אחד העם אינו מגדיר עצמו "ציוני" גם לא "ציוני מזרחי" אלא רק כמתנגד לתנועה הציונית.
המאמר של אחד העם "על שבת וציוניות" שפרופסור זיווה שמיר מביאה אותו כהוכחה לכך שאחד העם הגדיר את עצמו "ציוני" ("חדשות בן עזר, 1804) הוא רק המשך ההתקפה של אחד העם נגד התנועה הציונית ונגד נורדאו כנציגו של הרצל (ודוק: לא כהתמודדות על הנהגת התנועה הציונית כדבריה, כי אחד העם לא הצטרף אליה). וודאי שאחד העם אינו מגדיר במאמר את עצמו "ציוני", אלא ההיפך רק כמתנגד לתנועה הציונית.
הנה המאמר במלואו. קראוהו בעצמכם:
https://benyehuda.org/read/2786
"אין צורך להיות ציוני או מדקדק במצוות בשביל להכיר ערך השבת – אמר אחד מגדולי העדה (מי שהרצל כינה "רבני המחאה" נגד הציונות). והדין עמו," קובע אחד העם במאמר וכמובן הוא צודק כי גם חרדי אנטי ציוני מכיר בחשיבות השבת.
אחד העם מתקיף במאמר את נורדאו (כנציגו של הרצל והתנועה הציונית) ומתאר אותו בלעג "הנחשב כאחד מראשי הציונים" ו"החכם הציוני" על כך שאמר שניתן לעשות שביתה גם בשבת.
"ברי לי," כותב אחד העם, "שטובי הציוניים המזרחיים, ואף בעלי דעות חופשיות שבתוכם, ירגישו, (לגבי השבת) כמוני", (פרופסור ליבוביץ היה מלגלג על תפיסת השבת ללא שמירת המצוות של אחד העם).
בכל מקרה המאמר על ציוניות (ציוניות ולא ציונות) ושבת, מכוון כולו נגד התנועה הציונית.
אחד העם אמנם אומר בו כי "הציונים המזרחיים" חושבים כמוהו על השבת, אבל בכך אין הוא מגדיר את עצמו "ציוני". אפילו לא "ציוני מזרחי" אלא רק יוצא נגד התנועה הציונות.
ודוק: "ציונות רוחנית" אינה ציונות, כדברי נורדאו, אלא אנטי-ציונות.

שתי הערות:
1. בניגוד לדברי פרופסור זיווה שמיר, אף ציוני לא ראה את עצמו "גרמני בן דת משה". אלו שראו עצמם כך לא הגדירו עצמם ציונים, כי ציוני משמעותו בן העם היהודי לפחות כהגדרתו של איינשטיין שהצהיר שהוא רואה עצמו שייך לעם היהודי למרות שאינו מאמין בדת היהודית.
2. גם הצטרפותו של אחד העם עם עלייתו לארץ ב-1922 כתושב תל אביב וכגביר עתיר ממון, לגוף פוליטי בורגני של מה שקרוי היה אז "המחנה האזרחי" (כאילו שהפועלים אינם אזרחים) וציונים כללים נגד מפלגות הציונות הסוציאליסטית, איננה אומרת דבר על הגדרת עצמו "ציוני".
(מפלגת ה"ציונים כלולים" במסגרת התנועה הציונית נוסדה בקרקוב ב-1931)

אז והיום
אירוניה היסטורית
עם הזמן השתנתה המשמעות של רבים מהמינוחים במאמר.
אז אחד העם הגדיר "מזרחיים" את יהודי האימפריה הרוסית (אוסט יודה) בימינו הם מוגדרים "יהודים מערביים", ואילו היום "מזרחיים" מוגדרים היהודים המערביים-מוגרבים.
אז הגדרת השבת של אחד העם החילוני: "יותר משישראל שמרו את השבת שמרה השבת אותם," מתאימה היום יותר לנטורי קרתא האנטי-ציונים, או לאביגדור פישהיימר-מעוז, הציוני הגזען.
אז הרצל מימן מכיסו, מההון המשפחתי את התנועה הציונית ואת הקונגרסים הציונים, היום פוליטיקאים מושחתים המציגים עצמם "ציונים" מקמבנים לעצמם חופשה בשוויץ מההון של התנועה הציונית.

הפוך על הפוך*
ד"ר משה גרנות תמה על מקס נורדאו שהגדיר את אחד העם כאנטי-ציוני ומגדיר זאת "אבסורד" ("חדשות בן עזר", 1802). בהינתן שהציונות היא תנועת השחרור של העם היהודי משלטון הגויים ע"י הקמת מדינה יהודית ריבונית בא"י, ובהינתן שאחד העם לא היה חבר בתנועה הציונית, אלא התנגד לה, ולא עסק ב"צרת היהודים", אלא רק "בצרת היהדות" כאשר פתרונו הוא הקמת "מרכז רוחני" בא"י תחת שלטון הגויים שיקרין ליהודי הגולה תחת שלטון הגויים (כמו האורתדוכסים האנטי-ציונים) ולא מדינה יהודית ריבונית, מעניין לדעת כיצד מגדיר ד"ר משה גרנות את הציונות?
אם אחד העם היה לדידו ציוני, מהי להגדרתו ציונות?
במקום לתת תגובה לעניין Ad hoc, ד"ר משה גרנות לא יכול היה כנראה לעמוד באתגר (לאחר שכינה את דברי נורדאו אבסורד) ובמקום לענות בכבוד לגופו של עניין, ולהגדיר מהי להגדרתו ציונות, הוא נוקט בטריק הדמגוגי הישן והזול של תשובה לגופו של אדם ad hominem וענה לגופו של אדם בלגלוג זול (בחינת "הפוך על הפוך") עליי ולא על נורדאו: "אני מתנצל על כך שניסיתי להתווכח עם נעמן כהן באשר לציוניותו של אחד העם. הייתי צריך לדעת שהוא צודק תמיד." ד"ר גרנות לא ניסה כמובן להתווכח איתי כדבריו, אלא רק התחמק מוויכוח ע"י הפגנת זלזול ובוז כלפיי, אלא שבכך הוא רק בז לעצמו.
אני כמובן לא צודק תמיד, ועל כל דבר שאני אומר ניתן להתווכח ולדון מלבד בדבר אחד. בניגוד לד"ר משה גרנות מעולם לא אבקש מעורך כלשהו לצנזר את דברי ד"ר משה גרנות, אפילו הם אבסורדיים. האם גם כדורש צנזורה הוא חושב שהוא מכבד את עצמו?

