הבחירות בתל אביב מעמידות אותי בדילמה קשה. בעבור מי להצביע?
המועמדים לראשות העיר הם:
1. רון אובז'נסקי-חולדאי.
2. אורנה שוחטמן-ברביבאי
3. יובל צלנר
5. אמיר בדראן
הסיעות למועצת העיר המתמודדות:
1. תל אביב אחת סיעת חולדאי.
2. יש עתיד והתל-אביבים – סיעת ברביבאי וציפי ברנד.
3. מר"צ חוזה חדש הירוקים. איחוד מיטל להבי לחוזה חדש.
4. חי חילונים ירוקים – ראובן לידיאנסקי עם אברהם פורז.
5. כולנו העיר רשימה יהודית-ערבית של אמיר בדראן.
6. הרשימה השווה: הרשימה הלהטב"קית, אותה מובילים לינור אברג'ל ואמרי קלמן.
7. תושבי העיר: סיגל ויצמן-אהרוני (מרצ לשעבר) עם האני קרוואן ממשפחת אבו חסן היפואית ופעיל השכונות גבי שמעיה.
8. תקווה חדשה: מפלגת גדעון משה זריצ'נסקי-סער, אותה מוביל המועמד לראשות העיר יובל צלנר.
9. מאמינים בתל אביב: איחוד הרשימות בין הבית היהודי ויהדות התורה בתל אביב, בראשותו של סגן ראש העיר חיים גורן.
10. רשימת ש"ס בתל אביב בראשותו של סגן ראש העיר אלחנן זבולון.
11. כוח לגימלאים: נתן וולוך בן 86, מכהן כבר כמעט 50 שנה במועצת העירייה.
12. הליכוד-עוצמה-יהודית.
דילמה קשה. לא אבחר ברון אובז'נסקי-חולדאי בגלל הריסת העיר והפיכתה לקשה למגורים. בגלל התנגדותו להנצחת חללי צה"ל על אנדרטת אלטלנה, ובחירתו בגדעון לואי (לוי) האנטי ציוני והאוטו-אנטישמי לראוי לפרס סוקולוב הציוני.
לא אבחר באורנה שוחטמן-ברביבאי המריונטה של יאיר למפל-לפיד שנראית אולי מתאימה לעיריית עפולה (ואני לא מזלזל חלילה) אך וודאי לא לתל אביב. שלא תחזור טעות עינת קליש-רותם בחיפה.
לא אבחר ביובל צלנר המושחת שהרוויח ממעשה שחיתות של רכישת דירה בהרחבת קיבוץ גבת.
https://www.mako.co.il/news-military/politics/Article-30c769882ec6c31004.htm
לא אבחר באמיר בדראן הערבי-המוסלמי הגזען חבר חד"ש, תומך החמאס.
לכולם אצביע פתק לבן.
אז מה נשאר? נשאר לבחור רשימה למועצת העיר. לאחר סקירה נשארה לי רק רשימה אחת ראויה. אמנם רשימת נישה למען סקטור מסויים מופלה, שלא מתיימרת לדבר גבוהות על הנהגה. והיא: כוח לגימלאים: נתן וולוך הנצחי בן 86, מכהן כבר כמעט 50 שנה במועצת העירייה, ולא עשה הרבה אבל בכל זאת חשוב שיהיה ייצוג לגימלאים. בהצלחה.
 
שמות מקוריים
העיר היי-און-וואי (באנגלית: Hay-on-Wye, בוולשית: Y Gelli Gandryll או Y Gelli) בגבולה  של אנגליה עם וויילס, מכונה בשם "עיר הספרים", העיר היא בעצם עיירת שוק קטנה בה מתגוררים כ-1,900 ובעיירה הקטנה ישנם יותר מ-30 חנויות ספרים, דבר אשר עבורו מפורסמת העיר ברחבי העולם וידועה כ"עיר ספרים".
https://he.wikipedia.org/wiki/היי-און-וואי
לדעתי עיר הספרים הבינלאומית היא דווקא העיר תל אביב. בכל רחוב שאתה הולך בו אתה מוצא ספרים. בעבר כאשר מישהו נפטר היו ישר משליכים את תכולת דירתו לרחוב כולל כל ספרייתו. כיום אין צורך לחכות למוות, אנשים קונים או מקבלים ספרים, ומיד נפטרים מהם ומשליכים אותם לרחוב. בתל אביב אין יותר צורך לקנות ספרים רק לאסוף מהרחוב.
מכיוון שאני Flâneur נהפכתי למלקט ספרים. ומכיוון שאין לי יותר מקום לספרים אני לעתים אוסף ומחזיר. בקיצור לפני שבועיים מצאתי ברחוב את הביוגרפיה של אלתרמן.
https://www.am-oved.co.il/אלתרמן
ספר עב כרס 912 עמודים. ספר מרתק. תמונת תקופה היסטורית וספרותית.
קראתי אותו בעניין וממליץ לכולם. אין בכוונתי לתת הערות על הספר מלבד הערה אחת על דבר שמאד הערכתי בו. מחבר הביוגרפיה דן לאופר-לאור הקפיד בשיטתיות לתת לכל אחד מהאנשים המוזכרים בספר כולל נתן אלתרמן את שמם המקורי. (כמובן מלבד שמו שלו לאופר). ובזה היתה תוספת חשובה לידע על אותו האיש. ועכשיו אני תוהה מה אומרת על כך  החוקרת המובהקת של אלתרמן, פרופסור זיווה גרבורג-שמיר לאחר שתהתה על מנהגי להוסיף את השמות המקוריים. מה דעתה על התוספת החשובה הזו בספר?
למדתי השבוע גם דבר חדש ומשמח ממיכל לרנר-סנונית. השמות המקוריים, היא אמרה, משעשעים את הקוראים ("חדשות בן עזר", 1927). נהדר. איך אמר שלום עליכם: "לאכן איז געזונט – דאקטוירים הייסן לאכן" – "הצחוק טוב לבריאות. רופאים מצווים לצחוק".
אז בשמות המקוריים אותם אנו מביאים יש גם מידע וגם בריאות.
 
