"אנו לוחמי צוות אוויר במילואים ובדימוס דורשים השבת החטופים הביתה ללא דיחוי גם במחיר הפסקת הלחימה באופן מיידי. בעת הזאת המלחמה משרתת בעיקר אינטרסים פוליטיים אישיים, ולא אינטרסים ביטחוניים. המשך המלחמה אינו תורם לאף אחת ממטרותיה המוצהרות, ויביא למותם של חטופים, של חיילי צה"ל, ושל אזרחים חפים מפשע, ולשחיקת משרתי המילואים. כפי שהוכח בעבר רק הסכם יכול להחזיר חטופים בשלום. בעוד שלחץ צבאי מביא בעיקר להרג חטופים ולסיכון חיילנו. אנו קוראים לכל אזרחי ישראל להתגייס לפעולה לדרוש בכל מקום ובכל דרך: הפסיקו את הלחימה והחזירו את כל החטופים עכשיו. כל רגע של הססנות הוא חרפה."
זהו נוסח מכתב הטייסים:
https://www.calcalist.co.il/local_news/article/hjrzfc4a1g

שאלה ראשונה:
"אנו דורשים הפסקת הלחימה באופן מידי כי בעת הזאת," כותבים הטייסים, "המלחמה משרתת בעיקר אינטרסים פוליטיים אישיים [של נתניהו]."
הטייסים אינם מציינים שכוונתם רק למלחמה בעזה, אלא מדברים על כל הלחימה.
האם לדעת הטייסים גם המלחמה בלבנון, בסוריה ובאיראן, "משרתת בעיקר אינטרסים פוליטיים אישיים [של נתניהו] , ולא אינטרסים ביטחוניים" [של המדינה?]
האם לדעת הטייסים יש להמשיך את המלחמה בלבנון, סוריה, ואיראן, או להפסיק את הלחימה? האם אין להמשיך את הלחימה למניעת חידוש כוחם הצבאי?
ובהקשר הזה. אם נתניהו היה מתפטר, והמלחמה לא תהיה יותר אישית שלו, האם גם אז הם ממליצים להמשיך את הלחימה, או גם להפסיקהּ?

שאלה שנייה:
הטייסים דורשים את "השבת החטופים במחיר הפסקת הלחימה באופן מיידי" כי "המשך המלחמה אינו תורם לאף אחת ממטרותיה המוצהרות."
בניגוד לדבריהם, הטייסים כן מוותרים על המטרה המוצהרת הראשונה של הלחימה בעזה והיא חיסול הכוח הצבאי של החמאס והג'יהאד האיסלמי. השאלה אם כן מהו בדיוק המחיר אותו הם דורשים לשלם להם?
בתמורה ל-22 חטופים חיים, החמאס דורש את הפסקת הלחימה לזמן ארוך. נסיגת צה"ל מכל עזה. כולל ציר פילדלפי, והפרימטר הביטחוני, גבול פתוח עם מצרים לשיקום יכולתו הצבאית, ערבות בינלאומית להסכם, ועיגונו בהחלטת מועצת הביטחון של האו"ם, ושחרור כל המחבלים הרוצחים. מצב בו אף אחד מתושבי גבול עזה יחזור לביתו ומי שכבר חזר ייטוש אותו בחזרה.
האם זה המחיר אותו הם דורשים לשלם?
ובהקשר הזה. אם נתניהו היה מתפטר, והמלחמה לא תהיה יותר אישית שלו, האם גם אז הם ממליצים להמשיך את הלחימה, או גם להפסיקהּ?
על שתי השאלות הללו שמשום מה אף אחד לא שאל את הטייסים, עליהם להשיב.
לסיכום: מכתב הטייסים כמכתב אזרחים ללא שיוך צבאי – לגיטימי בהחלט*, ודרישתם גם היא לגיטימית. אבל עליהם להסביר במדויק לאיזו הפסקת לחימה הם מתכוונים, ומהו המחיר אותו הם דורשים לשלם תמורת הפסקת הלחימה.