* הבמאי קוונטין ג'רום טרנטינו מסביר את הביטוי העברי "הפוך על הפוך":
https://twitter.com/omerlahav/status/1596605603757322241

בין ברנר לאחד העם
אחד העם וברנר שניהם למדו בישיבה, שניהם "שנו ופרשו," והתפקרו.
למרות שנתפס כמיתוס ציוני וכמרטיר ציוני, יוסף חיים ברנר חשד בכל אידיאולוגיה פוליטית יודעת כול, הן של הבונד והן הציונות והקפיד גם בימיו בארץ ישראל להגדיר עצמו כלא-ציוני. תמיד הקפיד לשמור על עצמאותו הרעיונית. ברנר היה מייצגו של דור שנטש את דרך האבות ואלוהי אבותיו, אך נע כל הזמן בדרך.
במאמרו הידוע "על חזיון השמד" כותב ברנר בין השאר: "שאלת חיינו היהודית היא לא שאלת הדת היהודית, שאלת "קיום-היהדות". את רעיון-התערובת הזה צריך לעקור משורש. אחד-העם עשה זה פעם והתחרט. אבל אנחנו, חבריו היהודים החופשים, אין לנו וליהדות כלום."
https://benyehuda.org/read/867
ברנר לא התפעל מהתנ"ך, ולדידו זו לא בגידה מצידו של יהודי להתעניין בישו "אין אנו כפופים לרוח האומה." ברנר כפר בכל קיום של ערכים יהודיים.
אחד העם לעומתו טען שניתן להפריד בין הדת היהודית לתרבות היהודית אך על התרבות הלאומית היהודית להיות מושתתת על המסורת התרבותית הדתית היהודית גם ללא אלוהים. בוויכוח ההיסטורי צדק אחד העם (וביאליק בעקבותיו). ברנר בוגר הישיבה היה מלא תרבות יהודית, יורשיו כבר לא. יורשיו כבר לא יכולים להיות אפיקורסים כמוהו ש"שנו ופרשו," אלא סתם בורים. כפי שהגדיר זאת יעקב חזן שנים רבות לאחר מכן: "רצינו לגדל דור של אפיקורסים, וגידלנו דור של עמי ארצות."
לסיכום: רק במדינה יהודית ריבונית (ציונות הרצליאנית) יכולה לשרוד תרבות יהודית ללא אלוהים – "ציונות רוחנית" או מה שנקרא היום יהדות חילונית. בגולה תחת שלטון עמים זרים תרבות יהודית חילונית אינה יכולה להתקיים. תחת שלטון עמים זרים יכולה להתקיים רק תרבות יהודית דתית. כל היהודים החילוניים יתבוללו תוך זמן קצר.

יפעת שאשא-ביטון מסוכנת לחינוך היהודי חילוני
הרבה יותר מאביגדור פישהיימר-מעוז
כל הארץ נרעשה ובצדק על מינויו של הגזען ההומופוב אביגדור פישהיימר-מעוז לאחראי על היחידה לתוכניות חיצוניות וקידום שותפויות, במשרד החינוך. נכון זו שערורייה, אבל השפעתו של פישהיימר-מעוז על מערכת החינוך החילונית תהיה קרובה לאפס. בתי הספר יוכלו לבחור את תוכניות העשרה חיצוניות לפי בחירתם.
לעומת זאת אין שיעור לנזק שעשתה שרת החינוך בממשלה הלא ציונית הנוכחית של למפל-לפיד-עבאס, יפעת שאשא-ביטון, כאשר ביטלה מחובת הבגרות את המקצועות ההומניסטיים תנ"ך, היסטוריה (היסטוריה של הבית השני בכלל יצאה מתוכנית הלימודים), וכו'. החלפת הבחינה בהעתקת עבודות מהאינטרנט משדרת כי כל המקצועות ההומניסטיים הם חסרי חשיבות. והנזק שיגרם לתלמידי ישראל החילוניים, ולחברה הישראלית בכלל זה הוא נזק חמור ללא שיעור מסכנת הנזק של פישהיימר-מעוז.
ודוק: רק "מציוּן תצא תורה". (אחרת לא תילמד).

על גזענות הומופוביה ושקרים
חתולים ואביגדור פישהיימר-מעוז
ארי שמאי, פאנאליסט בערוץ 14, הצדיק את הגזענות ההומופובית של אביגדור פישהיימר-מעוז בכך שבלעדיו בעוד חמש שנים היינו מגיעים למצב בארה"ב שבו ילדים מגדירים את עצמם חתולים. כל הסיפור על ילדים חתולים הוא כמובן תעמולה גזענית הומופובית שקרית.
(הנה ראו בקישור):
https://twitter.com/bodkim2022/status/1599606938626850817
ייאמר ברורות אין שום הצדקה, ולא יכולה להיות הצדקה – לגזענות ולהומופוביה החולנית של אביגדור פישהיימר-מעוז.

לא פעילי שמאל אלא אקטיביסטים ערבים ויהודים פרו-איסלמיים
החייל יאיר לוי מגבעתי אמר בחברון לאקטיביסט ערבי-מוסלמי-ימני שצילם אותו:
יאיר לוי: "בן גביר הולם לעשות פה סדר במקום הזה."
ערבי-מוסלמי-ימני: "איך סדר? איך איך?"
יאיר לוי: "הולך לעשות סדר כאן בכל האזור הזה."
ערבי-מוסלמי-ימני: "איך?"
יאיר לוי: זהו אין מה לעשות."
ערבי-מוסלמי-ימני: איך הוא יעשה?"
יאיר לוי: "זהו, אין אכלתם אותה זהו נגמר עם כל ה... מה שאתה עושה פה. כל הבית זונות שאתה הולך לעשות פה."
ערבי-מוסלמי-ימני: "עברתי על החוק?"
יאיר לוי: "אני החוק לך מכאן!"
https://www.youtube.com/watch?v=fCWHk_Cyh8Y
ומיד בכל התקשורת הישראלית הן הכתובה והן המשודרת דווח על פגיעה ב"פעילי שמאל" למרות שהצלם הוא עיסא עמרו אקטיביסט ערבי-מוסלמי-ימני ותיק מחברון בעל עבר עשיר.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=771232&forum=scoops1
לאחר משפט בו נדון החייל לעשרה ימי מחבוש הוא התנצל ואמר: ''הוכשרתי להילחם, לא איך להתמודד עם שמאלנים'':
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=771330&forum=scoops1
על התקשורת להפסיק לפרסם שקרים. אין מדובר ב"פעילי שמאל" (אגב איזה שמאל? שמאל של רובספייר והיעקובינים? שמאל של סטאלין? שמאל של מפלגת הפועלים הגרמנית של היטלר?) –אלא מדובר באקטיביסטים ערבים-מוסלמים-ימנים, ואקטיביסטים יהודים פרו-איסלמיים הפועלים למען כיבוש ערבי-מוסלמי של חברון והפיכתה ל"יודן-ריין".
ודוק: בכל האמור לעיל אין בכוונתי להצדיק את התנהלות החיילים בחברון.

זהירות פשיזם!
דבריו הפשיסטיים של הרמטכ"ל אביב שטרנגסט-כוכבי
בתגובה לסערת העונש ללוחם גדוד צבר של גבעתי, שאמר לערבי, ולאקטיביסטים פרו-איסלמיים בחברון שהטרידו אותו כי "בן גביר יעשה פה סדר, אכלתם אותה," אמר הרמטכ"ל רב אלוף אביב שטרנגסט-כוכבי: "יש בצה"ל קוד ערכי – רוח צה"ל, והיא לא משתנה כתוצאה ממזג אוויר, רוחות של רגע. היא קבועה ויציבה, ומסמלת את הכיוון. רק המפקדים בצה"ל יקבעו את ערכיו".
https://m.ynet.co.il/Articles/62304230
זו תפיסה פשיסטית מסוכנת. לא המפקדים בצה"ל יקבעו את ערכיו. צהל אינו פריקורפ. את ערכי צה"ל יקבעו רק אנשי הדרג המדיני שנבחר בבחירות דמוקרטיות. מדינת ישראל אינה חונטה של גנרלים שקובעים את ערכי הצבא והמדינה.
אין פלא שבדיבור מסוכן כזה לא ראה יאיר גולדנר-גולן סימנים לשנות השלושים באירופה, אבל פלא הוא כיצד כל אלו המתנאים בדמוקרטיות ובליברליות ובשנאת הפשיזם לא יצאו נגד דברי הרמטכ"ל.
ודוק: דבריו אלו של הרמטכ"ל מסוכנים לדמוקרטיה יותר מכל דבריו של איתמר חאנן-בן גביר.
נ.ב. בטוחני שטרנגסט-כוכבי פשוט דיבר מכוונה טובה ופשוט לא היה מודע לחומרת דבריו.

