במסגרת הקונפליקט בין המלך קריאון ובנו היימון במחזה אנטיגונה של סופוקלס, שואל היימון את קריאון אביו: "הרק דעה אחת לך והיא תצדק?" היימון מזהיר מההיבריס של אביו בעל הדעה האחת.
קיומה של דעה אחת בלבד שהיא תוצאה של היבריס מסוכנת מאוד וראינו את תוצאתה ההרסנית ב-7 באוקטובר. בניגוד להיימון באנטיגונה היוצא נגד ההיבריס, תמיר היימן היה שותף להיבריס הדעה האחת של כל זרועות הביטחון (שלא צדקה).
 ראש אמ"ן לשעבר תמיר היימן מ-INSS הסביר כחודשיים לפני הטבח למה אין היתכנות למתקפת פתע נוסח יום הכיפורים: "אנחנו לא בפתח מלחמה רב-זירתית שאוטוטו מתקרבת אלינו. כתרחיש יום כיפור מרוב שאנשים מדברים על זה אני מקבל טלפונים שאוטוטו מלחמה, אוטוטו מתקפת פתע של חיזבאללה, מתקפת פתע של... לא! זה לא המצב אנחנו לא ערב מלחמה, ולא צריך פה את הסימנים המקדימים המודיעיניים, צריך פשוט לראות את האינטרסים כפי שהם באים לדי ביטוי ולהשוות אותם למקרים אשר בהם כן הופתענו. אין שום קשר בין האינטרסים... אין דבר חריג."
https://twitter.com/d5yZqUCU8NkVuuu/status/1750147629973946758?t=lq4Y1F9ySvO-bffvfsFMCQ&s=03)
אבוי ההיבריס המוביל לדעה אחת.
 
נביאים אחרונים: הנביא נחום בורשטיין-ברנע:
8.11.23. ישראל לא תוכל לחדש את התמרון... חיילי המילואים מבקשים לחזור הביתה.
10.11.23. בתוך שבוע, גג שבועיים, ישראל תצטרך להסכים להפסקת אש.
5.12.23. זה יהיה כנראה המהלך הקרקעי האחרון במלחמה והוא לא יוכל להימשך מעבר לשבועיים.
"אמר רבי יוחנן: "מאז שחרב בית המקדש ניתנה הנבואה לשוטים בלבד." (בבא בתרא י"ב ב')
הבעייה היא שכל הנביאים הם פרשנים.
 
חשיבות ציון השם המלא בלי להתחזות לפסיכיאטר
יישר כוח ליעקב פדהצור-וידהופף שענה בעצמו בלי עזרת הקוראים על שאלתו מהי חשיבות ציון השם המלא? ("חדשות בן עזר", 1919)
 הסברו על ההיסטוריה המעניינת של משפחתו (ששלחתי בקישור), עונה על שאלת חשיבות ציוּן השם המקורי. אכן למדנו משמו המלא את היסטוריה המעניינת שלו. והוא אף מתנאה בכך ששורשי משפחתו בצפת זה כמה דורות הם ציוניים יותר משורשי משפחתי. הידד!
הנה כי כן לאור הסברו המאיר עיניים אין לו עוד צורך להתחזות לפסיכיאטר. אף אחד מהקוראים לא יכול היה להסביר זאת טוב ממנו.
 
איילה לא אייזן בטון
תודה רבה לעזרי חן על תיקון האיות בשמו המקורי של גד איזנקוט. ("חדשות בן עזר", 1919).
 ידעתי שהוא שם בֶּרְבֶּרִי-מרוקאי ולא יידישיסטי, אך כתבתי אותו כפי שכתוב בוויקפדיה עם י'. השם הבֶּרְבֶּרִי-מרוקאי המקורי הוא אכן אזנקוט. איילה בְּבֶּרֶבֶּרִית. הנה עוד סיבה לחשיבות ציון השם המקורי של אדם, וההיסטוריה הנלמדת ממנו. מכל מלמדיי השכלתי.
 
