תסמונת מינכהאוזן באמצעות השליח אהוד ברוג-ברק
יהורם גאון: "יש ראש ממשלה 'לשעבר' (אהוד ברוג-ברק) שמאמין שהמדינה חולה, והוא רוצה לרפא אותה להושיע אותה, להציל אותה מעצמה. ויש חולִי בשם 'תסמונת מינכהאוזן באמצעות שליח' שזוהי תסמונת נפשית מוכרת בתחום הפסיכיאטריה, אשר עיקר ביטויה בכך, שאדם גורם בכוונה לפציעה או למחלה של אדם אחר, במטרה שניסיונות ההצלה שלו יעידו על טוב ליבו ומסירותו של הפוצע."
https://www.ice.co.il/social/news/article/977789
דומה שאין תיאור מדויק מזה למעשיו של אהוד ברוג-ברק המנסה לפרק את הצבא והכלכלה של המדינה בכוונה לתפוס בה את השלטון בהפיכה צבאית כלכלית ולהופיע כמושיע.

יובל דיסקין – הכנה להפיכה צבאית
בהמשך לתוכניתם של אהוד ברוג-ברק ויעקב ריכטר לבצע הפיכה צבאית כלכלית ולהדיח ממשלה נבחרת, מציג ראש השב"כ לשעבר יובל דיסקין (בן דינה ברוסית) קווים להכנת הציבור להפיכה המתוכננת. ראשית קובע דיסקין כי הממשלה אינה לגיטימית, וכפי שאמר הפילוסוף לודוויג ויטנגנשטיין: "מילים הן מעשים."*
אז מה צריכים "הרמטכ"ל וראש השב"כ" לעשות כשהממשלה הנוכחית אינה לגיטימית?
"עליכם," קובע דיסקין, "לציית תמיד לשלטון החוק על פי הפרשנות של היועצת המשפטית לממשלה ושל מערכת המשפט ובראשה בית המשפט העליון."
"עליכם," קובע דיסקין, "לחשוד במבצעים צבאיים התקפיים שהממשלה יוזמת. אם הסקתם שיוזמה כזאת אינה נחוצה, או שהיא נגועה בשיקולים זרים, עליכם להתנגד לכך בנפרד וגם יחד."
"עקרונות אלו," קובע דיסקין, "נכונים תמיד. חשיבותם גוברת במיוחד כאשר הממשלה אינה לגיטימית במעשיה ובערכים האנטי-דמוקרטיים שהיא מקדמת, בהרכבה הגזעני והמשיחי, ומעל לכול כאשר עומד בראשה נאשם בפלילים, שיש לו ניגוד עניינים מוחלט עם טובת המדינה והציבור.
"האחריות הרובצת על ראשי הארגונים הביטחוניים מעולם לא היתה רבה יותר. הם והכפופים להם הינם המחסום האחרון לפני קריסת הדמוקרטיה והתגברות הרודנות.
(יובל דיסקין ואלי בכר, "המשבר החוקתי כבר כאן. כיצד צריכים לפעול גופי הביטחון?", "אל-ארצ'י", 27.8.23)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2023-08-27/ty-article-opinion/.premium/0000018a-3670-d2a8-a1fa-fffe484e0000
הבנתם? לפי יובל דיסקין (בן דינה ברוסית) הממשלה שנבחרה ע"י אזרחי המדינה בבחירות חופשיות אינה ממשלה חוקית. (מי קובע את החוק מה חוקי ומה לא חוקי? דיסקין עצמו).
ובידי מי השלטון? השלטון לפי דיסקין אינו נתון בידי הממשלה, אלא בידי פקידה שמונתה ע"י הממשלה, ולא נבחרה ע"י האזרחים – גלי בהרב מיארה, ורק היא והרמטכ"ל וראש השב"כ יוכלו לשלוט ולקבוע מהי "טובת המדינה". ומי יקבע מהי "טובת המדינה"? כמובן יובל דיסקין.
כך דיסקין מציג תוכנית להפיכה צבאית ולמשטר של דיקטטורה-טוטליטרית בה לא האזרחים קובעים מהי טובת המדינה אלא השליט "הפילוסוף". יובל דיסקין מהווה סכנה גדולה ומוחשית לדמוקרטיה הישראלית.

