אודות צור קשר התחברות
חדשות בן עזר #382 29/09/2008 כ"ט אלול התשס"ח
יוסי גמזו

הַבָּלָדָה עַל חַיִּים אַפְּתֵיקָר

אִיש הַלֶּחֶם וּמִכְחוֹל הָאָמָּנִים
 
הַבַּלָּדָה עַל חַיִּים אַפְּתֵּיקָר, (1)
אִיש נִפְלָא. כְּמוֹ לֶחֶם. כְּמוֹ חֵיק.
גָּדוֹל כָּזֶה, עָגֹל כָּזֶה, עַל רֶקַע
גִלְבֹּעַ אֵימְתָנִי. צוֹחֵק                               
רוּסִית חַמָּה כְּמוֹ בּוֹרְשְט. מִין עֵץ שָתוּל בֵּין מֵי אַפְסַיִם
שֶל כָּאן וְשֶל עַכְשָיו וּבֵין גְּבָהִים וְצַמָּרוֹת
שֶל אוֹפֶּרָה אַחֶרֶת, כְּמוֹ עָנָן בְּמִכְנָסַיִם
מִשִּיר שֶל מָיָקוֹבְסְקִי, אֲבָל פֹּה, בְּעֵין-חֲרֹד:
גּוּף מְפֻדָּר בְּקֶמַח וּבְלוֹרִית פְּרוּעָה שֶל לֹבֶן
בֵּין כְּתֵפִיּוֹת סַרְבָּל אָפֹר, עַל תֶּקֶן שֶל כָּחֹל,
וְאֵיזֶה פָּרָדוֹכְּס מַגְנִיב – מִין רֹךְ דֻּבִּי עִם כֹּבֶד
קָלִיל כָּזֶה, שֶבּוֹ הוּא
מְפְלַרְטֵט
עִם הַמִּכְחוֹל.
 
וַאֲנִי פּוֹחֵד נוֹרָא מֵהַתַּנִּים שֶל כַּפַר נוּרִיס,
פּוֹחֵד מֵהַצָּבוֹעַ הַצּוֹחֵק בַּוַּאדִי, אַךְ
מִשְּחוֹר הַסִּיּוּטִים שֶלִּי, מִתְּהוֹם הַ-morituri (2)
תָמִיד, עַל סַף הַקֵּץ, צָץ לִי אַפְּתֵּיקָר מְקֻמָּח
וְאוֹטוֹטוֹ אוֹפֶה לִי בַּחֲלוֹם, בְּהוֹקוּס-פּוֹקוּס
יָרֵחַ צַח, דְּמוּי קְרוּאָסוֹן וּזְרוּי אַבְקַת סֻכָּר
עִם יָם שֶל כּוֹכְבֵי שֹוּמְשֹוּם וְעִם שְבִיל-חָלָב שֶל קוֹקוֹס
שֶיֶּלֶד בֶּן חָמֵש כָּמוֹנִי חָש בְּלַיְלָה קַר
כְּאִלּוּ הוּא כְּבָר לֹא גוֹזָל שֶל קוּקִיָּה שֶמֵּתָה,
זֹאת שֶנָּטְשָה אוֹתוֹ בְּקֵן-זָרִים וְלֹא תָשוּב,
כְּאִלּוּ יֵש גַּם לוֹ אֵיזֶה סִכּוּי קָטָן, כִּי פֶּתַע
הַכֹּל סוּרֵיאָלִיסְטִי שֶכָּזֶה, הַכֹּל קָשוּב
לְאֵיזֶה חֻקֵּי כֹּבֶד אֲחֵרִים מִן הָרֵיאָלִי,
כָּאֵלֶּה שֶל "אֶפְשָר" וְ"יִתָּכֵן" וְ"לָמָּה לֹא?"
וְדַוְקָא הֶהָזוּי, הַדִּמְיוֹנִי, הַוִּירְטוּאָלִי
פִּתְאֹם מְרַהֲטִים לוֹ כָּאן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ
בְּכָל מִינֵי תִּקְווֹת וְנֶחָמוֹת שֶעַל הַדַּעַת
אוּלַי לֹא מִתְקַבְּלוֹת כָּל-כָּךְ, אַךְ עַל הַלֵּב – מְאֹד
וְהֵן, כְּמִין תַּחְלִיף לְזוֹ שֶיַּתְמוּתוֹ מוּדַעַת
לְכָךְ שֶאֵין וְלֹא יִהְיֶה לָהּ שוּם תַּחְלִיף, לֹא עוֹד,
טוֹרְחוֹת כָּאן לְפָחוֹת לַחְסֹךְ לוֹ קְצָת אֵימִים וָרַעַד
וּמְנַגְּבוֹת לוֹ, בִּמְקוֹמָהּ, אֶת מֶלַח הַדְּמָעוֹת.
 
