"פיגוע נורא. חובתו של נושא נשק לנטרל את הסכנה. אבל, הירייה השנייה גבולית, הירייה השלישית, במדינת חוק, היא עבירה פלילית."
https://twitter.com/yarivop/status/1676203110946029568?t=W9LveA4MiMU6t3QxVheBtQ&s=03)
לפי תורת המוסר של ה"מוסרניק" הֶר אופנהיימר, (מנהל "קואליצית שתי המדינות") לאחר הירייה הראשונה במחבל יש לגשת אליו ולמדוד לו דופק ולחץ דם.
בהמשך לדבריו, פרטיו של גיבור ישראל, קובי יקותיאל, האזרח שהציל חיים רבים בכך שירה למוות במחבל שביצע את פיגוע הדקירה והדריסה בשכונת נאות אפקה בתל אביב השבוע, דלפו לרשתות הפלסטיניות. בסרטון המאיים שהפיצה "תנועת פאודה פלסטין" מופיעות בין השאר תמונות אשתו וילדיו לצד פרטיהם האישיים.
"זה בא לי בהפתעה לפני זמן קצר, הייתי בשוק," שחזר יקותיאל את הרגע שבו עודכן על הסרטון שהופץ ובו פרטיו האישיים. "אני לא יודע מה להגיד לילדים שלי, אבל אמרתי לאשתי שלא תצא מהבית ותהיה יותר ערנית למה שקורה, נראה מה המשטרה תעשה עם זה."
יקותיאל עובד בתחום השיפוצים ולדבריו הוא מפחד, בעקבות הממשק הרב שיש לו עם פועלים ערבים, אך גם לא יודע אם הוא יפעל מעתה אחרת בכל הקשור לעבודה מולם. "אני מעסיק עובדים ערבים, הם מכירים אותי ויודעים איפה אני גר," הסביר. "זה נכון שהם אנשים נחמדים ואני נחמד אליהם ואני מפנק אותם אבל אני כבר לא יודע מאיפה זה יכול להגיע."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=802910&forum=scoops1
לאן הגענו, (גם בזכותו של אופנהיימר) שגיבור ישראל מחסל טרוריסט ומציל חיים צריך לחשוש לחייו.
[אהוד: גם אני התפלאתי שהטלוויזיה הורשתה לראיין ולפרסם את שמו של קובי יקותיאל. נדמה לי שבעבר נהגו להסתיר שם של יורה בנסיבות כאלה, מטעמי ביטחונו, חוץ מאשר, כמובן, במקרה של סמל (מודח) אלאור אזריה, שירה במחבל שבא להרוג אותו, צולם בשעת מעשה בידי מרגל פלסטיני ונשפט בידי פרקליטות צבאית אנטי-צבאית למאסר ממושך].
מות חייל יהודי הוא צדק פואטי
לאחר שגדעון לואי (לוי) התפעם בעיתון "אל ארצ'י", העיתון הערבי בעברית, שבאיסלנד אין ערבים. לא בתוכה ולא בסביבה, וזה עושה אותה גן עדן, הנה התגובות באתר העיתון על נפילתו של החייל רב סמל דוד יהודה יצחק ז"ל, לוחם סיירת אגוז שנהרג במהלך מבצע 'בית וגן' בג'נין. בין היתר נכתב: "טוב מאוד, כן ירבו," "צדק פואטי, הוגן שאת המחיר ישלמו המתנחלים." "מאחל לבן של סמוטריץ' למות על קידוש השם."
למשל, תגובה אחת של מגיב בשם 'חייל מתנחל', כתבה כך: "כואב הלב על אדם צעיר שמת לשווא, אבל יש צדק פואטי בכך שהחייל מתנחל מבית אל. המבצע הזה יצא בשמו וכדי להגן על שאר המתנחלים (מעלי, מהמאחזים הבלתי חוקיים וגם מבית אל), אז רק הוגן שאת המחיר ישלמו הוא ומשפחתו, הלוואי ויהיו חכמים יותר בפעם הבאה, יעברו למדינת ישראל ויסרבו להמשיך ולתחזק את הכיבוש הקולוניאלי."
