אח איפה? איפה הם הבחורים ההם?
הם לא חזרו לרפת ולאספסת
במאמרו המצויין "אח... איפה? איפה הם הבחורים ההם?" ("חדשות בן עזר", 1951), ניסה אל"מ (מיל') משה (בנדה) בן דוד, להסביר את הסיבה לשינוי דעתם של בכירי הממסד הביטחוני לאחר תקופת שירותם. והוא מביא דוגמאות מכמה מהם:
"האלוף (מיל') גיל זיגמן-רגב, "ארצי שינתה פניה." תמיד דין פרדו, המגלה לרשת AP שישראל היא מדינת אפרטהייד. נדב קרסניץ'-ארגמן הטוען, ערב הכניסה לרפיח, שמחאה יותר חשובה מאחדות. משה סמולינסקי-יעלון הטוען, שצריך לסגור את  מכינת עלי שאיבדה 19 מבוגריה, משום שהיא אינה ממלכתית. אהוד אולמרט רוה"מ לשעבר, שקרא לנשיא ארה"ב להפעיל לחץ כבד יותר על ישראל, על מנת לעזור לה להפטר מנתניהו. ואחרים הדומים להם..." מסביר בן דוד, "מגלים כי תחת הקליפה החיצונית המרשימה, מסתתרים בסך הכול אנשים חסרי אחריות. כאלה, שבהמשך לאובדן הסמכות בה החזיקו, הם איבדו במרוצת השנים את שיקול הדעת והאחריות הנלווים לכך. סמכות ואחריות שלובות זו בזו, עם הסמכות באה אחריות. ובהיעדרה נותרת קפסולה ריקה, של מי שהיה פעם איש חשוב ומשפיע, והיום מוסיף לטעון כי הוא עודנו כזה, בלי שיהיה לכך שום כיסוי אמיתי. ה-'לשעברים' דלעיל מודעים לכך... בחלקם. ולכן הם מבססים את הרלוונטיות שלהם בהווה, על בסיס הטענה, שהידע, הפרספקטיבה הרחבה והתובנות שרכשו במהלך כהונתם או שירותם, לפני דור או שניים, מאפשרים להם  לדעת טוב מאיתנו, מה נכון וטוב למדינת ישראל ולנו גם כיום.
"נשאלת השאלה," שואל בן דוד, "איך זה שהמטמורפוזה הזו פועלת בעיקר בכיוון מסוים, ומדוע במהלכה מוצאים עצמם כל אותם 'לשעברים' ביטחוניים באותו מחנה, מדקלמים את אותם מסרים?"
והתשובה שלו: "תפיסת המציאות שלהם משתנה. הפילוסוף אלפרד נורת' וייטהד קרא לנצל את ההזדמנויות הגלומות בהווה, כדי ליצור עתיד טוב יותר. הם, לעומת זאת, חשים חוסר שייכות, ייאוש, זעם ושקועים בנוסטלגיה."
יש הסבר טוב יותר מתפיסת המציאות המשתנה והנוסטלגיה. מוזר שאל"מ (מיל') משה (בנדה) בן דוד, שהוא ד"ר להיסטוריה ופילוסופיה של הרעיונות, אינו מביא את ההסבר של הפילוסוף קרל הלוי-מרקס שקבע ש"ההוייה היא הקובעת את התודעה." המציאות המטריאלית ולא הנוסטלגיה אצל אותם האישים, היא שהביאה לשינוי. תפיסת המציאות שלהם מונעת עתה לא מנוסטלגיה, אלא מאינטרסים פוליטיים וכלכליים. כל אנשי הביטחון בדימוס כולל הקיבוצניקים לשעבר כמשה סמולינסקי-יעלון ונדב קרסניץ'-ארדמן לא חזרו לרפת ולא לאספסת. (סמולינסקי-יעלון אף סולק לאחרונה מקיבוצו) כולם פנו לעבודה בחברות כלכליות (תמיר דין-פרדו הפך למולטי מיליונר מחברת השקעות) שיש להם אינטרסים כלכליים בעיקר בארצות הברית לכן כולם משקפים את האינטרסים הפוליטיים של ארה"ב שלעתים עולים על אלה של ישראל. באינטרסים אלו נעוץ ההסבר לשינוי בדעותיהם, הרי קרל הלוי-מרקס כבר קבע ש"אלוהים של היהודים הוא הממון."