התנצלות
אני מתנצל בפני ר' יוסף גייסינוביץ-אחימאיר-(למעשה צ"ל אחיין-מאיר) על שהבנתי אותו כנראה לא נכון כשקראתי את דבריו על החטופים ואת תגובתו של אהוד בן עזר על דבריו. זה היה פועל יוצא של דבריו שאכן לא נאמר במפורש. לא ברור לי למה חושב ר' יוסף גייסינוביץ-אחימאיר-(אחיין-מאיר) שאני מאוכזב מכך שיש בינו לבין אחותו יחסי אהבה לאחר שציינתי את אחדות הניגודים ביניהם, להיפך, בשום מקרה ניגוד אידיאולוגי לא צריך לבוא על חשבון אהבה משפחתית.
נ.ב. מעניין למה יוסף גייסינוביץ-אחימאיר-(אחיין-מאיר) חושב שהוא מעליב אותי בשעה שהוא מוריד אותי הפעם מהתואר רבי, שהעניק לי בפעם הקודמת, לתואר ר' שהוא יהודי פשוט? וקודם זה היה סתם אדון. מעניין באיזה תואר מהם הוא רוצה לכנות את עצמו?
 
סוקרטס הוצא להורג בעוון פגיעה באלים
מרצון להוכיח את התיזה שלו שהמונותיאיזם הוא מפלצתי  (אני תוהה את מי הוא מתעב ושונא יותר, את היהדות או את האיסלם?) התעלם ד"ר משה גרנות בתגובתו (מן הסתם בכוונה) משאלתי האם מונותיאיזם לא יכול להיות הומניסטי, למשל כמו הדת הבהאית או היהדות הרפורמית?
הדוגמה שהוא מביא למשל מדת ההינדו בהודו כדת סובלנית ("חדשות בן עזר", 1919) היא מוזרה בלשון המעטה. ההינדים נלחמו ונלחמים גם כיום מלחמה דתית חסרת מעצורים נגד המוסלמים, ודאי שהרגו יותר מוסלמים מהדת היהודית המונותיאיסטית "המפלצתית" לדבריו.
היפנים גם הם ניהלו מערכה אכזרית עד שהכחידו את הנוצרים בארצם:
https://he.m.wikipedia.org/wiki/קירישיטן
https://he.m.wikipedia.org/wiki/תמונת_דריכה
ממליץ לראות את הסרט "השתיקה" של מרטין סקורסזה:
https://m.seret.co.il/moviereview.asp?id=2001
ד"ר משה גרנות כנראה גם מתעלם מכך שביוון הקלאסית שאותה הוא מפאר, הפילוסוף סוקרטס נשפט והוצא להורג באשמת פגיעה באלים. כן, פגיעה באלי הדת הפוליתיאיסטית "הליברלית והחופשית" לדידו יותר מ"המפלצתיות" המונותיאיסטית היהודית.
 
בושת בית הדין בהאג
למרבה הבושה במקום שבית המשפט בהאג יתבע את מדינת עזה בראשות החמאס והג'יהאד על אידיאולוגיה וניסיון לבצע ג'נוסייד ביהודים ע"פ דברי מוחמד, דן בית המשפט בהאשמת ישראל בהתגוננות מאותו ניסיון ג'נוסייד. בית המשפט אפילו לא הזכיר את מתקפת הרקטות על אזרחי ישראל. אמנם בית המשפט לא אסר על ישראל לפעול להגנה עצמית ודרש להחזיר את החטופים, אבל עצם העלאת החשד ע"י בית המשפט עשויה להוות מכה תדמיתית לישראל.
לדברי בנימין מיליקובסקי-נתניהו, "עצם הטענה שישראל מבצעת רצח עם בפלסטינים היא לא סתם שקרית – היא מקוממת, והנכונות של בית הדין בכלל לדון בזה – זה אות קלון שלא יימחה לדורות. אנחנו נלחמים מלחמה צודקת, ואנחנו נמשיך בה עד לניצחון המוחלט – עד שננצח את החמאס, נחזיר את כל חטופינו ונבטיח שעזה לא תהווה יותר איום על ישראל." 
 