* אם כבר רוצה דיסקין להתנאות כפילוסוף ויטגנשטיין, מוטב לו שיאמץ לעצמו את אמירתו: "על מה שעליו לא ניתן לדבר, אודותיו יש לשתוק."
מוטב לכל אזרחי ישראל שדיסקין ישתוק.

כיצד יש להתגונן מהפיכה צבאית ולשמור על הדמוקרטיה הישראלית?
לאור עוצמת הכוחות האנטי-דמוקרטיים במדינה, יתרונם הכלכלי, ועוצמת התעמולה, מוטב לממשלה לגנוז עתה לחלוטין את הרפורמה המשפטית. יש אמנם צורך ברפורמה משפטית (אך לא בהפיכה משטרית כפי שהגדיר יריב לוין), אבל כעת הרפורמה רק מזיקה לנוכח עוצמת התעמולה המאיימת של הכוחות האנטי-דמוקרטיים השואפים להפיכה צבאית. מה גם שאין לה כל היתכנות להתקבל. ביטולה יאפשר לעקר את התעמולה מתוכנה. התעמולה תימשך אמנם, אבל רמת הפאניקה שהצליחה התעמולה הפרוטסטנטית לעורר בקרב רבים תרד.
האם בנימין מילקובסקי-נתניהו יהיה מסוגל לכך?

דויד איש גדול – כיצד חזר טיפוס "היהודי הגלותי"?
הסופר דויד איש גדול (בגרמנית גרוסמן) חושף תופעה פסיכולוגית מרתקת, אך למרבה הצער הוא משאיר אותה ללא הסבר: "לראשונה זה שנים," קובע גרוסמן, "התחילו הישראלים להרגיש מה פירושה של חולשה. לראשונה – אולי מאז מלחמת יום כיפור – פגשנו בתוכנו את החלחול הדק של הפחד הקיומי. הפחד של זה שגורלו אינו נתון בידיו שלו בלבד. הפחד של החלש. ואף ש'עם הנצח לא מפחד', בכל זאת מבהיל להודות, שהפחד כעת אינו רק תגובה טבעית מול איום חיצוני. שמהרסינו ומחריבינו מתוכנו יצאו. מעניין: דווקא אלה שמייצגים, בעיני עצמם, את הישראליות החזקה, הבוטחת והכוחנית, מעוררים כיום בישראלים תחושות 'גלותיות' של פחד, חולשה ואיום."
(דויד גרוסמן, "פתאום הקרקע נשמטת מתחת לרגליים"", "אל-ארצ'י, 26.8.23)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2023-08-25/ty-article-opinion/.premium/0000018a-2815-d700-a7ef-faf5ed630000
דויד איש גדול-גרוסמן לא מסביר את הסיבה לכך שפתאום צצו תחושות גלותיות של פחד בעיני מי שהוא מכנה "הישראלים הבוטחים והכוחניים." מה קרה להם? מה הסיבה שהם שכחו מה זה להיות יהודים, ופתאום נזכרו? האם שובו של "היהודי הגלותי הפחדן" נובע מתעמולת מנהיגי הפרוטסטנטים אהוד ברוג-ברק, יעקב ריכטר, משה סמולינסקי יעלון, וחבריהם? האם הצלחתם כל כך גדולה עד שהחזירו את הישראלים הבוטחים לתחושת החולשה של היהודי הגלותי? והפעם הפחד לפי דוד איש גדול-גרוסמן, אינו מאויב חיצוני, אלא מאויב פנימי. כמה אירוני שזה דווקא בשעה שהטייסים אומרים "נלך כצאן לטבח!" והם עוד נתפסים כגיבורים.

לא שכחנו מה זה להיות יהודים גלותיים
כמה קיטונות של ביקורת ספג בנימין מיליקובסקי-נתניהו על אימרתו שאנשי השמאל שכחו מה זה להיות יהודים. כמה חוסר צדק היה בביקורת. הנה הטקסט המדויק שאמר נתניהו לרב כדורי: "אנשי השמאל שכחו מה זה להיות יהודים, הם חושבים שאת הביטחון שלנו ישימו בידי הערבים, הערבים ידאגו לנו. ניתן להם חלק מהארץ והם ידאגו לנו. איפה נשמע דבר כזה?"
https://www.youtube.com/watch?v=N_5rVMDUI18
דברי נתניהו כאן הם הם בדיוק תמצית הציונות. הציונות היא תנועת השחרור של העם היהודי משלטון הגויים. האם מסירת ביטחון אזרחי ישראל לידי חיילי עז א-דין אל-קאסם, הג'יהאד האיסלמי, או "השהידים של הקצה" (כתאאב שוהאדת אל-אקצה) תנועת הג'יהאד של הפת"ח בראשות ברגותי היא ציונות? והנה אומר דויד איש גדול-גרוסמן, חזרנו להיות יהודים גלותיים ונלך כצאן לטבח כפי שמכריזים הטייסים, אנשי הסיירות ודומיהם.

