ניסינו דיקטטורה, ולא הצליח
שר המשפטים יריב לוין מודה בראיון לערוץ 14 שהחקיקה היתה גורמת לממשלה לשלוט ברשות השופטת – ולכן גם היתה פוגעת בדמוקרטיה.
הנה שמעו את דבריו מפיו:
https://youtube.com/watch?v=5_Pd-e_Pi0Q&feature=share
יריב לוין: "וכאן אני מוכרח לומר... אה... אה... בצורה הכי חדה וברורה... היתה טענה אחת... יש הרבה טענות חסרות בסיס שנשמעות מצד מתנגדי הרפורמה, אבל היתה טענה אחת שבעיניי היא טענה אמיתית: באים ואומרים, הרי בשיטה שבה ברוב קואליציוני אפשר למנות מיספר בלתי-מוגבל של שופטים אנחנו נימצא במצב שקואליציה מסוימת, שגם ככה יש לה שליטה גם בממשלה וגם בכנסת, תשתלט באותה קדנציה על בית המשפט העליון, למעשה תביא למצב שכל שלוש הרשויות תהפוכנה לרשות אחת.
"הטענה הזאת, שהיא באמת טענה שיכולה גם להביא בסופו של עניין למשבר חוקתי, בטענה שאי-אפשר להתעלם ממנה שדבר כזה לא יכול להתקיים במדינה דמוקרטית, אני חושב שהיה צריך לשמוע אותה, ולכן מה שעשינו הוא פשוט לבוא ולהגיד: רבותיי, על החשש הזה, הנכון הזה, לזה אנחנו נותנים מענה על ידי כך שאנחנו באים ואומרים שבכל קדנציה הקואליציה תוכל למנות ברוב שיש לה בוועדה שני שופטים, לאחר מכן תידרש הסכמה יותר רחבה, וברור לגמרי שבתהליך הזה, לאורך כמה שנים לא רק אנחנו נגיע לבית משפט מאוד-מאוד מגוון ומאוד מאוזן."
כשלוש שעות לאחר התוודותו של לוין, השותף הבכיר שלו, המוציא לפועל של תהליך חקיקת ההפיכה המישטרית, יו"ר ועדת חוקה, חוק ומשפט, שמחה דן רוטמן, הגיב בטוויטר לסרטון של לוין: "מה אומר שר המשפטים, שבהצעה היה חור, שאיפשר בתנאים מסוימים השתלטות של קואליציה עתידית על בית המשפט העליון. ומאחר שזו לא היתה הכוונה, מנענו את החור הזה בעצמנו, במענה לביקורת."
https://twitter.com/rothmar/status/1642839222473175045
אז כבר אמרו חז"לינו: "לאו עכברא גנב אלא חורא גנב" (תלמוד בבלי, מסכת קידושין, דף נ"ו, עמוד ב') לא העכבר גנב אלא החור גנב. מכל מקום ר' שמחה דן רוטמן לא סגר את החור אלא השאיר אותו פתוח.
יריב לוין שהודה שהחקיקה היתה גורמת לממשלה לשלוט ברשות השופטת – ולכן גם היתה פוגעת בדמוקרטיה, שינה עכשיו את הצעתו, והולך רק על חצי דיקטטורה, אבל עדיין מבקש לחרב את בית המשפט העליון.
הקואליציה לפי הצעתו תקבל זכות למנות שני שופטים לעליון לרבות מינוי הנשיא, ושאר השופטים ימונו בהסכמה רחבה יותר בוועדה לבחירת שופטים. כלומר שופטי העליון יסומנו ככאלו שמונו ע"י הקואליציה וכאלו שמונו בהסכמה רחבה. שופטים פוליטיים הם שופטים שאין בהם אמון נרחב מפני שהנאמנות שלהם היא רק לפוליטיקאים שבחרו אותם, ולא לעם כולו. זה יביא לפוליטיזציה של בית המשפט.
אין מנוס מלהודות כי למרות הסכנה לדמוקרטיה מצידם של מעטים מבין הפרוטסטנטים שקראו להפיכה צבאית באיום של "הבה נלך כצאן לטבח," המוני המפגינים הם הם שמנעו את חיסול הדמוקרטיה כפי שמודה בעצמו יריב לוין. לכן המלאכה טרם נשלמה עד שיוסר האיום. ועד שתתקבל רפורמה משפטית בהסכמה רחבה ע"פ מתווה הנשיא.