וְאָז, מִכְּפוֹר פְחָדָיו, כְּמוֹ בְּמִין פַּאזֶל שֶהוּא רֶצֶף
שֶבּוֹ חוֹבְרִים יַחְדָּיו בְּדִיסְהַרְמוֹנְיָה מִסְתּוֹרִית
פְּרָטֵי מְצִיאֻיּוֹת שֶאֵין זָרָה מֵהֶן, בְּעֶצֶם,
זוֹ לִרְעוּתָהּ כְּמוֹ אֵצֶל בּוֹשׁ, (3) אוֹ דָאלִי, (4) אוֹ מַגְרִיט (5)
פּוֹרְצִים פִּתְאֹם אֶל תּוֹךְ חֲלוֹמוֹתָיו שֶלּוֹ, כְּפֶלֶא,
עָלִים שֶל דֶּשֶא כְּמוֹ אַחַר הַגֶּשֶם הָרִאשוֹן
מִשְתֵּי הַנַּעֲלַיִם הַוַּן-גּוֹכִיּוֹת הָאֵלֶּה
שֶיֵּש לוֹ לְאַפְּתֵּיקָר עַל רַגְלָיו, וְכָל לָשוֹן
שֶל נַעַל שֶכָּזֹאת מִיָּד עוֹמֶדֶת לְהַכְרִיז
עַל אוֹדִיסֵיאַת שִטּוּטָיו בֵּין מִדְרְכוֹת פָּרִיז
שֶל יוּלִיסֶס מֵעֵין-חֲרֹד שֶבְּלִי הַרְבֵּה לִרְטֹן
אוֹטֵם אֶת חוֹרֵיהֶן שֶל סֻלְיוֹתָיו בִּנְיַר עִתּוֹן
וְאַף שֶבְּנֵי-מֵעָיו מְקַרְקְרִים בּוֹ מֵרָעָב
הוּא רָץ, מֻכֵּה-אָמוֹק, עִם מִכְחוֹלָיו וְעִם צְבָעָיו
מֵאָטֶלְיֶה לְאָטֶלְיֶה שֶל כָּל גְּדוֹלֵי הַדּוֹר
שֶמַשֶּהוּ סוֹפְסוֹף אוּלַי יִדְבַּק בּוֹ וְיַחְדֹּר
גַּם אֶל קִרְבּוֹ שֶלּוֹ... וְהַנְּיָר שֶבַּסֻּלְיוֹת
שֶכָּל-כֻּלּוֹ קְפוּא-קֹר וּסְפוּג מֵימֵי הַשְּלוּלִיּוֹת
מַזְכִּיר לוֹ אֶת רִשְרוּש דְּשָאָיו שֶל עֵמֶק יִזְרְעֶאל
(בְּעוֹד שֶבַּחֲלוֹם הַיֶּלֶד הַנִּזְכָּר לְעֵיל
מַזְכִּיר הַיְּרַקְרַק הַזֶּה הַחַי וְהָעִקֵּש, שֶ-
דַוְקָא אוֹתוֹ הִיא אָהֲבָה מִכָּל צִבְעֵי הַקֶשֶת,
הִיא, שֶכְּבָר לֹא יִשְמַע אוֹתָהּ, לָטוּף, בְּעוֹר סָמוּר
מֵרֹךְ, בְּצָרְפָתִית שֶל mon chéri וּ-mon amour...) (6)
 
וּכְמוֹ שֶזֶּה בַּחֲלוֹמוֹת: קָשֶה לָדַעַת אִם
הָעֵשֶֹב הַמּוּזָר הַזֶּה, הַצָּץ מִן הַקְּרָעִים
שֶל זוּג הָאַלְטֶע שִיךְ (7) הַלָּלוּ הַנִּלְאוֹת לִשְֹרֹד
הוּא עֵשֶֹב הַצּוֹמֵחַ לוֹ סְבִיב מַעֲיַן-חֲרֹד
אוֹ זֶה שֶצָּץ לוֹ כְּמוֹ אֵזוֹב, חָצוּף, לֹא מִתְרַסֵּן,
בֵּין מַרְצְפוֹת מוֹנְמַרְטְר וְאַבְנֵי גִּשְרֵי הַסֵּין.
 