הצהרת השופט אהרון בריק-ברק בפני בית הדין בהאג
"רצח עם הוא יותר מסתם מילה בשבילי – הוא שזור בניסיון חיי": העמדה הנפרדת של השופט אהרון בריק-ברק בהאג. נשיא בית המשפט העליון, לשעבר שנבחר ע"י ישראל לשפוט בהליך בהאג התנגד לרוב הצווים של בית הדין הבין-לאומי, אולם בשניים הצטרף לקביעת הרוב:
1. בנוגע לסיוע ההומניטרי. לנקוט באמצעים מידיים ויעילים כדי לאפשר מתן סיוע הומניטרי.
2. בנוגע לעצירת ההסתה לג'נוסייד. למנוע ולהעניש על הסתה לרצח עם.
 (רק השופטת ג'וליה סבוטינדה מאוגנדה התנגדה לכל ההחלטות).
בחוות הדעת מטעמו הסביר בריק-ברק מדוע תמך בצווים וסיפר על רצח העם שחווה על בשרו בשואה, כשהיה בן 5 בלבד. השופט בריק-ברק צירף חוות דעת מטעמו, וחלק בחריפות על עמדת הרוב בבית המשפט. ברק הזכיר את עברו כשורד שואה, והתקומם על השימוש הציני באמנה למניעת רצח עם במקרה הנוכחי. לדבריו, "דרום אפריקה ביקשה לזקוף את פשע קין להבל."
"זאת האשמה החמורה ביותר, והיא שזורה עמוקות בניסיון חיי האישי."
השופט בריק-ברק פתח את חוות דעתו בחשיבות המיוחדת של האמנה למניעת רצח עם עבור העם היהודי, שעל בסיסה דרום-אפריקה תבעה את ישראל. הוא הזכיר את הרקע ההיסטורי לאמנה. בתוך כך, ברק הזכיר שהוא היה בן 5 בלבד כאשר הנאצים כבשו את עיר הולדתו קובנה שבליטא, שילחו את היהודים מבתיהם לגטו ואז רצחו אותם.
"ב-26 באוקטובר 1941 קיבל כל יהודי בגטו הוראה להתאסף בכיכר המרכזית. כ-9,000 יהודים נלקחו מהכיכר והוצאו להורג באותו יום," ציין השופט ברק. הוא אף תיאר כיצד הוברח מהגטו והתחבא אצל איכר עד להגעת הצבא האדום ב-1944. "רק חמישה אחוז מיהודי ליטא שרדו", הדגיש. "רצח עם הוא יותר מסתם מילה בשבילי," הוסיף השופט הישראלי. "הוא מייצג הרס מחושב והתנהגות אנושית בגרסתה הרעה ביותר. זו האשמה החמורה ביותר, והיא שזורה עמוקות בניסיון חיי האישי."
בריק-ברק כתב שעובדת היותו שורד שואה השפיעה עליו כשופט בשני אופנים – ראשית, הוא הבין את חשיבות קיומה של מדינת ישראל. שנית, הוא מאמין גדול בזכות לכבוד האדם. לדבריו, ההגנה על זכויות האדם נטועה עמוקות במשפט הישראלי. עוד הוסיף השופט בריק-ברק כי ישראל היא מדינה דמוקרטית עם מערכת משפט עצמאית. הוא הזכיר את פסיקות בית המשפט בנושאים ביטחוניים, שבהן הקפידו השופטים על ההגנה על זכויות האדם. "כשופט בבית המשפט העליון, כתבתי שכל חייל נושא עימו בתרמיל את כללי המשפט הבין-לאומי," הזכיר ברק. השופט ברק הוסיף שהמשפט הבין-לאומי הוא גם חלק בלתי נפרד מהתנהלות צה"ל, והוא אף ציטט קטע מרוח צה"ל. ברק כתב כי זה "מדאיג" שיישום האמנה למניעת רצח העם במקרה הנוכחי יפגע באמנה ויוזיל את המושג רצח עם. הוא המשיך וציין כי הגישה שהציג בית הדין פותחת דלת לאפשרות לעשות שימוש לרעה באמנה, על מנת לצמצם את הזכות להגנה עצמית, במיוחד בהקשר של התמודדות עם ארגוני טרור. ברק הסביר מדוע תמך בכל זאת בשני צווים. "אף שאני משוכנע שאין סבירות בטענה לרצח עם, הצבעתי בעד הצווים הזמניים השלישי והרביעי," הוא הבהיר. "לגבי השלישי, הנוגע למעשי הסתה פומביים, הצבעתי בעד בתקווה שהוא יעזור בהפחתת המתחים והרטוריקה המזיקה."
עוד הסביר ברק מדוע הצביע גם לטובת הצו שעסק בסיוע ההומניטרי. "הצבעתי בעד לנוכח האמונה העמוקה של הומניטריות, והתקווה שהדבר יקל על תוצאות הסכסוך המזוין עבור הפגיעים ביותר. בצעד זה, בית המשפט מזכיר לישראל התחייבויות בינלאומיות, שכבר נמצאות ב-DNA של צה"ל."
ברק ביקר את יתר השופטים, שהזכירו בתמצית בהחלטתם את הרקע למלחמה – הטבח בשבעה באוקטובר – ואף לא התייחסו באופן מלא למה שקרה מאז. כך למשל, ברק ציין שבעוד שישראל הדגישה שמטרת המלחמה היא מיטוט חמאס – חמאס הבהיר שהוא היה חוזר על שבעה באוקטובר שוב ושוב. בנוסף, בניגוד להחלטה של רוב השופטים, ברק הזכיר את השימוש של חמאס באוכלוסייה אזרחית כמגן אנושי ואת הירי הרקטי ללא הבחנה לעבר מוקדים אזרחיים בישראל. השופט ברק חלק על שופטי הרוב בנוגע לסבירות הטענה של דרום-אפריקה בדבר הכוונה של ישראל לבצע רצח עם. "ההצהרות של הנשיא ושר הביטחון של ישראל אינן בסיס עובדתי מספק." ציין ברק. "שניהם פירסמו כמה הצהרות המבהירות כי כוונת ישראל היא השמדת חמאס, ולא הפלסטינים בעזה."
https://www.mako.co.il/news-world/2024_q1/Article-b32d14366664d81027.htm?utm_source=AndroidNews12&utm_medium=Share
 