הציונים ממהרים להשמיד את עצמם
שליט איראן, האייתוללה סייד עלי חוסייני ח'אמנאי אומר בפגישה עם ראשי המשטר האיראני: אמרנו שהמשטר הציוני לא יראה אור עוד 25 שנה, אך הציונים בעצמם ממהרים ורוצים לעזוב מוקדם יותר:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=789988&forum=scoops1
ארה"ב חלשה: "בימים הקרובים נשמיד את המשטר הציוני"
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=790015&forum=scoops1

גיס חמישי
צעדה בעראבה המתוארת כצעדת תמיכה באל-אקצא (מסגד הקצה) מתוך "הפנים הכבוש" המוני הערביים צעקו: "יא אַבּוּ עֻבַּידַה, יא חביב, הכה, תפציץ את תל אביב, יא אַבּוּ עֻבַּידַה יא עיוני, תפציץ את קריית שמונה, אבנים, אבנים, אבנים..."
מי שהוביל את הצעדה בעראבה בה המונים קראו לחמאס להפציץ את תל אביב וקריית שמונה הוא ראש העיר עראבה עומר ואכד נסאר, ומוחמד כנעאנה, מורשע בריגול לטובת חיזבאללה:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=790306&forum=scoops1
כך צעקו הערבים גם בצעדות נוספות בכל הישובים הערבים והערים המעורבות.

עמנואל בן סבו
מחנך ילדים בעיצוב "זהות השואה" מסית לשואה חדשה
"עכשיו הזמן להניח את חרבות השיסוי, את סכיני ההסתה, את כדורי המילים הקשות, את זריעת הכאוס ממרי אזרחי דרך קרב פנים אל פנים ועד מלחמת אחים," כותב עמנואל בן סבו ("חדשות בן עזר", 1835), וממשיך "עכשיו הזמן לעצור את טרוף המערכות, את מופעי הסרבנות, ההסתה, התוקפנות, הבריונות, האלימות, האנרכיה אליה מובילים בלב פתוח ובנפש חפצה חלק ממובילי מחאה המופקרת וחסרת האחריות סרבני קבלת תוצאות הבחירות הדמוקרטיות במדינת ישראל. אלו הם ימים של חושך, ימים בהם חלק ממובילי המחאה, המופקרים וחסרי האחריות מתעקשים להכניסם לפנתיאון האיוולת, ימים בהם חלק מאזרחיה מתעקשים להתנקש בדמוקרטיה שלה בשלל דרכים."
יפה, בהחלט הגיעה העת לעצור את המצב הקשה אליו הגיעה החברה הישראלית. (איך אומר חמינאי: "הציונים משמידים את עצמם"). השאלה איך לעצור את טירוף המערכות הזה?
ומהו הפתרון אליבא דבן סבו?
במקום לקרוא לאחדות העם, להגיע לפשרה בין חלקיו כפי ששנו רבותינו: "אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב ציבור יכולין לעמוד בה" (תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה, דף ל"ו, עמוד א') – טרם שמלחמת אחים תהייה חלילה לעובדה. קובע בן סבו (המתנאה כדתי) כי יש לנהוג ביד חזקה ובזרוע נטויה: "עכשיו אדוני ראש הממשלה, הזמן לבצע את הרפורמה החשובה והנדרשת, עם האופוזיציה ובלעדיה, להוביל את התיקון ההיסטורי במערכת המשפט באופן אחראי, כי לכך נבחרת אתה וממשלתך ברוב דמוקרטי ברור ומובהק."
כלומר עמנואל בן סבו רואה את הסכנה, ומסית להחמיר בפילוג העם ובחורבן ע"י קריאה לראש הממשלה להפעיל מיידית ובכוח בלי התחשבות במצב את ההפיכה המשטרית ולהקים דיקטטורה (כעדות שר המשפטים יריב לוין), ובכך יש לדעתו של בן סבו לא להחמיר את הכאוס, אלא לעצור אותו!
אני מודה ומתוודה, בתחילה לא יכולתי להבין את ההיגיון ההפוך של בן סבו. איך יכול אדם הגיוני להזהיר ממלחמת אחים ובה בעת להטיף לה? אבל אז נפל לי האסימון. נזכרתי שעמנואל בן סבו מתנאה בעצמו שהוא: "מחנך, וסופר ספרי ילדים מעצבי זהות בנושא השואה..."
אני מודה ומתוודה. בזמנו כאשר בן סבו התנאה בעצמו והגדיר עצמו בתואר הזה: "מחנך, וסופר ספרי ילדים מעצבי זהות בנושא השואה" – ואף תיאר את גבורתו ועוז רוחו כאשר נסע לגרמניה, ועמד ברחוב חבוש כיפה מול אנטישמי גרמני-נאצי שהסתכל עליו בשנאה, והוא לא השפיל מבט, אלא חייך עד שהגרמני הסתלק. איזו גבורה יהודית! גיבור ישראל! ("חדשות בן עזר", 1761) – לא הבנתי מה זה "עיצוב זהות ילדים בנושא השואה"? עכשיו הכול ברור. המחנך בן סבו מסית בדבריו להגיע לשואה כדי לעצב כמחנך את זהות הילדים בשואה.
[אהוד: המסקנה שלך נראית לי מוגזמת וחסרת היגיון!]
ייאמר ברורות. הדרך היחידה ליציאה מחורבן הבית השלישי ושואה חדשה היא השארת ישראל כדמוקרטיה וקבלת רפורמה משפטית רק בפשרה לאומית רחבה ברוח מתווה הנשיא. עלינו לחנך ילדים לזהות דמוקרטית, ולא לזהות שואה.