תגובה של מגיב בשם 'אלכס 1234' אמרה: "טוב מאוד. שהמתנחלים יגנו על עצמם. שהם יקריבו את הילדים שלהם על מזבח המולך של הכיבוש. כן ירבו." מגיב בשם 'מפצח האגוזים' כתב: "רק אני או שהאגוזים האלה אוהבים לפצח אחד את השני?? זה סופו של כל חייל כיבוש מעסלאמה אגוז בית אל." מגיב בשם 'מנקה הביבים' כתב: "א) ברוך דיין אמת, ב) לפחות מתנח(.)ל נפל למען המתנח(.)לים, ג) אין צל של ספק שהוא חטף מאש כוחותינו..."
https://www.ice.co.il/media/news/article/970761
עמית סגל: צריך להפנים ש"הארץ" כבר שנים אינו עיתון פוסט ציוני, אלא פוסט אנושי.
https://twitter.com/amit_segal/status/1676488912376586240?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
נעמן כהן: גילוי נאות. שוקן, נבזלין, ובומשטיין-בן – מצנזרים אותי אוטומטית ממדור התגובות באינטרנט.
יולי נובק פושעת מלחמה
יולי נובק קיבלה מינוי שמן ומשתלם של מנהלת ארגון "בצלם" (האוייב) ומיד העשירה את קופתם של שוקן ונבזלין במודעת עמוד בעיתונם בהאי לישנא:
"כבר יותר מיממה שהצבא פועל במחנה הפליטים ג'נין הצפוף כאילו היה שדה קרב ולא מקום שבו חיים, עובדים, לומדים וחולמים בני אדם. הפצצות מהאוויר, טנקים, דחפורים ומאות חיילים, לפחות עשרה הרוגים ומאות פצועים, חלקם אנוש. אלפי בני אדם נמלטו מבתיהם. קובעי המדיניות מסרבים להבחין בין מותר לאסור, בין לגיטימי לנפשע ובין אנושי לאכזרי. עבור אזרחי ישראל הנאבקים במהלכי הממשלה מחשש לזכויותיהם, זוהי הזדמנות להתנגד גם לפגיעה בזכויות האדם של אנשים אחרים, ברגעים אלו ממש. על הקהילה הבינלאומית לפעול גם היא, להציב לישראל גבולות ולפעול בנחישות להפסקת ההתקפה הישראלית במחנה הפליטים ג'נין."
https://www.btselem.org/hebrew/ota
כתעמלנית סובייטית משנה חבֵרה נובק את המציאות כרצונה, כאילו עשרת ההרוגים אינם טרוריסטים ג'יהאדיסטים, והתקפה אינה נגד ארגוני הטרור האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי בג'נין, אלא נגד אזרחים שלווים בג'נין. (בג'נין בכלל אין מחנה, ואין פליטים).
ולמה יולי נובק (האם יולי זה שמה האמיתי או כינוי חיבה?) פושעת מלחמה?
כי היה עליה להגיע לפאתי ג'נין ולכרוז במגהפון לכל הטרוריסטים האיסלמו-נאצים ג'יהאדיסטים (מהג'יהאד האיסלמי, החמאס, וארגון הג'יהאד של אש"פ "השהידים של הקצה" (כתאאב שוהאדת אל-אקצה) – כי ייצאו מהאוכלוסייה האזרחית לבל יסכנו אותה, ויצאו להילחם נגד צה"ל בגלוי בלי להסתתר מאחורי נשים וילדים. והם היו ללא ספק נענים לה. וכך היתה שומרת על זכויות האדם של האוכלוסייה האזרחית בג'נין.
אה כן ובאופן אישי היה עליה גם לקרוא להם באותו מגהפון בג'נין לא לרצוח להט"בים ולשמור על זכויות האדם שלהם. למותר לציין שיולי נובק לא עשתה כן. הרי לא בשביל זה היא מקבלת כסף.