למי בנימין גנץ ממליץ ומאשר?
שר הביטחון בנימין גנץ לא אישר לח"כ איתמר חאנן-בן גביר לבקר את יאיר לוי בכלא, לעומת זאת הוא נתן אישור ל"מתנחל מרחובות"* עופר כסיף מחד"ש, לבקר בכלא הצבאי את סרבני השירות בצה"ל.
https://twitter.com/YinonMagal/status/1598419953606074373?t=LbWhQ_UZnUTlkLatjHML-Q&s=03
מה המסר שהוא מעביר בכך – גיבוי לחיילי צה"ל או למשתמטי צה"ל?

* (עופר כסיף המתנחל מרחובות):
https://twitter.com/ErelSegal/status/1580587470894219265?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email

חיפה יפא עכא חווארה
מפגינים ערבים בחיפה צעדו בשדרות בן גוריון בחיפה עם דגלי סייקס (פלסטין) במחאה מתוך הזדהות עם המחבל שחוסל בחווארה על ידי לוחמי מג"ב לאחר שביצע פיגוע דקירה.
המושבה הגרמנית בחיפה הפכה למושבה ערבית-פלישתית כבעבר.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=771762&forum=scoops1
פעם היו מכנים זאת גיס חמישי. הדמוקרטיה הבריטית שרדה בגין הכנסת כל תומכי גרמניה הנאצית בעת המלחמה למאסר.

עכא
מפגינים ערבים מעכו נושאי דגל הלאום שלהם, דגל סייקס (פלשת) מבני משפחתו ותומכיו של אדהם בשיר (25), שהורשע במעשה טרור עקב ניסיון הלינץ' במור ג'נאשווילי בעכו במאי אשתקד – ליוו אותו בהפגנת תמיכה ברחבת כלא קישון שבצפון, בו החל לרצות את 10 שנות המאסר שנגזרו עליו בשבוע שעבר.
המלווים קראו לעברו סיסמאות תמיכה, נשאו שלטים שבהם נכתב "אדהם בשיר לחופש" ושרו לכבודו. "הנוכחות שלכם והסולידריות נותנת לי כוח, ולכל העצורים" אמר להם בשיר. כשנכנס בשערי הכלא קראו לו להרים את ראשו בגאווה. ברשתות החברתיות עקבו אלפים בשידור חי אחר האירוע וכתבו לו הודעות תמיכה וחיזוק, בהם בעלי חשבונות פייסבוק שמזדהים כמורים בתיכון הערבי המקומי בעכו, ואנשי חינוך אחרים.
https://rotter.net/forum/scoops1/772206.shtml
פעם היו מכנים זאת גיס חמישי. הדמוקרטיה הבריטית שרדה בגין הכנסת כל תומכי גרמניה הנאצית בעת המלחמה למאסר.

ניצב בדימוס חכרוש השתתף בחנוכת אנדרטה בעילוט לזכר 46 ''השהידים'' ב''טבח עילוט'' ב-48' כשלצידו דגלי סייקס (פלסטין)
רגע אחרי שהשתחרר מהמשטרה, לאחר שדילג באדישות על גופה של ערבי, ניצב בדימוס ג'מאל חכרוש דילג ישר לאירוע לחנוכת אנדרטה בעילוט לזכר 46 "השהידים" שנהרגו במה שמכונה כאן כ"טבח עילוט" ב-48' כשלצידו דגלי סייקס (פלסטין). ומי בנואמי הכבוד? ראש הפלג הצפוני של התנועה האיסלמית שהוצאה את מחוץ לחוק – ראאד סאלח.
https://twitter.com/JoshBreiner/status/1599152217143259136
פעם היו מכנים זאת גיס חמישי. הדמוקרטיה הבריטית שרדה בגין הכנסת כל תומכי גרמניה הנאצית בעת המלחמה למאסר.
ודוק: אני נגד איסור על חגיגת ה"נכבה" – שהיתה עונש מוצדק ולא מספיק. מפני שזיכרון הנכבה מבהיר לערבים את הצפוי להם אם יחזרו לניסיונם הקודם בהשמדת היהודים.