כִּי שָם, בְּעִיר-אוֹרוֹת זוֹ שֶאֶת לֵב רַבִּים גּוֹנֶבֶת
בִּבְרַק הַבְטָחוֹתֶיהָ הַקּוֹרְצוֹת וּמִתְלַבּוֹת
כְּאֵש בֵּין הַדְּבֵקִים בָּהּ כְּבָאֶבֶן הַשּוֹאֶבֶת
שֶהַצְלָחוֹת בָּהּ אַךְ מְעַט וְאַכְזָבוֹת רַבּוֹת
יוֹרֵד אַפְּתֵּיקָר בְּלֵיל סְתָיו יָשָר מִן הָרַכֶּבֶת
עִם צִ'ימִידַנְצִ'יק (מִזְוָדֹנֶת) וְעֵינָיו סַבּוֹת
כְּשַבְשָבוֹת בָּרוּחַ וּבוֹלְעוֹת בָּהּ כָּל בּוּלְוָר
וְכָל כִּכָּר שוֹקֶקֶת, אִם מִלְּגֵו וְאִם מִלְבָר
וְהוּא כָּל-כָּךְ נִרְגָּש שֶאַף יוֹצְאֵי כָּל פִּיסוּאָר (8)
זוֹכִים אֶצְלוֹ (בְּמִין אַקְצְיֶנְט רוּסִי) לְ"בּוֹנְסוּאָר" (9)...
 
וְהוּא צוֹלֵל בַּהֲמוּלוֹת הַגּוֹעֲשוֹת כְּוֶזוּב
וְהוּא זוֹלֵל אֶת הַמַּרְאוֹת סְבִיבוֹ כְּאִיש נִדְהָם
בְּלִי דַעַת בֵּין יָמִין לִשְֹמֹאל בְּעִרְבּוּבְיַת נִינְוֵה זוֹ
מִלְּבַד אוֹתָהּ גָדָה שְֹמָאלִית צְפוּפָה, שוֹקֶקֶת-עַם,
מִקְלַט הַצַּיָּרִים, פִּרְחֵי-הַפַּיִט, כָּל שֶנָּסוּ
מִיוֵן הָאַפְרוּרִית וְהַכִּעוּר וְהַשְּמָמָה,
כָּל כֹּהֲנֵי הַיֹּפִי הַחוֹלְמִים עַל הַפַּרנָסוּס
אַךְ אֵין לָהֶם גַּם, נֶעבֶּעךְ,
רֶבַע פְרַנְק עַל הַנְּשָמָה.
 
וְהוּא רוֹאֶה שִיכּוֹר אֶחָד נִגָּף מִקִּיר אֶל קִיר
וּשְתֵּי יָדָיו שוֹלְפוֹת, אֲגַב דִּקְלוּם מִתְלַעֲלֵעַ,
מִכִּיס אֶחָד – קוֹמֶדְיָה אֱלוֹהִית, בְּאִיטַלְקִית,
מִכִּיס שֵנִי – אֶת דְּבַר הָאֱלֹהִים, אֶת הַבִּיבְּלֵיאָה
וְהַשִּיכּוֹר קוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל, כְּמִין חוֹזֶה
מִשְּנֵי סְפָרָיו לְסֵרוּגִין, מִזֶּה וְגַם מִזֶּה:
מִתּוֹךְ סִפְרוֹ שֶל דַּנְטֶה הַלָּפוּת לוֹ בִּשְֹמֹאלוֹ
וּמִתָּנָ"ךְ וֶנֶצְיָה שֶבְּיַד יָמִין שֶלּוֹ.
 