חוסר אמונה עצמית
הרשת מלאה בקורסים של העצמה והדרכה ל"אמונה בעצמי", "אמונה בעצמך", והנה כותבת מיכל לרנר-סנונית שהיא אינה מאמינה בעצמה שהיא מסכימה עם נעמן כהן. ("חדשות בן עזר", 1927) האמת גילוי עצמי מרגש. כשלעצמי קיבלתי כבר את כל סוגי הביקורות שליליות וחיוביות. הפעם באמת התרגשתי, אלא שמכיוון שתמיד עדיפה אמונה עצמית על חוסר אמונה. אני תוהה האם גם בפעמים בהם שיבחתי את החלוצים הבלגים מפולניה שהתנחלו בעמק חפר והקימו את קיבוץ עין החורש, ואת אבא קובנר, חבר קיבוצהּ, היא כן האמינה בעצמה, ולא הסכימה איתי?
 
עלילה כוזבת
אדון, רב, ר' יוסף גייסינוביץ'-אחיין-מאיר מלין על שאול ארלוזורוב ז"ל שמאן להתפייס עימו והוא אף מטיף מוסר לילדיו: "ילדיו של שאול ארלוזורוב יכולים להתבייש על שאביהם חזר על העלילה הכוזבת ברצח סבם בכל הזדמנות עד יומו האחרון." ("חדשות בן עזר", 1927) לא עלה על דעתו שהוא פשוט לא היה יכול ובניו פשוט אינם יכולים לסלוח לאביו אב"א שאול גייסינוביץ'-אחימאיר על דברי ההסתה המכוערים שלו נגד סבם חיים ארלוזורוב שפרסם בעיתונו "חזית העם".
חיים ארלוזורוב הותקף מעל דפי "חזית העם" מיום הופעת העיתון ועד הירצחו, וכונה בכינויים כגון "שאבעס-גוי מנדטורי" ו"יהודי חצר מתרפס". ב-16 ביוני 1933 פורסם ב"חזית העם" מאמר מאת יוחנן פוגרבינסקי תחת הכותרת "ברית סטלין–בן-גוריון–היטלר", ובו הותקף ארלוזורוב נחרצות על מסע השתדלנות שלו בגרמניה הנאצית.
פוגרבינסקי כתב: "[...] ואנו קוראים בעיתון הלופבאני המזוהם [הכוונה ל"הפועל הצעיר" שערך יצחק לופבאן] שיחה עם מיסטר ארלוזורוב [...] ובה אנו מוצאים בין שאר דברי ההבל והשטות שבהם מצטיין הינוקא האדום הזה כי לפתור את שאלת היהודים בגרמניה יוכל רק הסכם עם... היטלר וממשלתו [...] האנשים הללו [...] החליטו כרגע למכור את כבוד העם העברי, זכויותיו ובטחונו ומעמדו בכל העולם הגדול בעד בצע כסף להיטלר והנאצי"ס [...] הציבור היהודי בארץ ובחו"ל יפגוש את הברית המשולשת 'סטאלין–בן-גוריון–היטלר' בבוז ובשאט נפש. ולא תהא סליחה לאלה שמפני בצע כסף מכרו את כבוד עמם לעיני כל העולם הנאור למטורפים שבאנטישמיים. העם היהודי תמיד ידע להעריך כראוי את מוכרי-כבוד עמם ותורתם, יידע גם כיום להגיב על הנבלה הזאת, הנעשית לעיני השמש ולעיני העולם כולו" [ההדגשה במקור].
שעות אחדות לאחר פרסום המאמר ב-16 ביוני 1933, נרצח ארלוזורוב, ולכן טבעי שכמה מחברי מערכת "חזית העם" ביניהם אבא שאול גייסינוביץ'-אחימאיר הואשמו בתכנון הרצח ובהסתה לפשע. (אבא גייסינוביץ'-אחימאיר שוחרר מאשמת השתתפות ברצח אבל מפרספקטיבה היסטורית של ימינו חבל שלא הואשם בהסתה לרצח. הסתה המסכנת עד ימינו את כל הצדדים הפוליטיים. נ.כ.).  על החזיר נאמר "כשהוא שוכב פושט טלפיו לומר ראו שאני טהור" (רש"י על בראשית כ"ו ל"ד) כך גם יוסף גייסינוביץ'-אחיין-מאיר. הוא מטיף מוסר לילדיו של שאול ארלוזורוב ואומר להם שיתביישו על עלילת כזב בעוד הוא עצמו אחראי לעלילת כזב נתעבת לא פחות כאשר כתב כי מורשת רבין היא רצח אנשי אלטלנה. מן הראוי שיקשוט עצמו תחילה וייתבייש תחילה בעצמו.
לסיכום: למען השלום והאחדות בהחלט ראוי לערוך מפגש של סליחה והתנצלות כהצעתו של אב"א שאול גייסינוביץ'-אחימאיר על קבר חיים ארלוזורוב, ועל קבר יצחק רבין. המפגש בין צאצאיהם, לבין יוסף גייסינוביץ-אחיין-מאיר. יביא סוף למחלוקת ויביא שלום לישראל.
 