הטעות הגדולה של אהרון בריק-ברק והסנגוריה הישראלית –
התקפה במקום הגנה
השופט אהרון בריק-ברק כבר זכה לביקורת על תמיכתו בשני סעיפים. מניעת הסתה לג'נוסייד וסיפוק צרכים הומניטאריים אבל תמיכתו זו הינה נכונה מוסרית ופרקטית, ובכך גם מחזקת את טיעוני המשפט של ישראל. הטעות הגדולה של הסנגוריה הישראלית בכלל ושל אהרון בריק-ברק בפרט, היא הגישה המשפטית ההגנתית במקום נקיטת גישה משפטית התקפית. עליהם היה להתייחס לעזה כמדינה ולהאשים את מדינת עזה והחמאס והג'יהאד שליטיה בניסיון בפועל לבצע ג'נוסייד בעם היהודי ע"פ האידיאולוגיה הגזענית שאין עם יהודי ואת בני האדם בעלי הדת היהודית יש לרצוח ע"פ דברי מוחמד ככתוב באמנת החמאס סעיף 7. קל מאוד היה להוכיח זאת.
ודוק: ישראל יכולה לבצע ג'נוסייד אך לא עושה כן, עזה לו יכלה לעשות היתה עושה זאת בלי היסוס כפי שניסתה לעשות.
ודוק: בית הדין אמנם הזכיר את הטבח ב-7 באוקטובר, ואף קרא לשחרור החטופים שמוחזקים בשבי חמאס, אך בגלל מחדל הסנגוריה הישראלית לא הזכיר כי החמאס מחויב ע"פ אמנתו לבצע ג'נוסייד ביהודים, וטבח ה-7 באוקטובר וההבטחה שהוא יימשך הם תוצאה של אותה מחויבות.
על מדינת ישראל להגיש תביעה  נגד דרום אפריקה, קטאר, טורקיה, לבנון, מצרים, עבר הירדן, וכל מדינה אחרת התומכת בחמאס ובעשיית ג'נוסייד בעם היהודי. וכמובן נגד ארגון אונר"א שעל עדותו הסתמך בית המשפט בהאג בשעה שאנשיו השתתפו בטבח יהודים.
ודוק: זהו משפט פוליטי. בעולם יש 57 מדינות מוסלמיות ורק מדינה יהודית אחת קטנה.
 