וְהוּא זוֹעֵק אֶל תּוֹךְ הַלַּיְלָה: "בְּרֵאשִית בָּרָא
אֱלֹהִים" – – "Lasciate ogni speranza voi chientrate" (10) – – "אֶת
הַשָּמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" – – וּבוֹכֶה, בּוֹכֶה מָרָה
וְהוּא אֶבְּרֵאוֹ (11) מִלִּיבוֹרְנוֹ עִם עֵינֵי פּוֹאֶט
כְּשֶל עִמָּנוּאֵל (12) אוֹ שֶל רַמְחָ"ל (13) וְהוּא – אֲבוֹי –
מִדּוֹחֲקֵי הַקֵּץ, קֵץ קִיּוּמוֹ הָאַלְכּוֹהוֹלִי
זֶה הָאוֹרֵב לוֹ בַּפִּנָּה, מֵעֵבֶר לַמָּבוֹי
בְּכָל דֶּלְפֵּק בִּיסְטְרוֹ, בֵּין הָאַבְּסִינְתְּ וּבֵין הַחֹלִי.
 
וְהוּא רוֹצְחָם שֶל כָּל הַחֲלוֹמוֹת וְהוּא גוֹרֵר
אֶת גֹּדֶל כִּשְרוֹנוֹ הָעַז לַבִּיב הַבּוֹהֶמְיָנִי.
וְהוּא אוֹמֵר: "שְמִי הָעִבְרִי הוּא יְדִידְיָה, mon frere (14)
וּשְמִי בִּשְֹפַת אִמִּי הוּא
אָמָדֵיאוֹ מוֹדִילְיָנִי."
 
וְנַעֲרָה בַּת שְבַע-עֶשְֹרֶה, בְּעֶצֶם הֶרְיוֹנָה
דוֹאָה פִּתְאֹם כְּמוֹ רוּחַ-רְפָאִים שֶבַּבָּלָדוֹת
אַחַר מוֹתוֹ שֶל הַשַּתְיָן הַזֶּה, מֵחַלּוֹנָהּ
וּמִתְנַפֶּצֶת לִרְסִיסִים עִם בְּנָם שֶלֹּא נוֹלַד עוֹד.
 
וּשְמָהּ הוּא זָ'ן, זָ'ן שֶכָּאַיָּלוֹת וְכַצְּבָאִים
קָפְצָה מִמְּרוֹם קוֹמָה שְלִישִית לָרְחוֹב, כִּי רַק הֵנֵצָה
וּכְבָר קְטָפָהּ הַהוּא, שִיכּוֹר הַיָּי"ש וְהַצְּבָעִים
שֶתְּשוּקָתָהּ לוֹ, כְּמוֹ שֶלּוֹ לַשְּנַאפְּס, (15) הִיא סַם וּפֶצַע
וְכָל דְּיוֹקְנָיו קְבוּעִים עַל גִּבְעוֹלֵי צַוָּאר גְּבוֹהִים
שֶעֵינֵיהֶם – שְנֵי אֲגַמִּים שוֹקְטִים לִגְדוֹת הַמֵּצַח
(שֶאֶת תְּכֶלְתָּם יִרְאוּ עַכְשָיו בְּיַחַד, הוּא וְהִיא
וְהַתִּינוֹק שֶלֹּא נוֹלַד
רַק בִּמְחוֹזוֹת הַנֵּצַח).
 
וְעוֹד רוֹאֶה אַפְּתִּיקָר שָם, בְּמִפְגָּשָיו
בֵּין אִטְלִיזֵי שוּק-הַבָּשָֹר הַפָּרִיזָאִי
עֶלֶם מֻרְעָב, אֲחוּז-דִּבּוּק, הוֹפֵךְ וָשָב
בְּמִכְחוֹלָיו אֶת הַגַּשְמִי וְהַפְּרוֹזָאִי
הַמִּשְתַּלְשֵל מֵאַנְקוֹלֵי הַקַּצָּבִים, גְּוִיּוֹת-גְּוִיּוֹת
שֶל גֵּיהִנּוֹם חֲמוּץ-דָּמִים, שֶל סְחוּס וָשֶלֶד –
לְאֵיזוֹ לִירִיקָה הַמִּתְמַלֵּאת עַל בַּד, כְּעוֹר אִיּוֹב,
בִּשְחִין כִּתְמֵי זִכְרָם שֶל דְּמֵי אָדָם בַּשֶּלֶג.
 