הגדת ההתנגדות (המוקאוומה הרזיסיטנס)
כתיבת הגדות מקוריות לפסח המרחיבות את נוסח ההגדה המסורתית הוא דבר שכיח. הגדות שנכתבו בזמנים שונים מבטאות את רוח הזמן ובעיות היהודים בעת כתיבתן. ההגדה היפה ביותר לדעתי היא ההגדה הקיבוצית של גבת על בסיס ההגדה של קיבוץ יגור, של יהודה טשרתוק-שרת. וכבר כתבתי עליה בהרחבה:
https://library.osu.edu/projects/hebrew-lexicon/hbe/hbe00732.php
הנה למתעניין סדר קיבוץ יגור המלא בנוסח יהודה טשרתוק-שרת: מנחה שמואל (מוקי) טשרנוביץ'-צור: (שיא הסדר שירת המקהלה "קומו תועי מדבר" מתוך "מתי מדבר האחרונים" של ביאליק 1:02 דקות)
https://www.youtube.com/watch?v=mjeNytZUqYM
לדברי שמואל (מוקי) טשרנוביץ'-צור, אבנר איתי, המנצח היורש של יהודה טשרתוק-שרת, ברח מהניצוח כשהגיע תורו של השיר הזה. הוא אמר: "השיר הזה אני לא מנצח עליו"! כי הוא הבין את השיר כשיר מלחמה. למרות שיהודה טשרתוק-שרת לא הלחין את הנוסח "המיליטאריסטי" המלא. עמידתו של יהושע בראש הצבא של בני ישראל היא מטפורה לצבאיות, להתחמשות ולהקמת כוח מגן הנדרשת מן העולים והיישוב היהודי בארץ. אולם האומה מתמהמהת מלבנות את כוחות המגן ומתרפק על זכרו של המנהיג הדגול, משה, שהוציאו מעבדות לחירות; והיא ניצבת על פרשת דרכים; בין קריאת החצוצרות לכניסה אל הארץ, לבין חיי המדבר.
הנה נוסח השיר המלא מתי מדבר האחרונים:
https://he.wikipedia.org/wiki/מתי_מדבר_האחרונים
והנה ברוח הימים העכשווים, שוקן ונבזלין צירפו לעיתונם הגדה חדשה "הגדת ההתנגדות" (מוקאוומה בערבית, רזיסיטנס בצרפתית) מאת אברהם עופר בעריכת אילן שיינפלד.
אברהם עופר (מישהו יודע את שמו המקורי?) כותב ההגדה – "הגדת ההתנגדות המוקוומה, רזיסטנס", הוא אקטיביסט פרו-איסלמי אנטי-ציוני, יו"ר מזכירות המפלגה הדמוקרטית המשותפת (יהודית-ערבית). כחבר קיבוץ מענית הגדת "המוקאוומה" שלו מבוססת על הגדת ה"קיבוץ הארצי" "השומר הצעיר", עם פירוש חדש. (בטוחני שמאיר ולד-יערי ובייחוד יעקב חזן מתהפכים בקברם). הנה מיספר "פנינים" מ"הגדת ההתנגדות":