 
מפלגת העבודה החדשה של טייקון ההימורים מגריברלטר
עוד נתגעגע למרב קסטנר-מיכאלי
אברהם מנדל-שקד, טייקון ההימורים מגריברלטר –
https://he.wikipedia.org/wiki/888_אחזקות
רץ לראשות מפלגת העבודה, ומהמר על עתיד מפלגת העבודה ועתיד המדינה. לקרוא ולא להאמין. הנה המצע שלו, איתו הוא רץ לבחירות:
תנשמו עמוק,  ותסתכלו למציאות בעיניים, ראש ממשלה ערבי לישראל! כי 2.5 מיליון ערביי ישראל הם 30 מנדטים פוטנציאליים למפלגת העבודה. כי זו הדרך היחידה להביא למהפך ולהחליף את הליכוד. כי הגיע הזמן לראש ממשלה ערבי בישראל בממשלת חילופין יכהן ראשון למשך שנתיים, ואני אחליף אותו. כי ממשלה בראשותי תורכב מ-50 אחוז שרים ערביים ומתוך כלל חבריה 50% לפחות תהיינה נשים. כי רק ממשלה כזאת תמגר את האלימות בחברה הערבית. כי רק ממשלה כזאת תבטל את חוק קמיניץ וחוק הלאום. כי רק לי יש את האומץ, החזון והיכולת להביא לסיום הסכסוך באזור, אפנה מיד לרשות הפלסטינית לקדם הכרזה באו"ם על הקמת מדינה פלסטינית בשטחי A ואחתום עם המדינה הפלסטינית תוך חודש מיום הקמתה הסכם לסיום הסכסוך בין שתי המדינות כפי שעשיתי ביוזמת ג'נבה. פתאם קם העם במדינת ישראל.
https://x.com/anat_nh/status/1791437896739676409?t=W2tfrCI3m99BUD8Rx7j5Xw&s=03)
מילא בחירה של טייקון הימורים מגריברלטר לראשות מפלגת העבודה. ב-1953 סילקה מפא"י משורותיה את אליעזר לִיבֶּנשטיין-לִיבְנֶה כשרק החל לבנות בית על מגרש של מעל חצי דונם בשכונת קריית היובל. הבית שכלל שתי קומות ומרתף על שטח של 240 מ"ר נחשב במושגי הימים ההם לווילה מנקרת עיניים הנוגדת את הנורמה המקובלת של "הצנע לכת". הנורמות בארץ השתנו מאז, אבל אברהם מנדל-שקד, טייקון ההימורים מגריברלטר, הופך את מפלגת העבודה, המפלגה של בן גוריון, וברל כצנלסון, זו שעמדה בראש היישוב, וייסדה את המדינה – למפלגה ערבית.
ומאין בכלל היומרה שלו שערבים במיספר של 30 מנדטים יצביעו עבורו? ומנין היומרה שלו שהפלסטינים יסכימו לעשות איתו שלום תמורת מדינה רק בשטח A (הלוואי עלינו). אז תגידו כולכם האם לא תתגעגעו למרב קסטנר-מיכאלי כראשת העבודה?
אם זו מפלגת העבודה אז טוב שתלך לפח האשפה של ההיסטוריה.
 
למה נתניהו לא רוצה את אל-ג'זירה?
ושוקן, נבזלין, ובומשטיין-בן כן רוצים?
במסגרת הקמפיין שלהם נגד נתניהו, נותנים שוקן, נבזלין, ובומשטיין-בן בעיתונם במה תעמולתית לווליד-אל-עומרי, מנהל משרדי אל-ג'זירה בישראל, שנסגרו ע"פ החלטת הממשלה. שימו לב. מעניינים מאד הנימוקים שהוא נותן לנחיצות רשת אל-ג'זירה לישראל:
"פגיעה בחופש העיתונות," כותב וליד אל-עומרי, "אינה רק הפרה של חוקים בינלאומיים, אלא גם עלבון לערכים של צדק ודמוקרטיה שרבים טוענים שישראל דוגלת בהם. בזמן מלחמה שמיעת קול של צד אחד בלבד מסוכנת, כי היא מחבלת ביכולת לגבש הבנה מקיפה של המצב ומקטינה את הסיכוי למצוא פתרון לקונפליקט. כאשר הקול של צד אחד נדחק הצדה, הסכסוך עלול להיהפך למורכב יותר והאלימות וההרס עלולים להסלים." הכותב הוא מנהל משרדי אל-ג'זירה בישראל. (וליד-אל-עומרי, "למה נתניהו לא רוצה את אל־ג'זירה", "אל-ארצ'", 16.5.24)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2024-05-16/ty-article-opinion/.premium/0000018f-816a-d430-a38f-c5ee97540000
הבנתם? רשת אל-ג'זירה, ערוץ התקשורת הפרטי של דיקטטור קטאר, שייח' חמד בן ח'ליפה אאל ת'אני – דואגת לחופש העיתונות, לדמוקרטיה ולצדק בישראל.