ביטול אזרחות ישראל למחבלים
בחודש הבא צפויים להשתחרר מהכלא בני הדודים המחבלים כרים ומאהר יונס, ערבים ישראלים תושבי הכפר עארה שבגליל. בשנת 1980 חטפו השניים מצומת חדרה את אברהם ברומברג, חייל בחיל החימוש ששב לביתו מהבסיס. הם העלו אותו לרכבם, חטפו את נשקו האישי ובאמצעותו ירו בו. לאחר מכן הם זרקו אותו לגסוס בצד הדרך. הפיגוע תוכנן ונווט על ידי בן משפחתם סאמי יונס ששוחרר בעסקת שליט. במקור נשפטו בני הדודים למוות, אך עונשם הומתק למאסר עולם בלתי קצוב. ב-2012, החליט הנשיא דאז שמעון פרסקי-פרס להתחנף לערבים, וקצב באופן שערורייתי את עונשם עד לתחילת שנת 2023.
כעת, לקראת שחרורם המתקרב של בני הדודים, עולה הדרישה לבטל את אזרחותם הישראלית. מבחינה עקרונית ניתן היה לפעול לביטול אזרחותם של המחבלים יונס על בסיס החוק הקיים. סעיף 11 לחוק האזרחות, שתוקן בשנת 2008, מסמיך את בית המשפט לעניינים מינהליים לדון בבקשה של שר הפנים ולבטל את אזרחותו של מי שביצע מעשה שיש בו משום הפרת אמונים למדינת ישראל. רצח חייל צה"ל, בשל היותו חייל צה"ל, על רקע לאומני על ידי מחבל שרואה את עצמו כפלשתיני, הוא בוודאי הפרת אמונים למדינת ישראל. כמו כן נכללים בהגדרת החוק למונח הפרת אמונים גם פיגועי טרור.
במשך שנים רבות נמנעו שרי הפנים מלפעול למימוש סמכותם ואחריותם בהקשר זה, ובפועל ישנם עשרות מחבלים רוצחים שניתן ואף ראוי היה לפעול לביטול אזרחותם הישראלית. להוראת החוק הקיימת הציעו חברי הכנסת אבי דיכטר ואורית סטרוק בכנסת היוצאת להוסיף מסלול נוסף. חוק האזרחות מבחין בין שני מצבים: פעולה אקטיבית של המדינה לשלול אזרחות כאמור בסעיף 11 הנ"ל. המסלול השני, שאותו הציעו דיכטר וסטרוק, תקף למצב שבו אדם מוותר מיוזמתו על אזרחותו. על פי הצעת החוק של שני הח"כים, מחבל בעל אזרחות או תושבות ישראלית שמקבל כספים מהרשות הפלשתינית כתגמול על ביצוע מעשה טרור ייראה כמי שוויתר על אזרחותו.
הרציונל שעומד מאחורי הצעת החוק פשוט: המחבלים רואים את עצמם כפלשתינים, הם מבצעים מעשי טרור כפלשתינים, הרשות הפלשתינית רואה אותם כפלשתינים שנלחמו למען פלשתין ומתגמלת אותם כפלשתינים. במילים אחרות, הצעת החוק נותנת ביטוי לכך שהמחבלים הם פלשתינים ואסור למדינת ישראל לכפות עליהם, בעל כורחם, את היותם ישראלים.
נתניהו הצהיר כי הליכוד יפעל לקידום הצעת החוק בכנסת הקרובה.
בני הדודים יונס עומדים בכל הקריטריונים לביטול אזרחות: הם רואים עצמם כפלשתינים שרצחו חייל צה"ל כפלשתינים, נלחמו למען פלשתין ומקבלים כספים מהרשות הפלשתינית כתגמול על ביצוע מעשה הטרור, כפלשתינים.
צו שנחתם על ידי שר הביטחון בנימין גנץ לחילוט כספים מפרט את הסכומים ששולמו למחבלים כתגמול על ביצוע פעולות טרור. כל אחד מבני הדודים יונס קיבל את הסכום המדהים של 335,362 שקלים מהרשות הפלשתינית כאות הוקרה וכגמול על פעילותם נגד "הכובש הציוני".
בני הדודים יונס הם האסירים הפלשתיניים הוותיקים ביותר בכלא הישראלי. מתוך הכלא הפכו המחבלים – במיוחד כרים הדומיננטי יותר – לגיבורים לאומיים פלשתיניים. בשנת 2017 בחרה תנועת פת"ח השולטת ברשות הפלשתינית בכרים יונס לשמש כחבר הוועד הפועל שלה – הגוף השולט בתנועה. הרשות הפלשתינית שבה שולטת פת"ח מפארת ומרוממת את שמו של כרים יונס, ובשנה שעברה אפילו נחנכה בג'נין כיכר מרכזית על שמו של המחבל. חלק מחברי הכנסת הערבים שמזוהים עם התנועה הלאומית הפלשתינית ומעריצים את מחבליה הביעו גם הם את תמיכתם הנחרצת בכרים יונס לאורך השנים. איימן עודה כתב בעבר כי ליונס מגיעה "חירות באופן מיידי."
חבר הכנסת אחמד טיבי (יועז הנדל: "טיבי לא תומך טרור") נראה בסרטון מ־2019 מישיר מבט למצלמה ואומר את הדברים הבאים: "37 שנים למנהיג בכלא, הן פרק הזמן הארוך בתולדות האנושות. השם הזה נקשר בהיסטוריה של המהפכה הפלשתינית. כרים ואיתו כל הלוחמים ועמיתיו, בכלא ומחוצה לו, בהכרח יגיעו לדבר הרצוי – החירות. החירות לפלשתין. הכיבוש יסתיים ואנו רוצים להיפגש איתו בוואדי עארה, לשמוע את צהלולי אימו של כרים כאשר היא מקבלת בברכה את בנה המנהיג חופשי, אצילי, גאה – בדיוק כמו פלשתין עצמה." באותו סרטון טיבי העיד על עצמו כי הוא מכיר את כרים היטב מכיוון שהוא מבקר אצלו רבות בכלא, ותיאר את המחבל: "הוא מנהיג רציני, בטוח בעצמו, קשוח. מחייך אפילו במעמקי הכלא כי הוא רוצה לומר לסוהר: 'האמת איתי, אני כאן יותר חזק.'" ביחד עם חבר הכנסת אוסאמה סעדי נהג טיבי גם לבקר מפעם לפעם את אימו של המחבל, שמתה לא מזמן.
כעת, עם הקמתה המתקרבת של הממשלה החדשה, ועם מינויו של שר פנים חדש, עולה השאלה אם אותה ממשלה תתחיל ותתמיד ביישום הסמכויות שניתנו לה, או שמא נראה את כרים ומאהר יונס חוזרים לביתם בישראל ונוכל אנחנו להיתקל בהם בסופר או בחנות הנוחות בתחנת הדלק, כאשר הם אזרחי ישראל וגיבורים לאומיים פלשתיניים בעת ובעונה אחת.
אלון שוורצר, ראש אגף מדיניות בתנועת 'אם תרצו': "אנו מצפים מהממשלה הלאומית שתקום שתפעל באופן מיידי לשלול את האזרחות של כרים ומאהר יונס. אסור לשר הפנים להסכים למציאות ההזויה שבה מחבל רוצח שפל ואכזר משתחרר ויסתובב חופשי בין אזרחי המדינה. ישנו הבדל תהומי בין עבריין פלילי שמסיים לרצות את עונש המאסר שלו ובין מחבל."
מי שעוד עוסקת בנושא פסילת האזרחות הישראלית למחבלים היא חברת הכנסת אורית סטרוק. "בכנסת הקודמת," אומרת סטרוק, "היגשתי את הצעת החוק לשלילת האזרחות למחבלים בשיתוף פעולה עם חבר הכנסת אבי דיכטר ועם פורום בוחרים בחיים, החתמתי עליו עשרות חברי כנסת, כמעט מכל סיעות הבית. לצערי הרב החוק הזה הופל פעמיים על ידי הממשלה היוצאת, למרות שרבים מחבריה חתמו על החוק. זה היה מחיר השותפות עם רע"ם. עכשיו הגשתי את הצעת החוק הזאת פעם נוספת. החוק כבר הוגש ללשכה המשפטית של הכנסת, כעשרים ח"כים כבר חתמו עליו ואני מתכוונת להמשיך לפעול לקדמו."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=771820&forum=scoops1
מעניין אם הכנסת החדשה והממשלה החדשה אכן תשלול את אזרחותם של הרוצחים הערבים, כולל זה שהשתחרר בעסקת שליט.
ובלי קשר הגיע הזמן שבישראל יהיה עונש מאסר עולם (לא מוות) על רוצחים. והרוצחים שמעתה לא יהיו עוד אזרחים ישראלים, אלא פלישתים, יוחזרו לכלא לכל חייהם.

אפרטהייד
יום שבת ארבע בבוקר קריאות רמות בערבית ברמקולים מחרידות את רחוב חובבי ציון ואת כל מרכז תל אביב. האם זו פזעה או קריאה לתפילה? האם הקולות באים ממסגד ביפו או מחסן בק?
מתעוררים משינה נכנסים לאינטרנט לא קרה כלום. יש נאום של איימן עודה.
הגזען הקומוניסט האחמדי, איימן עאדל עודה, תומך הפשיזם הסורי של הקצב מדמשק בשאר אל אסאד, המפיץ בעולם את דיבתה של ישראל כמדינת אפרטהייד גזענית, מסביר את מהות האפרטהייד בישראל: "31 אחוז מהרופאים ברמב"ם הם ערבים, 8 ראשי מחלקות מתוך 14 בבית החולים בני ציון הם ערבים, 23 אחוז מהסטודנטים בטכניון הם ערבים, 35 אחוז מהסטודנטיות בטכניון הן ערביות, 46 מהסטודנטים באוניברסיטת חיפה הם ערבים, ב-5 שנים האחרונות יש גידול של 1300 אחוז במספר הערבים המשתלבים בהייטק, הערבים בישראל מצליחים!"
https://twitter.com/rothmar/status/1601207768685613056?t=Zs8MybKEL1XfVP4Q_lUeoA&s=03)
ואו איזה אפרטהייד! אולי כדאי שנתניהו ימנה את עודה לשר ההסברה? במחשבה שניה זה יבלבל את כולם. מיד לאחר שהאחמדי הצבוע עודה הפליג בשבח מדינת ישראל בקידום הערבים הוא פונה לאו"ם ונפגש עם מזכ"ל האו"ם הפורטוגזי אנטוֹניוּ מנואל דה אוליביירה גוטרש (שכל ארצו פורטוגל היא שטח ערבי כבוש והיא סילקה משטחה את כל הערבים) – בבקשת עזרה לאזרחי ישראל הערבים בנימוק שישראל לא מגינה על האזרחים הערבים.
https://m.ynet.co.il/Articles/62349040
למזלו של איימן עאדל עודה – ישראל מגינה עליו אישית, כי קיום האחמדים אינו לגיטימי בכל השטחים הכבושים ע"י הערבים.