מה נשתנה – גל אמיר
מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות?
שבכל הלילות איננו מפגינים אפילו פעם אחת
הלילה הזה כולנו מפגינין
שבכל הלילות איננו חוסמים אפילו כביש אחד
הלילה הזה כולנו באילון
שבכל הלילות אנו חוזרים הביתה לישון
הלילה הזה במעצר יושבים.

כתוב כנגד ארבעה בנים דיברה תורה אבל אנו נדבר על שתי בנות ושני בנים.

חד גדיא – גל אמיר
אחת מי יודע? דמוקרטיה בשמיים ובארץ
שניים מי יודע? שני שרים במשרד הביטחון
שלושה מי יודע? אישומים
ארבעה מי יודע? חכ"ים מהליכוד
חמישה מי יודע? נציגים לממשלה בוועדה למינוי שופטים
שישה מי יודע? חברי כנסת של עוצמה יהודית
שבעה מי יודע? ימי מחאה בשבוע
שמונה מי יודע? הרשעות לבן גביר
תשע מי יודע? חברות כנסת בלבד בקואליציה
עשרה מי יודע? שופטי בג"ץ שפסלו את דרעי
אחד עשר מי יודע? ספרדים שומרי תורה
שנים עשר מי יודע? עצורים בכל הפגנה
שלושה עשר מי יודע? שבועות למחאה

ריקי דסקל – הכנסתי צלם להיכל
בשבת כ"ד בשבט, פרשת יתרו
הנחתי אותו בין רגלי
תחת המושב בעזרת נשים.
הצלם ראשו כתם פז
בלילות ירד עליי
נשקני מנשקות פיהו
ודגלו עלי אהבה.
אלי אלי שלא יגמרו לעולם
חלצי הנערים החול והים.

הנה קראו את הגדת "ההתנגדות המואווקמה" במלואה :
https://restart-israel.co.il/resistance-hagada/
מה לומר, הגדת מופת ספרותית שתיזכר לנצח בתולדות העם, אה כן, כדי להרוויח כסף טרחו יוצרי ההגדה הזו לרשום בסופה כי "כל הזכויות שמורות" ליוצרי ההגדה.

בדיקת חמץ
כל שנה בערב פסח אני מקפיד לעשות בדיקת חמץ. בודק אם יש לי מספיק חמץ בבית עד סוף הפסח. פעם זו היתה בעייה קשה, השנה זה היה מיותר. בכל מקום כולל רמי לוי, מוכרים חמץ, אבל בכל זאת עשיתי. בכל מקרה החמץ נמצא אצלי רק בד' אמות.
כשהיינו ילדים וטיפשים חסרי חינוך, היינו הולכים במשובת נעורים ולוקחים פרוסות לחם (בסדר עצמו בקיבוץ היו רק מצות, אבל בחול המועד כבר היה לחם), ומביאים לבית הכנסת של הזקנים בקיבוץ שאכלו כשר. לעשות "צחוקים" אפצעלוכעס. זה כמובן היה מגונה. לכן כך גם נראה בעיני פסטיבל האפצעלוכעס של הבאת פיצות לא כשרות לבתי החולים:
https://www.maariv.co.il/news/health/Article-993213
לפי החוק אין בודקים בכליו של אדם אם הוא מכניס חמץ, אבל על אדם הגון להתחשב בחולים שאיסור החמץ מפריע להם. ממילא יש היום כל כך הרבה תחליפים הדומים לחמץ.