בערוץ אל-ג'זירה אין שמץ חופש עיתונות, הערוץ משקף רק את דעות הדיקטטור, המציג את האידיאולוגיה של "האחים המוסלמים"-החמאס. אין בו לא דמוקרטיה, ולא חופש עיתונות, אלא בדיוק ההיפך מהם. דומה שמאז היטלר הכריז על עצמו כעל "הומניסט גדול", וגבלס הציג את ערוץ התעמולה שלו כמייצג את "החופש הגרמני" Freiheit, לא התפרסם מאמר כל כך ציני. הדבר בולט במיוחד לאור העובדה שבשעה שכתבי העט של דיקטטור קטאר, שייח' חמד בן ח'ליפה אאל ת'אני, יכלו לפעול בחופשיות בישראל, כתבי העט של שוקן, נבזלין, ובומשטיין-בן לא יכלו לפעול בכלל בקטאר. אז למה אם כן תומכים שוקן, נבזלין, ובומשטיין-בן בערוץ "אל-ג'זירה"? לא בגלל דמוקרטיה וחופש עיתונות. הם תומכים בשליט קטאר כי לרשת שלו ושלהם יש אינטרס משותף אחד והוא, המאבק נגד ישראל ששיאו סילוק האוייב האמיתי – נתניהו.
 
אל תגידו יום יבוא הביאו את היום!
בעיצומה של המלחמה פנה שר הבטחון יואב גלנט בנאום פומבי נגד ראש הממשלה. ומתח עליו ביקורת: "יש מדיניות שמקדמת ממשל צבאי של ישראל – זו חלופה רעה ומסוכנת למדינה," אמר גלנט, "ממשל צבאי יהפוך להיות המאמץ הביטחוני הראשי של ישראל על חשבון זירות אחרות. הוא יעלה בדם ובמחיר כלכלי כבד ללא תכלית. יש לקבל", אמר גלנט, "החלטה על היום שאחרי, גם אם הדבר כרוך במחיר פוליטי. אם לא תהיה חלופה לחמאס יהיו שתי אפשרויות – חמאס או ממשל צבאי ישראלי. שתי החלופות גרועות. לא אסכים לממשל צבאי בעזה, אני קורא לנתניהו – תכריז שלא נעשה זאת."
ראש הממשלה, בנימין מילקובסקי-נתניהו, הגיב מייד על הביקורת של גלנט נגדו: "אני לא מוכן להחליף חמאסטן בפתחסטן. התנאי הראשון ליום שאחרי הוא לחסל את חמאס ולעשות את זה בלי תירוצים." מנגד, השר גנץ גיבה את שר הביטחון: "אומר דברי אמת, אחריות ההנהגה לעשות את הדבר הנכון עבור המדינה – בכל מחיר."
https://www.mako.co.il/pzm-soldiers/Article-2334a4c38bc7f81027.htm?sCh=3d385dd2dd5d4110&pId=1898243326
מייד החלו "הפרשנים"-מטעם לפרש את גלנט כתומך במדינה פלסטינית עצמאית בעזה וביו"ש.
גלנט יצא נגד ממשל צבאי בעזה, אבל לא הגדיר מהי החלופה שהוא מציע ליום שאחרי. הוא הרי יודע היטב שהרשות (למרות שהפת"ח וארגון הג'יהאד שלו "השהידים של הקצה" השתתפו בטבח ה-7 באוקטובר) אינה מסוגלת לשלוט אפילו בשכם ובג'נין, קל וחומר בעזה. הרי חייו של אבא של מאזן תלויים בצה"ל. לולא צה"ל מזמן היה מושלך ע"י החמאס מגגות רמאללה לרחוב כפי שעשו בעזה. אז מוטב שגלנט יתרכז במשימה לא על היום שאחרי אלא על היום. איך מחסלים את שלטון החמאס. ללא חיסולו שום גורם לא ייקח על עצמו את השלטון בעזה. גם אם הוא מתכנן עתיד פוליטי עם בנימין גנץ ואזנקוט, מוטב להיתלות באמתלה שונה.
בינתיים פרסם גלנט הבהרה: "אני מתנגד למדינה פלסטינית ולשליטה של אבו מאזן בעזה. אני כן סבור שיש בעזה כוחות מקומיים שבליווי בינלאומי יוכלו לנהל את חיי האזרחיים בעזה; אבל בניגוד למי שטוען שאני מעודד כניסה של הרשות הפלסטינית לרצועה, אני לחמתי ברפיח לפני 30 שנה ויודע מה המשמעות של ממשל צבאי. אני מתנגד לממשל צבאי. אם מישהו רוצה ממשל צבאי צריך לדון על כך. לדעתי ללא 'היום שאחרי' לא ניתן יהיה להשלים ניצחון, כי נמשיך לרדוף אחרי עצמנו. הפעולה ברפיח תיקח להערכתי כמה שבועות. עד החגים נהיה במצב אחר ברצועה. להערכתי נשארו להם כמה מאות רקטות קצרות טווח מתוך כ-17,000, וכמה עשרות רקטות ארוכות טווח מתוך כאלפיים, ולחלקן חמאס לא מצליח להגיע כי צה"ל בשטח."