* מכתב פוליטי של קבוצת משרתים בצבא אינו לגיטימי, וטוב עשה מפקד חיל האוויר תומר בר-שירה-בר שהחליט להדיחם מצה"ל. עירוב פוליטיקה בצבא זו הסכנה הגדולה ביותר לדמוקרטיה.
מטרת המכתב היא פגיעה פוליטית בנתניהו. בינתיים נראה שזה לא פוגע בנתניהו אלא להיפך, משחק לידיו.

שיקול מוטעה
עינב צנגאוקר, שבנה מתן מוחזק בשבי חמאס 552 ימים, העבירה מסר לטייסים שחתמו על המכתב הקורא לשחרור 59 החטופים, גם במחיר סיום המלחמה.
"התחושה שלי כאימא של חטוף היא שאף אחד ממקבלי ההחלטות לא רואה אותנו," כתבה. "העדויות על תנאי השואה שהחטופים שלנו עוברים בשבי – המכות והאלימות, הרעב והמחסור במים נקיים, חוסר החמצן – אינם משפיעים על איש בדרג המדיני. אני רוצה להודות לכם על הקול החשוב הזה, ולהגיד שהוא משמעותי עבורי – בזכותכם אני לא מרגישה לבד במאבק."
https://www.ynet.co.il/news/article/bjpocprcjx
לב מי לא יזדהה עם אם שבנה החטוף מוחזק בעזה. השאלה אם מכתב הטייסים מקדם שחרור חטופים, או דווקא מעכב? אם כתוצאה מהלחץ בו נמצא לאחרונה החמאס הוא עמד לשחרר מיספר חטופים, מכתב הטייסים ישכנע אותו להמשיך להתעקש, ולא לשחרר אותם מתוך ההנחה שהלחץ הפנימי בתוך ישראל יביא אותה לקבלת כל דרישותיהם. אסור לשכוח שהחמאס מנהל מו"מ כבזאר תורכי.

"אני לא מבקשת הרבה, רק את הילד שלי"
"אני לא מבקשת הרבה, רק את הילד שלי," כותבת עינת צנגאוקר, "כשאני מצהירה בשבתות, חוסמת כבישים ומתווכחת עם גורמים בכירים, אני אומרת לעצמי 'הוא צריך אותי.'
"סיום המלחמה זאת החלטה להפר את ההתחייבות של נתניהו לבעלי בריתו, בצלאל סמוטריץ' ואיתמר בן גביר. והוא העדיף את הברית עם שותפיו הקיצוניים על הברית הבסיסית שבין המדינה לאזרחיה.
"אנחנו משלמים מיסים, שולחים את בנינו ובנותינו להגן על המדינה, ובתמורה היא אמורה להבטיח את ביטחוננו. נתניהו הפר זאת. הוא הפר את המנדט שנתתי לו לשמור על הביטחון של הילדים שלי, ואת האמון שאמור להיות לכל אזרח במדינה שבבוא היום, אם יקרה לנו משהו, מדינת ישראל תעשה הכול בשביל להציל אותנו.
"ברגעים אלו אנחנו כותבים את ההיסטוריה של העם היהודי. אנחנו נאבקים נגד העבדות שממשלת ישראל כופה עלינו והתהום שאליה היא מוליכה אותנו. מתן שלי ויתר החטופים לא יחזרו אם לא נמשיך להיאבק בממשלה. אם לא נצא לרחובות ונדרוש את מה שמגיע לנו – הם ימשיכו לחרב כאן הכול.
"כולנו מופקרים על ידי ראש ממשלה נוראי וממשלה כנועה והזויה. גם אתם תופקרו. הדרך היחידה שלא תופקרו בקרוב היא שתצאו איתי אחרי החג לרחובות, ונדאג שתהיה פה הנהגה אחרת, כזאת שתחזיר לי את הילד שלי ותדאג ששום ישראלי או ישראלית לא יופקרו עוד לעולם."
