והרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל)
בשעה שאיימן עודה ראש המפלגה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל) עומד להיות דמות אקטיבית או פסיבית מהותית בממשלתו של בנימין גנץ מעניין לדעת מהו מקורו ובית גידולו.
הדת האחמדית נוסדה במדינת פנג'אב שבהודו הבריטית על ידי מירזא ע'ולאם אחמד אל-קאדיאני (1908-1835) ונקראת על שמו. בהיותו כבן 40 הכריז ע'ולאם אחמד כי אללה הטיל עליו לחדש פני הדת המוסלמית ולהשליט בעולם צדק ויושר. תומכיו התכנסו בעיר לודהיאנה ב-23 במרץ 1889 ונשבעו לו אמונים (בייעה), תאריך זה נחשב כתאריך בו נוסדה הדת האחמדית.
האחמדים מאמינים כי ישו לא מת על הצלב ולא עלה לשמיים. הוא ניצל, ומאמיניו הסתירו אותו, והוא הוברח לגליל, ומשם הגיע עם מרים אימו להודו ושם מת בגיל 120. קברו נמצא בעיר סירינגר בחבל קשמיר.
ע'ולאם אחמד, מבשר הדת, היה לפי דבריו גלגול של קרישנה, ישו ומוחמד גם יחד. הוא "אל-מועוד" – המובטח (מילה המקבילה במשמעותה למהדי). בניגוד לתפישה האיסלמית המקובלת לפיה מוחמד הוא "חותם הנביאים", האחמדים מאמינים שלאחר מותו לא חדלה הנבואה והיא עברה לע'ולאם אחמד ולתלמידיו אחריו.
אחרי פטירת מייסד הדת בחרו בני העדה לתפקיד החליף (מחליף) את מאזאלנא נור אל דין, ואחריו ירשוהו חליפים אחרים.
בניגוד לאיסלם הסוני והשיעי, שוללת התורה האחמדית אלימות במסגרת הג'יהאד, והיא מחייבת את מאמיניה להיות נאמנים למדינה בה הם חיים. בן הכת חייב במצוות הקוראן כדי להגיע לעולם הבא ואסור לו לעבור על חוקי ממשלת מדינתו, כדי שיחיה בשלום בעולם הזה.
במהלך המאבק ההודי לעצמאות מבריטניה לא תמכו אנשי האחמדיה במאבק והעדיפו שלטון זר ששומר על זכויות המיעוטים על פני שלטון הינדי שעלול לדכא אותם, זה השתלב בגישתם לציות לחוק (בעוד שאנשי הקונגרס הלאומי ההודי פעלו נגד החוק הקיים בשאיפתם לעצמאות).
למותר לציין כי האחמדים הוגדרו ככופרים בני מוות ע"י החליף החדש של האיסלם הסוני, אבו בכר הבגדדי, החליף של דעאש.
האחמדים מונים כיום לדבריהם כ-15-20 מיליון מאמינים, כאחוז אחד מהמוסלמים בעולם. כרבע מהם נמצאים בפקיסטן, אך עקב הרדיפות מרכז העדה שוכן כיום בלונדון, שם יושב הח'ליף, הדמות הרוחנית הגבוהה ביותר בקרב האחמדים, יש להם בלונדון מרכז תקשורת המשדר את ערוץ הטלוויזיה האחמדי לעולם.

האחמדים בארץ
ב-1924 הגיעה לארץ משלחת בראשות הח'ליף השני של העדה האחמדית. חבריה הגיעו לפורט סעיד, משם ברכבת ליפו, ביקרו בירושלים, בבית לחם וחברון, ואז ברכבת צפונה לחיפה.
אחרי לילה אחד בעיר הכרמל הם המשיכו לסוריה. משם הפליגו ללונדון, לכבוד פתיחת המסגד הראשון בלונדון.