הגזענות האנטי-אשכנזית נגד הקיבוצים וההתנחלויות
תום מהגר הגזען האוטו-אנטישמי, האנטי-ציוני, תומך הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי, והגזען האנטי-אשכנזי, מתנאה בהיותו מרכז פרויקט "נכבה, אשכנזים ומזרחים" בעמותת "זוכרות", וממשיכו של עוזי אזולאי בהפצת עלילת הדם של חטיפת ילדים תימנים ע"י אשכנזים, מתקיף את דבריו של ניר מאיר בראיון עימו.
(מירב מורן, "אני שמח להירשם כמי שהפר את הברית ההיסטורית בין הקיבוצים לשמאל" – סוף שבוע, "אל-ארצ'" 16.2.24)
https://www.haaretz.co.il/magazine/2024-02-15/ty-article-magazine/.highlight/0000018d-a3a8-d42f-adcd-ebe8f7690000
"מאיר," כותב מהגר, "מתאר את מטרות ההתיישבות הקיבוצית: ביחס לערבים, מפעל הייהוד, תוך שיתוף פעולה ממוסד עם תנועת ההתנחלות. (הערבים מכנים את כל יישובי העוטף התנחלויות)
"ביחס למעמדות הנמוכים היהודיים, בעיקר עיירות הפיתוח הסמוכות לקיבוצים," מוסיף מהגר, "התנועה נוקטת מדיניות מתבדלת ומתנשאת. זה האופי הקולוניאלי של התנועה הציונית. העמדה של מאיר בהקשר הזה: 'מכל מקום שאנחנו נזוז, הערבים יבואו במקומנו. בהתיישבות ורק בהתיישבות אפשר להשליט ריבונות.' הדברים כמו לקוחים מהמדריך לקולוניאליזם התיישבותי. יהודים מעצם היותם יהודים צריכים לשלוט בכמה שיותר קרקעות, בשעה שיש להצר את הנוכחות של ערבים במרחב, מעצם היותם ערבים.
"מאיר מבטא נאמנות לערכים של הציונות המדינית, אשר דיברה מפורשות על 'כיבוש האדמה", "הפרחת השממה" ושאר מוטיבציות קולוניאליות. במהלך המלחמה ב-1948 ואחריה הכוונות תורגמו למעשים באמצעות גירוש המוני והקמת מערך מדינתי-חקיקה, ממשל צבאי ומוסדות מיישבים – שנועד לבסס ולחזק את התהליך של ייהוד הארץ. השליטה הצבאית לאחר 1967 וגם המצור המתמשך על רצועת עזה שירתו את אותו היגיון קולוניאלי: כמה שיותר יהודים על כמה שיותר שטח, כמה שפחות ערבים על כמה שפחות שטח. במסגרת המדיניות הקולוניאלית, ה'חלוציות' האשכנזית נהנית מבכורה ועדיפות בכל מה שקשור להתיישבות, קרקעות ודיור.
"הריאקציה הפוליטית הזאת מציבה אתגר משמעותי למאבק המזרחי לצדק ושוויון, שעלול להגיע למבוי סתום אידיאולוגי. ההתכנסות סביב הקונצנזוס הישראלי החדש דורשת מאיתנו להסכין עם אותה מדיניות קולוניאלית, שבמסגרתה ה'חלוציות' האשכנזית נהנית מבכורה ועדיפות בכל מה שקשור להתיישבות, קרקעות ודיור. הרכנת הראש בפני אתוס זה, כמוה כהודאה בנחיתות של הציבור המזרחי לעומת 'חוד החנית' הציוני-האשכנזי." כפי שמאיר ניסח זאת בבוטות: "תושבי קריית גת אינם מוזמנים לדשא של הקיבוץ."
"המאבק המזרחי* אינו יכול להתעלם מהפיל הפלסטיני שבחדר. פעילים וארגונים שונים דימיינו במשך שנים את השוויון החברתי במנותק מההיסטוריה ומן ההווה של כיבוש ונישול העם הפלסטיני.
"הראיון עם ניר מאיר מבהיר, שכל עוד המדיניות הקולוניאלית תימשך, מי שיובילו אותה, ובעיקר ירוויחו ממנה, הן שתי תנועות ההתיישבות 'הערכיות' (קרי, אשכנזיות) של ישראל: התנועה הקיבוצית בגבולות 1948 ותנועת ההתנחלויות מעבר לקו הירוק."
(תום מהגר, "מהמדיניות הקיימת ירוויחו בעיקר הקיבוצים וההתנחלויות, "אל-ארצ'י, 18.2.24)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2024-02-18/ty-article-opinion/.premium/0000018d-bbe2-dc8c-a3df-fbf7b2d40000
*הבנתם? לפי מהגר הגזען האנטי אשכנזי, האוטו-אנטישמי, והאנטי-ציוני "המזרחיים (כוונתו הערבים היהודים, ולא היהודים הערבים כי אינו מכיר בקיומו של עם יהודי) – אינם חלק מהקולוניאליזם הציוני שהוא רק אשכנזי. לכן עליהם למרוד באשכנזים ועליהם לחסל את מדינת היהודים האשכנזית ולהקים במקומה מדינה ערבית-מוסלמית שבה יחיו הערבים-יהודים כפי שחיו בעבר בגן העדן הטרום ציוני-אשכנזי תחת כיבוש ערבי-מוסלמי.
כגזען אנטי-אשכנזי ומכך אנטי-ציוני, וכתומך הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי, מהגר אינו מסוגל להבין כי ההתיישבות והמאבק הציוני הוא מאבק נגד האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי והגזענות המוסלמית, בדיוק כמאבק הצרפתים, הספרדים, הפורטוגזים, האיטלקים, המלטזים, היוונים, הארמנים, והגיאורגים שסילקו את הכיבוש הערבי וזכו לשחרור לאומי.
איני יודע אם מהגר חסידו של עוזי אזולאי הוא ממוצא תימני או ח'ותי, אבל אם היה ישר עם עצמו לשיטתו היה צריך לשחרר את ערביי א"י מנוכחותו ולחזור לחיות בשיוויון והרמוניה תחת שלטון התימנים או הח'ותים. מר מהגר, הגר כבר!
 