מה לעשות וכיצד לענות לבית המשפט בהאג?
בהחלטתו פירסם בית הדין בהאג שישה צווים שישראל נדרשת לפעול על פיהם:
1. מדינת ישראל נדרשת לנקוט את כל הצעדים שבכוחה כדי למנוע רצח עם בעזה.
2. על ישראל להבטיח באופן אפקטיבי שהצבא שלה לא מבצע רצח עם.
3. מדינת ישראל תנקוט בכל הצעדים שבכוחה למנוע ולהעניש הסתה פומבית לרצח עם נגד העם הפלסטיני בעזה.
4. מדינת ישראל תעשה פעולות מיידיות ואפקטיביות לאפשר שירותים בסיסיים וסיוע הומניטארי לאזרחים בעזה.
5. מדינת ישראל תנקוט צעדים אפקטיביים למנוע הרס ולהבטיח שימור ראיות שנוגעות להאשמות לרצח עם בעזה.
6. מדינת ישראל תמסור דיווח להאג על כל הצעדים שמופיעים בצווים תוך חודש.
 
וכך על ישראל לענות:
1. מדינת ישראל נקטה את כל האמצעים שברשותה מתוך זכות ההגנה העצמית כדי למנוע ג'נוסייד בעם היהודי כפי שתיכנן וניסה לבצע החמאס ע"פ האידיאלוגיה הג'נוסדיאלית שלו, וכמובן בניגוד לחמאס היא ממילא נמנעת ממעשה ג'נוסייד, ואפילו זה עולה לה בקורבנות.
2. ישראל ממילא מבטיחה שצבאה מיועד רק כדי למנוע ג'נוסייד ביהודים, ולא לרצח עם בעזה.
3. מדינת ישראל פועלת למנוע ולהעניש כל הסתה לרצח עם בעזה ובישראל, ובעיקר לאור זה שבית המשפט באופן מוזר לא תבע להעניש את כל המסיתים הערבים לג'נוסייד ביהודים. ולראייה הנה כל  המשפטים נגד הערבים תומכי החמאס המסיתים לג'נוסייד ביהודים.
(על ישראל לשפוט את כל הערבים תומכי החמאס והג'יהאד שקראו לרצח עם ביהודים, ולהגיש את הדו"ח הזה לבית המשפט. כהוכחה לטיפול משפטי במסיתים לרצח עם).
הערה: אימרתו של יואב גלנט שבית המשפט הזכיר: "ב-7 באוקטובר חמאס פתח במלחמה. זו מלחמה כנגד אזרחי ישראל, ילדים קטנים, נשים ונגד ניצולי שואה. זו מלחמה של רצח, של אונס, של חטיפה, של ביזה. מלחמה שמיועדת על מנת להרתיע אותנו ולשלול את הרצון של אזרחי ישראל לחיות פה. כשר הביטחון אני רואה לנגד עיניי רק מטרה אחת, להביא לניצחונה של ישראל על האוייב הקשה והרשע הזה, הרוע בהתגלמותו, אותו ארגון דאעש של עזה. היעד שלנו הוא ניצחון במלחמה והחזרתם של החטופים. מה שיקרה ב-75 השנים הבאות תלוי בהישג בקרב שננחל בקרב הזה. אין ברירה אחרת, אנחנו ננצח, זה או אנחנו או הם." – הינו פועל יוצא של מחויבותו למנוע ג'נוסייד ביהודים ועל בית המשפט לסוגיית הג'נוסיד לאמץ אותו ולהעלותו על נס.
4. מדינת ישראל עושה תקדים עולמי בהיסטוריה של המין האנושי כאשר לראשונה בהיסטוריה מדינה מותקפת מספקת סיוע הומניטארי למדינה התוקפת, ומספקת לאזרחים בעזה מזון, תרופות, דלק. למותר לציין שמעצמות הברית לא העלו על דעתם לעשות זאת לגרמניה הנאצית במלחמתם. אשר על כן על בית המשפט להעלות על נס את התנהגות ההומניטארית זו של ישראל כתקדים בהיסטוריה של המין האנושי.
5. מדינת ישראל מציגה בזאת את כל הראיות לשימוש החמאס בעזה באזרחים כמגן אנושי. הנה תמונת המנהרות, הבתים עם הפירים, חדרי הילדים ובתי הספר והחולים עם אמצעי הלחימה. ישראל מחויבת לשמר ראיות לכל פשעי החמאס והג'יהאד שהביאו להרס בעזה.
 