(גלנט: "אני מתנגד למדינה פלסטינית ולשליטה של אבו מאזן בעזה. אני כן סבור שיש בעזה כוחות מקומיים שבליווי בינלאומי יוכלו לנהל את חיי האזרחים").
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=849243&forum=scoops1
אז במקום לקשקש על היום שאחרי – הבא את היום בו יחוסל החמאס. רק אז ניתן יהיה להתחיל בכלל ביום שאחרי. אל תגידו יום יבוא הביאו את היום!
 
בנימין גנץ – לא ניצחון "מוחלט" – ניצחון "אמיתי"
בנימין גנץ קם כארי ונשא דבריו לעם ישראל: "מחובתי לומר את האמת לציבור – אל תוך קודש הקודשים של ביטחון ישראל החלו לחדור שיקולים אישיים ופוליטיים." (למשל השיקולים האישיים שלי). עוד אמר: "כדי שנוכל להילחם כתף אל כתף – על קבינט המלחמה לגבש ולאשר עד ה-8.6 תוכנית פעולה כוללת בעלת שישה יעדים: (ואם לא הוא מאיים שיפרוש מהממשלה):
1. להשיב הביתה את חטופינו.
2. למוטט את שלטון חמאס, לפרז את רצועת עזה ולהבטיח שליטה ביטחונית ישראלית.
3. לצד קיום שליטה ביטחונית ישראלית, להקים מנהלת אמריקנית-אירופית-ערבית-פלסטינית שתנהל אזרחית את הרצועה ותניח בסיס לחלופה עתידית שאינה חמאס ואינה עבאס.
4. להשיב את תושבי הצפון לבתיהם עד ה-1 לספטמבר ולשקם את הנגב המערבי.
5. לקדם נורמליזציה עם סעודיה כחלק ממהלך כולל אשר יצור ברית עם העולם החופשי ועם העולם הערבי נגד איראן.
6. לאמץ מתווה שירות אשר יביא לכך שכל הישראלים ישרתו את המדינה ויתרמו למאמץ הלאומי העליון.
גנץ פנה לנתניהו ואמר: "עליך לבחור בין ניצחון לבין אסון. אם תבחר להוביל את האומה לתהום, נפרוש מהממשלה, נפנה לעם, ונרכיב ממשלה שתוכל להביא לניצחון אמיתי."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=849376&forum=scoops1
שמיעת הנאום היבש והמשעמם של גנץ עם האמירות הבנאליות המובנות מאליהן וחסרות המשמעות (כאילו שעד 8.6 הכול יכול להיפתר) לא יכול היה שלא להזכיר את הפיהוקים של נציגת יוון באירוויזיון. ובכל זאת יש בנאום של גנץ עיקרון אחד חדש. לדבריו מטרת המלחמה אינה "ניצחון מוחלט" על החמאס, אלא "ניצחון אמיתי". האם גנץ חוזר לימים בהם דובר על "שלום אמת" עם הערבים? או רק על "ניצחון אמת"? למותר לציין כי הוא לא הבהיר האם הוא בעד עסקת חטופים תמורת ויתור על כל שאר המטרות שהציג.
 
תשובת לשכת ראש הממשלה בנימין מיליקובסקי-נתניהו
מעוותת את דבריו של גנץ:
"בזמן שלוחמינו הגיבורים נלחמים להשמיד את גדודי החמאס ברפיח, גנץ בוחר להציב אולטימטום לראש הממשלה במקום להציב אולטימטום לחמאס. התנאים שמציב בני גנץ הם מילים מכובסות שמשמעותן ברורה: סיום המלחמה ותבוסה לישראל, הפקרת רוב החטופים, השארת החמאס על כנו והקמת מדינה פלסטינית. חיילינו לא נפלו לשווא ובוודאי שלא למען החלפת חמאסטן בפת״חסטאן. אם גנץ מעדיף את האינטרס הלאומי ולא מחפש תירוץ להפלת הממשלה, שיענה על שלוש השאלות הבאות:
1. האם הוא מוכן להשלים את הפעולה ברפיח כדי להשמיד את גדודי החמאס, ואם כן איך ייתכן שהוא מאיים לפרק את ממשלת החירום בעיצומה של הפעולה?
2. האם הוא מתנגד לשליטה אזרחית של הרשות הפלסטינית בעזה, גם בלי עבאס?
3. האם הוא מוכן לקבל מדינה פלסטינית בעזה וביהודה ושומרון כחלק מתהליך הנורמליזציה עם סעודיה?