הגזענות האנטי-אשכנזית של הביביסטים נגד הקיבוצים
מיד לאחר שכתבתי על הראיון עם ניר מאיר קיבלתי תגובה מביביסטית המציגה עצמה "יהודייה-ערבייה": "למה לא כתבת על הגזענות שלו?"
"איזו גזענות?" תהיתי, "אצל ניר מאיר אין שמץ גזענות. גזענות נמצאת רק בראש הגזעני שלך, ושל תום מהגר. הנה קראי את הריאיון איתו ונראה אם תמצאי לי גזענות."
"אין לי צורך לקרוא," ענתה לי, "'קְדוֹשָׁה מְעַנׇה' הסבירה את זה טוב ממני:"
https://twitter.c"om/Shutup100000/status/1759194999239930215?t=BKDOlgg_l5q-vSqdyUIM0Q&s=03)
אני פותח את הקישור. הצייצנית "קְדוֹשָׁה מְעַנׇה" המגדירה עצמה "ארכיביביסטית", המשמשת כאורים ותומים אצל הביביסטים, כותבת כך: "אנחנו מדברים על הפרדה בין ילדי קיבוצים לילדי שדרות בגיל גן!!!!! ילדים בפאקינג גן!!! איזה פערים תרבותיים יש בין ילדי גן משדרות לאלו מהקיבוצים? פערי תרבות שאפילו הטבח לא מחק?! הפער היחיד הוא שילדי שדרות מחונכים לשיוויון, אהבה וקבלה. זה הפער. ואולי מוטב להרחיקם ממי שמחונך ההיפך."
מסתבר שהביביסטים פיתחו תורת גזע חדשה. קיום גזע ביביסטי מול גזע קיבוצי. שאלתי אותה מיד: "לפי תורת הגזע החדשה שפיתחתם לאיזה גזע שייכים ילדי משפחת ביבס מקיבוץ ניר עוז (הלוואי שיחזרו בשלום) ולאיזה גזע שייכים ילדי שדרות?" כמובן שעל זה לא קיבלתי תשובה.
 כשם שתורת הגזע של היטלר היתה המצאה הזויה שלו. במציאות אין גזע ארי ואין גזע יהודי. (היטלר לא דיבר על גזע שמי, אלא על גזע יהודי, כי הערבים קיבלו אצלו הכשר).
אם הגזע הארי הוא בלונדיני גבוה ורזה, הרי בלונדיני כמו היטלר, גבוה כמו גבלס, ורזה כמו גרינג... כך גם אין גזע ביביסטי או גזע קיבוצי, או גזע שדרותי. בשדרות יש ילדים מכל העדות. יש גם גנים מכל זרמי החינוך, ממלכתי, דתי, חרדי של ש"ס וחרדי אשכנזי, וכו'. כמובן שגם בקיבוצים יש ילדים מכל העדות. לקיבוצים יש מערכת חינוך מסויימת לפי החינוך הקיבוצי. אין שמץ גזענות בכך שהקהילות הקיבוציות שומרות על המבנה החינוכי הקהילתי. כל אדם משדרות יכול להתקבל כחבר קיבוץ, וילדיו אז ילמדו באותה מערכת חינוך. ניר מאיר מדבר בעצמו על הצלחת קיבוץ כרם שלום שבו חברים חילונים ודתיים בהרמוניה. בלי הפרדה לגזעים הזויים.
מסתבר לי שוב ושוב שמחלת הנפש הביביפיליה (בדיוק כמו הביביפוביה) היא מחלת נפש קשה לריפוי. מחלה שהביאה לשנאה חולנית לקיבוצים. להפתעתי הביאה הביאה אף לכך שלאחר הטבח בקיבוצים היו ביביסטים ששמחו על הטבח הנורא שהיכה בהם.
לפני ה-7 באוקטובר כתבה לי ביביסטית אדוקה (אשכנזית) יומם ולילה מכתבים בהם השטינה נגד הקיבוצים. ותמיד בהכללה. "הקיבוצים" "הקיבוצים"... (בדיוק כמו "היהודים"  בתעמולה האנטישמית). תמיד בהכללה, בה' הידיעה לעולם לא על קיבוצניק זה או אחר. לאחר הטבח בקיבוצים כתבה לי אותה ביביסטית אדוקה (אשכנזית) כך: "לצערך היה טבח בקיבוצים..." "למה לצערי?" שאלתי אותה, "ולא לצערך?" היא לא השיבה.
הגיעה העת לרפא את שתי מחלות הנפש המשלימות זו את זו. הביביפיליה והביביפוביה.
 