כשהמשלחת חזרה להודו, ביקש הח'ליף מאחד משליחיו, ג'לאל אל דין שאמס, להשתקע בדמשק עם הבשורה האחמדית. אבל הוא נתקל שם בעוינות, דקרו אותו והוא כמעט מת. הצרפתים אמרו שהם לא יכולים להגן עליו, אז הוא הגיע לחיפה.
אבי הכפר, עודה, הגיע לכבביר בסביבות שנת 1850 מהכפר נעלין בשומרון. לראשונה גר במערה גדולה ששימשה גם מקום מגורים לעיזים ולבהמות.
ב-1928 כשהגיע לכבאביר שליח הדת ג'אלאל אל דין שמס מהודו דרך דמשק, ונפגש עם הצעירים המוסלמים בכפר החליטו התושבים להתחמד (להפוך לאחמדים). בשנת 1934 נחנך המסגד האחמדי הראשון הקרוי "אדוננו מחמוד", על שם החליף השני של הכת. הוא בנוי כמבנה מתומן לפי מתכונת כיפת הסלע בירושלים.
לאחמדים ירחון הקרוי "אלבושרא אלאסלאמיה אלאחמדיה" – "הבשורה המוסלמית האחמדית", אשר מופיע מאז שנת 1932. כבר בגיליונו הראשון פנה ליהודים בהצעה להתאסלם, והם אף מיהרו לתרגם לצורך זה את הקוראן ליידיש.
האחמדים עורכים מסיבה לזיכרון תרגום הקוראן ליידיש:
http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1809242
כיום קיימים בישראל, ביו"ש וברצועת עזה, כ־2,500 אחמדים, וכ-1,500 מתגוררים בשכונת כבאביר בחיפה.
למותר לציין כי בכל השטחים הכבושים ע"י הערבים – 13 מיליון קמ"ר, האחמדים נחשבים לא לגיטימיים, וקיומם אסור. מסגד אחמדי קיים רק תחת ה"כיבוש" היהודי:
הנה רשימת כל המסגדים האחמדים בעולם:
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Ahmadiyya_buildings_and_structures
אימאם העדה האחמדית בישראל כיום הוא מוחמד שריף עודה, והוא כפוף לח'ליף מירזא מסרור אחמד, שמושבו בלונדון.
בראיון לכתב "מקור ראשון" אריאל שנבל מסביר עודה כי "המהות האחמדית היא איסלם בדרכי שלום. אין באיסלם "דין מוחמד בסייף". אין במסורת האסלאמית או בקוראן את המילה 'סיף'. שיח' אמין אל חוסייני ועז-א-דין אל קאסם המציאו את זה. עניין השלום הוא חלק מהאמונה. כל מי שעושה משהו בניגוד לשלום פועל בניגוד לדבר אללה*.
"שמו של האל בקוראן הוא 'המלך הגדול השלום'. ואם האל הוא שלום, הוא גם רוצה שיהיה שלום בבריאה שברא. הוא ברא את האדם בצלמו. לפי אמונתנו, הכעבה במכה נוסדה כבית ספר לשלום וביטחון."
(אריאל שנבל, "אסלאם בדרכי שלום", מקור ראשון, 22.11.2019)
https://www.makorrishon.co.il/judaism/186011/
* קביעתו של עודה שלא מוחמד, אלא אמין אל-חוסייני, ואל-קאסם הם שהמציאו את הטרור המוסלמי ואת המלחמה בכופרים קצת מוזרה לאור מעשיו של מוחמד עצמו, ומלחמתו בכופרים, ולאור העובדה שהמוסלמים הקובעים ש"הטרור מן האיסלאם, ומי שמכחיש זאת – כופר." (אירהב בערבית – טרור, הטלת אימה ומורא) מסתמכים על הכתוב בקוראן: "אני אטיל מורא בלב הכופרים ואתם הכו על העורף והכו על כל איבר." (סורה 8 פסוק 12) ועל פסוקים רבים אחרים מהקוראן והחדית'.