הפציפיסט
ח''כ אחמד טיבי: ''אנחנו הח''כים היחידים בכנסת שמעולם לא הרגנו בני אדם, כל השאר בכנסת הרגו אנשים.''
https://twitter.com/gilmishali/status/1644001963296563200?t=EWnCPWl4NiOl_bkLKHiukQ&s=19
נכון, ח"כ אחמד כמאל אחמד א טיבי לא הרג בפועל, אבל תמך ותומך בטרור האיסלמי-נאצי-ג'יהאדיסטי והסית להרג יהודים, כלומר דם הנרצחים על ידיו או על פיו.
אחמד טיבי מזדהה עם אמנת החמאס הקוראת לחיסול ישראל ולהשמדת היהודים בעולם:
https://www.youtube.com/watch?v=tF8G-kl143E
אחמד טיבי מסית נגד היהודים והקהל עונה לו: חייבר חייבר יא יהוד צבא מוחמד עוד ישוב:
https://www.youtube.com/watch?v=1I4ktRkOuA4
אחמד טיבי מהלל את השהידים:
https://www.youtube.com/watch?v=07Hvd1Z4_TY
אחמד טיבי מהלל את הרוצח הסדרתי הג'יהאדיסט מרואן ברגותי מייסד ארגון הג'יהאד של אש"פ "השהידים של הקצה" ("כתאאב שוהאדת אל אקצה")
https://www.youtube.com/watch?v=u1A-8VS0Szg
כמובן שטיבי תומך הטרור ורצח היהודים מאשים חברי כנסת אחרים על כך שמנעו רצח ע"י הריגת הרוצחים הטרוריסטים בהם הוא תמך ותומך. ממש צדיק.

בנימין גנץ נגד איתמר חאנן-בן גביר
איתמר חאנן-בן גביר נגד בנימין גנץ
איתמר חאנן-בן גביר: "היי מר גנץ. מצד אחד, אתה יכול גם כעת לארח את הטרוריסט אבו מאזן בביתך. מצד שני, לחלק לו חצי מיליארד כפרס על המשכורות למחבלים, ולפתוח מחסומי ביטחון כפרס לטרור – כבר אינך יכול. גם לא להיכנע בלבנון. במשמרת שלך הטרור זינק במאות אחוזים לשנה. איך מופקר כמוך עוד נותן עצות..."
יו''ר המחנה הממלכתי ח''כ בנימין גנץ: נתניהו צריך לגנות את האמירה של השר בן גביר ולפטר אותו. בן גביר: איך מופקר כמוך נותן עוד עצות".
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=790491&forum=scoops1

איתמר חאנן בן גביר נגד המפכ"ל יעקב שבתאי
איתמר חאנן-בן גביר: "עוד רצח ועוד רצח (במגזר הערבי) זה עובר כל גבול, חייבים משמר לאומי חזק:
המפכ''ל יעקב שבתאי: ''הם (הערבים) רוצחים אחד את השני, זה הטבע שלהם.''
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=790004&forum=scoops1
מנסור עבאס: מצפה ממפכ''ל המשטרה לחזור בו מהדברים המגונים שאמר על החברה הערבית ולהתנצל או להתפטר מתפקידו:
https://rotter.net/mobile/viewmobile.php?thread=790017&forum=scoops1
אז מי צודק בעובדות ובערכים? על זה כמובן יש ואפשר להתווכח.
המגוחכת ביותר היא הקביעה ש"מינויו של בן גביר לשר הוא בלתי מוסרי, בלתי ערכי ואנטי יהודי." כמה אווילות צריכה להיות ובורות כדי לדעת שכל הערכים הם סובייקטיביים ויחסיים, ואין אדם שהוא לא ערכי, כי לכל אדם יש ערכים משלו. השאלה היא רק מהם ערכיו.