בלי ה"א הידיעה בבקשה!
דברי יוסף גיסינוביץ'-אחימאיר על ה"א הידיעה בהחלטת האו"ם 242 ("חדשות בן עזר", 1876) אינם מדוייקים. ההחלטה נתקבלה בעצרת האו"ם בשפות אנגלית, צרפתית, ורוסית. ואכן בשפה האנגלית נאמר שעל ישראל לסגת משטחים ולא מהשטחים:
(i) Withdrawal of Israeli armed forces from territories occupied in the recent conflict;
אבל בשפה הצרפתית נאמר שעל ישראל לסגת מהשטחים:
a. Retrait des forces armées israéliennes des territoires occupés au cours du récent conflit
כמובן שהערבים (ותומכיהם היהודים) קיבלו את ההחלטה בשפה הצרפתית. למזלנו הרב נעשה לנו נס. הרוסים הצביעו בעד ההחלטה מהסיבה הפשוטה שבשפה הרוסית במבחינה דקדוקית אין כלל ה"א הידיעה. כך שמבחינתם אין כלל הבדל אם מדובר בשטחים או בהשטחים.
בלי קשר לה"א הידיעה, לרוסים בכלל יש בעייה עם האות ה"א. הם מבטאים אותה כמו האות ג'. לכן ברוסית אומרים גרצל ולא הרצל, ולכן גם לראש העיר הראשון של תל אביב, מאיר דיזנהוף הם קראו דיזנגוף, וכמובן ש"הבימה" התיאטרון הלאומי שנוסד במוסקבה נקרא שם "גבימה".
שאר ביקורתו של גיסינוביץ'-אחימאיר, נכונה בהחלט. יש בהחלט להפסיק את הכללות השנאה: "החרדים", "הביביסטים", "השמאלנים", "הקיבוצניקים" וכד'.
עכשיו רק נשאר לראות אם גיסינוביץ'-אחימאיר עצמו, שמטיף נגד הטפת שנאה של אחרים, אבל לא קושט עצמו תחילה בהפסקת הפצת הסתת השנאה שלו, גם דורש יפה וגם יקיים. האם מעתה הוא יאמר: "ברית בריונים", "תנועה רביזיוניסטית", "תנועת חרות"?

"מחקרי" האקדמיה הישראלית
האקדמיה הישראלית מייצרת "מחקרים" רבי עניין. אני מביא כאן סקירה של שני "חוקרים" המפרסמים את תוצאות מחקרם.
1. חוקר החינוך – נאציזם הוא הומניזם: אין תימה ששירין פלאח סעב, הכתבת הדרוזית האנטי-ישראלית של "אל-ארצ'י", כתבה בהערצה על "מחנך הנוער הערבי", (התנגד למונח עם פלסטיני) בתקופת המנדט, היווני-נוצרי שהסתערב, חליל אל סאכאכיני, שהיה אנטי-ציוני, ואנטישמי קיצוני, שהזדהה עם הנאציזם והיטלר.
(שירין פלאח סעב, "הוא חינך את הנוער הפלסטיני בתקופת המנדט והאמין בכוח המאחד של הערבית", "אל-ארצ'י", 22.8.23)
https://www.haaretz.co.il/gallery/literature/2023-08-22/ty-article-magazine/.premium/0000018a-1ccb-d19a-affb-3eebcf700000
(על אותו חליל אל-סכאכיני כבר כתבתי ב"חדשות בן עזר", גיליון 1428).
https://library.osu.edu/projects/hebrew-lexicon/hbe/hbe01428.php
אך מפתיע ומוזר ביותר שפרופסור יהודי לחינוך המתנאה להיות "ראש ההתמחות בחינוך דמוקרטי, וכראש החוג למדיניות ומנהל החינוך," ובנוסף גם חבר קיבוץ, משבח גם הוא את אותו אנטישמי-נאצי כהומניסט. ומתאר את "הגותו החינוכית החלוצית ברוח החינוך ההומניסטי המתקדם."
(פרופ' (אמריטוס) יובל דרור, נשיא האגודה הישראלית לחקר תולדות החינוך)
https://www.haaretz.co.il/opinions/letters/2023-08-26/ty-article-opinion/.premium/0000018a-276b-d700-a7ef-fffb5c200000