עמדתו של ראש הממשלה בנושאים גורליים אלה ברורה: ראש הממשלה נתניהו נחוש לחסל את גדודי החמאס, הוא מתנגד להכנסת הרשות הפלסטינית לעזה ולהקמת מדינה פלסטינית שבהכרח תהיה מדינת טרור. ראש הממשלה נתניהו חושב שממשלת החירום חשובה להשגת כל מטרות המלחמה, כולל השבת כל חטופינו, ומצפה מגנץ להבהיר את עמדותיו לציבור בנושאים אלה.
https://rotter.net/forum/scoops1/849387.shtml
למעשה אם בוחנים בעיון את סעיפי התוכנית של גנץ, הוא אינו סוטה במאומה מתוכנית נתניהו (מלבד איום הפרישה), וכמובן שגם נתניהו יכול לחתום על כל הסעיפים. שניהם מקבלים בדיוק רב את כל העקרונות. שניהם אינם מתייחסים לסתירה ביניהם. אז במקום לדבר קדימה לעשייה. לשמור על אחדות ולבצע את כל סעיפי התוכנית. קביעת התאריך היא פיקציה סרת טעם בלבד.
 
הפרוטסטנטים חוזרים
היכונו היכונו! הפרוטסטנטים חוזרים לחסום את המדינה. פרופ' שקמה שוורצמן-ברסלר-וינדמן, האייקון של התנועה הפרוטסנטית, חוזרת לרחובות לפעילות מחאה, במסע "מחזירים את המנדט לעם". ביום שני (20.5 החל מ 8:00), יום פתיחת כנס הקיץ של הכנסת, ייצאו מ-11 נקודות ברחבי הארץ שיירות רכבים שיתפרסו לאורך הכבישים בנסיעה משותפת במהירות המינימלית המותרת ע״פ חוק במטרה להאט את קצב הנסיעה במדינה. השיירות תגענה בשעות הצהריים לירושלים. את המסע תוביל פרופ' שקמה שוורצמן-ברסלר-וינדמן. ממארגני האירוע נמסר: "נאומו של גלנט הסיר את כל הספקות. נתניהו גורר את ישראל לתוך אסון נוסף, והכל ממניעים אישיים בלבד. החטופים הופקרו, הצפון והדרום ננטשו, הכלכלה קורסת, השסע העמיק וההשתמטות מקודמת בזמן מלחמה. אנו עדים להרס החזון הציוני בשביל היאחזותו בכיסא של אדם אחד. תם המנדט שהכנסת והממשלה קיבלו מהעם וכעת, בתוך כל הטירוף, הגיעה השעה של העם לצאת לרחובות, לשנות את התנהלות המדינה עד שהכנסת תקבע תאריך לבחירות. זה בידיים שלנו ועכשיו זה אפשרי!" היערכו לפקקים בכל הארץ!
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=849199&forum=scoops1
יש לקוות שלפחות הפעם לא תצהיר שקמה שוורצמן-ברסלר-וינדמן את שהצהירה בעבר: "עד ספטמבר ישראל תישאר בלי צבא" (ונלך כולנו כצאן לטבח), ולא תעודד בכך את סינואר ונסראללה לתקוף ביתר שאת את ישראל.
 
אבו מאזן מחכה למרוקאים
"בסיום המפגש," מתאר בהתרגשות דניאל בן-סימון העולה ממרוקו, "מחמוד עבאס (אבו מאזן) הזמין אותי להצטלם איתו. הנחתי יד על כתפו והוא הניח ידו על כתפי. כך, בחיבוק ולחיצות ידיים הסתיים המפגש האחרון שלי עם יו"ר הרשות הפלסטינית. האווירה שפעה כל כך הרבה ידידותיות, עד שטעיתי לחשוב שהשלום בין ישראל לרשות הפלסטינית ממתין לנו ביציאה מהלשכה. זה היה לפני כשלוש שנים. במשך יותר משעה," ממשיך לתאר בן-סימון, "ניסה עבאס לפענח את פשר הסרבנות של המזרחים (והמערביים-מוגרבים) בישראל לשלום עם הפלסטינים, ובמיוחד הפריעה לו הסרבנות של יוצאי מרוקו בישראל. הוא סיפר בכאב על קשריו עם אישי ציבור בכירים במרוקו, ומקרב יוצאי מרוקו בישראל. הוא ראה בהם בעלי ברית טבעיים. עוד לפני שנים מצא בהם מתינות שלא מצא בקרב קבוצות אחרות בישראל. בביקוריו במרוקו האיץ עבאס במלך חסן השני המנוח להשקיע ביהודי מרוקו בישראל." מחמוד עבאס האמין שיוצאי מרוקו עשויים לשנות את היחסים בין ישראל לרשות הפלסטינית. 'יש להם תרבות ערבית, והם קרובים להווי הערבי,' אמר לי."