וְזֶה מַזְכִּיר לוֹ נוֹף פּוֹגְרוֹמִים אוּקְרָאִינִי הַנִּקְשָר
לְסִיּוּטֵי לֵילָם שֶל כָּל פְּלִיטֵי הַתֹּפֶת,
וְגַם הַהוּא, עֻבְדָּה, שְמוֹ חַיִּים, חַיִּים סוּטִין, וְאֶפְשָר
לְהַפְלִילוֹ כָּל רֶגַע, אַף כִּי אֵין בּוֹ דֹפִי,
עַל שוֹטְטוּת פְּרוּעָה בְּשֶטַח-הַהֶפְקֵר הַלֹּא נִשְכָּח
שֶל פָּרָנוֹיָה יְהוּדִית הַמִּתְנַשֶּמֶת
בְּמִין אֵימַת חַיָּה נִרְדֶּפֶת בֵּין הַפַּחַת וְהַפַּח
וּבֵין צִבְעֵי הַדָּם לְבֵין צִבְעֵי הַשֶּמֶן.
 
וְיוֹם אֶחָד נִקְלָע אַפְּתֵּיקָר, פּוּנְקְט, (16) לַעֲלִיָּה שֶל גַּג
שֶמִּמְּרִישֶיהָ מִדַּלְדֵּל לוֹ חוּט מָתוּחַ
כְּעֵין נִבְרֶשֶת-אֶבְיוֹנִים בַּחֲלָלוֹ שֶל כּוּךְ מוּגָף
וְעַל הַחוּט תָּלוּי זְנָבוֹ שֶל דַּג מָלוּחַ
וּמִן הַדַּג נוֹגֵס תַּפְרָן אֶחָד פִּסַּת בָּשָֹר קַלָּה
וְכָל פָּנָיו חִוְּרֵי-הָעוֹר תְּזוּזֵי-עָוִית הֵם
– אִם שֶל רָעָב וְאִם שֶל מַשֶּהוּ אַחֵר, סָגוּף, מֻפְלָא –
וּשְמוֹ מַרְק סֶגַל, מַרְק שָגָאל, צַיָּר מִוִיטֶבְּסְק.
 
וּמַרְק אוֹמֵר: "יוֹם שֶאֵינִי מַשְלִים מִכְסָה
שֶל בַּד בְּשֶמֶן – אֵין לִי זְכוּת לְבִּיס שֶל הֶרִינְג..."
וּכְמוֹ נִחָם עַל שֶהִבְטִיל עַצְמוֹ מִן הַמְּלָאכָה הוּא סָב
עַל עֲקֵבָיו וּמִכְחוֹלוֹ הוֹלֵךְ בְּקֶרִי
עִם הָרָעָב וְהַדַּלּוּת וּמַעֲלֶה
עַל פְּנֵי הַבַּד הַלַח אֶת כָּל מַרְאוֹת עֲיֶרֶת-
הֻלַּדְתּוֹ הַדַּלְפוֹנִית, הַמִּזְדַּהֶרֶת
בְּאוֹר גָּנוּז בֵּין הַיָּרֵחַ הַמָּלֵא
וּבֵין הַכִּיס הָרֵיק. וְשָם, עַל גַּג רָחוֹק
מְרַחֲפִים כָּל כְּלֵיזְמָרָיו כְּמִין תִּרְכֹּבֶת
סַהֲרוּרִית הַמַּפְרִיכָה אֶת חֹק-הַכֹּבֶד
מִלְּבַד אֶת כֹּבֶד הַשִּירָה
שֶאֵין לָהּ חֹק.
 