הרבולוציונרים
מצעידי המיליונים
"המהפכן" מוחמד יעסר ערפאת צעק: לירושלים הולכים מיליוני שהידים!"
https://www.youtube.com/watch?v=55aCmdagXMc
"המהפכן" איימן עודה, ביחד עם "המהפכן" אבא של מאזן צורחים בעקבות ערפאת: "מיליון שהידים צועדים לירושלים!"
https://www.youtube.com/watch?v=38oOp-5m0B0
ראש הממשלה לשעבר וסוחר הקנאביס היום, "המהפכן" אהוד ברוג-ברק אימץ את אמרתו של מוחמד יעסר ערפאת והצהיר: "מיליון אזרחים יצטרכו לבלום בגופם את הרס הדמוקרטיה."
https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001300404
"המהפכן" גד אייזנקוט, הרמטכ"ל לשעבר והיום ח"כ מטעם המחנה הממלכתי-דתי הצהיר: "הדרך להתמודד עם זה (נתניהו) היא להוציא מיליון איש לרחובות."
https://www.ynet.co.il/news/article/bjf5pnrpi
פחד. כולם מאיימים במצעד של מיליונים.
ואני רק שאלה. היכן בדיוק יפגשו מיליון המפגינים של ברוג-ברק עם מיליון המפגינים של אייזנקוט? כיכר רבין הרי בשיפוצים. רחובות תל אביב חסומים, איפה יחנו כל רכבי השטח של שני מיליון המפגינים?

מרד אזרחי בדמות עץ אשוח
אם אהוד ברוג-ברק וגד אייזנקוט מאיימים (כמוסוליני בשעתו במצעד על רומא), במצעד של מיליונים, המרגלת ענת קם מאיימת במרי אזרחי אחר. "אני רוצה לקרוא מכאן," כותבת המרגלת ענת קם, "למרי אזרחי קל וכיפי לארגון ולביצוע, מאוד חוקי ובעיקר מאוד מעצבן את מי שרגיש לאורות ולקישוטים ולשמחת חיים. השנה, יותר מבכל שנה אחרת, חשוב שכל אחת ואחד מאתנו יחגגו את חג המולד... בכל מרפסת, בכל בית עסק, בחצר כל סניף של תנועת נוער חילונית – יוצבו עצי אשוח מקושטים, גרבי מתנות, בובות סנטה קלאוס וערמות של מתנות עטופות. דמיינו שבכל שיעור חגים המורים יספרו על מקורות החג."
(ענת קם, "מרד אזרחי בדמות עץ אשוח", "אל-ארצ'י", 13.12.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2022-12-14/ty-article-opinion/.premium/00000185-0c11-d81a-adaf-4f19ba850000
דבר אחד לא ברור, המרגלת ענת קם הרי ריגלה לטובת המוסלמים, למה אם כן היא לא מאיימת במרד אזרחי ע"י חגיגת עיד אל אדחה? הרי סמלי החג אמורים להיות טובים יותר בעיניה, בו הרי שוחטים כבשים.
דבר נוסף לא ברור, כיצד כל כך הרבה יהודים מערביים-מוגרבים מסורתיים, יוצאי ארצות מוסלמיות – נותנים לבנותיהם דווקא את השם "חג מולד" – "נטלי".

אי ציות ציוני
לעומת מהפכני "מצעד המיליונים", ועץ האשוח – פרופסור ישראל ברטל (מישהו יודע את שמו המקורי?) המתנאה להיות "היסטוריון ציוני", לא מאיים להצעיד מיליונים אבל נוקט באיום אחר "אי ציות ציוני."
"לפני שבועות אחדים אמר העם את דברו בבחירות דמוקרטיות ובחר בנציגיו לרשות המחוקקת... עלינו," אומר פרופ' ברטל, "לארגן תנועת מרי אזרחי מול מי שמסכנים את עתידנו. לא בדרך התנגדות פעילה ואלימה אלא בהימנעות משיתוף פעולה עם פורעי חוק למיניהם. (הממשלה) דרך זו טרם נוסתה בישראל... מי ירים את הכפפה, יתחיל במרי ציוני פטריוטי ופשוט יחדל לשתף פעולה עם מערכות שתפעלנה בניגוד לחוקי מדינת ישראל? מי יתגייס להגן על חופש האמונה, על עצמאות המחשבה ועל חופש הדיבור? מי ישמור על הסדר, יפעל להבטחת הרווחה, יתמוך בהפרחת התרבות? מי יחזיר לחיינו את עקרונות מגילת העצמאות?"
(ישראל ברטל, "בתגובה על 'המאבק על תל אביב מתחיל בחברון'." מאת אבנר גבריהו ("הארץ", 28.11)
https://www.haaretz.co.il/opinions/letters/2022-11-29/ty-article-opinion/.premium/00000184-c38a-d05a-a3b4-e3ea2d3d0000
מה שלא ברור הוא למה פרופסור ברטל שולח אחרים ל"אי ציות ציוני"? למה הוא אינו נותן דוגמה בעצמו בחינת "ממני ראו וכמוני עשו." למה אינו אומר כבצה"ל "אחריי"? יכול פרופסור ברטל להתחיל מייד במרי "אי ציות ציוני שלו" ויפסיק לשלם מיסים למדינה, או יותר רדיקלי להפסיק לקבל ממנה משכורת וביטוח לאומי. נראה אותו.