לכן כתבתי לו את המכתב הבא:
28.8.23
פרופסור יובל דרור שלום רב.
הפקולטה לחינוך
droryuvl@tauex.tau.ac.il
כפרופסור לתולדות החינוך באוניברסיטת תל אביב. וכראש המגמה לתכנון לימודים, ראש ההתמחות בחינוך דמוקרטי, וכראש החוג למדיניות ומנהל החינוך, מופקד הקתדרה לחינוך יהודי, בעברך, וקל וחומר מהיותך חבר קיבוץ, היה לי מוזר לקרא את דבריך ב"הארץ" בו שיבחת את הערבי-נוצרי חליל אל-סכאכיני כהומניסט, וכמחנך להומניזם.
חליל אל-סכאכיני, היווני-נוצרי שהסתערב בגין הכיבוש הערבי, התלבט בין שתי הזהויות יווני וערבי לנוכח הסתירה ביניהן, נטל חלק פעיל בתנועות לאומיות ערביות. בין השאר היה המזכיר של "א-נאדי אל-ערבי" ("המועדון הערבי"). ודוק: "ערבי" ולא "פלישתי", כי הוא לא הכיר בקיומו של עם פלישתי נפרד. סכאכיני היה אנטי-ציוני קיצוני, ואנטישמי. במאורעות 36 –כשנרצחו שלושה יהודים בצאתם מקולנוע אדיסון. כתב לבנו: "אין גבורה דומה לזו, להוציא גבורתו של השייח' אל-קסאם." וכן תיאר בסיפוק כיצד "המורדים" הערבים חיסלו את המושבות היהודיות. עם חוג ביתו נמנה גם מוחמד אל-חוסייני, המופתי של ירושלים שלו חלק שבחים, וכמותו הוא הפך לתומך היטלר והנאציזם. "היהודים", כתב סכאכיני, "שנואים ובזויים על כל האומות."
בתקופת מלחמת העולם השנייה, בדומה למופתי מוחמד אל-חוסייני, ראה סכאכיני בהיטלר בעל ברית למאבק בציונות, ובזמן המלחמה והשואה, התנגד סכאכיני לסיוע כלשהו ליהודים, ובפרט לפתיחה של שערי המקלט הלאומי שהוקצה ליהודים על ידי חבר הלאומים בפלשתינה.
סכאכיני קיווה שגרמניה הנאצית תכבוש את הארץ מידי היהודים, ותפתור את בעיית היהודים, ולכן תמך בנאצים. ביומנו כתב שעד עליית היטלר לשלטון, אנשים פחדו מעוצמתם של היהודים, ואילו היטלר הראה לעולם שאין ליהודים עוצמה כזו, העמיד אותם על מקומם, ושיחרר את גרמניה מהשפעתם. והוא מקווה שכך יהיה גם בכל העולם. את בנותיו שלח סאכאכיני לבית הספר הגרמני-נאצי בירושלים, הן הצטרפו לתנועת הנוער "היטלר יוגנד", שרו את "דויטשלנד מעל" לכל והניפו את דגל הצלב קרס.
סכאכיני התאכזב מתבוסת גרמניה במלחמת העולם השנייה: "אם רשאי אחד הצדדים הלוחמים להתגאות – הרי זו גרמניה, מפני שהיא נלחמה נגד העולם כולו."
פרופסור יובל דרור, האם אדם כזה הוא לך הומניסט או מחנך להומניזם?
נכון, היטלר עצמו הכריז כי הוא הומניסט דגול: ""אני הומניסט אדיר" – "Ich bin so colossal human" "היהודי לבדו אשם בכול" (פרידלנדר שאול, שנות ההשמדה 1945-1939 ת"א 2009,עמ' 330-326)
אבל האם הפקולטה לחינוך של אוניברסיטת תל אביב הושפעה כל כך מדה-קונסטרוקציה שהביאה ל"שיחדש" אורווליני בה "היטלריזם" הוא "הומניזם"? האם כך נלמדים תולדות החינוך ההומניסטי? יהיה זה ראוי כי תכתוב מכתב תיקון ל"הארץ" לבל יתבלבלו הקוראים בעקבות דבריך מהם באמת ערכים ההומניסטים.
בתודה.
נעמן כהן
(אם תתקבל תגובה אעדכן)