לפני הג'וב הנוכחי שלה היתה יולי נובק האקטיביסטית הפרו-איסלמית בג'וב לא פחות משתלם, מנהלת ארגון "שוברים שתיקה". ארגון שמטרתו אינה תיקון מוסרי של צה"ל, אלא להשטין עליו, ו"למסור" אותו לאוייב במטרה להביא לכיבוש ערבי-מוסלמי. (אי אפשר שלא להיזכר בשמלצובניקים* בהקשר הזה) והיא פירסמה מאמר תמיכה בארגון ה-ב.ד.ס.מ (מ-מזוכיסטים יהודים).
תנועת החרם הערבי (כידוע החרם הערבי נוסד ב-1945 עוד לפני הקמת המדינה), טוענת יולי נובק, אינה כלל אנטישמית, ואינה בעד חיסול מדינת ישראל. "התנועה," מסבירה נובק, רק "מציבה שלוש דרישות – סיום הכיבוש בשטחים, שוויון מלא לאזרחי ישראל הערבים, ומימוש החלטת האו"ם 194 בנוגע לזכויות השיבה של הפליטים הפלסטינים. זהו. לא השמדת ישראל, לא אנטישמיות, אלא עמדה פוליטית המבוססת על נרטיב פלסטיני." (יולי נובק, "מפלצת ה-BDS, "הארץ", 18.9.18).
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.6488793
הבנתם? לדידה של יולי נובק הפיכת ישראל למדינה ערבית-מוסלמית איננה חיסול מדינת ישראל.
הבנתם? חיסול מדינת היהודים אינה נחשבת אצל נובק אנטישמיות. כי רק לערבים המוסלמים מותר לכבוש 13 מיליון קמ"ר, ולהקים 23 דיקטטורות ערביות-מוסלמיות. ליהודים אסור.
יולי נובק מתנאה בסבא שלה האשכנזי-פולני, משה נובק, איש האצ"ל בעברו, ובסבתא שלה מסעודה ביטון ממרקש. האם היא יולי נובק תיאלץ תחת כיבוש ערבי-מוסלמי להגר לפולניה או למרוקו?
האם אימא שלה, דורית נובק, מנכ"לית "יד ושם", תכלול אז, כשתהיה תחת שלטון ערבי-מוסלמי, את השמלצובניקים* לסוגיהם בגדר חסידי אומות העולם?
("חדשות בן עזר", 1378, 24.9.2018)
https://library.osu.edu/projects/hebrew-lexicon/hbe/hbe01378.php
* ה'שמלצובניקים' (Szmalcowniki), היו סחטנים ומלשינים בזמן השואה שסחטו מאלו שזיהו כיהודים דמי-כופר ואם לא היה ליהודים מה לשלם היו מלשינים ומוסרים אותם לידי הגרמנים.
מתוך רוב היומנים והתעודות של יהודים שהסתתרו בין הפולנים, עולה שהם נפלו לפחות פעם אחת קורבן ל'שמלצובניקים'. – נ"כ.
החטא ואי ענשו
חיים, בן אברהם ומזיאנא, נולד בתוניס בכ"ד באדר א' ת"ש (04.03.1940). עלה לארץ עם הוריו ב-1952, הם גרו ברמלה. משבגר, חיים חי לבד בדירה בעיר. היה חולני וצרך תרופות רבות. ביום 21.07.1988 נמצאה גופתו של חיים, שנעדר מביתו מזה 5 חודשים, מאז י' באדר תשמ"ח (28.02.1988), בתוך רצפת בטון יצוק במחסן בית ברמלה. אחרי חקירה הודה הערבי בעל הבית, שרצח אותו על רקע לאומני. חיים היה בן 48 במותו. הובא למנוחות בבית העלמין בבית שמש.
https://laad.btl.gov.il/Web/He/TerrorVictims/Page/Default.aspx?ID=38115
המחבל בשיר אל-חטיב, ערבי-מוסלמי, בעל אזרחות ישראלית, תושב רמלה שוחרר היום מהכלא לאחר 35 שנה שריצה שם. בשיר רצח אזרח יהודי בשם חיים תקתוק ז״ל בשנת 1988 והחביא את הגופה, בתום חמישה חודשים נמצאה גופתו של תקתוק בתוך רצפת בטון. בשיר הודה שרצח אותו על רקע לאומני.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=802765&forum=scoops1
ואני רק שאלה. מי המנוול שקצב את עונשו. למה אין בארץ מאסר עולם על רצח?