יוצאי מרוקו, מספר בן-סימון יצאו נגד הפגישה שלו עם אבא של מאזן, ואף היו שכינוהו בוגד. והוא מנסה להבין למה?
 "האמנתי," כותב בן-סימון, "שיוצאי מרוקו נושאים בתוכם גֵן יהודי-ערבי שהוא תולדה של יותר מאלף שנות חיים משותפים במרוקו. היה ברור לי שאם לא ישמיעו קול אחר, אנחנו נידונים להיכלא בפוליטיקה ימנית קנאית אשכנזית, שהם נטמעו בתוכה תוך התבטלות עצמית ומחיקת עברם המרוקאי. תרמו לכך פולחן הקדושים של מנחם בגין והערצתם הכמעט משיחית לנתניהו. הלה, שמתעב כל סממן של ערביות, העצים עוד יותר את ניכורם לארץ מוצאם והפך אותם לשונאי ערבים עם תעודות. במידה רבה זה היה ביטוי של שנאה עצמית שנתניהו ניצח עליה. לשיא הגיעו הדברים עם חקיקת חוק הלאום. ציפיתי שחברי ליכוד יוצאי מרוקו יילחמו כדי למנוע את הפגיעה בערבים. אך זה לא קרה. ראיתי בקבלת החוק ניסיון לפגוע במורשתם. יהודי מרוקו," מסביר בן-סימון, "ינקו מתינות בחלב אימם. בטרם עלו לישראל חיו בדו-קיום הרמוני עם שכניהם הערבים. צריך לראות איזו אהבה הם מרעיפים אלה על אלה בביקורים במרוקו. האם טראומת הקליטה בישראל היא שדחפה אותם להקצנה הפוליטית? האם זו נקמה בשמאל הישראלי על כישלון הקליטה שלהם? המלחמה הנוכחית מוכיחה שניהול המדינה נמצא בידיים הלא-נכונות. כשלעצמי, אני ממשיך לטפח תקוות לשלום עם השכנים שלנו ולשיבת המתינות ורוח הפשרה – אמיתיות או 'מדומיינות' – ליוצאי מרוקו."
(דניאל בן סימון, "אבו מאזן עוד מחכה למרוקאים", "אל-ארצ'", 16.5.24)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2024-05-16/ty-article-opinion/.premium/0000018f-8107-d430-a38f-c5e725940000
כפוליטיקאי יליד מרוקו, דניאל בן-סימון פשוט משקר בתיאור "היחסים החמים בין היהודים לערבים ולבֶּרְבֶּרִים במרוקו." במרוקו היו פוגרומים נגד היהודים לא פחות מאשר היו נגד האשכנזים במזרח אירופה. נכון, במרוקו לא היתה שואה מכיוון שהגרמנים לא הספיקו. ברגע שמרוקו קיבלה עצמאות מהפרוטוקטורט הצרפתי, היהודים נאלצו לעזוב מפחד, ובצדק. אגב לא רק היהודים. מרוקו נשארה גם ללא נוצרים שכולם היגרו. בניגוד להעמדת הפנים היהודים במרוקו תמיד ידעו את יחס הערבים אליהם ואת הזהירות הנדרשת מהם. הטענה של בן-סימון שיחס העולים ממרוקו לאבא של מאזן ולפלסטינים, נובע מהסתה אשכנזית שונאי הערבים שהביאה אותם לשנאה עצמית שממנה נובעת השנאה לערבים (אם היה אומר אותה אשכנזי היו מאשימים אותו בגזענות) מוזרה בלשון המעטה. האם בן-סימון שולל מעולי מרוקו את ההכרה העצמית של סכנת העולם הערבי-מוסלמי ליהודים, דווקא מתוך הכרתם את הערבים במרוקו? אבא של מאזן לא מחכה למרוקאים, אבא של מאזן מחכה לחסל את המרוקאים כמו את שאר יהודי ישראל.
 
בכיר החמאס ח'אלד משעל: ישראל מובסת
בכיר החמאס ח'אלד משעל: "אנחנו עומדים בפני רגע היסטורי וישנה הזדמנות להביס את ישראל ולפרק את הפרויקט הציוני. האוייב שלנו נסוג ומאבד את בטחונו העצמי אחרי 8 חודשי לחימה. אנו קוראים ל(הפגנות) זעם של הציבור הערבי מסביב לשגרירויות הישראליות האמריקאיות. הכל סב סביב העמידה האיתנה. מי שיהיה סבלני ינצח. מי שיוותר וייכנע יפסיד את המערכה. מערכה על כוח רצון ואורך רוח. מערכה שתוצאותיה ישפיעו על איך ייראה המזרח התיכון (וישראל בתוכו) בעשרות השנים הבאות."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=849325&forum=scoops1
 
ח"כ רם ברקו-בן-ברק – אכן אנחנו מפסידים
ח"כ רם ברקו-בן-ברק מ'יש עתיד' מסכים איתו: "זו מלחמה ללא תכלית ואנחנו חד משמעית מפסידים בה. אנחנו נאלצים לחזור להילחם באותם שטחים, מאבדים חיילים, מפסידים בזירה הבין-לאומית, מחרבים את היחסים עם ארה"ב, הכלכלה קורסת – תראה לי דבר אחד שאנחנו מצליחים בו."