(עינב צנגאוקר, "אני לא מבקשת הרבה, רק את הילד שלי", 10.4.25)
https://www.haaretz.co.il/opinions/2025-04-10/ty-article-opinion/.premium/00000196-1ffb-d412-abd7-7ffb9a4d0000
לב מי לא יזדהה עם אם שבנהּ החטוף מוחזק בעזה. זאת טרגדיה נוראית. "אני לא מבקשת הרבה, רק את הילד שלי," אומרת עינב צנגאוקר, שמובן שבנה עבורה הוא החשוב מכל, הבעייה היא שהחמאס כן מבקש הרבה, וכניעה לכל דרישות החמאס, פירושה מוות לרבים אחרים בהם אולי אפילו היא עצמה וילדיה. ואז ראש הממשלה יפר את הברית בין הממשלה לאזרחים, ברית אשר, כפי שציינה עינב צנגאוקר, תפקידה לשמור על ביטחונם וחייהם של אזרחי המדינה. זו טרגדיה אמיתית. מה שלא ייעשה כעת נתניהו, הוא לא ייצא מזה טוב. ורק ההיסטוריה תשפוט אותו על התוצאה.

האמת בנאום דונלד ג'ון טראמפ
במסיבת העיתונאים עם בנימין מיליקובסקי-נתניהו לאחר פגישתם בבית הלבן, אמר טראמפ דבר חשוב שנעלם לחלוטין מהשיח הציבורי בישראל.
(הערה: לא מצאתי אותו ברשת, לכן גם לא אביא כמנהגי קישור, ואנסח את דבריו מהזיכרון מצפייה בשידור בלבד).
וכך בערך אמר טראמפ: "פנה אליי אמריקאי שאחזיר את גופת בנו מעזה, אני לא מבין למה? אולי זה קשור במשהו לדת שלו..."
טראמפ צודק. עם כל החשיבות בהחזרת הגופות שנחטפו לעזה, וגופות אלו שנחטפו חיים ונרצחו בעזה, המו"מ צריך להתרכז תחילה רק בהצלת 22 החטופים החיים, כאן משחק מימד הזמן. לגבי החזרת הגופות יש זמן. העירוב שנעשה בישראל בין החיים למתים, וראיית המתים כחיים, מסוכן להצלת החיים שרק בהם יש להתרכז.

מדוע שלחתי מכתב למפקדי, שבעקבותיו הודחתי משירות מילואים?
את דרור גביש יש לשלוח לקב"ן
דרור גביש המתנאה בעצמו כקב"ן, רס"ן במילואים, ופעיל בתנועה הפרוטסטנטית של צומת גומא בגליל העליון, כותב: "במשך 22 שנים שירתי בצה"ל, בשירות חובה, קבע ומילואים. מאז שחרורי משירות קבע כקב"ן, שירתי כקב"ן אוגדה במילואים, לרבות במשך שבעה חודשים במלחמה הנוכחית.
"סרבנות היא צעד בעייתי ומסוכן, העלול לפרק את המדינה ולפגוע ביכולתה לבצע צעדים נכונים וחשובים שעליהם הוחלט באופן חוקי ושמממשים את רצון רוב העם בצורה לגיטימית. ראינו זאת לקראת ההתנתקות, כשאיומי הסרבנות ההמונית כמעט שכפו עלינו לשמר את ההתיישבות ברצועת עזה. מעבר לכך, במדינה כה מאוימת כמו ישראל, סרבנות המונית עלולה להביא לסיכון ביטחוני משמעותי. כמי שפונה מביתו בקיבוץ הגושרים בשל סכנת טבח וחטיפה על ידי ארגון טרור, וחזר לגור בסמיכות לאותו אוייב, לא צריך להסביר לי כמה חשוב לשמור על ביטחון המדינה ועל צבא חזק וכשיר.
"בה בעת סרבנות היא אמצעי אפקטיבי, המאפשר להבהיר לממשלה שיש פעולות שהיא לא יכולה לבצע. כאשר אין דרך אחרת למנוע מהממשלה לבצע מהלך לא חוקי המסכן את כולנו התועלת שבסרבנות עולה בהרבה על הנזק. על כן, כשהממשלה איימה להתעלם מפסיקת בג"ץ להקפיא את פיטורי ראש שב"כ, הודעתי למפקדי שאם הממשלה תממש את איומיה, אבקש מהם לשחררני מהמשך שירות המילואים. בעקבות מכתבי, הודחתי משירות המילואים – צעד שיש בו מחיר לא פשוט בעבורי, לנוכח החיבור שלי לתפקיד, ליחידה ולאנשים, משמעותו בעיניי וההכשרה הארוכה שעברתי כדי לשמש בו. ובכל זאת, המחיר מתגמד ביחס לסכנה שהפעולה שלי נועדה למנוע."
