במילון עברי-ערבי שמופץ בהרשאת משרד החינוך נמצא בין השאר הערך הבא: "פתח תקווה היא התנחלות" המחבר של המילון בעל האג'נדה הוא ד"ר דניאל קוטמן שאיש אינו יודע עליו דבר. לטענת המפיץ, המחבר חי בלבנון, משם מיובא הספר. לאחר שלאחרונה התעורר רעש בנושא, כיצד זה "פתח תקווה" מוגדרת כהתנחלות, הצדיק מפיץ הספר את הערך: "יכול להיות שפתח תקווה היתה התנחלות כשהוצא הספר ב-49'."
ובכן מה לעשות, המילון הערבי צודק. אכן פתח תקווה הינה מושבה (קולוניה – התנחלות) יהודית. הטעות היחידה היא שפתח תקווה קמה לא בשנת 1949 אלא ב-1878. פתח תקווה אפילו נודעה בשם "אם המושבות" (הקולוניות-ההתנחלויות) – בגלל יחסי ציבור המשופרים שהיו לה. בפועל המושבה (הקולוניה-התנחלות) "גיא אוני" – (ראש פינה) קמה שבועות מספר לפניה. גם ראשון לציון ורמת גן מוגדרות באותו מילון כהתנחלויות ואכן גם זה נכון. מה לעשות הגדרות המילון הערבי נכונות ומדוייקות.  (בנושא אחר הלח"י והאצ"ל זוכים להגדרה "אירגוני טרור").
בכל זאת חסר משהו במילון. למשל: היישוב הערבי טייבה לא מוגדר כהתנחלות. טייבה כידוע הינה התנחלות ערבית שהוקמה במאה ה-17 על-ידי שבטים ערבים מערב וממצרים.
שני המילונים הערבי והיהודי אינם מדייקים. למשל: אהוד בן עזר הוא בן למתנחלים מפתח תקווה. אחמד טיבי הוא בן למתנחלים מטייבה. אהוד בן עזר התיישב בהתנחלות תל אביב ואילו אחמד טיבי חצה את הקו הירוק והתנחל בהתנחלות "דחיית אל בריד". אהוד בן עזר מוגדר תמיד ע"י המילון הערבי כמתנחל. אם אהוד בן עזר היה מתיישב מעבר לקו הירוק היה מוגדר גם על פי המילון היהודי כמתנחל, ואילו על פי אותו מילון יהודי, ערבי המתנחל מעבר לקו הירוק אינו מוגדר מתנחל. על פי שני המילונים, היהודי והערבי, למרות התנחלותו של אחמד טיבי בישוב ב"שטחים הכבושים" מעבר לקו הירוק, הוא אינו מוגדר "מתנחל" מסיבה אחת: הוא ערבי. אין ערבים מתנחלים.
לסיכום: בארץ יש התנחלויות יהודיות וערביות, אבל המושג "התנחלות" תלוי בלאומיות, שנת הייסוד, ומיקום. רק אלו יקבעו אם יישוב הוא "התנחלות" או סתם "יישוב".
לשם פרופורציה: ההתנחלות הגדולה בעולם היא ההתנחלות הערבית פוסטט (שמה נגזר מאוהלי הכובשים הערבים) ששמה שונה לקהיר – מעל 17 מיליון תושבים. מפאת גודלה אין תובע לפנותה. 10 מליון מצרים הנאנקים תחת הכיבוש הערבי במצרים אינם מעזים אפילו לתבוע את פירוק ההתנחלויות הערביות כפי שהצליחו לעשות הצרפתים, הספרדים, הפורטוגזים, האיטלקים, המלטזים, הארמנים, הגיאורגים ועוד. הם מפחדים.
 
פִילוֹסוֹפְיָה
 
מָארְקְס, הַפִילוֹסוֹף הַגֶּרְמָנִי מֵהַגֶּזַע הַשֵׁמִי, אָמַר:
"עַד עַתָּה הַפִילוֹסוֹפִים פֵּרְשׁוּ אֶת הָעוֹלָם,
מֵעַתָּה יֵשׁ לְשַׁנּוֹתוֹ."
הַיְידִיגֶר, הַפִילוֹסוֹף הַגֶּרְמָנִי מֵהַגֶּזַע הָאַרִי, אָמַר:
"הַחַיִּים הֵם הַהִתְכַּוְנוּת לַמָּוֶת."
הַיְידִיגֶר הִתְכַּוֵּן לְהָכִין אֶת הָאָדָם לַמָּוֶת בְּחַיָּיו.
הַיְידִיגֶר לֹא הֵכִין אֶת הַיְּהוּדִים לַמָּוֶת
הַיְידִיגֶר הֵכִין אֶת הַמָּוֶת לַיְּהוּדִים.
הַמָּוֶת – רַב אָמָּן פִילוֹסוֹפִי מִגֶּרְמָנִיָּה.
חָנָה אָרְנְדְט פֵּרְשָׁה: הָרֹעַ הוּא בָּאָנָאלִי.
הַיְידִיגֶר תָּקַע אֶת חָנָה אָרְנְדְט בַּתַּחַת.