תוכנית היום שאחרי
לאחר ביקורת רבה מבית ומחוץ הביא ראש הממשלה בנימין מיליקובסקי-נתניהו, לאישור הקבינט המדיני-ביטחוני את הצעתו ל"יום שאחרי" מיטוט החמאס:
מסמך העקרונות של ראש הממשלה משקף הסכמה ציבורית רחבה של מטרות המלחמה ושל החלופה האזרחית לשלטון החמאס ברצועת עזה.
בטווח הזמן המיידי: צה"ל ימשיך במלחמה עד להשגת מטרותיה: השמדת היכולות הצבאיות והתשתיות השלטוניות של חמאס והג'יאהד האיסלאמי, השבת החטופים ומניעת איום מרצועת עזה לאורך זמן.
בתקופת הביניים: במישור הביטחוני - ישראל תשמור על חופש פעולה מבצעי בכל רצועת עזה, ללא הגבלת זמן, לצורך מניעת התחדשות הטרור וסיכול איומים מעזה. מרחב האבטחה שמוקם ברצועת עזה בשטח הגובל עם ישראל יתקיים כל עוד קיים בו צורך ביטחוני.
ישראל תקיים "סוגר דרומי" בגבול עזה-מצרים לצורך מניעת התעצמות מחדש של גורמי טרור ברצועת עזה. "הסוגר הדרומי" יפעל, ככל הניתן, בשיתוף פעולה עם מצרים ובסיוע ארה"ב, ויתבסס על אמצעים למניעת הברחות ממצרים הן בתת-קרקע והן מעל הקרקע, לרבות במעבר רפיח.
ישראל תשלוט ביטחונית בכל השטח מערבית לירדן, לרבות במעטפת של עזה למניעת התעצמות גורמי טרור באיו"ש וברצועת עזה ולסיכול איומים כלפי ישראל.
יתקיים פירוז מוחלט ברצועת עזה מכל יכולת צבאית, מעבר לנדרש לצרכי שמירת סדר ציבורי. האחריות למימוש יעד זה ולפיקוח על קיומו בעתיד הנראה לעין מסורה לישראל.
במישור האזרחי –  ככל הניתן, הניהול האזרחי והאחריות לסדר הציבורי ברצועת עזה יתבססו על גורמים מקומיים בעלי ניסיון ניהולי. גורמים מקומיים אלה לא יהיו מזוהים עם מדינות או גופים שתומכים בטרור ולא יקבלו מהם שכר.
תקודם תוכנית לדה-רדיקליזציה מקפת בכל מוסדות הדת, החינוך והרווחה ברצועת עזה, זאת ככל האפשר במעורבות ובסיוע מדינות ערביות שיש להן ניסיון בקידום דה-רדיקליזציה בשטחן.
ישראל תפעל לסגירת אונר"א שפעיליה היו מעורבים בטבח ה-7 באוקטובר, ושבבתי הספר שלה חינכו לטרור ולהשמדת ישראל. ישראל תפעל להפסקת פעילות אונר"א ברצועה ולהחלפתה בסוכנויות סעד בינלאומיות אחראיות.
שיקום הרצועה יתאפשר רק לאחר השלמת הפירוז ותחילת תהליך הדה-רדיקליזציה. תוכניות השיקום תבוצע במימון ובהובלת מדינות המקובלות על ישראל.
בטווח הארוך: ישראל דוחה על הסף תכתיבים בינלאומיים בעניין הסדר קבע עם הפלסטינים. הסדר כזה יושג אך ורק במשא ומתן ישיר בין הצדדים, ללא תנאים מוקדמים.
ישראל תוסיף להתנגד להכרה חד-צדדית במדינה פלסטינית. הכרה כזו בעקבות הטבח של ה-7 באוקטובר תעניק פרס עצום לטרור שלא היה כדוגמתו ותמנע כל הסדר עתידי לשלום.
עקרונות תוכנית ראש הממשלה בנימין נתניהו ליום שאחרי חמאס:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838561&forum=scoops1
למרות שהתוכנית מציינת את עיקרי האינטרסים של ישראל ומאתגרת את ארה"ב והאו"ם, מיד החלו הפרשנים בטלוויזיה ובעיתונות לתקוף את התוכנית בטיעון שאינה תוכנית. אדרבא נראה איזו תוכנית הם מציעים ליום שאחרי. הנה גם אתגר לבנימין גנץ, גד אזנקוט, ויאיר למפל-לפיד הציגו את תוכניתכם אם אתם מסוגלים, ונבחן אותה. למותר לציין שמשרד החוץ הפלסטיני דוחה את התוכנית של נתניהו לאחר המלחמה ורואה בה ''הכרה רשמית בכיבוש מחדש של רצועת עזה.''
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838585&forum=scoops1
 