הקרבה
אייבי בנימין: אהוד אולמרט חסם בגופו מכת"זית נגד מפגינים בנתב"ג. כל הכבוד לראש הממשלה לשעבר. ממליץ לכל הפוליטיקאים ואישי הציבור ללמוד ממנו דוגמא אישית. https://twitter.com/GadiTaub1/status/1676073396273127426?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
שיא הציניות
פעם היתה נפוצה מאד סדרת בדיחות "מהו שיא?..." מהו שיא החוצפה? מהו שיא המהירות? מהו שיא הסבלנות? וכדומה. והנה עכשיו התפרסמה תמונה שהיא באמת שיא החוצפה. העבריין המושחת אולמרט חוסם את התנועה בנתב"ג תוך שהוא עומד עם כתובת על החולצה "מושחתים נמאסתם..." האם הוא מפגין נגד עצמו. פלא רק שלא הפגין עם מעטפות טלנסקי.
הכיתוב על החולצה אמנם הוא פייק של הליכוד, אבל אין גבול לציניות של אולמרט המפגין בנתב"ג.
פירצת סעיף הנכד:
30% מקבלים סל קליטה ודרכון ועוזבים תוך פחות מחצי שנה
דו"ח של מרכז המחקר והמידע של הכנסת חושף את היקף הונאת ההגירה לישראל – כחצי מיליארד שקלים שולמו לעולים שאינם יהודים שניצלו את חוק השבות, עלו לישראל, קיבלו סל קליטה נרחב של עשרות אלפי שקלים ודרכון ישראלי – ועזבו את ישראל לאחר ימים או חודשים ספורים.
כ-25% מהעולים לישראל עוזבים בתוך 10 ימים בלבד מיום העלייה. סכום הסיוע הכלכלי לכל עולה יחיד עומד על סך ממוצע של כ-45,000 שקלים אשר כוללים סל קליטה נרחב, סיוע בשכר דירה, אולפן ללימוד עברית ועוד. בנוסף, סכום הסיוע הכלכלי למשפחה עומד בממוצע על כ-100,000 שקלים.
בעקבות המלחמה באוקראינה חלה עלייה חדה במספר העולים ממדינות בריה"מ לשעבר. בשנת 2022 עלו לישראל 62,295 עולים ממדינות אלו לעומת 12,873 עולים בלבד בשנת 2021. אך במקביל, על פי רשות האוכלוסין וההגירה עזבו בשנת 2022 כ-18,000 עולים אשר הגיעו לישראל החל מחודש פברואר 2022, כ-30% מהעולים בשנה זו.
מתוך כלל העולים שהגיעו מרוסיה, אוקראינה ובלארוס בשנת 2022 עזבו כ-23% מעולים, מהם 24% מהעוזבים עזבו תוך 10 ימים, 70% מהעולים עזבו תוך 100 ימים וכ-90% מהעולים שעזבו, עזבו תוך 200 ימים. עוד חושף הדו"ח כי החל משנת 2015 שיעור העוזבים שאינם יהודים מכלל כלל העולים העוזבים הולך וגדל ובשנת 2020 היה 70.3% מכלל העוזבים.
בסך הכול מדינת ישראל הוציאה על עולים שעזבו בין השנים 2012-2020 סכום של כ-500 מיליון שקלים ובממוצע כ-37,000 שקלים שהם עלות ממוצעת של סל קליטה לכל עולה שעזב.