(דרור גביש, "מדוע שלחתי מכתב למפקדי, שבעקבותיו הודחתי משירות מילואים?" "אל-ארצ'", 10.4.25).
https://www.haaretz.co.il/opinions/2025-04-10/ty-article-opinion/.premium/00000196-1f87-dc5b-af96-7fb7b4610000
נעזוב לרגע את הצד המוסרי של הסרבנות "ההליכה כצאן לטבח," נתמקד רק בצד המוסרי מקצועי של אי מתן עזרה וטיפול נפשי לחייל נזקק. אם מסיבה כלשהי (הסיבה כלל לא חשובה) קב"ן שתפקידו לתת עזרה נפשית מסרב לתת את אותה עזרה הוא אינו יכול ואינו ראוי להמשיך במקצועו. אדם כזה, הבוגד במקצועו – מתן עזרה לאנשים, יש לשלול ממנו מיידית את ההיתר לטיפול נפשי באנשים.
מוטב לדרור גביש ללכת לקב"ן ולבדוק מה הבעייה אצלו.

כך צריך להתייחס לסרבנים
הנה ראו את המערכון הנהדר איך צריך להתייחס לסרבנים:
https://x.com/rei_ash24847/status/1909577692267020734?t=qLNUXDdLpLfLcOaYku-bHg&s=03
נכון, כאן מתכוונים רק לסרבני הגיוס החרדים (פעם קראו להם אדוקים) אבל השיטה טובה לכל סוגי הסרבנים גם לסרבנים הפרו-איסלמים, רק שבמקרה שלהם להפנות אותם לערבים. צריך רק לנסות.

מה קורה כשפוליטיקאים נהפכים להיסטוריונים
תולדות שקר נבואת השואה של ז'בוטינסקי ובנציון מיליקובסקי-נתניהו
"מה ידע ומה חשב בנציון מיליקובסקי-נתניהו על נאום 'אש ההשמדה' נאום 'הנבואה' על השואה, שמעולם לא נשא ולדימיר-זאב ז'בוטינסקי. האם בשנותיו המאוחרות הגיע למסקנה שהנאום מפוברק?"
מדי פעם במחזוריות קבועה, נאלצתי להזים את דברי יוסף גיסינוביץ'-אחימאיר שנביאו ולדימיר זאב יבגינביץ' ז'בוטינסקי, חזה את השואה, בשעה שהוא לא רק שלא חזה את השואה, אלא חזה שגרמניה לא תפתח כלל במלחמה בגלל כוחה החזק של פולניה.
https://benyehuda.org/lexicon/hbe/hbe01770.php
והנה התגלה מי פיברק את "הנבואה" הזו שלא שלא היתה.
נאום "הנבואה" הקרוי "אש ההשמדה" המיוחס לז'בוטינסקי, נישא לפי חסידי ז'בוטינסקי בוורשה ערב תשעה באב תרצ"ח (1938), כשנה לפני פרוץ מלחמת העולם השנייה, ובו הזהיר מנהיג התנועה הרוויזיוניסטית את יהודי פולין מפני השמדתם הקרובה. אלא שהנאום הזה, לא נישא מעולם. הטקסט הומצא בקיץ 1958 על־ידי יוסף קלרמן, פעיל בתנועה הרוויזיוניסטית ובמפלגת "חרות"-הצה"ר, ומאז נהפך לנחלת הציבור.
הנאום המקורי של ז'בוטינסקי נישא בערב תשעה באב תרצ"ח (1938) בתיאטרון "נובושצ'י" ("החדש" בפולנית) בוורשה. תוכן הנאום התפרסם בעיתונות בשפות שונות. ומופיע במהדורה החדשה של כתבי ז'בוטינסקי בעריכת פרופ' אריה נאור, שיצאה לאור בהוצאת מכון ז'בוטינסקי, מרכז מורשת בגין ומוסד ביאליק. הנאום עסק ביחסי הציונות ובריטניה. ובו שידר ז'בוטינסקי אופטימיות. הוא הדגיש, "אינני פסימיסט," והביע תקווה כי תוכנית החלוקה הבריטית תרד מסדר היום הציבורי. בנאומו זה לא הופיעה כל התייחסות לשואה או להשמדה קרובה, ודאי שלא אזהרה מפניהן.