2. חוקר פסיכולוג – "התקווה" הערבית היא שלום. ד"ר עודד אדומי-לשם מתנאה להיות "פסיכולוג פוליטי". ("עירוב של מדעי המדינה ופסיכולוגיה חברתית"), "חוקר בכיר במעבדה לפסיכולוגיה של סכסוכים ופיוס באוניברסיטה העברית, ועמית מחקר במכון טרומן." "חוקר תקווה." המחקרים המעמיקים שלו כ"פסיכולוג פוליטי" הביאו אותו לתובנה הבאה: הערבים רוצים שלום, היהודים לא רוצים שלום.
מה היה המחקר שהביא אותו לתובנה הזו? "זה התחיל," מספר ד"ר אדומי לשם, "מחוויות שלי כשהתנדבתי בארגונים שמסיעים חולים פלסטינים מהגדה ורצועת עזה לטיפולים בישראל. הסעתי את מוחמד, נער פלסטיני מרצועת עזה שהיה אז בן 12. הוא עבר השתלת מח עצם בשיבא, והיה צריך להגיע לבדיקות מדי כמה שבועות, כך שיצא שעשיתי למעלה מ-20 נסיעות עם מוחמד ודודתו שליוותה אותו, אבתיסאם. זו היתה הזדמנות להתעדכן במה שקורה ברצועה, ולספר לאבתיסאם מה קורה אצלנו. ניהלנו המון שיחות, ותמיד הדהים אותי שאבתיסאם, אף שהיא גרה ברצועת עזה ורואה כל הזמן פיצוצים והפצצות – יש לה הרבה תקווה שיהיה שלום".
לעומת זאת: "בחברה הישראלית לא רק שאנשים חושבים שאין באמת סיכוי לשלום, הם גם פחות מעוניינים בזה. הם בכלל לא רוצים. הכמיהה לשלום, שהיתה פעם מובנת מאליה, פשוט חוסלה. בקרב הפלסטינים אנחנו רואים שהשאיפה לשלום עדיין נוכחת ברטוריקה. ההנהגה הפלסטינית, עם כל הביקורת עליה, מדברת רטוריקה של תקווה. הפלסטינים הביעו את הרצון שלהם בשלום יותר מאשר הישראלים. האמונה ששלום הוא משהו רצוי וראוי מצויה יותר בקרב הפלסטינים."
(אילת שני, "ב-20 השנים האחרונות לא שומעים בישראל חלומות. תקווה נחשבת לנאיביות", "אל-ארצ'י", 23.8.23)
https://www.haaretz.co.il/magazine/2023-08-23/ty-article-magazine/.highlight/0000018a-231a-da97-a7cb-67bef4470000
האם ד"ר אדומי-לשם הוא "פסיכולוג פוליטי", או פוליטיקאי המתנאה להיות "פסיכולוג"?
ד"ר אדומי-לשם מתנאה בכך שמחקרו מבוסס על כך שהוא חקר את מה שהוא מכנה "ההנהגה הפלסטינית" והיא "מדברת רטוריקה של תקווה"... אבל הוא מעולם לא הגדיר לעצמו מה פירוש המושגים "שלום" ו"תקווה" אצל הערבים, מהו "השלום" לו מקווים הערבים? ומהי התקווה שלהם? וכמובן לאיזו הנהגה פלסטינית הוא מתכוון, ומהי "התקווה" שלה?
ההנהגה של מפלגת הרוב בקרב הפלסטינים "חמאס", תמיד מביעה "תקווה". ובניגוד לגרמניה הנאצית ששמרה בסוד את תוכניתה להשמדת היהודים –ההנהגה הפלסטינית מפרסמת בגלוי את התקווה שהיא חיסול מדינת היהודים ורצח כל היהודים כתנאי לגאולה לפי דברי מוחמד (אמנת החמאס סעיף 7) האם זו "התקווה" אותה ד"ר אדומי-לשם במחקריו? או שפשוט הוא לא עשה כלל מחקר, אלא רק פירסם את "התקווה" שלו עצמו, שאינה כמובן "התקווה" של הפלסטינים?
האם ד"ר אדומי-לשם עשה עבודת שטח וניסה למצוא ערבי-מוסלמי שאינו גזען, ערבי-מוסלמי הרואה את דברי מוחמד (המופיעים באמנת החמאס סעיף 7 ובדברי המופתי של אש"פ), לפיהם יש לרצוח את כל היהודים הקופים והחזירים כתנאי לגאולה – גזענות שהוא מגנה (מתוך "תקווה" לשלום) ולא מופת מוסרי? למרבה הצער טרם נמצא ערבי-מוסלמי כזה. (אם אתם מכירים כזה אנא הציגוהו).כמובן שד"ר אדומי-לשם לא עשה מחקר כזה. אם היה עושה מחקר כזה היה מיד מנודה ע"י האוניברסיטה ומושפל עד אין קץ כחוקר. האוניברסיטה אינה מעוניינת במחקר האמת, אלא במחקר המוכיח את הפוליטיקה שלה.
הנה כי כן, ראינו שני חוקרים האחד מצא שנאציזם הוא הומניזם, והשני שהתקווה הערבית היא שלום (ולא חיסול ישראל ורצח היהודים). למרבה הצער חוקרים בישראל אינם יכולים יותר להגיע לחקר האמת בלי שיפוטרו מהאוניברסיטה.