חיפה כניו יורק
שישה נערים מחיפה ואום אל פחם בני 14 עד 16 תקפו נוסעים יהודים במטרונית בחיפה בשבעה מקרים שונים. אחד מהם ירק על צעיר וסטר לו, אחר היכה אותו באגרופים. במקרה אחר הם שאלו נוסע אם הוא יהודי – ותקפו כשענה בחיוב.
מעשי התקיפה התרחשו במהלך חודש מרץ.
במיספר הזדמנויות, הוכו אזרחים שנסעו בכלי הרכב הציבורי. בחלק מהמקרים הקורבנות נזקקו לטיפול רפואי. בכל הפעמים, ניצלו התוקפים את העובדה כי הנהג עצר בתחנה ופתח את דלתות המטרונית, כדי להימלט ממנה בריצה.
פרקליטות מחוז חיפה הגישה כתב אישום נגד שישה נערים, ובקשה להורות על הארכת מעצרם עד תום ההליכים המשפטיים. התובעת, עו"ד שרה הראל, ייחסה להם עבירות של תקיפה הגורמת חבלה ממשית בנסיבות מחמירות ממניע גזעני, באיומים, פציעה בנסיבות מחמירות, חבלה חמורה בנסיבות מחמירות, וניסיון שוד – בהתאמה.
באחד המקרים עלה צעיר בן 18 מחיפה למטרונית, בעל חזות יהודית דתית. במהלך הנסיעה, עלו שלושה מהנאשמים למטרונית, ומיד עם כניסתם ניגשו אל הצעיר והחלו לתקוף אותו על רקע מוצאו היהודי. אחד הנאשמים ירק על הצעיר וסטר לו תוך שאמר לו מילים בשפה הערבית. נאשם אחר היכה אותו באגרופים בפניו. בהמשך הם תקפו את הצעיר באמצעות אגרופים ובעיטות בראשו ובגופו. בהמשך, לאחר שפקח עלה למטרונית, נמלטה החבורה. כתוצאה מהתקיפה נגרמו לנוסע חבלות בפניו ונפיחות בראשו, והוא נזקק לטיפול רפואי.
במקרה אחר, פנו הנאשמים אל הקורבן ושאלו אותו לדתו. לאחר שהשיב להם כי הוא יהודי, תקפו אותו. הקטינים המשיכו להציק לנוסע, וכשביקש לרדת בתחנה, היכו אותו וירקו עליו. אחד מהם אף איים עליו כי יהרוג אותו. הנוסע שהותקף נזקק לטיפול רפואי וסבל מפגיעה בפניו.
באירוע אחר, הגיעו הנאשמים אל המטרונית עם אלת אלומיניום ומקל. הם פגשו בשני נערים ששוחחו ביניהם בשפה הרוסית. הם פנו אל השניים בערבית, ולאחר שאלה השיבו כי אינם יודעים על מה הם מדברים, תקפו אחד מהם במכת אגרוף בפנים והיכו את חברו באלה מספר פעמים. השניים נמלטו רגלית, אך התוקפים רדפו אחריהם והמשיכו להכותם באגרופים ובעיטות.
בכתב האישום נטען כי שלושה מהנאשמים הבחינו בגבר בן 30 משוחח בטלפון הנייד שלו בשפה הרוסית. אחד הנאשמים ביקש מחברו לקחת מהנוסע את האוזניות שעל ראשו, זאת כדי שיוכל להרביץ לו.
אחד הנאשמים ניגש לנוסע ותלש מראשו את האוזניות ונמלט מהמטרונית. שני חבריו נמלטו מדלת אחרת. הנוסע החל לרדוף אחרי הנער שגנב ממנו את האוזניות, אז תקפו אותו השלושה על רציף המטרונית באגרופים בפניו ובבעיטות בעודו שרוע על הרצפה.
"התקיפה בוצעה על רקע סברה של החבורה בדבר מוצאו היהודי של המתלונן," טענה התובעת. "מיד לאחר מכן, נמלט החבורה מהמקום. במהלך האירוע נפלו האוזניות של המתלונן על הרצפה והוא השיב אותן לחזקתו." המותקף סבל מחבלות בפניו ובגופו.
https://www.ynet.co.il/news/article/s1kijydb3#autoplay
מסתבר כי רדיפת יהודים והתנכלות להם במדינת היהודים כבר דומה להתנכלות אנטישמים ליהודים בניו יורק. אגב זה לא פורסם בעיתון הערבי בעברית "אל-ארצ'י"
נעמן כהן