עשרות אלפי העוזבים מקרב עולים הם בעיקר זכאי חוק השבות עפ"י סעיף הנכד אשר אינם יהודים עפ"י ההלכה ואשר ניצלו את ההזדמנות לקבל סל קליטה נדיב ודרכון ישראלי ולאחר מכן שבו לארץ מוצאם.
עושים עלינו סיבוב. אנחנו מביאים למדינת ישראל המוני מהגרים, שאין להם שום קשר ליהדות. הם מקבלים סל קליטה טיפול רפואי, דרכון ישראלי, והופ – חוזרים לרוסיה. מהנתונים רואים בבירור שהסיבה העיקרית להגירה לישראל היא כלכלית נטו.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=802551&forum=scoops1
כדי למנוע את האיוולת הזו אין צורך לשנות את חוק השבות ולבטל את סעיף הנכד, אלא לנקוט בשני דברים.
1. לבטל את התקנה שהביא איווט אביגדור לובוביץ' ליברמן שכל עולה מקבל מיד דרכון ישראלי. יש לחזור לשיטה הישנה. כל עולה יקבל דרכון ישראלי רק אחרי חמש שנים של השתקעות בישראל ועד אז יקבל Laissez-passer תעודת מעבר.
2. כל המקבל סל קליטה יוחתם על התחייבות להחזירו בטרם יורשה לעזוב את הארץ.
המצב השערורייתי הקיים חייב להיפסק.
ואלה שמות בני ישראל
תעלומת השם נטלי-חג המולד
לאחרונה נתקלתי בשתי ישראליות ילידות הארץ ממשפחות מרוקאיות בשם נטלי (חג המולד). השם נטלי נפוץ מאד בקרב המרוקאים. כל מרוקאית שלישית נקראת נטלי (חג המולד). זה מעלה את התהיה למה אב יהודי מרוקאי בוחר לקרא לבתו "חג מולד" שהוא חג נוצרי? למה למשל הוא לא קרא לבתו בשם חג מוסלמי הנחגג במרוקו "עיד אל אאדחא", או "עיד אל פיטר"?
בניגוד למרוקו יהודים-ערבים בעיראק נקראו בשמות ערביים, ולנשים ניתנו לעיתים גם שמות אירופאים, אבל לא נטלי (חג המולד). (כמובן גם לא פטמה או עאישה) יהודי תימן למשל נקראו יותר בשמות עבריים, גם הנשים, אף אישה לא נקראה "חג מולד".
הסיבה מובנת. מרוקו היתה מ-1912 עד 1956 מדינת חסות צרפתית Protectorat français au Maroc, (לאחר קבלת העצמאות מצרפת נאלצו היהודים לעזוב את מרוקו).
היהודים שחיו במרוקו, מדינת החסות של צרפת, היו בעלי אוריינטציה צרפתית ושאפו להיכלל בעולם התרבות הצרפתי. בבתי ספר "אליאנס" במרוקו למדו בשפה הצרפתית לא בערבית מרוקאית. בעקבות האוריינטציה הצרפתית באו גם השמות הצרפתיים, הן לגברים והן לנשים. בניגוד לעיראק היהודים במרוקו לא אימצו להם בדרך כלל שמות ערביים. אב יהודי במרוקו לא העלה על הדעת לקרא לבתו בשמות ערביים-מוסלמיים כפטמה, אעישה, חדיג'ה, וכמובן גם לא על שם החגים המוסלמים, אבל היות ונטלי היה שם נשי צרפתי נפוץ, בחרו רבים לקרא לבנותיהן נטלי (חג מולד). אני מנחש (בלי הוכחות) שהם כלל לא ידעו את משמעות השם.
כך היה במרוקו ונשאלת השאלה למה ממשיך המנהג בארץ? נכון שקיימת היום אופנה בארץ לתת שמות לועזיים במקום עבריים, (בעיקר גאלים-אירים) אבל בכל זאת לקרא לבת "חג מולד"?