[אהוד: חבר שלי, הצייר, המאייר והסופר אורי שולביץ, נהג לומר עוד לפני שבעים שנה כי האוניברסיטה מפתחת כל תכונה, גם את הטיפשות!]

רוח האוניברסיטה
לאחר שרקטור אוניברסיטת חיפה, פרופסור גור בלינדמן-אלרואי, גזר את תעודת החוגר שלו אחרי עשרות שנות מילואים בעקבות הרפורמה המשפטית, ובעקבות דברים שאמר בראיון לניו יורק טיימס, בהם הודיע כי "תומכי נתניהו כבר לא אחים שלי" – השיבה לו ד"ר קרן אסייג, תושבת טירת כרמל וחוקרת באוניברסיטת חיפה: "היי רקטור, כמה עשרות מטרים ממך נמצאת ד"ר קרן אסייג, חוקרת סרטן שד במסגרת פוסט דוק', מרוקאית אסלית, ביביסטית גאה! ואפילו חברה טובה של יריב לוין. שמעתי שאני לא אחותך. אל תתבלבל, גם אתה לא אח שלי. אתה גם לא הרקטור שלי. האמת שאני מתביישת לחלוק איתך אוניברסיטה ואגיש נגדך תלונה. לא עוד מושתקת. די לטרור האקדמי!"
כחודש אחרי שנחשפה באומץ כמי שיצאה נגד רקטור אוניברסיטת חיפה, ד"ר קרן אסייג נאלצת לעזוב את האוניברסיטה: "אני מאוד סובלת. כי אני מרגישה שאני עוברת חרם שקט על ידי הקולגות שלי."
https://www.bhol.co.il/news/1587210

היורדים לאיטליה – התקווה לחיות תחת קסדתו של סקיפיו אפריקנוס
ואם ב"תקווה" עסקינן, אכן יש יהודים שאיבדו את התקווה, והחליטו לרדת לאיטליה.
(הילו גלזר, "כאן, למרגלות האלפים, מתמקמת קבוצה ראשונה של ישראלים שהחליטו להגר יחד", "אל-ארצ'י", 24.8.23)
https://www.haaretz.co.il/magazine/2023-08-24/ty-article-magazine/.highlight/0000018a-21b7-da97-a7cb-67b7ecfd0000
לאיטלקים החדשים שזנחו את המנון "התקווה" להיות עם חופשי בארצנו ארץ ציון וירושלים, ובחרו להיות תחת העם האיטלקי ומנהיגתו ג'ורג'ה מלוני מנהיגת מפלגת הימין הקיצוני "האחים של איטליה", הנה בשבילם ההמנון האיטלקי אותו הם אימצו בתרגום עברי: (ילדיהם כבר ישכחו את העברית ויוכלו להשיר את ההימנון באיטלקית במקור).

הו, אחי איטליה,
איטליה נעורה,
בקסדתו של סקיפיו
הציבה היא את ראשה,
היכן הניצחון?
הניחו לה לכרוע,
שהאל יעשנה
לשפחת רומא.