מזלו הטוב של אחמד טיבי
ח"כ אחמד כמאל אחמד א טיבי, תומך החמאס, מאושר מקביעת בית המשפט בהאג וכך הוא מצייץ: "בית הדין הגבוה לצדק בהאג: יש בסיס לעתירה של דרום אפריקה בקשר לרצח עם. על ישראל לחקור פוליטיקאים ישראלים, שרים וח״כים שהסיתו ומסיתים לרצח עם, אבל באולפני הטלוויזיה אופוריה: נוכל להמשיך במלחמה! ובן גביר כהרגלו: בית דין אנטישמי. הדיון היום היה כתם גדול על ההתנהלות של מדינת ישראל. לצדיה עמדה שופטת מאוגנדה כי מיקרונזיה לא היתה שם. העולם יעקוב אחרי יישום או אי יישום הוראת בית המשפט."
https://twitter.com/Ahmad_tibi/status/1750871956478480396?cn=ZmxleGlibGVfcmVjcw==&refsrc=email
למזלו של תומך החמאס, אחמד כמאל אחמד א טיבי. בית משפט בהאג הוא בית משפט פוליטי, ומכיוון שיש בעולם 57 מדינות מוסלמיות בתוכן 24 מדינות ערביות על 13 מיליון קמ"ר של שטחים כבושים, הרי הוא טיבי, כתומך החמאס בעשיית ג'נוסייד ליהודים בהסתמך על דברי מוחמד באמנת החמאס סעיף 7 בהם הוא טיבי רואה מופת מוסרי – לא הועמד לדין על תמיכה והסתה לרצח העם היהודי. הוא יכול להתגאות בכיבוש הערבי-מוסלמי שהציל אותו מהעמדה לדין של האיסלמו-נאצים ועוזריהם.
 
בשורות טובות (1)
בעקבות עדויות שמצאה ישראל להשתתפות אנשי אונר"א במעשי הטבח של החמאס, הודיעה אונר''א הודיעה על חקירה נגד חלק מעובדיה בחשד למעורבות במתקפת חמאס ב-7 באוקטובר בתגובה לכך ארה''ב, קנדה, אוסטרליה, בריטניה, פינלנד ואיטליה, הודיעו שהן מקפיאות זמנית את המימון לאונר"א.
https://hamal.co.il/main/אוסטרליה-ואיטליה-מצטרפות-להקפאת-כספי-אונרא-84604
את אונר"א יש בכלל לסגור. על ישראל לוודא שהסיוע ההומניטארי לעזה לא יעבור דרך אונר"א שהוא זרוע של החמאס. אסור שתחזור האיוולת של בנימין מיליקובסקי-נתניהו שביקש מגרמניה להעלות את תמיכתה באונר"א מ-18 ל-100 מיליון דולר.
https://www.inn.co.il/news/394239?utm_source=webshare&utm_medium=social&utm_campaign=share
אסור שיעבור שקל אחד לאונר"א. על אונר"א המנציח את הפליטות והשנאה להיסגר מיידית.
 