פחדנות
זכותם של בנימין גנץ, גד אזנקוט, ויאיר למפל-לפיד לתמוך בחברותו של עופר כסיף בכנסת ישראל למרות מאבקו להצלת שלטון החמאס, אבל תמיכה בו ע"י היעדרות מההצבעה מראה על פחדנות בזויה. לרצות לזכות בכל העולם. בפחדנות לא קונים מנהיגות.
 
שיר לאירווויזיון – תוגת הסתיו
השיר הישראלי לאירווויזיון נקרא באנגלית "October Rain", וההקשר ברור - אירועי 7 באוקטובר והמלחמה בין ישראל לחמאס.
Evening
Everything is black and white
Who is the fool
Who told you boys don’t cry
Hours and hours and flowers
Life is not a game for the cowards...
While time goes by
Every day I’m losing my mind
Holding
 
המילה "flowers", יודע כל ישראלי שמכוונת לחיילים הנופלים בקרב, אבל האם הצופים באירופה מבינים את המשמעות? השיר נתפס כשיר פוליטי, בגלל שמו, ונפסל בשל כך.
(השיר הישראלי לאירוויזיון נחשף: אלו המילים שעשויות לגרום לפסילתו:)
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838453&forum=scoops1
כמובן שהפסילה היא פוליטית במיוחד נגד ישראל. השיר של אוקראינה נגד רוסיה באנגלית ובטטרית היה חריף ובולט פי כמה, אבל למה הטיפשות לאמץ דווקא בשם השיר את שם מבצע הטבח של החמאס "מבול אל-אקצה", למה להתעקש על השם "גשם אוקטובר"? אפשר למשל להחליפו בשם "תוגת הסתיו". ואז לא ייפסל.
בכלל השיר הרי אינו שיר עברי, ואינו יצירה ספרותית על רמה. סתם גיבוב מילים. ממילא הצלחת שיר נמדדת בעיקר בלחן השיר, ולא במילותיו. אז למה לנהוג כאידיוטים ולעשות אפצעלוכעס כדי להיפסל? ועוד בנימוק אווילי של פטריוטיות.
 
"מנהר עד לים" – לא עבירה על החוק בלונדון
בלונדון הוקרנה על בניין הפרלמנט והביג בן הכתובת האנטישמית "מהנהר עד הים" שכוונתה חיסול מדינת ישראל. משטרת לונדון קבעה כי הכתובת הזו אינה מהווה עבירה על החוק.
https://www.kan.org.il/content/kan-news/defense/709230/?app=true
אז הנה הצעה לגורמים ישראלים השיבו לתעמולה האנטי-ישראל והקרינו בכל מקום את הכתובת:
From the desert to the sea – Israel will be free!
(Quran 7:132)
נראה אם המוסלמים באנגליה יפגינו למחיקת הפסוק מהקוראן.
 
