ולאן נעלמו המושגים: דאָס פּאַסט נישט
It is not done
מה הקשר בין חוק לצדק? האם החוק משקף את הצדק? כמובן שלא. מהסיבה הפשוטה שאין דבר כזה "צדק".
מה צודק, חוקי נירנברג, או משפטי נירנברג? מה צודק חוק השבות או חוק השיבה?
כבר לימדנו פרופסור ישעיהו ליבוביץ ז"ל שכל הערכים הם סובייקטיביים ויחסיים, ואין רציונליזה של ערכים. אין בנמצא ערך המשותף לכולם. מה שבשבילי צדק בשבילך עוול, ולהיפך. לכן החוק משקף רק את הצדק של מי שקבע אותו.
אומרים חסידי הרפורמה המשפטית-ההפיכה המשטרית, ובצדק, נחזור לתקופת שלטון השמאל לפני המהפכה המשפטית של אהרון בריק-ברק, ולפני חקיקת חוקי היסוד "חוק כבוד האדם" ו"חופש העיסוק", הרי אז היתה דמוקרטיה ולמה היום אותו מצב משפטי נקרא דיקטטורה? תיאורטית זה נכון. מעשית לא נכון.
בתקופה ההיא שלטו בציבור הישראלי המושגים: דאָס פּאַסט נישט.
This isn't appropriate it is not done
זה לא ייעשה! – לא רק בשמאל, אלא גם בימין של מיצ'סלב בגון-מנחם בגין, יאן-יוחנן באדר, מחרות, ויצחק הנס קלינגהופר מהליברלים "הציונים כלולים".
למשל, ח"כ אליעזר לבנשטיין-לבנה, סולק ב-1954 ממפא"י רק בעוון בניית וילה גדולה במושגי הימים ההם, שאינה הולמת חבר כנסת ממפלגת פועלים. כי דאָס פּאַסט נישט.
נגד שר השיכון מטעם מפא"י, אברהם הירש וידרמן-עופר, בשנת 1976, הועלו חשדות שלפיהם היה שותף למעשי שחיתות בחברת שיכון עובדים. פנייתו ליועץ המשפטי לממשלה, אהרן בריק-ברק, שיורה על הפסקת החקירה בעניינו, נענתה בשלילה. ב-3 בינואר 1977 התאבד בירייה. כי בציבור זה היה אז דאָס פּאַסט נישט. הוא הותיר אחריו מכתב ובו כתב: "זה שבועות וחדשים שמענים אותי[,] שופכים את דמי[,] מעל[י]לים עלי עלילות ומתעללים בי[...] אין לי ספק שהאמת תצא לאור ויתברר שלא מעלתי ולא גנבתי ושהכול הן השמצות ועלילות שווא, אך אין לי כוח לשאת זאת יותר ואינני רואה גם טעם בהמשך, גם כאשר צדקתי תצא לאור. הכול נקרע בקרבי, חידה אחת בעיני: בימי חיי רק עזרתי ככל שיכולתי ולא עשיתי עוול לאדם, מדוע כה רדפו אותי כל הזמן? עשיתי משהו בחיי, עמלתי, יצרתי, חיי לא היו לגמרי לריק [...]".
לאחר התאבדותו נגנז התיק שנפתח כנגדו, והחשדות מעולם לא הוכחו בבית המשפט.
הנה כי כן בעבר גם ללא חוק יסוד כבוד האדם וחירותו קיים היה מבחינה ציבורית המושג: דאָס פּאַסט נישט. This isn't appropriate it is not done
היום המושג הזה נעלם כמעט לחלוטין.
במצב הקיים היום טוענים התומכים במהפכה המשטרית של נתניהו דרעי לוין ואמסלם כי 400,000 אלף איש מערביים-מוגרבים-מרוקאים הצביעו בעד העבריין המושחת אריה מכלוף דרעי, לכן עליו לשרת כשר וכאחראי על הקופה הציבורית ולצורך זאת יש להעביר עבורו חוק מיוחד ולקצץ את יכולת בית המשפט לפסול את מינויו.
ודוק: 400,000 איש רואים בשחיתות של מלך מרוקו דוגמת מופת שיש להעתיקה לארץ.
למשל: בג"ץ "קול העם" משנת 1953, שנכתב על ידי השופט שמעון אגרנט. העיתונים "קול העם" ו"אל-איתיחאד", ביטאוניה של המפלגה הקומוניסטית הישראלית (מק"י) עתרו לבג"ץ נגד צו של שר הפנים שהורה על סגירתם לימים אחדים עקב מאמרי ביקורת על הממשלה שהופיעו בהם. השופט אגרנט קיבל את עתירות העיתונים בהתבססו על מגילת העצמאות, ובפסק דין מנומק ביסס את חופש הביטוי כזכות עילאית במשפט החוקתי בישראל, וקבע בזאת לממשיכי דרכו מאז את הדרך שבה ניתן להגן על זכויות האזרח וחופש הביטוי, כאשר הם מתנגשים עם אינטרסים אחרים, נוגדים. בפסק הדין נקבע "מבחן הוודאות הקרובה," לפיו כאשר חופש הביטוי מתנגש עם אינטרס מוגן אחר, ייסוג חופש הביטוי רק כאשר תתקיים ודאות קרובה לפגיעה ממשית ורצינית באינטרס האחר.
עוד דוגמה לפסיקת בג"ץ לפני המהפכה המשפטית, בזמן שדוד יוסף גרין-בן גוריון מינה את השופטים כראש הרשות הביצועית, ראש הממשלה.
היום כאמור זה לא יכול היה לקרות. כי אין יותר דאָס פּאַסט נישט. This isn't appropriate it is not done
"אמר רב יהודה אמר שמואל: מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול? מפני שלא היה בו שום דופי. דאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יהוצדק: אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו, שאם תזוח [=תתגאה] דעתו עליו, אומרין לו: 'חזור לאחוריך'!" (בבלי, מסכת יומא – דף כ"ב, עמוד ב')
אבל מה הבעייה כאן? הבעייה היא שאין אריה מכלוף דרעי מכיר בכך שקופה של שרצים תלויה מאחוריו. לדידו הוא זכאי! – ומאחוריו יש 400 אלף מערביים-מוגרבים-מרוקאים המזדהים עימו.
כדי לדייק, יש גם אשכנזים התומכים בשחיתות ציבורית וממשלתית ע"י תמיכה במינויו של אריה מכלוף דרעי לשר האחראי על הקופה הציבורית. למשל יוסף גסינביץ'-אחימאיר (א"ט) אשכנזי טהור, כותב: "ציבור המונה מאות אלפי בוחרים שב והביע את אמונו באריה דרעי. כיבוד ההליך הדמוקרטי וכיבוד החוק של מדינת ישראל מחייבים לאפשר לו לכהן בתפקיד שר. ("חדשות בן עזר", 1816). תמיכת יוסף גסינביץ'-אחימאיר בשחיתות והשחתת הממשלה בולטת שבעתיים לעומת גינוי שחיתותו של דרעי ע"י הרב התימני אמנון יצחק שמכנה את דרעי "גנב, ביריון, רשע, ראש כנופיה":
https://news.walla.co.il/item/3553199
לכן כל כך מסוכנת ההפיכה המשפטית של נתניהו-דרעי-לוין-אמסלם, הפיכה שבאה לשרת בעיקר את החרדים ש"ס, הציונות הדתית, שמטבע מפלגתם הוא לחסל את בג"צ.
לסיכום: יש הרבה תיקונים שיש לעשות ברשות השיפוטית, יש לעשות רפורמה בדרך של פשרה בין כל חלקי הציבור, ולא מהפיכה משטרית כפי שעושים נתניהו דרעי לוין ואמסלם. הם סבורים שהם מחזקים את העם אבל בעצם רק מפלגים ומחלישים אותו. שום הישג לא יושג בדרך זאת. ייאמר ברורות רפורמה צריכה להיעשות אבל בגבול מה שכתוב היה במקדש אפולו בדלפי "שום דבר לא יותר מדי". (ביוונית  Meden agan בלטינית .(Nihil nimis