הגירסה המפוברקת של הנאום עם "נבואת ההשמדה" הופיעה לראשונה רק בקיץ 1958. נכתבה ע"י יוסף יהודה גור אריה לב קלארמן שהיה באותה עת עוזרו של ז'בוטינסקי ושימש כמזכיר הכללי של התנועה הרוויזיוניסטית וכממלא מקום יושב הראש שלה עד לפרוץ מלחמת העולם השנייה. (כמו בגון-בגין הוא נטש את חניכיו למוות וברח לא"י). קלרמן היה גם סגן יו"ר העורך הראשי של "אונזער וועלט", השבועון ביידיש של הציונות הרוויזיוניסטית שראה אור בוורשה.
https://he.wikipedia.org/wiki/יוסף_קלארמן
קלרמן שהזמין את ז'בוטינסקי לשאת את הנאום, פירסם כעבור עשרים שנה גירסה משלו (תחילה ביידיש ולאחר מכן בעברית), ובניסוחו מחדש הנאום הוא הוסיף לנאום אזהרה מפורשת מפני השואה, התרעה שמעולם לא יצאה מפיו של ז'בוטינסקי, ואחריה מסר של תקווה ("חרות", 27.7.1958):
שש שנים לאחר פרסום הנאום המפוברק בגירסת קלרמן בעיתונים "דער טאָג – מאָרגן זשורנאַל" ו"חרות", הכניס פרופסור יוסף נדבה את הטקסט בספר שערך על נואמים ונאומים מפורסמים בהיסטוריה, ובהמשך הציג אותו כהוכחה לנבואת ז'בוטינסקי בדבר השואה הקרבה. בראשית שנות השמונים פירסם נדבה את גירסת קלרמן גם בקובץ מאמרים בהוצאת מכון ז'בוטינסקי לציון מאה שנה להולדת המנהיג הרוויזיוניסטי. הנאום שובץ בספר "עקרונות מנחים לבעיות השעה" תחת השער "בצל חורבן" וזכה לכותרת "בהלך רוח של ט' באב."
נדבה אמנם היה מוטרד מאמינות הטקסט ופנה לקלרמן במכתב ב-5.3.1981 ושאל "מנין שאבת את קטע הנאום של ז'בוטינסקי בוורשה בט' באב תרצ"ח?" ואף הוסיף השערה, "אני מניח שהדברים זכורים לך בתוקף היותך עד שמיעה. הצודק אני? לא מצאתי דו"ח של נאומו של ראש בית"ר בשום עיתון אחר. אנא, אלפני." את תשובתו של קלרמן לא מצאנו.
בסופו של דבר נדבה ציין ב"מפתח המקורות והערות" של ספרו, "למרבה הצער הלך המקור לאיבוד, ושוב לא ניתן להתחקות על העיתון שבו נתפרסם הנאום."
כאשר פירסמנו את המחקר המקורי תהינו עד כמה נדבה עצמו היה מוטרד משאלת אמינות הטקסט. מאז התברר כי אכן היה מודע לבעייתיות שבו. בעוד שלכל יתר המאמרים שכינס במפעל הכתבים שערך היה מקור ברור ומבוסס הרי שבמקרה זה התעוררה תעלומה. נדבה פנה לקלרמן במכתב ב-5.3.1981 ושאל ישירות, "מנין שאבת את קטע הנאום של ז'בוטינסקי בוורשה בט' באב תרצ"ח?" ואף הוסיף השערה, "אני מניח שהדברים זכורים לך בתוקף היותך עד שמיעה. הצודק אני? לא מצאתי דו"ח של נאומו של ראש בית"ר בשום עיתון אחר. אנא, אלפני."
את תשובתו של קלרמן לא מצאנו.