גם באימפריה הרוסית הגדולה בה חיו מיליוני יהודים מעולם לא נתן יהודי לבתו את השם נטליה (חג מולד) או בשם החיבה נטשה. אלו היו שמות של גויים בלבד. רק בעליות האחרונות עם תופעה של יהודים מתבוללים, משפחות מעורבות או גויות (סעיף הנכד) נתנו לבנות בארץ את השם נטלי, או בחיבה נטשה-חג מולד. פעם היו שמות של חגים יהודים, חנוכה או פסח, היום ברוח הזמן הם נעלמו.
עומר ברוצלבסקי-ברלב – נלך כצאן לטבח
השר לביטחון פנים לשעבר, עומר ברוצלבסקי-ברלב, אמר במהלך הפגנה ברחובות: "בשבועות הקרובים עלולה הכנסת לאשר בקריאה שניה ושלישית את פיסקת ההתגברות. ולכן אני קורא מכאן לחברי טייסי המילואים שלאחרונה לא שמעתי את קולכם, עוד רגע ושעת האמת תחלוף על פניכם, החוק יחוקק ויהיה מאוחר מדי, הודיעו שוב שבמידה וזה לא ייעצר והדיון לא ישוב לבית הנשיא, תפסיקו את התנדבותכם":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=802988&forum=scoops1
נפקיר את חיי בנינו, הורינו, ושאר ישראל, ונלך כולנו כצאן לטבח, ובלבד שנהיה מוסריים.
שוב המדינה נכנעה:
בכל פעם שהדרוזים משתמשים באלימות – הם מנצחים
כמו בהמשך למה שכתבתי על ה"מייחדים" – הדרוזים, על הדת וההיסטוריה הדרוזית, ועל יחסם לישראל, ("חדשות בן עזר", 1589) מפרט קלמן ליבסקינד תבנית חמורה ומדאיגה ביחסים של העדה הדרוזית למדינה:
"מסע ארוך של כניעה מול היסטוריה דרוזית של מעשי לינץ', אירועי אלימות המוניים, איומים על גורמי האכיפה וצפצוף מתמשך על החוק, מלמד: מדינת ישראל מפחדת מהדרוזים.
"על רקע האלימות הקשה שהופגנה כאן לפני כשבועיים על ידי הדרוזים – עם מעשי לינץ' ויידויי אבנים וירי חי ועוד, ואחרי שראש הממשלה נכנע ולפחות לעת עתה לא מאפשר את המשך העבודות על טורבינות הרוח ברמת הגולן, צריך להגיד משהו רחב קצת יותר על התופעה. במשך שנים מייצרת העדה הדרוזית אלימות שאין עוד שום קבוצה בישראל שמעזה לייצר כקבוצה, בידיעה מוקדמת ששום רע לא יאונה לה, ושזו הדרך הקלה והבטוחה להכניע את הרשויות. מעולם לא היה מקרה שבו החליטה העדה לנקוט אלימות מול המדינה ולא יצאה כשידה על העליונה. תמיד עולה התירוץ של השרות הצבאי.
הדרוזים עורכים פרעות בהר מירון:
"ב-13 ביולי 2020 הגיעו שני פקחים של הסיירת הירוקה, בליווי של שמונה שוטרים, אל שמורת הר מירון, על מנת לבצע להדביק צווים על שני מבנים בלתי חוקיים. בתוך רגע מצאו את עצמם הפקחים קורבנות של לינץ' מפחיד. מאות דרוזים, תושבי בית ג'אן, חסמו את דרכם, הפרידו בינם לבין השוטרים, הקיפו את רכבם והחלו ליידות לעברו אבנים וסלעים. אחוזי אימה, הצליחו הפקחים להימלט על נפשם ולהתחבא בסבך, כשבמשך דקות ארוכות מנהליהם לא מצליחים ליצור עימם קשר ומשוכנעים שנרצחו. בינתיים הספיק ההמון להפוך את הרכב, להעלותו באש ולנעוץ מעליו את דגל העדה הדרוזית, כשבמקביל מרחף בשמיים מסוק של המשטרה ושובר את הראש בניסיון למצוא דרך שבה יוכלו להגיע לזירה כוחות חילוץ וגם לצאת החוצה בשלום, כאילו אנחנו במבצע במחנה הפליטים בג'נין ולא בשמורת טבע בעיבורה של מדינת ישראל הריבונית.