פזמון:
הבה נתלכד לפלוגה,
נכונים אנו למות.
נכונים אנו למות,
איטליה קוראת לנו.

מהאלפים ועד סיציליה
קרב לניאנו בכל מקום הוא,
כל חייל של פרוציו
בעל יד, בעל לב הוא,
בני איטליה
קוראים אל בָּלִילָה,
כל פעמון מצלצל
משמיע את הערבית.
(פזמון)

הם קני סוף הכורעים
חרבות שכירי-חרב:
הנשר האוסטרי
כבר איבד את נוצותיו.
דמה של איטליה,
והדם הפולני,
שותה היא עם הקוזקים,
אך לבבה נשרף בלהבות.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/המנון_איטליה
לפחות ייהנו בהימנון משפיכת הדם הפולני...

היטלר והיטלרים
ממש מבהיל. לאחרונה התנועה הפרוטסטנטית מאיימת עלינו לא רק בהיטלר אחד, אלא בהרבה היטלרים: אהוד ברוג-ברק שיתף סרטון שמשווה בין נתניהו והיטלר:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=809183&forum=scoops1
בהפגנת אנשי חינוך באוניברסיטת תל אביב נישא שלט המשווה את יואב קיש להיטלר:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=809246&forum=scoops1
פחד. איך נתמודד עם כל כך הרבה היטלרים?

[אהוד: אבא שלי המנוח, בנימין, היה אומר על תופעות כאלה: "כשהטיפשות מושלת."]

חופש שיוויון אחווה
לא רק שממשלת צרפת האמונה על "חופש שיוויון ואחווה" אינה מתירה לערבים שאחוזם בצרפת זהה לישראל לקיים בתי ספר ערביים בשפה הערבית, אז לקראת שנת הלימודים החדשה הודיעה צרפת כי היא תאסור על תלמידות מוסלמיות להגיע לבתי הספר הממלכתיים עם עבאיה – שמלה ארוכה שנועדה לאכוף את חוקי הצניעות האיסלאמיים.
שר החינוך, גבריאל אטאל, אמר כי העבאיה מנוגדת לכללים במערכת החינוך בצרפת – רפובליקה חילונית. אתמול הודיע כי צרפת "כבר לא תאפשר ללבוש עבאיה בבית הספר". השר ציין כי לקראת החזרה ללימודים ב-4 בספטמבר הוא יפרסם "הנחיות ברורות" למוסדות הממלכתיים.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=809208&forum=scoops1
אין גבול לגזענות ולאפרטהייד של ממשלת ישראל שלא רק שמקיימת בתי ספר לערבים בשפה הערבית, אלא גם מתירה לערביות ללבוש לבוש מוסלמי. מוזר שמקרון טרם גינה את ישראל על כך...

אחרי מי עוקבת ועדת המעקב של ערביי ישראל?
יו"ר וועדת המעקב של ערביי ישראל, מוחמד באראכה, עוקב אחרי כל מחבל רוצח שרצח יהודים על מנת להעניק להם פרס אות כבוד על מעשהו. הנה מוחמד בארכה מצטלם ליד אימו של המחבל הרוצח, סאמי אבו דיאק, שזכתה לפרס על היותה אימא של פלסטיני שרצח יהודי. בנה, המחבל, רצח את איליה קרביץ' ז"ל תושב חומש. באראכה, יו"ר וועדת המעקב העליונה נושא נאום לצידם של המחבלים, ערבים ישראלים תושבי ערערה, ולצידה של אם המחבל אבו דיאק.
גם המחבל והרוצח, כרים יונס, ערבי-ישראלי שרצח את החייל אבי ברומברג ז"ל קיבל ברמאללה פרס מרוה"מ הרש"פ, מוחמד אשתייה. בטקס ההוקרה לרוצחים, כרים ומאהר יונס, ניצב באמצע מוחמד בארכה, יו"ר וועדת המעקב העליונה של ערביי ישראל:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=809089&forum=scoops1
אמור מעתה: ועדת המעקב של ערביי ישראל עוקבת אחר כל רוצח יהודים כדי להעניק לו אות הוקרה על כך.