לזכותו ייאמר שהוא יוצא נגד החינוך של ערביי ישראל: "בכיתה ו' ו-ח' מלמדים על אלימות. חינוך שמוציא תלמידים דעאשים בהבנה שלהם. מלמדים אותם משפטים כמו – 'ציוויתי להילחם בלא מוסלמים עד שיתאסלמו' או 'מי שאינו מתפלל דינו מיתה.'
"דיברתי על כך עם נפתלי בנט כשהיה שר חינוך. אמרתי לו, איך אתם מרשים דברים כאלה. מה הם לומדים מטקסטים כאלה. החינוך הדתי הוא חינוך מסוכן. במקום לחנך לערכים, מוסר, אהבת אדם ונאמנות למדינה, מלמדים את הדברים הללו. אני בעד חינוך דתי, אבל לא כפי שהוא היום.
"אני אחראי על הצד הדתי. בכל מקום אנשים צריכים להיות נאמנים לשלטון. הישראלים והפלשתינים עלו על הסולם של אוסלו, ואז הפלשתינים זרקו את הסולם ואמרו שהוא טמא. עשיתם הסכם, תעמדו בו. אל תשחקו."
האימאם עודה, המגדיר עצמו "ערבי-פלשתיני-מוסלמי", מייחל למדינה אחת בדרך שלום. אם בקנדה גרים יהודים וערבים יחד, למה פה לא?
האימאם עודה הוא קרוב משפחה רחוק של איימן עודה יו"ר הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל)."הוא מהחמולה," האימאם מסביר. "גדל בעדה האחמדית, בשכונת כבאביר, ומבחינתי הוא אחמדי. האם הוא פעיל, לא? מגיע למסגד? לא. מי שנולד בבית אחמדי הוא אחמדי. שומר מצוות או לא, זה כבר משהו אחר."
בכל מקרה איימן עודה, האחמדי הקומוניסט, ראש הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל) למרות עקרונות דתו, השלום והנאמנות למדינה, הוא אינו יכול להשתחרר מגזענותו הערבית-המוסלמית, כשהכריז ש"ערבי שמצביע למפלגה שיש בה יהודי, מזהם את קולו."
למרבה הצער עד עתה סירב גם איימן עודה לראות את דברי מוחמד המובאים באמנת החמאס ובדברי המופתי של אש"פ שלפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים הקופים והחזירים גזענות ולא מופת מוסרי.
https://www.youtube.com/watch?v=__6iZlzwcF8
חבל גם שעודה, מנהיג האחמדים, לא נשאל בראיון מה דעתו על כך. כמובן שעקב גזענותו האנטישמית הוא תומך בשלטון הקצב מדמשק בשאר אל אסד ובחיזבאללה מפני שהם אויבי ישראל. [הכוונה כאן לאיימן או לאימאם?]

האוחזים בחרם, בחרם יאבדו
בהמשך לרשימת החרם של נציבות אי-זכויות האדם של האו"ם, הכריז משה מזרחי-רז, האקטיביסט הפרו-איסלמי, התומך בכיבוש ערבי-מוסלמי, כי מפלגתו מרצ, "תומכת מבחינה מוסרית בהחרמת המוצרים בהתנחלויות שהם חלק מכלכלת הכיבוש".
משה מזרחי רז מרצ תומכת בחרם:
https://rotter.net/forum/scoops1/603706.shtml
קשה להאמין שמרץ היא ממשיכת מפ"ם, ומשה מזרחי-רז הוא ממשיך מאיר ולד-יערי, ויעקב חזן, ולא של הפ.ק.פ.
למשה מזרחי-רז, למר"צ ולשאר המחרימים נאמר: שקץ תשקצנו ותעב תתעבנו כי (עושה) חרם הוא! והאוחזים בחרם, בחרם יאבדו!

יאיר גולן – יהודי גלותי
יאיר גולן ממר"צ, "נותן הסימנים" לשנות השלושים, הבריק השבוע כשניסה לחקות את בן גוריון שאמר "יותר קל להוציא את היהודים מהגלות מאשר להוציא את הגלות מהיהודים."