מי שהמשיך את מסורת פיברוק הנאום היה בנציון מיליקובסקי-נתניהו.
נדבה גייס אותו כהיסטוריון להשתתף באירועי יובל המאה להולדת ז'בוטינסקי. בנציון מיליקובסקי-נתניהו נשא שלוש הרצאות בכנסים שנערכו לזכר ראש בית"ר בו הכליל את הטקסט של הנאום המפוברק. "לאחר שאוניברסיטת חיפה יזמה פרסום שלה בחוברת מיוחדת. "החלטתי," סיפר, "להוסיף קטע על ראיית-הנולד של ז'בוטינסקי. בקטע זה הדגשתי בייחוד, שז'בוטינסקי חזה את בואה של השואה." בהרצאתו הציג את גירסת קלרמן לנאום תשעה באב תרצ"ח כאסמכתא לכך:
"כמה משונה הדבר... שיש עוד בזמננו חוקרים וסופרים המשמיעים בתקיפות את הטענה הישנה, ששום אדם לא ראה מראש את השואה." בתום הרצאתו הכתובה הגדיר את ז'בוטינסקי כמי שהתריע מפני השואה "בעתיד הקרוב ביותר" והשווה אותו לנביאי ישראל תוך שהוא מצטט את פסוק הפתיחה של ספר יחזקאל, "מי שדיבר כך שנה לפני השואה, וכן שתיים-שלוש שנים לפניה, לא היה פרוגנוסטיקן פוליטי רגיל. אור החזון נגה עליו. אותו אור שנגה על נביאי ישראל כשאמרו: 'נפתחו השמים ואראה מראות אלוהים'."
בשנים שלאחר פרסום החוברת עם הרצאתו של נתניהו צבר הטקסט הפיקטיבי של "נאום אש ההשמדה" תהודה רחבה והשימוש בו בתודעה הציבורית התרחב. מכון ז'בוטינסקי אף שילב אותו בתערוכה המרכזית שלו.
בספרו "חמשת אבות הציונות", בו תיאר בנציון מיליקובסקי-נתניהו את התפתחות הציונות כשרשרת היסטורית שראשיתה ביהודה לייב פינסקר, המשכה בבנימין זאב הרצל, מקס נורדאו וישראל זנגוויל, ושיאה בז'בוטינסקי. (כפוליטיקאי הוא השמיט כמובן את ויצמן ובן גוריון) הוא בחר לסיים את הספר בציטוט מגירסת קלרמן לנאום המפוברק, וכתב, "כמה משונה הדבר... שיש עוד בזמננו חוקרים וסופרים המשמיעים בתקיפות את הטענה הישנה, ששום אדם לא ראה מראש את השואה" והמשיך בקביעה פסקנית, "היה מי שראה שהוכשרו התנאים הסוציאליים, המדיניים והמוסריים לבואה של השואה, והיה מי שהתריע וחזר והתריע על בואה בעתיד הקרוב ביותר. 'מישהו' זה היה ז'בוטינסקי, שקולו היה אז 'קול קורא במדבר'." את דבריו חתם נתניהו במילים, "קשה לי לסיים את דבריי בנושא זה בלי להביא כאן את הקטע הבא," ולאחר מכן הביא את גירסת קלרמן לנאום ונימק, "הוא עשוי להוציא מלבם של הטועים והוא גם עשוי להעמידנו כראוי על ייחודו של ז'בוטינסקי מן הבחינה הנדונה." (בן ציון נתניהו, "חמשת אבות הציונות", 2003, עמ' 282-281).
במהדורות החדשות בשנים 2006 ו-2012. החליט בנציון נתניהו להסיר את הציטוט של "נאום אש ההשמדה" שקלרמן ייחס לז'בוטינסקי ושנתניהו עצמו הציג במשך שנים כהוכחה האולטימטיבית ל"חזון השואה" של ראש בית"ר.