בשורות טובות (2). עוד לא אבדה צדקתנו
סקר דעת קהל מטעם The Harvard CAPS / Harris Poll – סקר חודשי שפורסם על ידי המרכז למחקרים פוליטיים של הרווארד, בנוגע לסכסוך ישראל-חמאס:
1. תשומת לב לסכסוך: 67% מהנשאלים מקדישים תשומת לב רבה (מאוד או מעט) למלחמת ישראל-חמאס, עם ירידה קלה מ-69% בדצמבר.
2. תפיסת המתקפה בישראל: 83% סבורים שהמתקפה האחרונה על ישראל היתה פיגוע טרור, מה שמתאים יחסית לנתון של 84% בדצמבר.
3. דעות על אופי רצח העם של התקפות: 74% מהנשאלים חושבים שההתקפות על יהודים היו רצח עם, עלייה של 1% מדצמבר.
4. הצדקה לפעולות חמאס: 75% סבורים שלא ניתן להצדיק את הרג של 1200 אזרחים ישראלים וחטיפת 250 אחרים על ידי חמאס בטרוניות פלסטיניות, בהתאם ל-73% בדצמבר.
5. תמיכה בסכסוך: 80% מהנשאלים תומכים בישראל יותר מחמאס בסכסוך, עם ירידה קלה מ-81% בדצמבר.
על פני צעדים אלה, התמיכה בישראל נותרה גבוהה, וישנה דעה עקבית שפעולות חמאס אינן מוצדקות ואינן מקובלות. התפלגות הגיל מראה כי נשאלים צעירים יותר נוטים מעט פחות לשים לב לסכסוך, לראות בהתקפות רצח עם ולתמוך בישראל, אך הרוב בכל קבוצות הגיל מתיישרים עם התחושות הללו.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=835156&forum=scoops1
הנה כי כן למרות הנשיאה גיי האנטישמית לפי הרווארד יש עדיין תקווה.
 
בשורה רעה
נשיא ארצות הברית ג'וסף רובינט ביידן לחץ על ראש הממשלה נתניהו במהלך שיחת הטלפון ביניהם ביום שישי שעבר לצמצם את פעולת צה"ל בעזה והדגיש כי הוא לא תומך במלחמה של שנה ברצועה, כך לפי שני בכירים אמריקנים. הבקשה של ביידן מנתניהו מצביעה על הדאגה הגוברת בארצות הברית מהתמשכות המלחמה בעזה ועל רצונו של הנשיא האמריקני לראות את המלחמה מסתיימת זמן רב ככל האפשר לפני הבחירות לנשיאות בנובמבר 2024. אחד מיועציו של ביידן אמר כי הבית הלבן חושש מאובדן קולות של מצביעים צעירים שיותר ויותר מהם מתנגדים למדיניותו של הנשיא לגבי המלחמה בעזה. מקור אמריקני שמקורב לבית הלבן אמר כי ביידן לא יכול להרשות לעצמו שהמלחמה בעזה והמיספר הגבוה של אזרחים פלסטיניים שנהרגים מדי יום ימשיכו להוביל את סדר היום החדשותי בארה"ב כשהבחירות לנשיאות מתקרבות.
הנשיא שוחח עם ראש הממשלה על מסיבת העיתונאים שקיים יום קודם לכן ושבמהלכה אמר שהמלחמה בעזה תימשך עוד חודשים ארוכים. ביידן אמר לנתניהו כי הוא לא יוכל לתמוך במלחמה שתימשך שנה וביקש ממנו להאיץ את המעבר ללחימה בעצימות נמוכה כדי להפחית את הפגיעה באזרחים, כך אמרו הבכירים האמריקנים.
נתניהו אמר לביידן כי המעבר לשלב ג' בפעולת צה"ל וללחימה בעצימות נמוכה כבר התרחש בצפון הרצועה ויתרחש בהמשך גם בדרום הרצועה. נתניהו אמר כי המעבר לשלב ג' לוקח יותר זמן ממה שישראל חשבה שייקח וציין כי אם צה"ל יעזוב את האזורים שבו הוא נמצא כעת חמאס יחזור לשלוט.
לשכת ראש הממשלה בתגובה לפרסום: ראש הממשלה נתניהו מעריך את התמיכה של הנשיא ביידן והבהיר בשיחה עימו שישראל נחושה להמשיך במלחמה עד להשלמת כל יעדיה.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=835166&forum=scoops1
מרוב רצון לראות בסיום מהיר של המלחמה בעזה, הנשיא בייידן רק מעכב אותה בלחצו על ישראל להכניס סיוע לחמאס, בעיקר דלק לצרכי מכונת המלחמה של החמאס. מרוב דיבור על היום שאחרי, הוא לא יגיע אליו. עליו להבין שגם אלו הדוחפים להשליט את אבא של מאזן על עזה מבינים שזה יתאפשר אך ורק אחרי חיסול החמאס. לא לפני כן.
 
