שהוא מתנגד להצגת הנרטיב של "האחר"
למעלה מ-600 מורים לאזרחות יצאו להגנת אדר כהן, וחתמו על עצומה המביעה בו "תמיכה גורפת ובלתי מסוייגת" על רקע הקריאות לפטרו בגלל תפקודו כמפמ"ר להוראת מקצוע האזרחות במשרד החינוך.
אני מתנגד כמותם לפיטורין, אבל בהחלט סובר שיש להעביר את אדר כהן מתפקידו כאחראי הבלעדי על תוכנית הלימודים באזרחות.
לפני כשנתיים כתבתי לאדר כהן מכתב ובו הבעתי את דעתי כי לא יעלה על הדעת שתלמיד יהודי בבית ספר תחת מערכת החינוך של מדינת היהודים יישאר בור, ולא יכיר באופן מלא את הנרטיב הערבי. קיימת חובה, כתבתי לו, ללמד בשעורי אזרחות את ארבעת המרכיבים המהותיים של הנרטיב הערבי:

1. תורת מוחמד: היהודים הם קופים וחזירים שיש לרודפם להשפילם, לענותם, ולהשמידם (קוראן, סורה 5 פסוק 60,  סורה 7 פסוק 163, סורה 9 פסוק 29. חדית' אל-בח'ארי ומסלם).

2. האמנה הפלשתינאית (1964): בהתבסס על דברי מוחמד שעל היהודים להיות מושפלים תחת שלטון כיבוש ערבי-מוסלמי ולשלם ג'יזיה (מס גולגולת). (קוראן סורה 9 פסוק 29). קובעת האמנה הפלשתינאית שהיהודים הם רק דת ולא עם ולכן הם אינם זכאים לריבונות. לכן יש לבצע טרנספר של כל היהודים בישראל (למעט אלו שהיו בארץ לפני 1917) לארצות מוצאם.

3. אמנת החמאס (1988): אמנת החמאס (סעיף 7) קובעת שע"פ האיסלם, יש לחסל את מדינת ישראל ולהשמיד את היהודים. "בשם אללה הרחמן והרחום, ישראל תקום ותוסיף להתקיים עד שהאסלאם ימחה אותה, כפי שמחה את מה שקדם לה," שהרי מחמד אמר: "לא תגיע השעה [יום הדין] עד אשר יילחמו המוסלמים ביהודים ויהרגו אותם המוסלמים, ועד אשר יסתתר היהודי מאחורי האבנים והעצים, ואז יאמרו האבנים והעצים: 'הו מוסלמי, הו עבד אללה, יש יהודי מתחבא מאחוריי, בוא והרגהו.'" (חדית' אל-בח'ארי ומסלם).

4. חזון ערביי ישראל (2006): ערביי ישראל מגדירים עצמם: "אנו הערבים הפלסטינים החיים בישראל, ילידי הארץ ואזרחי המדינה, חלק מהעם הפלסטיני והאומה הערבית ומן המרחב התרבותי הערבי, האסלאמי." ערביי ישראל אינם מכירים בזכות העם היהודי למדינה: "הגדרתה של המדינה כמדינה יהודית שנעשה בדמוקרטיה לשירות יהדותה מציב אותנו בעימות עם טבעה ומהותה של המדינה." ומטרתם: חיסול המדינה היהודית.

אדר כהן ענה לי כי הוא נמצא בכינוס, ויכתוב לי תגובה לאחר גמר הכינוס. למרות כל מכתבי התזכורת ששלחתי לו, לא קיבלתי ממנו כל תשובה.
למרבה הצער אדר כהן (ולפניו צבי צמרת), ושאר אנשי משרד החינוך מסרבים ללמד את הנרטיב הערבי, ומטעמים פוליטיים מעדיפים להשאיר את התלמידים בבורותם.

חנין זועבי מתירה את דמם של הערבים וקוראת לרציחתם
ח"כ חנין זועבי טענה ב-27.7.12 בראיון במכללת גורדון בחיפה, שהפיגוע בבורגס בו נרצחו שבעה אזרחים ישראלים הוא אשמת ישראל. לדברי זועבי, הכיבוש גרם לפיגוע. "כאשר אזרחים נרצחים, המדיניות הישראלית היא האשמה --- אם לא היה כיבוש ולא היה דיכוי – הפיגוע לא היה." בנוסף, התנגדה זועבי לדרישה לקיים באולימפיאדה דקת דומייה לזכר הטבח במינכן. לדעתה "קודם יש להכיר גם בקורבנות הפלסטינים."
הטיעון כי היהודים הם האשמים ברציחתם הוא טיעון אנטישמי ישן, אולם לטיעונה של זועבי יש השלכות קשות ביותר על חייהם של מיליוני הערבים החיים בשטחים שנכבשו על ידיהם:
השטחים הכבושים ע"י האימפריאליזם והקולוניאליזם הערבי והגזענות המוסלמית הם למעלה מ-13 מיליון קמ"ר. יותר מכל יבשת אירופה, ששטחה רק 10,600,000 קמ"ר. כיבושי הערבים היו גדולים יותר. רק הצרפתים, הספרדים, הפורטוגזים, האיטלקים, המלטזים, הארמנים, והגאורגים הצליחו לסלק את הכיבוש הערבי ולפרק את כל ההתנחלויות הערביות הבלתי חוקיות. (הפרסים גם כן חלקית הצליחו). מי לא הצליחו: המצרים-האגיפטים (נלחמו נגד הכיבוש הערבי 300 שנה), הבֶּרְבֶּרִים בצפון אפריקה. הכורדים, האשורים, המרונים, השחורים בדרום סודן, היהודים.
לפי הגיון משנתה של חנין זועבי יש לרצוח את כל הערבים החיים בשטחים הכבושים על ידיהם. אני מקווה ששום אדם ערבי, יהודי, או אחר לא יאמץ את משנתה הגזענית רצחנית של חנין.

תומא הוא שם צרפתי, תומאס הוא שם אנגלי,
שניהם אינם שמות עבריים
השם תומא הוא שם עברי, טוען גדי יערי (גיליון 763) ולא הוא.
צודק יערי (ואלד?) בכך שהשליח תומא היה יהודי-ישראלי. יהודה היה שמו העברי של האפוסטול תומא (תאום בארמית) והוא נקרא גם דידימוס – (תאום ביוונית). (יוחנן 11:16), אבל בתו של עלי מוהר ז"ל ירדה לצרפת, ונישאה לגוי צרפתי, לכן קראה לבנה – תומא, (במלרע) שהוא שם צרפתי. אם היה נולד באנגליה היה נקרא תומאס (במלעיל). בניגוד לדברי יערי, השמות תומא, או תומאס, או שאר מקביליהם בשפות האירופאיות, אינם שמות עבריים, אלא שמות נוצריים מובהקים.