האיסלמיסטים שולטים בבריטניה
סו-אלן קסיאנה פרננדז "סואלה" ברוורמן, (הודית-טמילית-בודהיסטית, נשואה ליהודי ישראלי--לשעבר), שרת הפנים הבריטית שפוטרה ע"י ראש הממשלה רישי סונאק לאחר שהתבטאה כנגד המחאות הפרו-פלסטיניות על רקע מלחמת חרבות ברזל, ומכתבה אליו בו הביעה את אכזבתה מכישלונו להתמודד עם האנטישמיות הגואה ברחובות בריטניה, לאחר אירועי הטבח של ה-7 באוקטובר. והיא אומרת בכתבה בדיילי טלגרף: "האיסלמיסטים שולטים עכשיו בבריטניה."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838613&forum=scoops1
מפלגת השמרנים השולטת בבריטניה השעתה את סגן היו"ר לשעבר שלהם מהמפלגה לאחר שסירב להתנצל על כך שאמר שראש עיריית לונדון , סאדיק חאן, נשלט על ידי איסלאמיסטים.
אנדרסון טען בערוץ GB News  כי האיסלאמיסטים "השיגו שליטה" על חאן, שהיה ראש העיר המוסלמי הראשון של בירה מערבית כשנבחר לראשונה בלונדון ב-2016. "הוא למעשה נתן את עיר הבירה שלנו לחבריו," הוסיף אנדרסון.
דבריו עוררו מבול של ביקורת מכל הקשת הפוליטית, כאשר יו"ר מפלגת הלייבור אנליס דודס כינתה אותם "גזענים ואיסלאמופוביים באופן חד משמעי."
הלחץ גובר על ראש הממשלה רישי סונק לפעול בעקבות דבריו השנויים במחלוקת של המחוקק לי אנדרסון, שזכו לגינוי נרחב כגזענות ואיסלמופובית.
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838672&forum=scoops1
מאד סביר שבקרוב יוחלפו גם המילים בהימנון הבריטי ויופנו כנגדם:
 
Oh Lord, our God, arise
Scatter his enemies
And make them fall.
Confound their politics,
Frustrate their knavish tricks,
הו אללה, אלוהינו, קום,
הנס את אויביו, (הבריטים)
והבא לנפילתם.
בלבל את מדיניותם,
סכל את תכסיסיהם הנבזיים.
 
אחמד טיבי:
יש לרצוח גברים יהודים ולהציל את שלטון החמאס
ח"כ הערבי-מוסלמי הגזען, אחמד כמאל אחמד א טיבי, התראיין לראשונה מאז תחילת המלחמה בחמאס. (תוכנית הצינור 20.2.24 ראיון  בר שמייביץ'-שם אור עם טיבי דקה 053)
בראיון מלין טיבי על כך שלא פירסמו את דבריו שרצח ילדים נשים וקשישים וזוועות נגד אזרחים שהיו בדרום ראויים להוקעה בלי היסוס. (גברים יהודים יש לרצוח) אבל יש איסור לגלות אמפטיה לסבל של הילדים בעזה. "13 מבני המשפחה שלי נהרגו בעזה. שני ילדים אחד בשם אחמד טיבי בן עשר והשנייה בת ארבע בשם למאה. אני," אומר טיבי, "לא מאשים את כל היהודים ואני לא אומר שהם נאצים מהנקודה הזאת אני רוצה עתיד אחר. רק הפלסטינים יבחרו מי ינהיג אותם."
https://13tv.co.il/all-shows/hatzinor/season-1/episode-903943722/
המראיין החנף, הפיליסטיני בר שיימיביץ'-שם אור, (בנו של של יונתן שיימביץ'-שם אור שהסית לשפוך דם של יהודים) אינו שואל אותו מדוע הוא אינו מגנה רצח גברים ע"י החמאס (גברים יהודים וערבים), ואינו מעמת אותו עם תמיכתו בחמאס ומאבקו להצלתו ושיקום שלטונו בעזה. אלא נותן לו לבכות דמעות תנין על המתים במשפחתו בעזה עוד הוא נאבק למען  שלטונם של האחראים למותם.
 