האיום הגבלסי של שמחה דן רוטמן
הסכנה הגדולה שבהפיכת הרפורמה המשפטית להפיכה משטרית מתגלמת בדמותו המאיימת של שמחה דן רוטמן המנהל כיו"ר ועדה חוקה ומשפט בכנסת את הדיונים על הרפורמה המשפטית. בסגנון השקר הגבלסי באיומיו על היהודים, תקף שמחה רוטמן את מנדלבליט שהביע בראיון עם אילנה דיין את חששו משפיכות דם במאבק על המהפכה המשטרית ואיים עליו: "מנדלבליט צריך להיכנס לכלא. בן אדם שמדבר על תיקון מערכת המשפט ומשתמש בטרמינולוגיה של דם ברחובות הוא בן אדם חסר אחריות שקורא להמרדה, שמסית, והעובדה שהאדם הזה היה יועץ משפטי היא בושה וחרפה."
https://news.walla.co.il/item/3557732
ודוק: מנדלבליט כלל לא קרא לאלימות, אלא הביע חרדה שנגיע לשם," לכן האיום השקרי הגבלסי של רוטמן מפחיד. אם יהיה בידיו הכוח שיבוא מכוח "ההפיכה המשטרית" אליה הוא חותר אף אחד לא יהיה חסין מפניו. כל אחד יהיה צפוי למאסר.