שיא הטרלול
אדואאד אדואאד (סעיד)
דומה שמעולם לא היתה פעולה כה מוזרה של אקטיביסטים פרו-איסלמים, ההולכים להיעזר בגזען אנטישמי יווני-נוצרי-אנגליקני שהסתערב בכפייה עקב הכיבוש הערבי לצורך תמיכה בכיבוש ערבי-מוסלמי ובחיסול מדינת היהודים.
"מכון ון ליר" בירושלים המכריז על עצמו שהוא "מטפח מחקר בין-תחומי חדשני במדעי הרוח והחברה ומקדם דרכי מחשבה מקוריות להתמודדות עם סוגיות בולטות בציבוריות בישראל, מתוך מחויבות לחברה צודקת":
https://www.vanleer.org.il/אודות-המכון/?gclid=EAIaIQobChMIyvyS6uHf-wIVVvJ3Ch0jJQkWEAAYASADEgLWofD_BwE
אירגן פעילות מרתקת: ללכת ברחובות ירושלים ולצעוק את שמו של אדוארד סעיד, כפי שאימו קראה לו: "אדוואד". בהזמנה לאירוע כתוב כך: "הקהל מוזמן לבוא לשכונת טלביה בירושלים בכל יום מימות השבוע ובכל שעה, ולחקות את קריאתה של אימו של אדוארד סעיד הקוראת לו לשוב לביתו: אדואאד (בלי האות רי"ש).
הנה ראו את הנשים המטורללות והמוזרות ההולכות בחוצות ירושלים וצועקות אדואאד... אדואאד...
https://twitter.com/IshayFridman/status/1598368034791514114
פרופסור אדוארד סעיד מחבר "האורינטליזם", היווני-נוצרי-אנגליקני שהסתערב בכפייה עקב הכיבוש הערבי, אחז באידיאולוגיה גזענית אנטישמית. התנגד להסכם אוסלו ולפתרון שתי המדינות מפני שלא הכיר בקיומו של העם היהודי, בזכות קיומו, ובזכותו למדינה. הוא התנגד בכל מאודו לכל שלום עם ישראל, וגרס כי יש לחסל את מדינת היהודים. על היהודים אמר לחיות כמיעוט תחת כיבוש ערבי-מוסלמי, למרות שהוא הודה בכך שהוא מודע לתוצאות החמורות שינבעו מכך לגביהם. הוא כמובן ידע את גורלם הצפוי של היהודים תחת הכיבוש הערבי-מוסלמי – הגרוע יותר מזה של הערבים הנוצרים שנעלמו מכל השטחים הכבושים ע"י הערבים. הוא ידע בעצמו שכנוצרי הוא עצמו אינו יכול לחיות תחת כיבוש ערבי-מוסלמי, ולכן לא בכדי הוא היגר לאמריקה הנוצרית. אבל מתוך הזדהות עם הפשיזם האיסלמו-נאצי של החיזבאללה (כעמיתו עזמי בישארה) הגיע סעיד מאמריקה לגדר גבול הצפון, ויידה אבנים לעבר ישראל.
אדוארד סעיד הערבי-נוצרי האנטישמי, (חברו הטוב של "האזרח הארגנטינאי-גרמני-פלסטיני" דניאל בירנבוים) טען בספרו הנודע אוריינטליזם: "אלמלא אותם אימפריאליסטים מרושעים, גזענים וציונים, יכול היה העולם הערבי לחזור לגדולתו כבעבר." לפי סעיד המזרח הוא קורבן של תרבות המערב, בטענה זו חיזק סעיד את תחושות האשמה שהיו קיימות בחוגים מסוימים במערב מחד, ונתן לגיטימציה ודחיפה לרגשי הנחיתות והרחמים העצמיים של המזרח מאידך. מבקריו של סעיד טוענים כי האשמת העולם המערבי בתחלואי החברה הערבית מונעת את תיקון העוולות הקיימות בו. לדבריהם, מציאות של שנאה והפלייה כלפי זרים, מיעוטים ונשים קיימת במזרח התיכון, והחוקרים המערבים אינם בודים אותה מליבם. למותר לציין כי סעיד עצמו בחר כנוצרי להגר לארה"ב בעלת התרבות המערבית.
מעניין מה בדיוק חושב ראש "מכון ון ליר", פרופסור שי לביא (מישהו יודע את שמו המקורי?) – בוגר החינוך הדתי וישיבת הר עציון כשהוא שולח נשים מטורללות לצעוד בירושלים ולצעוק: "אדואאד אדואאד..."?
פרופסור לביא כתב מחזה לפיו אביו המאמץ של דיוניסוס, קבע שהטוב ביותר הוא לא להיוולד, ואם כבר נולדת, לגווע.
https://zola.colman.ac.il/wp-content/uploads/2018/11/4_4_shai_lavi.pdf
אולי זו היתה המטרה שלו ביוזמת מצעד המטורלל הזה.

חלום בלהות
בלילה, חלום חלמתי נורא מאד. ובחלומי הולכות נשים ירושלמיות בחוצות העיר, ומחקות את קריאתה של קלרה פלצל [אימו של היטלר. – אב"ע] – הקוראת לבנהּ לשוב לביתו: אדי... אדי...
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Klara_Hitler
התעוררתי בזיעה קרה. חלום בלבד.
נקווה שמנהיגי "מכון ון ליר" לא יממשו את חלום הבלהות הזה.

להשאיר את אבן הרוזטה בלונדון
הלאה הכיבוש הערבי
אבן הרוזטה – הכתובת על לוח הגרניט האפור-כהה שהביאה לפריצת הדרך המכוננת בפענוח ההירוגליפים המצריים הקדומים, לאחר שנלקחה ממצרים על ידי כוחות האימפריה הבריטית ב-1801.
https://he.wikipedia.org/wiki/אבן_רוזטה
כעת, כאשר הבריטיש מוזיאון מציין 200 שנה לפענוח ההירוגליפים, אלפי ערבים ממצרים דורשים את החזרת האבן.
"החזקת האבן על ידי המוזיאון הבריטי היא סמל לאלימות תרבותית מערבית נגד מצרים," אמרה מוניקה האנה, דיקנית האקדמיה הערבית למדע, טכנולוגיה ותחבורה ימית, ומארגנת אחת משתי העצומות הקוראות להחזרת האבן.
רכישת אבן הרוזטה קשורה לקרבות האימפריאליים בין בריטניה לצרפת. לאחר הכיבוש הצבאי של נפוליאון בונפרטה במצרים, חוקרים צרפתים חשפו את האבן בשנת 1799 בעיירה רשיד שבצפון המדינה, שכונתה בפי הצרפתים בשם רוזטה. כשהכוחות הבריטיים הביסו את הצרפתים במצרים, האבן ועוד למעלה מתריסר עתיקות נמסרו לבריטים בתנאי הסכם כניעה משנת 1801 בין הגנרלים של שני הצדדים. מאז היא נשארה במוזיאון הבריטי.
העצומה של האנה, עם 4,200 חתימות, טוענת שהאבן נתפסה באופן בלתי חוקי ומהווה "שלל מלחמה." הדרישה חוזרת על עצמה בעצומה כמעט זהה של זאהי חוואס, השר לשעבר לענייני עתיקות של מצרים, שלה יותר מ-100,000 חתימות. חוואס טוען שמצרים לא היתה חלק בהסכם מ-1801.
המוזיאון הבריטי מפריך זאת. בהצהרה, המוזיאון אמר כי האמנה משנת 1801 כוללת חתימה של נציג מצרים. הכוונה היא לאדמירל עות'מאני שלחם לצד הבריטים נגד הצרפתים. הסולטן העות'מאני באיסטנבול היה באופן חוקי שליט מצרים בזמן פלישת נפוליאון.
המוזיאון גם אמר שממשלת מצרים לא הגישה בקשה להחזרה, והוסיף כי ידועים 28 עותקים של אותה כתובת ו-21 מהם נותרו במצרים.
הוויכוח על האבן המקורית נובע ממשמעותה חסרת התחרות למדע האגיפטולוגיה. הלוח, שנחצב במאה ה-2 לפנה"ס, מכיל שלושה תרגומים של כתובת המתייחסת להסדר בין תלמי השליט דאז לבין כת של כוהנים מצריים. הכתובת הראשונה היא בהירוגליפים קלאסיים, השנייה בכתב חרטומים מפושט הידוע ככתב הדמוטי, והשלישית ביוונית עתיקה.
באמצעות הכרת שני הכתבים האחרונים, הצליחו אנשי אקדמיה לפענח את הסמלים ההירוגליפים, כאשר האגיפטולוג הצרפתי ז'אן-פרנסואה שמפוליון בסופו של דבר פיצח את השפה ב-1822.
"חוקרים מהמאה ה-18 שקדמה לגילוי השתוקקו למצוא טקסט דו לשוני שנכתב בשפה ידועה," אמרה אילונה רגולסקי, ראש התרבות הכתובה המצרית במוזיאון הבריטי. רגולסקי היא האוצרת הראשית של תערוכת החורף של המוזיאון, "הירוגליפים מגלים את מצרים העתיקה", החוגגת 200 שנה לפריצת הדרך של שמפוליון.
מוזיאונים מערביים הצביעו על כך שיש להם מתקנים עדיפים ועל יכולתם למשוך קהל גדול יותר כדי להצדיק את החזקתם באוצרות העולם.
במהלך הכאוס במצרים שבעקבות ההתקוממות ב-2011 שהפילה את חוסני מובארק, היתה במצרים עלייה בהברחת חפצים נדירים, שעלתה למדינה כ-3 מיליארד דולר בין 2011 ל-2013, לפי ארגון העתיקות שבסיסו בארה"ב. בשנת 2015, התגלה כי מנקים במוזיאון המצרי של קהיר פגעו במסכת הקבורה של פרעה תותאנחאמון על ידי ניסיון להדביק מחדש את הזקן עם דבק סופרגלו.
"אבן הרוזטה היא הסמל של הזהות המצרית," אמר חוואס. "אני אשתמש בתקשורת ובאינטלקטואלים כדי לומר למוזיאון (הבריטי) שאין להם כל זכות.''
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=771445&forum=scoops1
השר לשעבר חוואס צודק. "אבן הרוזטה היא אכן הסמל של הזהות המצרית," אבל לא של זהות הערבים כובשי מצרים. 300 שנה לחמו המצרים נגד הכיבוש הערבי וניגפו. מצרים קוראת לעצמה היום "הרפובליקה הערבית של מצרים" כדי להדגיש שמצרים שייכת לכובשים הערבים ולא למצרים – היום מיעוט קטן ונרדף של כ-9 מיליון בני אדם. אין לערבים זכות העולה על זכות הבריטים בשימור התרבות המצרית. בלונדון ישמרו כל אוצרות התרבות טוב יותר מאשר ע"י הערבים כפי שהוכח בכל רחבי השטחים הכבושים ע"י הערבים בזמן "האביב הערבי".
בנימה אישית – הייתי במצרים פעמיים, פעם אחת מיד כשפרץ השלום ב-1980. בכל מצרים נראו תמונות ענקיות של נאצר וסאדאת. במוזיאון המצרי בקהיר הוצגו מומיות ביניהן המומיה של תות אנך אמון. בפעם השנייה ביקרתי במוזיאון כמה שנים מאוחר יותר ב-1985 בכל מצרים נראו תמונות ענקיות של נאצר ומובארך. בביקור במוזיאון המצרי בקהיר לא הוצגו מומיות. תחת שלטון מובארך במוזיאון לא היו מומיות. התעניינתי לאן נעלמו כל המומיות, הוסבר לי שהמומיות הוסרו מהתצוגה עקב דרישת אנשי הדת המוסלמית שקבעו שיש לקבור אותן. מאז ראיתי מומיות רק בלובר או בבריטיש מוזיאון. לכן עדיף להשאיר את כל המוצגים שם אלא אם כן יזכו המצרים בחירות מדינית מהכיבוש הערבי.

