תנועת המרי העברי היתה ארגון גג של המחתרות העבריות בארץ ישראל. התנועה פעלה מאוקטובר 1945 עד יולי 1946, ותיאמה את פעולות ההתנגדות נגד השלטון הבריטי.
והנה לאחרונה במדינת ישראל הריבונית קמה בשנית תנועת המרי העברי. אבל הפעם נגד שלטון ממשלת ישראל. ולאלו המשווים את הממשלה לנאצים זה לא סתם מרי, אלא ממש מרד. מרד גטו ורשה.
סגן הרמטכ''ל לשעבר, יאיר גולדנר-גולן, קורא למרי אזרחי רחב היקף. אנחנו הריבון ולא הכנסת טוען גולדנר-גולן.
https://twitter.com/YairGolan1/status/1612736584041828354?t=YUpr-kl5ZuIfF7knKK4dqw&s=03)
אהוד ברוג-ברק מכריז כי הממשלה היא חוקית, אבל לא לגיטימית (לגיטימית = חוקית בלטינית) ויש לצאת למרי אזרחי לחסום כבישים, למלחמה.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=777369&forum=scoops1
הפשיסט האנטי-דמוקרט, משה סמולינסקי-יעלון, קרא למפכ''ל לסרב פקודה: ''הגן על שוטריך, מפני פקודותיו של בן גביר.''
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=776751&forum=scoops1
התנועה הפשיסטית "הדגלים השחורים" שלחה מכתב למפכ"ל קובי שבתאי בדרישה לסרב פקודה להוראותיו של השר הממונה איתמר חאנן-בן-גביר. התנועה טענה שמדינת ישראל נמצאת תחת "הפיכה משטרית" כי פקודותיו הן "בלתי חוקיות בעליל":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=776812&forum=scoops1
מיכל נפסטר-שיר (פרוטקצינתו של יאיר למפל-לפיד) קוראת ''להבעיר את הרחובות. פשוט להבעיר''
https://twitter.com/tadmorerez48/status/1612872291301588992?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
ודוק: כל התובע ריבונות של הצבא או המשטרה במקום הממשלה החוקית שנבחרה בבחירות דמוקרטיות ברוב קולות – הוא פשיסט אנטי-דמוקרט.
כמובן שמותר וצריך למחות ולהפגין נגד השלטון, אבל רק בגבולות הדמוקרטיה.
מן הצד השני לא ברורה הריצה של מיליקובסקי-נתניהו אחרי האובססיה החולנית של יריב לוין לעשות רפורמה קיצונית בבת אחת במקום להגיע לפשרה תוך התייעצות עם חברי הליכוד ומפלגות אחרות כך שהחוק יתקבל ברוב גדול ויציב.
עלייה וירידה
העיתון הערבי בעברית "אל-ארצ'י", הוציא הוראה להוציא מהשפה העברית את המילים העבריות התנכיות "עלייה" לארץ ו"ירידה" מהארץ, מילים המשקפות מימד ערכי.
עלייה לארץ מעלה את האדם וירידה מורידה אותו. העיתון החליף אותן במילה "הגירה". לפי העיתון רק מהגרים לארץ, ורק מהגרים ממנה בלבד.
בנוסף נכנסה מילה חדשה לשפה (וגם ל"חדשות בן עזר") במקום ירידה אומרים רה-לוקיישן כלומר שינוי מקום. מונח שיכול גם להצביע על מעבר אדם מחיפה לתל אביב, אבל משתמשים בו אך ורק לירידה מהארץ.
המילים הגירה מהארץ או רה-לוקיישן מנוגדות לרוח העברית ומשמעותן. לכן יש להשתמש במונח העברי תנ"כי – עלייה וירידה ולא הגירה או רה-לוקיישן.
אסתר חיות – "המדינה זה אני"
מסתבר שנשיאת בית המשפט העליון אסתר שובקי-אבני-חיות, משווה עצמה למלך צרפת לואי ה-14 שהתפרסם באימרה "L'Etat, c'est moi" המדינה זה אני!
בראיון איתה היא נשאלה: "אז מה שלומך?" וענתה: "תחליט מה שלומה של המדינה, ותבין מה שלומי..."
אז עם כל הכבוד לנשיאת בית המשפט העליון אסתר שובקי-אבני-חיות, ובלי קשר לדעותיה, היא לא המדינה.
הקוזקים בפוגרום נגד זכויות האדם
בשפה מכוערת וגסה מתקיף מנחם רהט (מישהו יודע את שמו המקורי אותו הוא מסתיר?) את השופט אהרון בריק-ברק, ומכנה אותו "קוזק" משל היה עושה פוגרום ביהודים, ומכנה את תומכי חוקי "זכויות האדם" ו"חופש העיסוק: כחוקי יסוד, מגלומנים, חבורת חסמב"ה רמאים" ("חדשות בן עזר", 1812).