האדמו"ר מאשלג לחסידיו: "יש לעזוב את הארץ"!
הרב שמחה אברהם אשלאק-אשלג, הידוע כאדמו"ר מאשלג, בנו של רבי יהודה לייב אשלג, פרשן הזוהר ומחבר פירוש 'הסולם' על הזוהר, המנהל חצר חסידית גדולה בבני ברק, ולו מאות חסידים, ביקש בשיחה עם חסידיו שיעקרו זמנית מן הארץ למגורים בחו"ל, וזאת מחמת המצב הביטחוני הקשה בארץ והאיומים על יושבי הארץ. האדמו"ר הביע חשש שמרחפת סכנה על יושבי הארץ, ורצוי לעזוב. מקצת מהחסידים כבר עזבו, ומצאו מקום מגורים זמני בחווה מבודדת בהונגריה, שם אמורים להשתכן גם שאר החסידים שיגיעו מהארץ. הרבי עצמו צפוי להצטרף אליהם. האדמו"ר ידוע כאדם פסימי, שגם בימי מלחמת המפרץ, בטרם היותו אדמו"ר, חשש מניצחון סדאם, ודיבר על עזיבה זמנית של הארץ.
(האדמו''ר מאשלג לחסידיו: ''יש לעזוב את הארץ'')
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838487&forum=scoops1
הרעבע שמחה אברהם אשלאק-אשלג (אשלאק בפולנית הונאה) ממשיך מסורת ארוכה של רבנים חסידיים אנטי-ציונים, אבל במקרה שלנו נראה לי שיותר משחושש הרעבע אשלאק-אשלג מהמלחמה, הוא חושש  מלשכת הגיוס שמא תשלח לו ולחסידיו צווי גיוס לצבא.
 
ירידה
עד כה רק מי שלא היה בישראל לפחות 365 ימים ברצף נחשב ליורד, וכך לא נמנו עם היורדים כל מי שקפץ לבקר פעם בשנה. לאחרונה השיטה שונתה ומיספר הישראלים נחתך ב-150 אלף.  בשיח הציבורי, כמיטב מסורת הציונית, עוצמים עין מול מגמת הירידה.
לא רק שקצב הירידה התגבר משמעותית ב-2023-2022, הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה החליטה לשנות את הספירה והקפיצה את מיספר היורדים בצורה חדה. נרשמה ירידה של עוד 60 אלף ישראלים בשנת 2023. זאת לעומת ממוצע של כ-40 אלף בלבד לאורך העשור (ומול 47 אלף עולים בשנה האחרונה). בתוך שנה ושבעה חודשים מיספר הישראלים ירד ב-150 אלף לעומת החישוב הישן. הבשורות הטובות הן ש-30 אלף ישראלים גם חזרו בשנה האחרונה, חלקם כדי להצטרף למאמץ המלחמתי. ועדיין, מדובר על מאזן נטו שלילי חריג של 30 אלף יורדים בתוך שנה אחת.בשיח הציבורי מעדיפים לעצום עין מול המגמה ותופעת הירידה, שכבר מזמן מעדיפה את הטרמינולוגיה של רילוקיישן.
 (קצב הירידה מהארץ מתגבר, בין היתר כי בלמ''ס למדו סוף סוף לספור)
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838610&forum=scoops1 
מסתבר שלמרבה הצער האסטרטגיה של אויבנו להמאיס על היהודים את החיים בארץ עובדת, ויותר ויותר ישראלים מגשימים את חלומו של סינואר ויורדים מהארץ.
 
אליהו רביבו – סרטן תמורת פריימריז
בעוד ריצ'ארד השלישי ויתר על מלכותו תמורת סוס my kingdom for a horse – "מלכותי בעד סוס!"
חבר הכנסת אליהו רביבו (הליכוד), שמשמש מרכז הקואליציה בוועדת הכספים, מוותר על חיי האזרחים תמורת קולות בפרימריז. רביבו הודה בוועדה כי הוא מתנגד להעלאת המס על סיגריות שנמכרות בדיוטי פרי, מחשש שהמהלך יפגע בהכנסות רשות שדות התעופה (רש"ת) – שעובדיה נמנים עם מצביעיו. רביבו צעק בוועדת הכספים כי הוא נבחר בקולות העובדים, הוא אינו מתבייש להודות בכך, ואז הודיע כי "לא יהיה תקציב מדינה אם המס הזה יעבור."
ביטול הפטור ממס קנייה על ייבוא מוצרי עישון אמור להכניס לקופת המדינה כ-50 מיליון שקל מדי שנה – וכן לצמצם את האטרקטיביות של צריכת עישון מזיק לבריאות. אף שהמהלך אושר בממשלה, חברי כנסת נוספים משורות הליכוד מנסים לבטלו – היות שוועד עובדי רש"ת נחשב למעוז ליכודי ויו"ר ועד העובדים, פנחס עידן, הוא חבר מרכז.
(סרטן תמורת פריימריז: ההודאה המדהימה של חבר הכנסת מהליכוד)
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838387&forum=scoops1
מצד רביבו שכולנו נמות מסרטן ובלבד שהוא ייבחר בפרימריז.
 
האם ההתיישבות העובדת מעבדת שטחים חקלאיים בעזה?
חקלאים מהקיבוצים והמושבים בעוטף חורשים את האדמה בחירבת אחזעה שמעבר לגדר":
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=838518&forum=scoops1
נעמן כהן