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=849331&forum=scoops1
מעניין אם הודעת ברקו-בן-ברק פורסמה בעקבות המלצה שקיבל מהיועצת הערבייה המוסלמית שלו, ליניר אבו הזאז, שעברה קורס אצל שייך מסגד הקצה?
 
אילנה המרמן אזרחית דויטשלנד – "אני לא מזדהה עם האזרחות שלי בישראל"
האקטיביסטית הפרו-איסלמית המזדהה עם הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי, המתרגמת אילנה המרמן, מייחצנת תרגום חדש שלה ל"משפט" של קפקא במלאת 100 שנה למותו.
"הגעתי לכזה משבר," אומרת המרמן, "שאני לא מזדהה בכלל עם האזרחות שלי בישראל."
https://www.ynet.co.il/entertainment/article/yokra13910080
פראו המרמן, כאזרחית דויטשלנד אם את לא מזדהה עם אזרחותך הישראלית, תוכלי תמיד לבקש אזרחות פלישתית. השאלה האם סינואר יאשר לך אותה. אולי תשכנעי אותו בטקסט של "המשפט".
 
האם סינואר שמח או עצוב?
בראיון יחצ"ני להצגה חדשה הכריזה השחקנית חנה לסלאו: "אני לא עוזבת את הארץ, תודיעו לחמאס וגם לאיראנים!" הילדים שלי ירדו מהארץ לא אני.
https://pplus.ynet.co.il/rechilut/article/h1msctdma#autoplay
ועכשיו נשאלת רק השאלה מה מעניין את סינואר יותר – שחנה לסלו נשארת בארץ, או שילדיה ירדו מהארץ?
 
נכְּבָּה וחינוך
סברין מסראווה-(המצרית), מורה לערבית בבית ספר  יהודי בגני תקוה, השתתפה בצעדת הנכבה בשפרעם שהתנהלה עם דגלי סייקס (המסמלים בצבעי החליפויות המוסלמיות את האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי והגזענות המוסלמית, ואת השאיפה לחיסול ישראל) שבה גם הושמעו דברי הסתה נגד המדינה. הורים ותלמידים בבית הספר בגני תקווה, שסברין מסראווה-(המצרית) מלמדת בו, דרשו את סילוקה. משרד החינוך זימן אותה לבירור.
https://www.haaretz.co.il/news/education/2024-05-15/ty-article/.premium/0000018f-7b7b-d604-af8f-7f7b24c10000
מכיוון שיש תמיד לזכור ולהזכיר שהנַכְּבָּה הינה עונש מוצדק אבל לא מספיק. מוצדק על פשע של ניסיון לרצח עם. עונש לא מספיק מפני שהניסיון לרצח העם היהודי עדיין ממשיך. אני לא רואה בעייה בהשתתפות הערבים בעצרות הנכבה, להיפך, יש להזכיר להם תמיד את הנכבה כלקח לעתיד (פרשה אחרת היא הנפה של דגלי סייקס, דגלי האויב שאם היו נושאיו הערבים ישרים, ובעלי אינטגריטי היו באים למשרד הפנים ומבקשים לבטל את אזרחותם הישראלית ולקבל אזרחות פלישתית). בכל מקרה על ההורים לדרוש מהמורה דרישה שונה כתנאי להוראה.
 יש לדרוש ממנה להצהיר בערבית כי היא רואה בדברי מוחמד, המובאים באמנת החמאס ובדברי המופתי של אש"פ, לפיהם יש לרצוח את היהודים כתנאי לגאולה, גזענות שהיא מגנה, ולא מופת מוסרי. מורה התומכת ברצח יהודים אינה יכולה לשמש מורה בבית ספר במדינת היהודים. גם לא לערבים.
 
איזנקוט, קח פיקוד!
מה הסיבה שגד אזנקוט צריך להיות ראש הממשלה?