בזכות הפשרה
אפילו מייסד פורום "קוהלת" משה קופל, שיזם את הרפורמה המשפטית מודע לסכנה שבה ומציע פשרות במתווה לוין-רוטמן:
* לוותר על פסקת ההתגברות כליל.
* למנוע פסילת חוקי יסוד רק לאחר שיוסדר הליך חקיקתם כך שלא ייעשה באופן חפוז וברוב מקרי.
* להוסיף נציגי אופוזיציה לוועדה על חשבון השופטים המכהנים.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?forum=scoops1&thread=781251
האם נתניהו, דרעי, לוין, ואמסלם ייסוגו בהם מקיצוניותם?

מנהיג האופוזיציה יאיר למפל-לפיד בעד הרפורמה המשפטית
בשנת 2006 הביע יאיר למפל-לפיד בפני פורום קהלת את תמיכתו ברפורמה המשפטית שהם מציעים:
1. מתנגד לאקטיביזם השיפוטי.
2. לא הכול שפיט.
3. לא נכון לפעול לפי מבחן האדם הסביר.
4. זו הגדרה סובייקטיבית ומעורפלת ואינה בספר החוקים.
5. לא נכון שתופר הפרדת הרשויות.
6. ושרשות אחת תשים עצמה מעל אחרת.
https://twitter.com/YinonMagal/status/1623456447098134528?t=R7vY6sTaaEzsheh2VDJRFA&s=03)
מדוע אם כן היום הוא מונע להגעה לפשרה בנושא שבו הוא תומך? ביכולתו של למפל-לפיד למנוע את ההפיכה המשטרית ע"י התפישה הקיצונית של נתניהו-דרעי-לוין-אמסלם.
למפל-לפיד הפסק את הקרע חתור לפשרה ברוח הצעתך.

הו ברצלונה ברצלונה במקומך מדריד
בשל הנימוק "הפרת זכויות האדם של העם הפלסטיני," הכריזה אתמול ראש העיר ברצלונה אדה קולאו בייאנו, שאימהּ היא ערביה-סורית, על ניתוק היחסים עם המוסדות הישראליים הרשמיים. קולאו-בייאנו, הודיעה במסיבת עיתונאים כי היא תנתק את הקשרים עם מדינת ישראל בשל "מדיניות האפרטהייד", לדבריה כלפי הפלסטינים. מסיבת העיתונאים הסתיימה במחיאות כפיים מצד תומכי היוזמה לאחר שאחת מהנואמות שהוזמנה הריעה "תחי פלסטין החופשית!"
מטעם הפדרציה היהודית בספרד נמסר: "ההכרזה של ראש עיריית ברצלונה לא נובעת מהגנה על זכויות האדם או השלום. לצעד הזה יש שם אחד – אנטישמיות מתוחכמת."
ברצלונה ניתקה קשרים עם ישראל. יהדות ספרד: ''אנטישמיות.''
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=781122&forum=scoops1