אדרבא, במקום הסתה ארסית מכוערת וגסה (מעניין למה רהט לא הולך עם החוליגנים להפגין מול ביתו של בריק-ברק, ניצול השואה בן ה-85?) – ראוי שמנחם רהט יחשוף את דעותיו. האם מנחם רהט כיהודי דתי רוצה לבטל את חוקי "זכויות האדם" ו"חופש העיסוק"? האם כיהודי-דתי רוצה רהט להקים בארץ תיאורקטיה בה אין זכויות אדם ומממשים בה את ארבע מיתות בית דין בהתאם להלכה? אדרבה שיציג את דעותיו הגזעניות החשוכות בבירור, וידעו הכול מהי הסכנה העומדת בפניהם. הסכנה להפוך את ישראל למדינה גזענית חשוכה בה אין זכויות אדם.
בטוחני שבניגוד לרהט, מייצ'סלב בגון-מנחם בגין (אע"פ שפעמיים ניסה לעשות פוטש נגד השלטון) היה תומך בחקיקת חוקי "זכויות האדם" ו"חופש העיסוק" כחוקי יסוד, וודאי שעמיתו שישב ליד חבר הכנסת בן גוריון, ח"כ יאן-יוחנן בדר היה תומך בהם. דומה שגם בנימין מיליקובסקי-נתניהו (אוכל השרצים, בועל הנידות, ומחלל השבת שבמשפחתו יש להט"בים) תומך בחוקים אלו כחוקי יסוד, ולא מעלה על הדעת לבטלם (אלא אם כן הוא מהרהר אם יש בכוח הביטול לתרום לביטול משפטו).
ודוק: ניתן לבקר את המהפכה המשפטית של ברק ולהציע תיקונים, אבל בשום פנים ואופן אסור לבטל את חוקי היסוד של זכויות האדם וחופש העיסוק. כל ביטול כזה הוא סכנה מוחשית לכל אזרח ואזרח. היזהרו מגזענים שמטעמי חוק ומשפט לוחמים לביטול זכויות האדם.
זכויות אדם גם לערבים הפלישתים או היבוסים
ברוח דבריו של מנחם רהט על ביטול חוק זכויות האדם, מרפאה של כללית בקרית מלאכי סירבה להגיש עזרה ראשונה לפלסטיני שנפצע. חמודי אבו תרבוש נחתך כשדלת זכוכית התנפצה בחנות שבה הוא עובד בעיר. מכרה שפינתה אותו לקופת חולים סיפרה שהמנהלת סירבה לתת לו טיפול: "היא חסמה לו את הכניסה." מעסיקו פינה אותו עצמאית לבית החולים ברזילי, שם טופל לבסוף.
חמודי אבו תרבוש בן ה-23, תושב העיירה אידנה שמדרום לחברון, נחתך בידו כשדלת זכוכית התנפצה בחנות שבה הוא עובד בעיר, הממוקמת כמה עשרות מטרים מהמרפאה. "בהתחלה הייתי לבד, ספגתי את הדם בנייר אבל הדימום נמשך," סיפר. "בשש וחצי בבוקר הלכתי למרפאה (של קופת חולים כללית, עם מישהו שעבד איתי, אבל אמרו שם שאין אף אחד שיכול לטפל בי. אף אחד לא הסתכל עליי, אז חזרתי." "כבר לא ראיתי טוב," הוא שיחזר. בשבע וחצי בבוקר עברה במקום דנה עייש, תושבת העיר ולקוחה של החנות, שזיהתה אותו. "כשעברתי ליד החנות ראיתי אותו בחוץ, מחזיק את היד בין הרגליים ומתפתל מכאב ועל הרצפה שלולית של דם," סיפרה. "עצרתי מהר את הרכב באמצע הרחוב ולקחתי אותו לקופת חולים." עייש התקשרה למרפאה כדי להתריע על הגעתם וביקשה שלכל הפחות יחבשו את ידו המדממת. בקופת החולים אמרו שהמליצו לה לנסוע ישר למיון, אך עייש מכחישה את גרסתם.
"כשהגענו הרבה אנשים שהכירו אותו רצו אליו ושאלו מה קרה," סיפרה. "היתה שם מזכירה חמודה שאמרה, 'תכניסי אותו מהר מהר לאחות, קודם כל לעצור את הדם'." עייש סיפרה כי בשלב הזה אחת העובדות הציגה את עצמה כמנהלת, אמרה ששמה אורטל וביקשה תעודה מזהה. "היא אמרה שהיא לא מאשרת לפני שהיא תראה את תעודת הזהות שלו," סיפרה. "עניתי שאין לי כרגע כלום, והיא אמרה שבכלל לא ברור לה אם מותר לו להיות בישראל. הסברתי שיש לו את כל האישורים, שהמעסיק שלו בדרך ושתכניס אותו. זאת היתה המרפאה היחידה באזור, המר"מ נסגר בשבע בבוקר."
עייש ואבו תרבוש סיפרו כי המתינו במקום במשך כעשרים דקות, אך המנהלת סירבה בכל תוקף לאשר להגיש לו עזרה ראשונה. "אני עומד שם והדם יורד על הרצפה, אבל היא אומרת שהיא לא יכולה לקבל אותי," סיפר אבו תרבוש. "אנשים אחרים בסניף ביקשו ממנה לתת לי עזרה ראשונה, והיא ענתה להם, 'אני לא יכולה, הוא ערבי, יש לו תעודת זהות ירוקה'."