291 המלים שחתמו את ספרו, הקודה (Coda) או הגרנד-פינלה של הספר, הסיום הדרמטי, המרשים ורב העוצמה של היצירה, הפיסקה שאליה הובילה שרשרת המסירה הציונית של חמשת אבות הציונות, נעלמו כלא היו וללא הסבר. נתניהו דבק בהצגת ז'בוטינסקי כמי שחזה שואה טוטלית אולם השמיט את המובאה מתשעה באב שבה בחר לחתום את הגירסה המקורית של הספר עם הקישור בין ראש בית"ר לנביא יחזקאל, ובמקומה הוא צירף כמה עמודים של ניסיון להתמודד עם הביקורת המחקרית, בין היתר על הטענה כי "השואה נבעה מן המלחמה, שז'בוטינסקי לא האמין בהתפרצותה."
בתחילת המאה ה-21 אימצה הנהגת מפלגת הליכוד את דמותו של ז'בוטינסקי כאייקון אידיאולוגי מרכזי תוך הדגשת אזהרותיו מפני סכנות קיומיות לעם היהודי. במסגרת זו נהפך "נאום אש ההשמדה", המפוברק לאחד הנכסים הרטוריים החזקים ביותר. אישי ציבור בכירים ציטטו אותו בטקסים ממלכתיים ובנאומים מעל דוכן הכנסת. מי שהשתמש בטקסט המזויף בעקביות ובהבלטה רבה היה בנימין מיליקובסי-נתניהו, בנו של בנציון. הוא שילב אותו בספריו בעברית ובאנגלית וחזר עליו שוב ושוב בנאומים בכנסת ובעצרות ממלכתיות.
בנימין מיליקובסקי-נתניהו, הציג את אביו כחלק משרשרת חוזים של השואה יחד עם הרצל וז'בוטינסקי. הוא הבהיר כי הטענה שאיש לא חזה את השואה מופרכת, צירף את הטקסט של הנאום המפורק אש ההשמדה ולצידו הדגיש, "אם היו רק מקשיבים" במקום להשמיץ את החוזים "בעוצמה ובהיקף חסרי תקדים" ההיסטוריה היתה נראית אחרת. הדיון ההיסטורי הזה הניח בסיס לפיתוח של תפישת המנהיגות של מי שכיהן כראש ממשלת ישראל לאורך רוב שנות התקופה הזאת. "אבי תמיד אמר לי שתנאי הכרחי לקיומו של כל גוף חי הוא היכולת לזהות סכנה בזמן – תכונה שאבדה לעמנו בגלות הארוכה. הוא לימד אותי להביט נכוחה במציאות, להבין מה היא טומנת בחובה, ולהסיק את המסקנות הנדרשות."
בספרו האחרון, הוא חזר על מנטרה שלמד מאביו והוסיף "הסכנות האורבות לנו לעולם אינן חומקות מעיניי." נתניהו עיצב את סיפור חייו כשומר הייחודי, וכמעט היחיד, של ישראל וכמי שהלך בדרכי אביו בתחום זה. הוא הציג את אביו כ"היסטוריון דגול ומקור השראה יומיומי" בעיניו, ועולה השאלה האם בנציון נתניהו סיפר לבנו על החלטתו להשמיט מהמהדורות החדשות של ספרו את הציטוט שהיה כה מרכזי בטיעוניו לאורך השנים? האם שיתף אותו במסקנה שאליה הגיע שהמובאה מעולם לא נאמרה?
בעידן הרשתות החברתיות נהפך הנאום, שיוחס כנראה בטעות לז'בוטינסקי בתשעה באב תרצ"ח לנפוץ מאי-פעם. לזיכרון הקולקטיבי דינמיקה משלו ולעתים קרובות כוחו גובר על המחקר ההיסטורי.
(אמיר גולדשטיין, "למען השם! יציל נא כל אחד את נפשו, כל עוד יש זמן לכך", "אל-ארצ'", 9.4.25).
https://www.haaretz.co.il/literature/tarbut-sifrot/2025-04-09/ty-article/.premium/00000196-1a8a-d93f-a7f7-5eef41380000
מסקנה. תמיד תתייחסו בחשדנות להיסטוריונים שהם פוליטיקאים. תמיד יש לבדוק אם הכתוב הוא היסטוריה או פוליטיקה, ויש תמיד לתור אחרי האמת בתעמולה. יש לזכור כי אמת זו התאמה בין טיעון למציאות.