הו מדריד מדריד
פחות מ-24 לאחר שראש עיריית ברצלונה, עדה קולאו בייאנו, ניתקה את קשרי העיר עם ישראל, ראש עיריית מדריד חוסה לואיז מרטינז אלמיידה, הציע ברית ערים תאומות עם ת׳׳א,
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=781204&forum=scoops1
דומה שהאנטישמיות של הקטלנים מוציאה מהם את הזכות מתביעתם לעצמאות. מעכשיו החליפו את השיר הנהדר של יוסף (ג'ו עמר "הו ברצלונה ברצלונה" ל"הו מדריד הו מדריד"
https://shironet.mako.co.il/artist?type=lyrics&lang=1&prfid=2051&wrkid=6537
הסלסולים דומים.

על פיתות ולאפות למחבלים
כמענה לביטחון הלאומי הורה השר לביטחון לאומי איתמר חאנן-בן-גביר לסגור את מאפיות הפיתות בבתי הסוהר נפחא וקציעות, שהופעלו על ידי האסירים הביטחוניים הכלואים שם. זאת, לדבריו, כי "לא מתקבל על הדעת שמחבלים, רוצחי ילדים ונשים, יקבלו פיתה טרייה ולאפה טרייה – כאילו הם במסעדה בשכונת התקווה." ההחלטה של בן גביר תוביל להוצאה של 1.5 מיליון שקלים נוספים לרכישת פיתות מספק חיצוני, במקום הפיתות שאפו בתנורים בבתי סוהר אלו. כמו כן, כניסת משאית של פיתות תוסיף עוד מעמסה על הליך הבידוק הביטחוני, את הפיתות שנאפות בתנורים מעבירים גם לכלא רמון, הצמוד לכלא נפחא.
https://www.ynet.co.il/news/article/b1bd11h002o
בנוסף, אספקת לחם במקום פיתות יוצרת סכנת להברחה לתוך הכלא, ולסתימת בתי השימוש בלחם ע"י המחבלים. טעות גדולה. איתמר חאנן-בן גביר עשה טעות. יש להמשיך באפיית הפיתות אך לשיטתו אין לתת להם פיתות טריות, אלא לחלק את הפיתות רק למחרת כשהן יבשות. כך יחסכו כספים ובעיות בטחון. ובכלל יש להשוות את תנאי המחייה של המחבלים בכלא הישראלי לתנאי הכלא של האסירים הערביים הקיימים ברשות הפלישתית ושל החמאס בעזה. ובנוסף הועלה כבר הרעיון לחייב את הרשות הפלישתית בעלות בחזקתם מתוך כספי המיסים שגובה ישראל. דבר נוסף, יש לחוקק חוק שאינו מאפשר לנשיא המדינה לקצוב את עונשם של מחבלים ולשחררם כפי שעשה הנשיא החנף שמעון פרסקי-פרס כששיחרר את המחבלים ממשפחת יונס.

עיתונות
עיתון הניו יורק טיימס סיקר את הפיגוע בירושלים בו נרצחו שני ילדים כאשר הוא מכנה את המחבל ''נהג'' וקורא לירושלים ''התנחלות''.
https://rotter.net/forum/scoops1/781331.shtml
העיתון הערבי בעברית, "אל-ארצ'י" ("הארץ") דיווח כך על הפיגוע: "הדריסה בירושלים: נקבע מותו של ילד בן שש הנהג נורה למוות":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=781289&forum=scoops1