ערבים רוצחים ערבים – היהודים אשמים
שירין פלאח סעב, הכתבת הדרוזית האנטי-ישראלית של עיתון "אל-ארצ'י", מזועזעת מהרצח שנעשה בכפרהּ אבו סנאן: "מה עוד נותר לכתוב על מעגל הדמים הבלתי פוסק בחברה הערבית?" כותבת פלאח סעב, "159 קורבנות רצח מאז תחילת השנה. אתמול בערב, ארבעה גברים כבני 30 עד 50 נרצחו ביישוב אבו סנאן שבגליל המערבי, שהוא גם היישוב שבו אני מתגוררת. מה שקורה בחברה הערבית הוא לא עניין של תרבות, ממשיכה ומסבירה פלאח סעב, "זו מדיניות ממשלתית. זו מדיניות של משטרת בן גביר וחנמאל, שהגיע לזירת הרצח ביפיע ביוני האחרון, שבה נרצחו חמישה בני אדם, ובמקום לפעול – החליט להשתין במקום". (שירין פלאח סעב, "הרצח בחברה הערבית הוא לא אוזלת יד, אלא מדיניות ממשלתית", "אל-ארצ'י", 23.8.23)
https://www.haaretz.co.il/news/law/2023-08-23/ty-article/.premium/0000018a-1ec6-d19a-affb-3eef39330000
הבנתם את דברי הדרוזית הגזענית? ערבים רוצחים ערבים, דרוזים רוצחים דרוזים, ומי האשם? כמובן היהודים. כי זו מדיניות הממשלה שערבים ודרוזים ירצחו אחד את השני. בגזענותה לא חידשה פלאח סעב דבר. זו האשמה ישנה. תמיד היהודים אשמים בכל.
כל זמן שהערבים לא ישתחררו מגזענותם לא תוכל בעיית הרצח בקרבם להסתיים.

הנאום האנטישמי של משה סמולינסקי-יעלון
משה סמולינסקי יעלון: "אתם נותנים יד לעבריין. איתמר בן גביר, ושר האוצר בצלאל סמוטריץ' רוצים לעשות צעדים של פשעי מלחמה. סמוטריץ' אחראי על המנהל האזרחי והוא רוצה למחוק את חאוורה. אין פלא שקם טרור יהודי. העובדה שטרור יהודי עולה, הטרור הערבי עולה. כל עוד הממשלה קיימת, הטרור יגבר. האידיאולוגיה של סמוטריץ' ובן גביר זה שיהיה רע לערבים. הם רוצים לגרש ערבים, עליונות יהודית. לא סתם בן גביר התבטא ככה, הגזע היהודי הוא גזע עליון, אין מקום לערבים, זה הרבה יותר גרוע מכהנא. כל מטרת הממשלה לרסק את בג"ץ. שני הפירומנים רוצים לעשות צעדים של פשעי מלחמה מתוך תפיסה אידיאולוגית וחוששים שבג"ץ יתערב. הם רוצים להוביל למלחמת גוג ומגוג. אלה אנשים הזויים שמובילים אותנו לדיקטטורה פשיסטית, משיחית מושחתת... הנאשם נתניהו. ברגע שהוא החל לשעבד את האינטרסים של מדינת ישראל לטובתו האישית אז האחריות עליו.".
(ארנולד נטייב, בוגי יעלון: "בן גביר וסמוטריץ' רוצים מלחמת גוג ומגוג", "מעריב", 26.8.23)
https://m.maariv.co.il/news/politics/Article-1033166
הבנתם? אינטרנציונל האנטישמים בעולם סופק כפיו בהנאה. סוף סוף הוכחנו את התיאוריה רבת השנים שלנו על היהודים. הנה עובדה. שר הביטחון של ישראל לשעבר, משה סמולינסקי יעלון, מוכיח במו פיו את כל שאמרנו על היהודים כל השנים. מ.ש.ל.
קשה להאמין שמישהו עוד הצביע עבורו כמועמד לראש הממשלה.

תורת "ההחלפה הגדולה"
חלק גדול מהאנטישמים בימינו תומכים בתורת "ההחלפה הגדולה" ומאמינים כי יהודים מתכננים את תהליך החלפת האוכלוסייה הלבנה במכוון. לדוגמה, בעצרת איחוד הימין האמריקאי בשארלוטסוויל קראו המפגינים: "יהודים לא יחליפו אותנו."
והנה משה סמולינסקי-יעלון מצטרף אליהם. בושה. בושה. בושה.
נעמן כהן