ההזייה המיסטית של פרופסור רחל פאלאג'י-אליאור
אין מדינה יהודית יש דמוקרטיה?
פרופ' רחל פאלאג'י-אליאור המתנאה להיות "חוקרת ספרות מיסטית היהודית בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית בירושלים", מקוננת על המצב: "הארץ שלנו כיום מוכנה לשאת עליונות יהודית על בסיס דת ולאום, הפלייה של נשים בידי גברים על בסיס דיני המעמד האישי והמשפט בבית הדין הרבני, אפליה של הציבור הערבי הישראלי על בסיס דת ולאום, ואפליה של הציבור הפלסטיני בשטחים, שחי מזה 55 שנה תחת כיבוש, ללא זכויות פוליטיות, ללא זכויות אדם וללא זכויות אזרח... הדיון התיאורטי ביחסים בין 'יהודית' ו'דמוקרטית' במדינת ישראל איננו מניח את הדעת. זאת משום שבעשור השמיני שלה, למדינת ישראל אין שום מחויבות לדמוקרטיה ליברלית הומניסטית המבטיחה שוויון וחירות לכל תושבי הארץ בלא הבדל דת, לאום, גזע ומין. ואין כאן יהדות המושתתת על מוסר הנביאים, המבטיחה דעת, אמת וצדק, שוויון וחירות, אחריות וחמלה, מוסר ומצפון."
ומה הוא הפתרון לדעתה של פרופסור פאלאג'י-אליאור? "מבחינה דמוגרפית, אין זה מן הנמנע שבעוד מאה שנים יהיה במדינת ישראל רוב לא יהודי, ועל כן חוזר ועולה הצורך להתגונן מפני חוק דתי ומשפט דתי – של כל דת – באמצעות חוקה דמוקרטית-ליברלית, אזרחית ושיוויונית, המקפידה על זכויות האזרח של כל האזרחים, בלי אפלייה בשל דת, לאום, גזע, גיל, מגדר ומין. בעולם הדמוקרטי-ליברלי המערבי לא תיתכן לאורך זמן מדינה יהודית שתפגע בחופש הדת של אזרחיה... אין זה ראוי כלל להנציח את המקף בביטוי 'יהודית-דמוקרטית', ומוטב לומר: מדינה דמוקרטית, שמגינה על זכויותיהם של כל אזרחיה במידה שווה, ושאף חלק מהמשפט שלה אינו מבוסס על חוק דתי הנכפה על האזרחים שאינם בוחרים לחיות על פיו מרצונם. הרי היום זה החוק הדתי של הרוב הנוכחי, ומחר זה יכול להיות חוק דתי אחר, ועל הדמוקרטיה להתגונן מפני השרירותיות של כל חוק דתי, המפלה מעצם מהותו בין 'מאמינים' ו'כופרים'."
(רחל אליאור, "מדינה לא יהודית ולא דמוקרטית", "אל ארצ'י", 1.12.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2022-12-01/ty-article-opinion/.premium/00000184-cce2-d4f4-a79d-dcf3632d0000 
הבנתם? לפי פרופסור פאלאג'י-אליאור חיסול מדינת היהודים הדמוקרטית והפיכתה למדינה ערבית-מוסלמית היא שתביא לארץ את הדמוקרטיה והשוויון. לדידה הערבים המוסלמים ודאי ישמרו על ערכי הדמוקרטיה והשיוון כפי שהיא מנסחת. וודאי שגם ללא עליונות ערבית-מוסלמית. הרי בידוע שבכל השטחים הכבושים ע"י הערבים כיום 13 מיליון קמ"ר. יש דמוקרטיה ושיוויון ללא עליונות ערבית-מוסלמית.
פרופסור פאלאג'י-אליאור עוברת כאן ממחקר מיסטי להזיות מיסטיות. מוטב לה ולכולנו שתישאר בתחום מומחיותה, מחקר המיסטיקה.

יש אלוהים יש דמוקרטיה וחופש דיבור
יש אללה אין דמוקרטיה וחופש דיבור
כתב "אל-ארצ'י", רוגל אלפר, חוזר על מנטרה שהוא כתב כבר פעמים רבות:
"אין אלוהים. אם אין אלוהים, אין שטחים, אין יהודה ושומרון שהאל הבטיח לעם ישראל. בלי אלוהים אין עליונות יהודית. ולכן אם אין אלוהים, אין אפרטהייד.
אם אין אלוהים, אין משיח ואין בית מקדש לבנות. אין צורך לעלות להר הבית להתפלל כי אין אל מי.
אין אלוהים, אין התנחלויות (יהודיות נ.כ.). אין אלוהים, אין נוער גבעות ואין יודונאצים. אין אלוהים, אין חרדים. אין ש"ס ואין יהדות התורה. אין תלמידי ישיבה. ולכן אין צורך לתקצב אותם. אין בעיית שוויון בנטל כי אין בעיית גיוס חרדים.
אין אלוהים, אין טיפולי המרה, אין הומופוביה, אין שנאה פונדמנטליסטית ללהט"ב.
אין אלוהים, אין קדושה, אין ירושלים עיר הקודש, וגם אין בעייה לוותר על חלקה.
אין אלוהים, יהיה טוב. אין אלוהים, אין רבנות. אין אלוהים, אין אוונגליסטים.
אם אלוהים ייעלם מהעולם, העולם יהיה מקום טוב יותר אלוהים הוא פשוט דבר רע.
(רוגל אלפר, "אין אלוהים", "אל-ארצ'י", 5.12.22)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2022-12-05/ty-article-opinion/.premium/00000184-dc5d-d305-adae-df7d2c630000
למזלו הגדול של אלפר הוא יכול לומר את דבריו רק בגלל שיש אלוהים ויש מדינה יהודית, שבה הוא חופשי לבטא את דעותיו. אם היה אומר את המשפט אין אללה (מה שלא אמר) הוא מיד היה נתלה בכיכר העיר בכל השטחים הכבושים ע"י הערבים ובכל המדינות המוסלמיות.
הידד אלוהים והמדינה היהודית.
ודוק: גם במדינות אלוהים הנוצרי מותר לומר את דעותיו של אלפר.