השניים סיפרו כי בשלב מסוים התפתחה במקום המולה. "אנשים קמו ואמרו לה שתתבייש, שהיא גזענית ושזה לא אנושי. הייתי בהלם, אנשים התלהמו," סיפרה עייש. "מישהו הרגיע אותו ואמר לו, 'חמודי אל תדאג, יהיה בסדר' הוא קיבל שם המון חום, אבל המנהלת התעקשה. היא עמדה בכניסה למרפאה וחסמה לו את הכניסה."
השניים עזבו לבסוף את המרפאה אחרי כעשרים דקות. "הוא כבר היה חיוור, נבוך ומפוחד," סיפרה עייש. "זה מקום זר לו והוא עמד להתעלף. שמתי עליו איזה בד שמצאתי באוטו ולקחתי אותו למעסיק שלו, שטס איתו לבית החולים ברזילי." אבו תרבוש טופל בבית החולים ושוחרר באותו היום.
"מה שקרה מאוד נגע לי. מה זאת הגזענות הזאת?" אמרה עייש. "אם הייתי מכניסה יהודי היו מטפלים בו מיד, היו עוצרים הכול כדי לעזור לו. התקשרתי לפניות הציבור וההנהלה של כללית ונתקלתי באטימות. זה קומם אותי. למה זה מגיע לו, כי הוא ערבי? אם הוא היה יהודי זה היה עושה רעש. אבל הוא ערבי, אז זה לא נורא."
בושה וחרפה. אסור שמקרה כזה יישנה, על הנהלת קופ"ח כללית להעמיד את האחראית לדין על מעילה בתפקידה להגיש מזור רפואי לכל אדם.
שירת עידוד לרוצח
בעת דיון בכנסת על שלילת אזרחות ותושבות של מחבלים הביע ח"כ אחמד כמאל אחמד א-טיבי התנגדות לחוק ותבע שיש להחילו גם על יגאל עמיר, ועמי פופר, בתגובה אמר לו ח"כ חנוך דב מיליביצקי מהליכוד, (סבו פרופסור חנוך מיליביצקי מנתח הלב נרצח בהתקפת מחבלים על מטוס סוויסאיר ב-1970) כי הוא "מעדיף רוצחים יהודים על פני רוצחים ערבים."
"תודה רבה," השיב לו טיבי, "זה המשפט של הקדנציה."
https://www.ynet.co.il/news/article/rkaq9uf9o
ייאמר ברורות. המשפט של ח"כ מיליביצקי הוא משפט גזעני שיש לגנותו. אין להעדיף שום רוצח ושום רצח. אך כאן מדובר ברצח יהודים כמטרה פוליטית-דתית, רצח הממומן ע"י הרשות הפלישתית החמאס והג'יהאד האיסלמי, ולא רצח של יחידים. האחרון שיכול לגנות את אמרתו הבזויה של מיליביצקי הוא אחמד טיבי שכל חייו מעודד רצח יהודים ותומך ברוצחים.
(וכמה מגוחך יועז הנדל (הסוחר) שהכריז כי "טיבי לא תומך טרור").
הנה להקה ערבית-פלישתית עם אזרחות ישראלית חולקת כבוד למחבל הרוצח כרים יונס: ''הו אימא אני אגן על פלסטין'':
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=776778&forum=scoops1
תערוכת כבוד לערבים הרוצחים
והנה מתברר כי מארגן תערוכת ''השאהידים'' באום אל פאחם, תערוכה המאדירה ומהללת רוצחי יהודים, בלשונם "שאהידים" משנת 1936 ועד לפרעות תשפ"א המכונים בפיהם כ"אירועי מתנת הכבוד", הוא פייסל מחאג'נה, ערבי המתחזה לפעיל "שלום" ו''דו קיום'' שייסד עם אברהם בורג את מפלגת "כל אזרחיה".
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=776771&forum=scoops1
מפלגת העבודה הפכה למפלגת הלווין הערבית של מפא"י.
עד שנות השבעים מפא"י והמערך לא קיבלו לשורותיהן חברים ערבים לכן הקימה מפא"י מפלגות ערבית קטנות ששימשו כמפלגות לווין של מפא"י, באמצעות מימון ממלכתי ובעזרת מנגנוני הממסד בעיקר הממשל הצבאי.
דומה שמפלגת העבודה הנוכחית עם מרב קסטנר-מיכאלי, ו"התקווה המרוקאית" נעמה לזימי, הפכה תוך גלגול היסטורי להיות מפלגת הלווין הערבית הקטנה של מפא"י. בכל אופן יש ביניהן זהות במספר חברי הכנסת ארבעה בלבד.
בהצבעה בכנסת בנושא ביטול אזרחות ותושבות של מחבלים נעדרו חברי מפלגת העבודה במכוון מהדיון בכנסת. כלומר מפלגת העבודה תומכת בהמשך אזרחותם ותושבותם של המחבלים.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=776935&forum=scoops1
מעניין מה היה אומר על כך ברל כצנלסון?
נעמן כהן