העיתון הערבי בעברית "אל-ארצ'י" ("הארץ"):
לא גאולת אדמות אלא גזל אדמות מהערבים
העיתון הערבי בעברית, "אל-ארצ'י" ("הארץ") מפרסם כתבת תחקיר לפיה "חברת הימנותא, זרוע חשאית של קק"ל שהיקף נכסיה הוא כ-2 מיליארד שקל, רוכשת קרקעות בגליל במאות מיליוני שקלים, במטרה למנוע את רכישתן על ידי יזמים ערבים. המאבק מעלה את מחירן של הקרקעות."
(טלי חרותי סובר, "הפעילות החשאית של חברת הענק בשליטת קק"ל מזניקה את מחירי הקרקעות בגליל" – הכותרת בעיתון המודפס – "200 מיליון שקל בשנה הזרוע החשאית של קק"ל ש'גואלת' קרקעות בישראל." "אל-ארצ'י", 9.2.23)
https://www.themarker.com/realestate/2023-02-09/ty-article-magazine/.premium/00000186-30db-dd81-a98e-fbdf3bb10000
הבנתם "גאולת" אדמות היא פשע. הנה עוד דוגמה כיצד הפך העיתון לעיתון ערבי בעברית. אך למרות שוקן ונבזלין אנחנו נמשיך לשיר:

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם
(מילים יהושע פרידמן לחן מנשה רבינא)
אֲסַפֵּר לָךְ הַיַּלְדָּה,
וְגַם לְךָ הַיֶּלֶד,
אֵיךְ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
אֲדָמָה נִגְאֶלֶת:

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם,
רֶגֶב אַחַר רֶגֶב –
כָּךְ נִפְדֶּה אַדְמַת הָעָם
מִצָּפוֹן עַד נֶגֶב.

יֵשׁ לָהּ סֵפֶר הַזָּהָב,
לַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת –
כָּל דָּבָר גָּדוֹל וָרָב
הִיא מִיָּד רוֹשֶׁמֶת.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

עַל הַקִּיר תְּלוּיָה קֻפְסָה,
זֹאת קֻפְסַת הַתְּכֵלֶת –
כָּל פְּרוּטָה שֶׁנִּכְנְסָה
אֲדָמָה נִגְאֶלֶת.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

כִּי יַדְבִּיקוּ בּוּל אֶל בּוּל
נַעֲרָה וָנַעַר
יִתְמַלְּאוּ שָׂדֶה יְבוּל
וְיַצְמִיחוּ יַעַר.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

חַכִּי, חַכִּי עוֹד מְעַט,
צִיּוֹן הַשּׁוֹמֶמֶת,
גָּאֹל תִּגְאֲלֵךְ לָעַד
קֶרֶן הַקַּיֶּמֶת.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

חֲלוּצִים אָז לִרְבָבוֹת,
חֲלוּצוֹת – כִּפְלַיִם,
בּוֹא יָבוֹאוּ לַעֲבֹד
בְּזֵעַת אַפַּיִם.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

כָּכָה, כָּכָה, הַיַּלְדָּה,
כָּכָה, כָּכָה, יֶלֶד –
בִּמְסִירוּת וַעֲבוֹדָה
אַרְצֵנוּ נִגְאֶלֶת.

דּוּנָם פֹּה וְדוּנָם שָׁם...

https://www.zemereshet.co.il/m/song.asp?id=262

אביגדור פישהיימר-מעוז בדחיפות לייעוץ פסיכולוגי
סגן שר החינוך ח"כ אביגדור פישהיימר-מעוז אבי מעוז, יוזם הצעת חוק לפיו בתי ספר יוכלו להעביר שיעור, פעילות או שיחה על נטייה מינית וזהות מגדרית רק מכיתה ט' ובתנאי שהתלמידים הסכימו לכך ושלפחות 75% מההורים העבירו הסכמה בכתב. מעוז מבקש גם לאסור בחוק את העברת תכנים אלו לפני כיתה ט'.
מכיתה ט' ומעלה יתאפשר להעלות את הנושא רק אם התקיימו תנאים מיוחדים: מנהל המוסד אישר בכתב שלדעתו קיים צורך בהעלאת הנושא ושהפעילות תיערך על ידי גורמים מקצועי שהוכשר לדון בנושאים הללו. כמו כן, ניתן יהיה ללמד את הנושאים הללו רק בתנאי שהודיעו להורים מראש על הכוונה להעלות את הנושא, כאשר לפחות 75% מהורי התלמידים בכיתה אישרו את השיחה, שלחו הסכמה בכתב וגם התלמיד הביע את הסכמתו להשתתף בפעילות.
https://www.israelhayom.co.il/news/politics/article/13682042
מכיוון שסגן השר אביגדור פישהיימר-מעוז עבר את כיתה ט' וידוע שהומופובים הם הומואים לטנטים בעלי חרדת זהות מינית, יש להפנותו דחוף לייעוץ פסיכולוגי על מנת שיוכל לפתור את בעיותיו האישיות.