"תוצאה: שני הפקחים, מוכי טראומה קשה, שבסך הכול ביצעו את תפקידם להגן על נכסי הטבע של מדינת ישראל, כבר אינם משמשים היום בתפקיד. חשוב יותר, גופי האכיפה של מדינת ישראל, והמשטרה בראשם, הבינו שלהתעסק עם הדרוזים זה עניין מסוכן, והחליטו לבטל לחלוטין את הפיקוח בשמורת הר מירון. זה אומר שזה שלוש שנים אין בשמורה הזו שום פעולה של פיקוח. זה אומר שהדרוזים יכולים לבנות, ולסלול, ולעקור עצים, ולקלקל את הטבע עם טרקטורים, ושום פקח לא יטריד אותם. זה אומר שהאלימות השתלמה, ובגדול.
"האירוע הזה, שימש בית ספר מצוין גם לדרוזים בכרמל. אלה העתיקו את דפוסי אחיהם – ובעקבות איומי אלימות שלהם, גם בשמורת הטבע הר הכרמל, באזורים הסמוכים לעוספיא ולדלית אל-כרמל. הדרוזים איימו, המדינה נסוגה, הפיקוח נגמר. אפשר להתווכח על ההיקפים, אבל ככלל – מדינת ישראל לא חוששת לאכוף במגזר הערבי, היא לא חוששת לאכוף במגזר הבדואי, והיא ודאי לא חוששת לאכוף במגזר היהודי, אבל אין לה טיפת אומץ לבצע אכיפה במגזר הדרוזי.
הדרוזים עורכים פרעות ופוגרום ביהודי פקיעין:
"בשנת 2007, בפקיעין, התירוץ לאלימות היה אז מאבק נגד הקמתה של אנטנה סלולרית. אלא שבניגוד להקמת אנטנה בחדרה או בנתניה, שבמקרה הקיצוני תביא כמה שכנים להיאבק נגדה, במגזר הדרוזי כל מאבק מסוג זה הופך לכזה המזוהה עם הקבוצה כולה. זה החל בשריפת האנטנה בפקיעין החדשה, היישוב היהודי הסמוך, וגלש במהירות לפוגרום קשה בבתי התושבים היהודיים שהתגוררו אז בפקיעין. זה נמשך באלימות חמורה כלפי כוחות המשטרה. דרוזים השליכו רימוני רסס לעבר מקומות מגורים של יהודים, שבנס לא נפגעו. הם ניפצו שמשות של ניידות משטרה, שרפו כליל בתים של יהודים וריסקו את מכוניותיהם, יידו אבנים על שוטרים, שברו שמשות של אמבולנסים, ובשיא האירוע חטפו שוטרת, החזיקו אותה כמה שעות כבת ערובה, והסכימו לשחרר אותה רק לאחר משא ומתן, ובתנאי שהמשטרה תשחרר את חבריהם העצורים. לאחרונה לאחר שסילקו את היהודים הדרוזים עורכים פרעות בבית זינאתי בפקיעין.
"תוצאה: התקשורת התמקדה בעיקר בפגיעה ב'מרקם היחסים העדין שבין הדרוזים לבין המדינה.' הרבנים הראשיים הגיעו לכפר לפגישה שמטרתה "הרגעת הרוחות." המשטרה, שזמן קצר קודם לכן אנשי הכפר תקפו בחמת זעם את הניידות שלה וחטפו לה שוטרת, התייצבה למשחק כדורגל חגיגי מול המקומיים כדי לסמן את פתיחתו של דף חדש ביחסים. מעולם לא הוגש ולו כתב אישום אחד נגד מישהו בפקיעין בגין האירועים האלה. לא נגד זורקי רימוני הרסס, לא נגד מציתי האנטנה, לא נגד שורפי בתי היהודים, לא נגד מנפצי שמשות ניידות המשטרה והאמבולנסים, ואפילו לא נגד מי שחטפו שוטרת. מאות אנשים נטלו חלק בפרעות האלה, ואיש מהם לא הוטרד על ידי רשויות אכיפת החוק.
