[הקורא להשמדת היהודים וישראל]
כבר כתבתי על כך מיספר פעמים רבות וזה ודאי גם ישעמם את הקוראים, אבל אני בכל זאת מנדנד וחוזר על הדברים פעם נוספת. אני עושה זאת מפני שלמרבה הפליאה שום גורם ישראלי אינו מסביר זאת:
הנה מצע החמאס:
אמנת תנועת ההתנגדות האסלאמית – פלסטין (חמאס) פלסטין, 1 במחרם 1409 להג'רה, 18 באוגוסט 1988
"בשם אללה הרחמן והרחום, ישראל תקום ותוסיף להתקיים עד שהאסלאם ימחה אותה, כפי שמחה את מה שקדם לה", [דברי] האימאם החלל הקדוש [במקור שהיד] חסן אלבנא, רחמי אללה עליו שהרי השליח [מחמד], תפילת אללה עליו וברכתו לשלום, אמר: "לא תגיע השעה [יום הדין] עד אשר יילחמו המוסלמים ביהודים ויהרגו אותם המוסלמים, ועד אשר יסתתר היהודי מאחורי האבנים והעצים, ו[אז] יאמרו האבנים והעצים: 'הו מוסלמי, הו עבד אללה, יש יהודי מתחבא [מאחורי], בוא והרגהו'." ([חדית'] אשר מופיע אצל אל-בח'ארי ומסלם.
ודוק: מצע החמאס תובע לא רק את חיסול ישראל ,אלא את השמדת היהודים בעולם.
האם מאן דהו מהקוראים נתקל במסביר כלשהו בימי מלחמת החמאס בעזה, אשר הדגיש את תביעת החמאס להשמדת היהודים? מאוד מוזר. קשה להבנה, אבל עובדה סעיף ההשמדה יוק. נעלם מההסברה הישראלית.
 
מצע המפלגה הנאצית
להבדיל ממצע החמאס המציג בריש גלי את תביעתו להשמדת היהודים, המפלגה הנאצית לא העזה לרשום זאת במצעה הגלוי.
אז בשעות הקשות ההן אף אחד לא קלט את העומד להתרחש. אף אחד לא הבין לאשורו את המצב. כולם סברו: הנאצים אינם רוצים להשמיד את כול היהודים, הנאצים רוצים רק לנצל אותם...
 
יהודי צעיר אחד בלבד הבין:
 
תּוֹבָנוֹת
 
גֶטוֹ וִילְנָה 1941,
רֵאשִׁית הַכִּבּוּשׁ הָגֶּרְמָנִי,
יְהוּדִים נִלְקָחִים לְפּוֹנָאר,
הַתְּמוּנָה סְתוּמָה, לֹא בְּרוּרָה.
אַבָּא קוֹבְנֶר צָעִיר יְהוּדִי בֵּן 23,
פֶּרַח מְשׁוֹרֲרִים,
חָבֵר "הַשּׁוֹמֵר הַצָּעִיר".
הָיְחִידִי שֶׁמַּצְלִּיחַ לְהָבִין אֶת מַה, 
שֶׁהַמְּבֻגָּרִים אינם תּוֹפְסִים,
אוֹ אֵין בִּיְכוֹלְתָם לִתְפֹּס:
"הַשְׁמָדָתָם שֶׁל אֲלָפִים,
זוֹ שִׁיטָה, לֹא סְתָם גֵּרוּשׁ.
בְּעִקְבוֹת הָאֲלָפִים יָבוֹאוּ הָמִילְיונִים!"
בְּ-31.12.41 בְּמֶרְכָּז "הֶחָלוּץ",
נִּפְגָשִׁים חֲבֵרִי תְּנוּעוֹת הַנֹּעַר 
אַבָּא קוֹבְנֶר קוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל:
"בַּל נֵלֵךְ כַּצֹאן לַטֶּבַח!"
 
אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל 1948,
שָׁלֹשׁ שָׁנִים לְאַחֲר הַשּׁוֹאָה,
חָבֵרוֹ שֶׁל הִיטְלֶר, הַמוּפְתִי,
מְעוֹרֵר אֶת הָעוֹלָם הָעֲרַבִי, 
לְהַשְׁמִיד את שְׁאֵרִית הַפְּלֵטָה.
צָבָא הַכִּבּוּשׁ הָמִצְרִי מִתְקָּרֵב לְתֵל אָבִיב,
נִשְׁאֲרוּ רַק עוֹד 35 קִילוֹמֶטֶר.
אַבָּא קוֹבְנֶר חָבֵר קִבּוּץ עַיִן הָחוֹרֵשׁ
קְצִין "גִבְעַתִי", מְבִין אֶת הַמַּצָּב:
בְּדַף קְרָבִי 14.7.48 הוּא קוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל:
"אַל רְתִיעָה בָּנִים: כָּלְבֵי רֶצַח דִינָם דָּם!
כְּכָל שְׁתֵיטִיבוּ לִדְרֹס כָּלְבֵי דָּמִים,
כֵּן תַּעֲמִיקוּ לֶאֱהֹב אֶת הַיָּפֶה, 
אֶת הַטּוֹב, אֶת הָחֵירוּת..."
"צֶדֶק הַכִּידוֹן וּמֻתָּר הַדָּם, 
כִּי חִזָיוֹן הַגְּמוּל אוֹמֵר נָקַם! נָקַם! נָקַם!"
 
השמאל הישראלי אז והיום:
אבא קובנר מראשי השמאל הישראלי, איש מפ"ם, הבין את המצב ואת סכנת ההשמדה מצידו של האוייב הערבי הפולש מעזה ותבע:
"אַל רְתִיעָה בָּנִים: כָּלְבֵי רֶצַח דִינָם דָּם!
כְּכָל שְׁתֵיטִיבוּ לִדְרֹס כָּלְבֵי דָּמִים,
כֵּן תַּעֲמִיקוּ לֶאֱהֹב אֶת הַיָּפֶה, 
אֶת הַטּוֹב, אֶת הָחֵירוּת..."
יורשו של אבא קובנר, איש השמאל הישראלי, חיים אורון (הידוע בכינויו ג'מוס), הוא בעל תפיסה שונה לגמרי. את הרשע הוא אומר, אין למגר, את הרשע יש להשאיר על כנו. יש להיכנע לו, ואז הוא יסתפק בהישגיו ולא ישאף ליותר. ואז יבוא "שלום עכשיו".
ראש מפלגת השמאל החדשה, אורון-ג'מוס, מקיים כבר זמן רב יחסי חברות עם פושע המלחמה, ורוצח ההמונים "החבר" ברגותי.
"אני מכיר את מרואן (שימו לב לקרבה המתבטאת בכינוי בשם הפרטי. מעניין אם גם מרואן קורא לו ג'מוס?) הרבה לפני שהוא נכנס לכלא," מספר החבר אורון: "היתה תקופה ארוכה שכאשר היה משעמם בכנסת הייתי עולה למכונית עם דדי צוקר ונוסע לנגב חומוס ברמאללה עם מרואן."
ממש "אחוות עמים" בנוסח "על המשמר". מנגבים חומוס בשעה שרב המחבלים ברגותי מקים את ארגון "כתאאב שוהדא אל-אקצא" (בעברית "ארגון מתאבדי הקצה") ארגון המבצע פשעי מלחמה על-ידי רצח אזרחים. בין ניגוב לניגוב חומוס עם חברו אורון, שלח ברגותי את אנשיו לרצוח יהודים. מאז הורשע ברגותי כרוצח יהודים סדרתי, מבקר אותו אורון בכלא:  "יותר ממה שאשתו רואה אותו," מספר אורון. "אולי רק העורך-דין שלו רואה אותו יותר ממני. במישור האישי בהחלט נוצרו בינינו יחסים קרובים," הוא מסכם. (מוסף הארץ 11.1.08 עמ' 30).
למרות שיוכו הפוליטי של "החבר" ברגותי לארגון ה"פתח", מבחינת הלהט הדתי לרצח יהודים אין ביניהם הבדל. (שימו לב לשם ארגון הרצח שהקים: "מתאבדי מסגד אל אקצא").
הצדק לפי אורון-ג'מוס אינו מיגור הרשע. הצדק הוא ללכת כצאן לטבח ובלבד שנצדק.
 
Victoire, C'est  La volonté
מעצב תורת המלחמה הצרפתית במלחמת העולם הראשונה, גנרל פרדינאן פוש, טען שהרעיון לנצח הוא תנאי ראשון לניצחון. בלשונו: Victoire, C'est La volonté – הניצחון הוא הרעיון. ראשית דבר צריך לרצות לנצח ואז להשיב אש למקורות הירי!
הבעייה הגדולה היא שבציבור הישראלי ישנם רבים שאינם רוצים כלל לנצח. רבים רוצים להפסיד. נצדק ונִיטַבַח.