וְאַפְּתֵּיקָר בּוֹכֶה וְהָאֱלֹהִים הַקָּטָן, בַּלֵּב,
מְשַדֵּר לוֹ בְּתֶדֶר-הַמְּצוּקָה: "חַיִּים, אַיֶּכָּה?"
וְעוֹנֶה לוֹ אַפְּתֵּיקָר: "כָּאן, גּוֹט, (17) כָּאן. רַק מָה? חוֹלֶה  
בְּקִנְאָה קָשָה, בְּבוּשָה, בּוּשָה שֶאֲנִי אַפְּתֵּיקָר...
כִּי הִנֵּה מוּל בַּדֵּי גְּאוֹנֶיךָ סָגַדְתִי דֹם כְּפָגָן
וָאִירָא כִּי עֵירֹם אָנֹכִי, גַאנְצֶער גוֹרְנִישְט, (18) וָאֵחָבֵא..."
וְעוֹנֶה לוֹ הָאֵל: "אֵיזֶה גוֹרְנִישְט, אַפְּתֵּיקָר? הֲרֵי הַדָּגָן
מְיַחֵל בְּשַדְמוֹת יִזְרְעֶאל לַקּוֹצֵר וְקִמְחוֹ מִתְאַוֶּה
לְכַפּוֹת הַנַּחְתּוֹם שֶיִּטְבַּע וְיַחְתֹּם בָּעִסָּה תַו שֶל יֹפִי
כִּי אֵין יֹפִי בְּלִי צֶדֶק וְאֵין עוֹד צוֹדֵק מִפַּת-לֶחֶם פְשוּטָה
בֵּין שִנֵּי הָרָעֵב הַזּוֹכֵר כִּי בְּלִי פַּת עוֹלָמֵנוּ הוּא תֹפֶת  
וְאַתָּה תְזַכֶּה בָּהּ אֶת כָּל רְעֵבֶיךָ, אַפְּתֵּיקָר, אַתָּה,
בְּלוּשְךָ אֶת בְּצֵקְךָ הַבְּתוּלִי כְּמִין שַד מְמֹעָךְ בְּמוֹ חֹפֶן
בְּלֵילוֹת אַהֲבָה בָּהּ נֶחְתּוֹת גַּחֲלֶיהָ וְלֹא בְּמַחְתָּה.
 
כִּי אוּלַי לְעוֹלָם לֹא תֵיטִיב לַעֲגֹב בְּמִכְחוֹל עַל בַּדֶּיךָ
כְּשָגָאל, מוֹדִילְיָנִי וְסוּטִין בַּצֶּבַע וּבְרַק לַהֲטוֹ,
אֲבָל לֶחֶם יָפֶה כְּמוֹ הַהוּא שֶתֹּאפֶה שָם בְּעֶצֶם יָדֶיךָ
וְרֵיחוֹ יִתְפַּשֵּט עַד קְצוֹתָיו שֶל הָעֵמֶק כַּבֹּשֶֹם הַטּוֹב
לֹא יֹאפוּ לְעוֹלָם כָּל קִסְמֵי מִכְחוֹלָם שֶל הַנָּ"ל וְאַשְרֶיךָ
שֶגְּדוֹלָה צְנִיעוּתְךָ וּצְנוּעָה גַדְלוּתְךָ כִּי אֱמֶת בָּהּ וָתֹם."
                                                    
וַיְהִי הַשֶּמֶש לָבוֹא עַל הָהָר מִגַּ'לְבּוּן עַד נוּרִיס
וְהִנֵּה תַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל הַיֶּלֶד, אֵימָה חֲשֵכָה
וְתַנּוּר-הָאוֹפֶה בְּלֵילוֹת עֵין-חֲרֹד כֻּלּוֹ לַהַט וָנוּר עִם
תִּימוֹרוֹת הֶעָשָן הָעוֹלוֹת מִכִּבְשָן כְּקָרְבַּן-הַמִּנְחָה.
וְתוֹפְחִים כִּקְרֶשֶנְדוֹ שֶל קֶמַח וּשְֹאוֹר הֶרְיוֹנָיו שֶל הַלֶּחֶם,
וְגוֹאִים כְּמִין קְטֹרֶת בָּשְֹמֵי הַקִּבָּר הַמַּשְחִים כְּעִנְבָּר,
וְעוֹמֵד לוֹ אַפְּתֵּיקַר שַגִּיא כְּהֶפֶסְטוּס (19) בְּעֹמֶק מַמְלֶכֶת  
הַצְּלָלִים הֶחָגִים כְּעוֹבְדֵי-אֱלִילִים סְבִיב הַזֹּהַר הַבָּר
וְאַשְדּוֹת זֵעָתוֹ נִגָּרִים עַל חָזוֹ... וּלִבְדַל רֶגַע פֶּלִּי
הוּא מֵגִיחַ קָמוּחַ אֶל כַּן-הַצִּיּוּר וּבוֹלֵל אֶת צְבָעָיו
וְעוֹבֵר בְּמִכְחוֹל עַל פִּסָּה שֶל לֵיל-כְּחוֹל גִּלְבֹּעִי, וְאוֹפֶה לִי
עוּגִיּוֹת-עוּגִיּוֹת
אֶת כּוֹכְבֵי הַשָּמַיִם
וְכָל צְבָאָם.
 