להכניס לכלא משוחררי עסקת מיקוח
החמאס מתלונן שישראל עצרה נער פלסטיני ששוחרר במסגרת עסקת החטופים.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=834848&forum=scoops1
https://www.mako.co.il/news-law/2024_q1/Article-f2dd1a7ba3b3d81026.htm?utm_source=AndroidNews12&utm_medium=Share
השאלה היא למה טרם נחקק חוק המחייב להחזיר לכלא כל מחבל ששוחרר בעסקת מיקוח. למה מחכים?
 
גם תומכי החמאס מוחרמים
תנועת "עומדים ביחד" היא תנועה פרו-איסלמית המפגינה למען הצלת שלטון החמאס בעזה ושיקומו ולכן תובעת את הפסקת הלחימה. מסתבר שתנועת החרם הערבי ה-BDS, קוראת להחרים את תנועת "עומדים ביחד" בטענה שהתנועה מלבינה את 'רצח העם' בעזה.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=835103&forum=scoops1
הייתכן? כמובן. הסיבה פשוטה. גם המזוכיסטים היהודים תומכי התנועה הם יהודים שלפי אמנת החמאס יש להשמידם.
 
מהחליף הארון אל רשיד לחאנן בן גביר
על החליף העבאסי החמישי, הארון אל רשיד (786-809) סופר שנהג להתחפש למישהו מפשוטי העם ולהסתובב בבגדאד ולבדוק מה נעשה בממלכתו. בשנת 807 גזר על כל היהודים במעמד ד'ימי, בני החסות המושפלים, לחבוש כובע מיוחד שנועד להבדילם מהאוכלוסייה המוסלמית, כך שיוכל לזהותם.
אלף ומאתיים שנה אחריו גם נשיא ישראל ראובן ריבלין התחפש לאחד מפשוטי העם  והסתובב בלוויית אנשי השב"כ ברחבי ישראל באופן אנונימי, מבלי שאיש יוכל לזהותו. (בניגוד להתפרצויות שלו כלפי עובדיו הוא חייך לאנשים הפשוטים). (הנה ראו אותו בתחפושת):
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?forum=scoops1&thread=706900
והנה השבוע גם השר לביטחון לאומי איתמר חאנן-בן גביר, התחפש לאחד העם ובא בתחפושת להגיש תלונה במשטרה כדי לבדוק את תפקודה, בלי חנופה של המפקדים.
(הנה ראו אותו בתחפושת):
https://hamal.co.il/main/בן-גביר-הגיע-מחופש-לתחנת-משטרה-84682
הארון אל ראשיד נכנס להיסטוריה. ראובן ריבלין זכה לתהילה. איתמר חאנן-בן גביר זכה לקיתונות של בוז.
נעמן כהן