"מה זה רקטות מעזה – פחות מפוגרום; מה זה בלוני נפץ – שטויות, זה לא ממש גזירה. 'סופות בנגב' – זה מוכר לנו, התרגלנו – תרבות השטייטל חזרה ובגדול. ביבי והליכוד, בסיוע מפלגות הימין והחרדים, יסדו את הגלות כאן בארץ. אפשר לצאת מהגלות לארץ ישראל, אבל אי אפשר להוציא את הגלות מהאנשים."
יאיר גולן: הימין גלותי:
https://rotter.net/forum/scoops1/603940.shtml
מעניין שבשביל "נותן הסימנים" ריקוד "מה יפית" לאבא של מאזן נחשב לייצוג הישראליות הצברית.

מי רצח את השלום?
צוותא "לתרבות מתקדמת" מקיימת דיון בשאלה מי רצח את השלום?
https://www.tzavta.co.il/EventPage.aspx?id=6081
הנואם העיקרי הוא העבריין, ראש הממשלה לשעבר אהוד אולמרט, שרקד לאחרונה "מה יפית" לאבא של מאזן, המאשים כמובן את נתניהו ברצח השלום.
לעומתו אבא של מאזן מאשים דווקא את אולמרט ברצח השלום. בראיון עימו הוא מתוודה: "קיבלתי מאולמרט את כל ירושלים. אולמרט אמר לי ירושלים שלכם ואני אתן לך יותר מגבולות 67' כדי שתאמר לעם שלך שקיבלת יותר מזה..."

זה לא הספיק לאבא של מאזן הוא רצה עוד. למשל חזרת צאצאי הפליטים.
פרדוקס השלום הוא שאם היה אבא של מאזן מסכים וחותם על הסכם שלום (מה שלא יקרה לעולם) וצה"ל היה נסוג מיו"ש ,הוא היה מיד נזרק ע"י החמאס מגגות רמאללה, ואין יותר הסכם. כי ללא צה"ל אין אבא של מאזן, ועם צה"ל – אין שלום איתו.

קרמניצר תומך טרור
כתב "הארץ", המשפטן הבכיין, (בכה עם קבלת חוק הלאום) מרדכי קרמניצר האקטיביסט הפרו-איסלמי התומך בכיבוש ערבי-מוסלמי של הפשיזם האיסלמו-נאצי ג'יהאדיסטי – יצא עם תובנה חדשה. בביקורת על נשיאת בית המשפט העליון, שהתנגדה לתומכת הטרור היבא יזבק, אמר כי "הנשיאה חוזרת על קביעתה שלפיה 'טרור ודמוקרטיה משולים לאש ומים ואין הם יכולים לדור בכפיפה אחת.' קביעה זו מתעלמת מכך שהטרור הפלסטיני שאינו שייך לחמאס (למשל הג'יהאד האיסלמי, השהידים של הקצה של הפת"ח ודומיהם) אינו מכוון נגד הדמוקרטיה הישראלית אלא להיפך נגד משטר כיבוש שאין בו אין זכויות אזרחיות."
https://mobile.twitter.com/amit_segal/status/1226919190549975041
הבנתם? קרמניצר תומך טרור. לפי בית המשפט העליון יכול היה לרוץ לכנסת.

המאבק נגד נתניהו מאיים להרוס את מערכת המשפט
120 פרופסורים גמורים פנו לנשיא ריבלין בבקשה שימנע מנתניהו להקים ממשלה בשל כתב האישום נגדו.
הגדילה לעשות פרופסור רבקה כרמי, נשיאת אוניברסיטת באר שבע לשעבר, שטענה: "אדם חייב להוכיח את חפותו בבית המשפט. ברגע שיש כתב אישום," מסבירה פרופסור כרמי, "חובתו של הנאשם להוכיח שהוא אכן חף מפשע."
https://mobile.twitter.com/radio103fm/status/1227523613462536193
https://rotter.net/forum/scoops1/603547.shtml
הבנתם? אליבא דכרמי אין יותר חזקת חפות. האדם אינו זכאי עד שתוכח אשמתו, כנהוג בשיטת המשפט הישראלית הדמוקרטית – אלא הוא אשם עד שיוכיח את חפותו, ע"פ מיטב שיטות המשפט בדיקטטורות החשוכות ביותר.