שחקני כדורגל הערבים נגד להט"בים
מסתבר שלהומופוב פישהיימר-מעוז יש שותפים. שחקני הכדורגל הערבים. במסגרת פעילות "יחד למען הקהילה" ובשיתוף עמותת איגי, ארגון נוער גאה, מחזור המשחקים הוקדש לתמיכה בנוער וצעירים מהקהילה הגאה בישראל.
ב-20 השנים האחרונות הפכה עמותת איגי לבית עבור אלפי בנות ובני נוער, צעירות וצעירים והיא בונה להם מרחב בטוח לצמוח ולהתפתח בו. הקהילה הגאה בישראל סובלת עדיין מאפלייה קשה ונתוני מחקרים מהשנים האחרונות מגלים שתלמידות ותלמידים גאים סובלים מפי 2 מקרי אלימות בבתי הספר וכן חיילות וחיילים מהקהילה הגאה חווים אפלייה בשירותם הצבאי.
עמותת איגי עושה הכול על מנת לשנות את מציאות החיים המורכבת הזו דרך עבודה עם למעלה מ-45 אלף תלמידות ותלמידים, במעל 60 רשויות מקומיות בישראל מצפון ועד דרום ובהובלתם של מאות מתנדבים ומתנדבות. במסגרת הפעילות יעלו השחקנים והשופטים עם חולצות ממותגות ובמהלך טקס הפתיחה יאחזו השחקנים והשופטים אל מול המצלמות שלט עם המסר "אנחנו כאן ובכל מקום, גם בספורט."
כמו כן, "השפה" בה משתמשת מנהלת הליגות ברשתות החברתיות שלה תותאם למסרי העמותה לכל אורך סיקור המחזור הנוכחי. "אני רואה חשיבות גדולה בכך שמנהלת הליגות לכדורגל והקבוצות שוב נרתמות על מנת לתת חשיפה לארגונים שפועלים למען החברה בישראל," אמר יו"ר מנהלת הליגות ארז כלפון, "אני מאמין שגם במקרה זה הפעילות המשותפת יחד עם הליגה תתרום לבני נוער שבמקרים רבים מקבלים כתף קרה מהחברה שסביבם."
מנכ"ל איגי, עופר נוימן, אמר מצידו: "התרגשנו מההזדמנות לשתף פעולה עם עולם הכדורגל, לבנות עוד גשר של קבלה והכלה. בני ובנות נוער, ילדות וילדים ומשפחות שלמות נחשפות לכדורגל הישראלי, מתייחסות אליו כחלק מהווי המשפחתי ומזדהות עם ערכיו – ההחלטה לבנות שיתוף פעולה עם איגי היא תוספת חשובה לסל הערכים הזה.״
https://www.sport5.co.il/articles.aspx?FolderID=64&docID=428498
שחקני הכדורגל היהודים כיבדו את האירוע, לעומתם רק שני שחקני סכנין הערבים עלו עם חולצות דגל הגאווה, פאון הסתיר אותה בב"ש. וארבעה שחקני חיפה לא לבשו את חולצת הלהט"ב. אבו פאני, מוחמד, בטובינסיקה וסק נמנעו. בורארד, לבאבידי ואיפולה בחדרה[?].
https://m.sport5.co.il/articles.aspx?FolderID=64&docID=428991
בזמנו אמר מנצור עבאס מרע"ם "האחים המוסלמים" כי אפליית להט"בים זה עניין דתי לא פוליטי. כאילו אפשר להפריד.