וְהִנֵּה הוּא חוֹתֶה בַּמִּרְדֶה הַמַּדִּיף אִשֵּה-רֵיחַ-נִיחֹחַ
אֶת פִּסְגַת אָמָּנוּת הַנַּחְתּוֹם הַחַמָּה וּמַפְלִיא לְהַתִּיז
בִּמְשִיחַת מִכְחוֹלוֹ קְצָת חֶלְמוֹן וּקְצָת שֶמֶן (בְּחֵן, לֹא בְּכֹחַ,
כְּשָגָאל, מוֹדִילְיָנִי וְסוּטִין, סֶזָן וְדֶגָא וּמָטִיס)
וְחוֹתֵם בִּנְעִיצַת צִפָּרְנוֹ בַּבָּצֵק, זְקוּף-קוֹמָה וְלֹא שְחוֹחַ,
עַל לֶחֶם-הַפָּנִים שֶלּוֹ, עַל כָּל כִּכְּרוֹת-הַמַּסְטֶרְפִּיס: (20)
אַפְּתֵּיקַר,        
preuve d’artiste... (22)
 
 
(1)     – חיים אפּתיקר (לימים: אֲתָר): חבר עין-חרוד ומייסד המִשכּן לאמנוּת יהוּדית בּו (הקרוּי על שמו). למד ציוּר בּפּאריז, שם התוודע אל גדולי אמנוּת הציוּר בּדורו. הוּא חזר לעין-חרוד ושילב בּה עד יומו האחרון את אוּמנוּת האפייה ואת אמנוּת הציוּר.
(2)     – (לטינית): ההולכים למוּת.
(3)     – הֵירוֹנִימוּס בּוֹש: צייר הולנדי נודע מן המאות ה-15 וה-16, מראשוני האסכּולה הסוּריאליסטית בּציוּר, המְזַמֶּנֶת זה לצד זה פּרטי מציאוּת ריאליסטיים בּיותר, בּצירוּפים פנטאסטיים שאינם מִתקבּלים על הדעת.
(4)     – סַלְבָדוֹר דָאלִי: צייר ספרדי בּן המאה ה-20, מגדולי הציוּר הסוּריאליסטי המודרני.
(5)     – רֶנֶה מַגְרִיט: צייר בּלגי בּן המאה ה-20, אף הוּא מגדולי הציוּר הסוּריאליסטי.
(6)     – (צרפתית): יקירי, אהוּבי.
(7)     – (יידיש): נעליים ישנות.
(8)     – מַשְתֵּנָה ציבּוּרית.
(9)     – (צרפתית): ערב טוב.
(10)  – (איטלקית): "הִוָּאֲשוּ מִכָּל תִּקְוָה כָּל הַבָּאִים לְכָאן", הפּסוּק המפוּרסם מתוך "הקומדיה האלוהית" של דַאנְטֶה אָלִיגְיֶרִי.
(11)  – ( "): יהוּדי.
(12)  – עמנוּאל הרומי, גדול משוררי יהדוּת איטליה בַּמאות ה-13 וה-14, בּעל "מחבּרות עמנוּאל".
(13)  – ר' משה חיים לוּצאטוֹ, אבי ספרוּת ההשכּלה העברית בּאיטליה בּמאה ה-18, משורר, מיסטיקן וּמחזאי אלגורי.
(14)  – (צרפתית): אָחִי.
(15)  – (יידיש וגרמנית): משקה חריף.
(16)  – ("): בּדיוּק.
(17)  – ("): אלוהים.
(18)  – (יידיש):לא כלוּמניק מוּחלט.
(19)  – (יוונית): אֵל האש, חָרָשוּת-המתכת והמלאכה בּמיתולוגיה היוונית.
(20)  – (אנגלית): יצירת-מופת.
(21)  – (צרפתית): "מאוּשר ע"י האמן עצמו", הסימוּן המקוּבּל לַהֶדְפֵּס הראשון, היקר בּיותר, בּכל סידרת תחריטים או ליתוגראפיות.
*
 (מתוך "שֹפתיים נשוּכוֹת געגוּעים", שירי ילדוּת בּעמק יזרעאל)
 
 

רוצים גישה מלאה לכל הגיליונות?

הצטרפו לאתר וקבלו גישה לארכיון של למעלה מ-2,100 גיליונות עם אלפי מאמרים, שירים ויצירות ספרותיות.

הצטרפו לאתר
🏠 A− A A+