איך זה שיאיר גולן לא מוצא אצל כרמי סימנים לשנות השלושים אירופה?
הנה דבר ממש מפחיד – בניגוד לטענה שנתניהו הורס את המערכת המשפטית, דווקא מובילי המאבק נגד נתניהו הם-הם המובילים את המדינה להרס הדמוקרטיה הישראלית ולהרס שיטת המשפט שלה.

"ניאו מפא"י" והגזענות האנטי אשכנזית
הגזענים האנטי-אשכנזים, הני זובידה ובני נוריאל, המגדירים עצמם יהודים-ערבים, ואקטיביסטים פרו-איסלמיים התומכים בכיבוש ערבי-מוסלמי של הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי, פיתחו תיאוריה סוציולוגית חדשה – עליית "התנועה הניאו-מפא"יניקית".
"מדוע 'ניאו', ולא סתם מפא"יניקים? הואיל ומדובר באשכנזים, בעיקר גברים, שמעדכנים אידיאולוגיה ישנה בהקשר כלכלי-פוליטי חדש. מפא"יניקים כגון עמוס עוז, יוסי שריד, ירון לונדון ואחרים הסתפקו במשך שנים בטיפוח נוסטלגיה לימי מפא"י, לעומתם, הניאו-מפא"יניקים מתמקדים בהגנה אקטיבית על הנוסטלגיה באמצעות תיווך בין העבר להווה."
ניצחון הליכוד אומרים זבידה ונוריאל הביא לקרע בין האליטה הפוליטית לאליטה הצבאית בית המשפט והתקשורת.
הפרויקט הפוליטי של נתניהו – קידום של דתיים ומזרחים לאומנים, שאינם מתעניינים בגורל של קבוצות מוחלשות, וקיבלו את סמכות האב האשכנזי – היה לצנינים בעיני הניאו-מפא"יניקים. הם רוצים "להחזיר עטרה ליושנה."
הניאו מפא"ינקים קובעים זבידה ונוריאל, "מספקים רמזים לעתיד הלא אשכנזים במדינה: בני גנץ מהלל את דוד בן-גוריון, מאתרג את מנהיגי מלחמת 1967 ומציג את ה'ערס' כישראלי הלא-ראוי (ביטוי שהשתמש בו פעם כדי להדגים איך חבר כנסת אינו צריך להתנהג).
"גבי אשכנזי מבקש להעלות את ישראל על דרך השפיות באמצעות חיזוק ערכי כור ההיתוך והנאמנות לצבא – כל זאת נגד הביקורת של הרוב המודר, החותר לביטול הפערים בין מיעוט אשכנזי פריווילגי לכל השאר.
"יאיר לפיד שולל לגיטימציה מפלסטינים שמותחים ביקורת ('הזועביז') ותוקף מזרחים שמותחים ביקורת על כור ההיתוך.
"משה יעלון חולם לפגוש את בן-גוריון ומבטא תחושה של דחייה עמוקה מההתנגדות של מירי רגב לכור ההיתוך, כפי שהוא מגולם במונופול ההיסטורי-האשכנזי בגלי צה"ל, ואילו אלעזר שטרן המיזוגן תייג את רגב כאישה לא מהוגנת.