כתב "אל-ארצ'" אורי הורוביץ-משגב, קורא לגד אזנקוט: "קח פיקוד!" תהיה מנהיג המדינה. "בדמותו, תבונתו ויושרתו," אומר הורוביץ-משגב, "אזנקוט מייצג אנטי-תזה מוחלטת לנתניהו. ישראל הנורמלית מוכרחה אלטרנטיבה לטירוף. אנחנו בפתחו של חורבן. איזנקוט, קח פיקוד. עשה את הדבר הנכון." ומה מכשיר אותו לתפקיד המנהיג? "איזנקוט," מסביר הורוביץ-משגב, "איננו גנץ. לא בעמדות, לא בתכונות ולא בכישורים. כרמטכ"ל ביטא יסודיות, רצינות ועומק. בניגוד לקודמו גנץ וגם למחליפו אביב כוכבי הפגין אומץ לב ערכי בניסיון הפוטש של אלאור אזריה." (אורי משגב, "איזנקוט, קח פיקוד", "אל-ארצ'", 16.5.23).
https://www.haaretz.co.il/opinions/2024-05-16/ty-article-opinion/.highlight/0000018f-7c31-d430-a38f-fdf56c500000
הבנתם? אלאור אזריה עשה (כמו בגין באלטלנה) ניסיון פוטש לתפוס את השלטון במדינה ואזנקוט כמו בן גוריון חיסל את הפוטש... מה לומר עולם מושגים מעוות לחלוטין. אוי לנו אם הכישורים של מנהיג המדינה יהיו דיכוי "הפוטש" של אלאור אזריה.
 
מה המסר הערבי לספרדים? ומה המסר לערבים מהספרדים?
כתב "אל-ארצ'" תאמר נפאר מסכם הופעה שלו בספרד: "בהופעתי מול אלפי אנשים בקסרס, ספרד, עצרנו את המוזיקה וביקשנו מאחד מאנשי פסטיבל ה-Womad לעלות לבמה ולתרגם לקהל את המילים האלו: 'תמיד חייתי עם הוויכוח הפנימי: האם אני אמן פלסטיני, או פלסטיני שמשתמש באמנות בשביל להעביר מסר, ובמשך כל חיי התעקשתי שאני אמן לפני הכול, אך היום אנחנו עומדים לפניכם עם החלטה ברורה. לאור הזוועות שקורות בעזה אנו בוחרים להיות פלסטינים עם מסר לפני הכול, ורק כאשר נהפוך להיות עם חופשי ועצמאי, נוכל ליהנות מהפריבילגיה של האמנות! תלחצו על הממשלות שלכם לפעול מיידית! נא לדרוש: הפסקת אש מידית, לשחרר את החטופים היהודים ואת החטופים הפלסטינים שנמצאים בבתי הכלא הישראלים, לשבור את הסגר על עזה, ולדרוש חקירה אובייקטיבית על כל מה שקרה, לא משנה מה תהיה התוצאה, ומי הפושע, העיקר חקירה אובייקטיבית, ולא לעצור את החקירה לפני שהתחילה.' התשואות של הקהל, כשהם שרקו וצרחו 'ליברה פלסטינה', ממש שיתקו אותי מהתרגשות." (תאמר נפאר, "רק כשנהיה חופשיים נוכל להנות מהזכות של להיות יותר אמנים מפלסטינים", "אל-ארצ'", 15.5.24).
https://www.haaretz.co.il/opinions/2024-05-15/ty-article-opinion/.premium/0000018f-7b76-d430-a38f-fff604580000
מילא הגזען הערבי-מוסלמי תמאר נפאר, תומך הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי, של החמאס, שבשבילו החטופים היהודים זהים למחבלים הרוצחים שנדונו בבית משפט שהוא מגדיר אותם גם כ"חטופים" (זה המוסר הערבי-פלישתי), אבל מה המסר לספרדים והמסר מהספרדים?
הנה מה ששלחתי לספרדים אויבי ישראל באירוויזיון:
free free al-ándalus from spanish occupation
https://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_omeya_de_Hispania
Liberación de la ocupación española
Al Andalus es de un país árabe musulmán.
theworld.org
ISIS says it wants to rebuild the Muslim caliphate in Spain – The World from PRX
A week after the attack in Barcelona, ISIS released a slick new video saying it wants to restore al-Andalus to the Muslim world. Al-Andalus was the word for Muslim-ruled
https://x.com/naaman_c/status/1790123868268454142?t=aw7MtmU29kDQNhpeBvhnNw&s=03)
הרי כל ספרד היא ארץ ערבית שהחמאס נשבע לשחררה מהכיבוש הספרדי. אז המסר לערבים הוא שכשם שספרד סילקה את הכיבוש הערבי כך גם ישראל תסלק את הכיבוש הערבי. והמסר לספרדים הוא שהחמאס שואף לכבוש מחדש את ספרד. ראו כמה מקומות בארץ קרויים "אל-אנדלוס" כדי לבטא את מלחמתם לחיסול ספרד. שלחו לכל ספרדי המתבטא נגד ישראל את העובדות הללו. לערבים אין צורך. כולם מודעים לרצון לסילוק הכיבוש הספרדי מאל-אנדאלוס.
נעמן כהן