ואלו שורפי האסמים
קובי מרנקו, מנהל את חברת האוטומוטיב ARBE ROBOTICS, שנסחרת בנאסד"ק לפי שווי שוק של 235 מיליון דולר, והעבירה לאחרונה חלק מהמזומן שלה לבנקים בחו"ל, אמר כי "משמעויות הרפורמה המשפטית מדאיגות אותי – על כל מנכ"ל אחראי להחזיק חצי מיתרות המזומן מחוץ לישראל":
https://www.calcalist.co.il/market/article/byehffbts?ref=ynet
ועוד 5 יוניקרונים.
https://rotter.net/forum/scoops1/781080.shtml
מוטב היה לו היו שורפי האסמים מקדישים את כספם לחברה הישראלית בניסיון להשפיע עליה במקום לפגוע בה. שכיר העט של שוקן ונבזלין, בעיתונם הערבי בעברית, רוגל אלפר – תומך בהוצאת הכספים מהארץ וכותב: "מאחר שערכים ליברליים חשובים מכסף, מותר לאליטה כלכלית המתנגדת להפיכה מטעמים מוסריים, ושכסף הוא יתרונה היחסי, להשתמש בו כבנשק נגדה: להוציא את כספה מהארץ, להבריח מכאן משקיעים והון, ובאופן עקרוני להחליש את מעמדה הכלכלי של ישראל בעולם. במלחמת האזרחים, מה שחוקי – כשר."
https://www.haaretz.co.il/gallery/television/tv-review/2023-01-31/ty-article/.premium/00000186-0480-d49c-af9e-5ee22c060000
רוגל אלפר לא שואל את עצמו מה יהיה אם יתרחש משבר כלכלי, מי יפרנס את בנו האוטיסט שברשעות גמורה הוא אינו נותן לו דרכון אמריקאי?
https://www.mako.co.il/video-blogs-rogel-alpher/Article-e0892f36d65c631006.htm

הפגנת המתנחלים
ערוץ ''אל מידאן'' המקורב לחיזבאללה מדווח על הפגנת השמאל: ''עשרות אלפי מתנחלים הפגינו נגד נתניהו בערים הכבושות":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=778429&forum=scoops1

אין "פוסט ציונים" יש אנטי-ציונים
הספר "העולם של אתמול" הוא אחד הספרים הטובים ביותר שקראתי, ספר שאני יכול לקרוא עוד ועוד. פרופסור אהוד מנור נתן במאמרו המעניין את ההקשר ההיסטורי בין שטפן צוויג לציונות. ("חדשות בן עזר", 1820)
ברשותו אתן הערה קטנה. פרופסור מנור משתמש במאמרו במונח "פוסט ציונים" כלומר מילולית "אחרי ציונים" או "אחרי ציונות" איזו משמעות יש למושג? ניקח למשל את שטפן צוויג. הוא לא היה ציוני וגם לא עלה לארץ (חבל לו וגם לנו). לעומתו הסופר ארנולד צוויג עלה לארץ ב-1934 אמנם לא מציונות, אלא מרדיפות הנאצים, אבל יכול היה להיחשב ציוני אלמלא ירד לגרמניה המזרחית הקומוניסטית ב-1948 בעיצומה של מלחמת השחרור כי בחר לשרת את שלטונו של וולטר אולבריכט.
עכשיו ניקח יהודי ציוני שעלה לארץ מציונות, והנה הוא ויתר על הציונות. והוא נעשה "פוסט ציוני", מה המשמעות של הציונות עכשיו עבורו? בהינתן שהציונות היא תנועת השחרור של העם היהודי משלטון זרים – הרי ויתור על הציונות, כלומר על עקרון השחרור הלאומי, הוא לא "פוסט ציונות" אלא אנטי ציונות. כלומר כל "פוסט ציוני" הוא "אנטי-ציוני".
לכן אין "פוסט ציונים" יש רק אנטי-ציונים.
נעמן כהן