"הניאו-מפא"יניקים מהשורה השנייה." מוסיפים שבידה ונוריאל, "מתבטאים בצורה חופשית יותר באמצעי התקשורת. הם אלה שמובילים את השיח החדש-ישן. בשונה מאבותיהם הרוחניים, הם נאלצים להתמודד עם העליונות האינטלקטואלית והמחקרית של השיח המזרחי. לכן ההגנה שלהם על הנוסטלגיה מתנסחת בשיטת 'כן, אבל,' כשהם מנתקים את הקשר הסיבתי בין הגזענות המפא"יניקית לפרקטיקות שמוזילות את ערך החיים של הלא-אשכנזים בישראל. מטרתם היא להעניק לגיטימציה למלחמות האליטה האשכנזית הוותיקה בקורבנותיה הלא-אשכנזיים, תוך כדי הטלת מום באחרונים. הם מפרשים זאת כניסיון לייצר קולקטיב חדש, טוב יותר. זוהי ה'ממלכתיות' החדשה. מוביליה הם הבנים הממשיכים של האחוס"לים יועז הנדל ורביב דרוקר.
"למרות מודעותו להיסטוריית הדיכוי של מפא"י, הנדל טוען שצריך לפאר את זיכרון העבר משום שלשיטתו לא היתה ברירה. כבן ממשיך של מורשת בן-גוריון, הוא תוקף את הטענה, שיש קשר סיבתי בין כור ההיתוך לדיכוי המזרחים. 'הטעות שלנו היתה שלא המשכנו את תפישת כור ההיתוך של בן־גוריון,' טעות שצריך לתקן באמצעי כפייה. בספרו 'שיחות על תקווה ישראלית' (הוצאת ידיעות אחרונות, 2018) אומר הנדל: 'נכפה את כור ההיתוך... לא נוותר.' הוא מתייג את הביקורת המזרחית כ'שד שצריך למות. הוא בוגד ברעיון הציוני.' בהתאם לכך, הוא תומך בהטלת סנקציות כלכליות על יצרני השיח המזרחי.
"רואים, שבשביל הנדל 'ממלכתיות' היא, בין היתר, יצירה מחדש של מגף, שנועד לרמוס את המזרחים שמאתגרים את הלגיטימציה המוסרית של האליטה האחוס"לית – ובראשה כור ההיתוך."
לנוכח הסכנה הצפויה מצד האשכנזים, זבידה ונוריאל מזהירים את האשכנזים:
"בשנים הבאות, החורף הממלכתי, הצבאי והניאו-ליברלי יחייב את הקבוצות הלא-אשכנזיות בישראל – התרבויות הערביות (המוסלמיות, היהודיות והנוצריות) שבמדינה, ומסביבה. מדובר בניסיון לחשב מסלול מחדש, ובצורה עצמאית. לא יהיה לאשכנזים המונופול על כור ההיתוך.
"חושפי ההיסטוריה האפלה של החברה בישראל ובמי שדורשים לחולל שינוי בדמות הישראלי ובתרבות של המדינה.
"באמצעות התהליך הכפול של האדרה והעלמה אגרסיווית מעוניינים זקיפי משלט הנוסטלגיה להחזיר את ה'ממלכתיות' – כלומר, המונופול על ייצוג המדינה, ייצוג שמסמן-העל שלו הוא 'כור ההיתוך', מושג שביסודו עומדות חרדה וטינה עמוקה כלפי התרבויות הערביות (המוסלמיות, היהודיות והנוצריות) שבמדינה ומסביבה. מדובר בניסיון לבצע סיכול ממוקד בחושפי ההיסטוריה האפלה של החברה בישראל ובמי שדורשים לחולל שינוי בדמות הישראלי ובתרבות של המדינה."
(הני זובידה ובני נוריאל, "עלייתם של האשכנזים המתוסכלים", "הארץ", 7.1.19)
https://www.haaretz.co.il/opinions/.premium-1.8355700
להחליף אשכנזים ביהודים – והנה יש לנו מאמר מתאים ל"דער שטירמער".
לאור הגזענות האנטי-אשכנזית שהתפרצה בגינויו של יועז הנדל, שתיאר מצב וקרא לאיחוד, כמה עלובה היא ההתקפה עליו מחברו למפלגה עופר שלח שניסה לקושש מנדטים מגזענים אנטי-אשכנזים.
נעמן כהן

אהוד: לומר את האמת, את הקטע האחרון לא כל כך הבנתי.