery/art/2022-09-04/ty-article-magazine/.premium/00000182-f7eb-dcf5-a5f6-f7efb81b0000
ואני רק שאלה. עם כל הכבוד לאמנות המוסלמית בכלל ולמרוקאית בפרט, הרי יש 57 מדינות מוסלמיות, למה בכלל נבחרה עילית אזולאי לייצג את ישראל ואת האמנות הישראלית בביאנלה בוונציה? מה לה ולישראל? היא הרי עוסקת באמנות-מוסלמית. מן ההיגיון היה שהיא תיבחר לייצג את מדינתה החדשה אשכנז (גרמניה) המתאסלמת, או את ארץ מולדת הוריה, מרוקו, שאת אמנותה היא מעריצה וממנה היא מושפעת. היא עצמה הופתעה לדבריה מהבחירה.
מוזר.

"תורת השלבים" של מנסור עבאס:
אמנת התנועה האסלאמית שמוביל מנסור עבאס חושפת את התוכנית: פעילות פוליטית כדי להיאבק בציונות מלב מוסדותיה, להביא לזכות השיבה וזכויות לאומיות לערבים בישראל. בניגוד לדברי עבאס הוא זה שהוביל את האמנה ואישורה כמסמך מחייב. צפו בסרטון:
https://www.youtube.com/watch?v=7O5LLMF4Pbc
התוכנית האסטרטגית של מנסור עבאס ורע"מ היא להיאבק בציונות מתוך מוסדות המדינה באמצעות הפוליטיקה, ואסטרטגיית ה"המואטנה" – קבלת זכויות אזרחיות ולאחריהן זכויות לאומיות לערבים בישראל עד להשגת זכות השיבה למיליוני "פליטים" והקמת מדינה פלסטינית שבירתה ירושלים.
https://rotter.net/forum/scoops1/760227.shtml

אז מי עדיף פישהיימר או עבאס?
אביגדור פישהיימר-מעוז, ח"כ מטעם מפלגת נעם האנטי-להט"בית, רץ לכנסת ה- 25 כמועמד מספר 11 במפלגת "הציונות הדתית" מטעם מפלגת נעם. מובן שמיד החלה מתקפת נגד (מוצדקת כמובן) על דעותיו הגזעניות הומופוביות של פישהיימר-מעוז ושל הרב טאו פטרונו, תוך האשמת נתניהו במתן הכשר לתועבה זו. מובן שאת חוד המתקפה הובילה גולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון. המתנאה בעצמה כמגינת הלהט"בים.
בתשובה לשאלה האם אינה צבועה כאשר היא מתנגדת לשותפות פוליטית עם פישהיימר-מעוז, כאשר בה בעת היא עושה שותפות פוליטית עם המפלגות הערביות המתנגדות לכל מתן זכויות ללהט"בים. (יו"ר רע"מ מנסור עבאס אמר ביחס לדברי וליד טהא ש"הומאים סוטים" כי זה נושא פוליטי ולא דתי).
https://rotter.net/forum/scoops1/760272.shtml
ענתה שניפיצקי-גלאון: אני "אשב עם רע"ם שקוראים להומואים סוטים שכן יש נושאים אחרים שמחברים בינינו. עם נעם אין לי משהו מחבר."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=760311&forum=scoops1
אז מה בעצם מחבר אותה עם רע"ם? האם התמיכה ברצח יהודים?
ובלי קשר לרע"ם, הרי גם כל חברי מרצ הערבים מתנגדים לזכויות ללהט"בים.
(מקום 4 במרצ אמרה כי תימנע מהצבעה בחוק על טיפולי המרה – וואלה! בחירות 2022)
https://elections.walla.co.il/item/3422478
המגוחך הוא שח"כ אביגדור פישהיימר-מעוז הוא בעצם אחיו התאום ההומופוב של ח"כ וליד יוסוף טהה מרע"ם המכנה את ההומואים סוטים, (בדרך כלל ידוע שהומופובים הם הומואים לטנטים) – נשא נאום בכנסת בו הוא הקריא את סיפור בגדי המלך החדשים של אנדרסן (יעני הוא הילד הרואה) בתגובה להחלטת בית המשפט לחייב קופאית שפנתה לטרנסג'נדר בלשון זכר ב-25,000 שקל בגין "לשון הרע". בסוף ההקראה הוא שר שיר תהילה ל"אחים המוסלמים" אחיו לדעות ההומופוביות הגזעניות. (אביגדור פישהיימר-מעוז בבגדי המלך החדשים):
https://rotter.net/forum/scoops1/708107.shtml
אבל האוויל המשריש פישהיימר-מעוז שכח שהאנשים אותם הוא מהלל, רוצים גם לרצוח אותו כקוף וחזיר. מעניין אם מייסד מצעד הבהמות הבהמה סמוטריץ' אישר לו את דברי הקילוס והשבח האלו?
לסיכום: אז מי עדיף לשותפות פוליטית? האם הגזען ההומופוב אביגדור פישהיימר-מעוז, או הגזען ההומופוב מנסור עבאס?
לפישהיימר-מעוז יש יתרון אחד המזכה אותו בעדיפות, הוא לא תומך ברצח יהודים לפי דברי מוחמד.
נעמן כהן