דרשן ערבי במסגד הקצה – אין פלסטין
עיסאם עמירה בשיעור דת במסגד הקצה: "העובדות מצביעות על כך שאנחנו לא שייכים לפלסטין ביום הדין אף אחד לא יקרא לפלסטינים בשמם כדי להיכנס לגן עדן בשער מסויים האזרחות הפלסטינים לא מאחדת ולא מפרידה אותנו, היא המצאה לאומית קולוניאלית שנוצרה ע"י סייקס-פיקו וחילקה אותנו פלסטינים ירדנים אלג'יראים סודנים. במשך מאה שנה אנחנו ממשיכים לסבול מהפרדה על בסיס לאומי ההפרדה הזו מצחינה ורקובה. כל מי שאומר שיש מחנה פלסטיני שוגה באשליות ולא יודע איך העניינים מתנהלים. מהי הזהות שלנו? מוסלמים. אנחנו מוסלמים. ירדן בטלה ומבוטלת אלג'יריה בטלה ומבוטלת כל אלו מדינות קטנות ועלובות שקמו על חורבות החליפות המוסלמית."
https://twitter.com/YinonMagal/status/1600123663038050306?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
עיסאם עמירה מהדהד במדויק את תורתו של מדען המדינה, פילוסוף ה"נאורות", ומרגל החיזבאללה, עזמי בשארה, שהכריז בדיוק את אותם דברים שאין עם פלסטיני, שהוא רק מזימה קולוניאלית של סייקס-פיקו, עם הבדל אחד – בשארה היווני-נוצרי שהסתערב בכפיה עקב הכיבוש הערבי מדבר על אומה ערבית, ולא על חליפות מוסלמית שבה קיומו של הנוצרי (והיהודי) הוא רק בתנאי ההשפלה הגזעניים של "בני החסות".
(בשארה אין עם פלסטיני)
https://www.youtube.com/watch?v=Myp2Zg05vbw

תביעת דיבה מוצדקת של נפתלי בנט
רונן שאולוב, המכנה עצמו "רב", עומד ודורש וקובע שנפתלי בנט הוא לא יהודי כי אימו גויה, והוא "כלב יימח שמו" ואחר כך דורש בשבח הכלבים לעומת בנט.
https://www.youtube.com/watch?v=x2fzXmo5vG4
נפתלי בנט תבע אותו תביעת דיבה במיליון שקלים. אפשר לומר על בנט דברים רבים אבל על הסתה שפלה בסגנון רונן שאולוב יש לשלם והלוואי שבנט יזכה במיליון השקלים שביקש.
שאר התביעות שלו מאזרחים פשוטים על הוצאותיו כראש ממשלה נראות קטנוניות ומבזות רק אותו.

טוב למות בעד אוקראינה?
לדיסלב שיין, צעיר יהודי בן 21 מהעיר דנייפרו שבאוקראינה, נהרג במלחמה נגד רוסיה.
"פדרציית הקהילות היהודיות באוקראינה אבלה על מותו של גיבור. הוא נשלח לחזית ושם הקריב את חייו למען עצמאותה וחירותה של אוקראינה," נמסר בהודעה מטעם הארגון שמאחד את 180 הקהילות היהודיות באוקראינה.
חבריו סיפרו כי תמיד, כשיצא לחופשה מהצבא, הגיע ולדיסלב לקהילה היהודית בעיר, הניח תפילין והתפלל. הוא היה גאה מאוד ביהדותו, ובלט בקרב חבריו לנשק, כשהיה מניח תפילין מידי יום בחזית, ועל דש בגדו התנוסס סמל עם צבעי הדגל הכחול-צהוב של מדינתו ועליו כיתוב בעברית: "אוקראינה".
לפי ההערכות ולדיסלב הוא אחד מתוך עשרות חיילים יהודים אזרחי אוקראינה שקיפח את חייו בלחימה מול הרוסים: כזכור, במהלך חודש אוקטובר נודע על חייל יהודי מצ'רקאס שנהרג בשעה שהנגמ"ש שלו עלה על מוקש. בספטמבר נהרג דימה פיאלקה מהעיר לבוב, יורד מישראל. שהיה בעבר מאמן כדורגל בקבוצת הילדים של 'הפועל באר שבע'.
דבר מותו הגיע לקהילה היהודית בימים האחרונים ולימוד התורה ואמירת ה"קדישים" בימים אלה – בכמה בתי כנסת במדינה הוקדשו לעילוי נשמתו לבקשת הפדרציה.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=772404&forum=scoops1
אני מוכרח לציין שלאור ההיסטוריה היהודית באוקראינה יש לי אי נוחות רבה לקרא על יהודי שהקריב את חייו למען אוקראינה בדומה להידמקים, הקוזקים, אנשי בנדרה, וכל שאר האנטישמים האוקראינים שלמען אוקראינה רצחו כל כך הרבה יהודים לאורך הדורות.
האם אתם יכולים לדמיין את ביאליק או טשרניחובסקי מהללים יהודים המתים למען אוקראינה?

מסכנים המרוקאים
מסכנים המרוקאים. ההצלחה היחסית שלהם בכדורגל במונדיאל רק תגביר את הפיגור של מרוקו. כדורגל הוא האופיום להמונים של מרוקו. אמנם מרוקו אימצה משחק מערבי ולא ערבי, אבל לא את ערכי הדמוקרטיה המערבית. זה היה פשוט מביך לראות את המוני המרוקאים שעמדו והיללו את המלך האבסולוטי השודד של מרוקו שכאילו בזכותו ניצחו בכדורגל.
מסכנים הצרפתים והבלגים שהמרוקאים עשו בעריהם פרעות גם כשניצחו וגם כשהפסידו. ברחו ממרוקו ורוצים להקים כמותה בארצות אליהן ברחו.
כמה פתטי היה האושר של אבישי בן חיים, הגזען האנטי אשכנזי מומחה הסכרת (המרוקאים מתוקים) שדיווח מבית הכנסת אלעזמה* במרקש בשמחה על ניצחון מרוקו ועל התפילות למלך (ולא לדמוקרטיה) בבית הכנסת. ולא פחות פתטי היה אחיה של מרים פרץ, המועמדת לנשיא, שירד למרוקו והילל את נבחרת מרוקו ואת המלך. ואיש העסקים יוסף דהן שהציע עשרת אלפים דולר לכל שחקן כדורגל מרוקאי.
https://m.maariv.co.il/sport/soccer/international/Article-964497
וכל זאת בשעה שהמרוקאים מניפים את דגל סייקס (אש"פ) פלסטין ניצחה!
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=772687&forum=scoops1
וקהל המונדיאל המרוקאי שר בקול רם שיר תמיכה בפלסטינים: "ישמור עלייך אלוהים מכל רע והיהודים החמדנים":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=772818&forum=scoops1

* (בית הכנסת אל עזמה (המגורשים) נבנה ע"י גולי ספרד כי יהודי מרוקו לא התירו לספרדים שהגיעו למרוקו ("אשכנזים" מבחינתם) להתפלל בבתי הכנסת שלהם.
נעמן כהן