לינץ' ורצח אכזרי בחולים סורים:
"ביוני 2015. רכב צבאי שהוביל פצועים סורים, ממלחמת האזרחים שם לטיפול בישראל, נתקל ליד מג'דל שאמס בהמון דרוזי שראה בפצועים חלק מקבוצה שנלחמת בבני העדה מעבר לגבול. הדרוזים, מצוידים בשרשראות ברזל, בקרשים, במקלות ובאבנים, תקפו את האמבולנס, שברו את שמשותיו, השתלטו עליו, הוציאו את הסורים החוצה וביצעו בהם לינץ' אכזרי וברברי. אחד מהם נהרג. השני נפצע באורח אנוש. על הדרך – אחרי שהחובש והנהג נמלטו – נפגע בראשו גם קצין צה"ל שהיה במקום.
"תוצאה: כמעט כלום. צעיר אחד נשפט לשבע וחצי שנות מאסר. אחרת נשלחה ל-22 חודשים. זהו. 'המון פורעים צמא דם,' הגדירו שופטי המחוזי את מי שהשתתפו באירוע הזה. '...המדובר במעשה נואל, המזכיר תקופות חשוכות, שאינן עולות בקנה אחד עם ערכיה של חברה אנושית מתוקנת... תופעה זו, של התקבצות המון פורעים, המחליטים ליטול את החוק לידיהם ולתקוף בני אנוש באופן אכזרי וחסר חמלה, הינה תופעה שיש להילחם בה ולהכחידה, ואולם, גם במקרים קשים של מעשי לינץ' יש והנסיבות מכתיבות קביעת עונשים נמוכים יחסית, גם בעבירות של המתה, או ניסיון להמתה. הסתבר כי משטרת ישראל לא הצליחה לאתר את המעורבים, באופן שניתן יהיה להביאם לדין, פרט לשני הנאשמים שלפנינו.'
"יש כאן מאבק על שלטון החוק. יש כאן מאבק בעבריינות. יש כאן מאבק נגד ניסיון חוזר ונשנה לכופף את המדינה באמצעים אלימים. ההיסטוריה מלמדת שבכל פעם שהדרוזים בחרו באלימות, הם ניצחו, ושכל פעם כזו הייתה שיעור טוב לקראת הפעם הבאה."
(קלמן ליבסקינד, "שוב המדינה נכנעה: בכל פעם שהדרוזים משתמשים באלימות – הם מנצחים", מעריב, 7.7.23)
https://www.maariv.co.il/journalists/Article-1020789
ברור כבר שאת פרויקט הטורבינות אי אפשר יהיה לבצע, אבל יש מיידית להפסיק את תבנית הכניעה המוחלטת לכל אלימות דרוזית. למענם ולמעננו.
ובראש וראשונה אסור לקבל את עצת האווילים והחנפים התובעים מהמדינה עוד לפצות את בעלי האדמות הדרוזים על שביטלו את ההסכם. ע"פ החוזה יש סכום פיצוי שעליהם לשלם, ולא על המדינה לתת להם עוד פרס על אלימותם. אם המציעים רוצים יכולים הם לממן זאת מכיסם.
יישר כוח לאהוד בן עזר על דברי האמת
"התמשכות הטרור הפלסטיני, הפוגרומים בערים המעורבות, והטרור נגד חקלאי ישראל הם אשר השפיעו על הבוחר הישראלי!" ("חדשות בן עזר", 1861)
סוף סוף מישהו לא קובע שהחקלאות היא טרוריסטית, ולא מאשים את החקלאות בטרור, אלא את הערבים.
נעמן כהן