ואני רק תוהה מתי בעתיד יתפרסם הפיברוק שבדומה לז'בוטינסקי שחזה את השואה, כך גם נתניהו חזה את טבח ה-7 באוקטובר... הוא אכן חזה ותיאר אותו אבל לא עשה דבר למונעו.
נ.ב. אני תקווה שלאחר כל כך הרבה פעמים שנדרשתי לנושא לא אצטרך יותר לבזבז זמן על פוליטיקאים המציגים את ז'בוטינסקי כנביא שחזה את השואה.

מיכל סלע: ברור שבנט עדיף – כשזה נוגע לימין. לציבור הליברלי
אין סיבה להצביע לו
העיקר שבגבעת חביבה יש ערבים גזענים
מיכל סלע, המתנאה בעצמה כ"מנכ"לית גבעת חביבה, "המרכז לחברה משותפת", כותבת: "לפני כמה שבועות הודיע בנט חגיגית שהממשלה הציונית הבאה לא תוכל לכלול מפלגה ערבית. אז מה השתנה בו? נראה שלא-כלום. כנראה הוא קרא כמה סקרים, ובמקום להנהיג הוא מגלה נטייה להיסחף.
"המנהיג הליברלי החדש? רבים מאנשי המרכז הליברלי מציינים שהצביעו בעבר למפלגת העבודה, אבל כעת הם רואים בבנט את המנהיג הליברלי החדש למרות שהוא קרא 'למסור את הנפש כדי שיהודה ושומרון יהיו חלק ממדינת ישראל' התנגד לפינוי עמונה ותמך בנוער הגבעות. כשהיה שר החינוך הוא קידם את ההדתה והלאומנות במערכת החינוך, וחיזק את תקצוב היתר של ילדי החינוך הממלכתי-דתי תוך הזנחה פושעת של מערכת החינוך הממלכתית היהודית והערבית.
"בנט עדיף מנתניהו כמנהיג הימין אלפי מונים, אבל הוא לא מנהיג מרכז ובטח שלא מנהיג חילוני או ליברלי. זו תהיה טעות חמורה אם המרכז הליברלי ימליך עליו מנהיג ימין דתי, שתומך בהתנחלויות. כרגע כל הסימנים מראים שאחרי 15-20 שנה כראש ממשלה, בנט עלול להפוך לתואם נתניהו."
(מיכל סלע, "ברור שבנט עדיף –כשזה נוגע לימין. לציבור הליברלי אין סיבה להצביע לו", "אל-ארצ'", 10.4.25).
https://www.haaretz.co.il/opinions/2025-04-10/ty-article-opinion/.premium/00000196-2071-d710-a1bf-b27f93a80000
למיכל סלע המתנאה כ"מנכ"לית גבעת חביבה המרכז לחברה משותפת" חורה בעיקר שבנט "קידם את ההדתה והלאומנות במערכת החינוך, וחיזק את תקצוב היתר של ילדי החינוך הממלכתי-דתי תוך הזנחה פושעת של מערכת החינוך הממלכתית היהודית והערבית." כי היא עצמה, כפי שראינו, מקדמת את הגזענות הערבית-מוסלמית כשהיא מעסיקה ערבים-מוסלמים הרואים בדברי מוחמד לפיהם יש להשמיד את כל היהודים מופת מוסרי ולא גזענות שהם מחנכים נגדה. מיכל סלע יודעת כי רק חינוך נגד גזענות יהודית יאפשר לה לקבל תרומות שיאפשרו לה את משכורתה השמנה. אם תפעל נגד גזענות ערבית היא תיפגע בכיסה. אם דודו אמיתי ניסה בעבר למצוא בין ערביי הדו-קיום של גבעת חביבה ערבים-מוסלמים שאינם גזענים, היא אפילו אינה מנסה. אצלה העיקר לקבל כסף. בכך היא כמובן הרבה יותר גרועה מבנט, וכמובן שהביקורת שלה עליו מקבלת בזה מימד מגוחך.

התיזה של היטלר הוכחה כנכונה
מאיה: קצת על מחיר המחיה בארץ: אנחנו בברלין. בארץ הוא היה בהייטק ואני במשרה בכירה כעורכת דין. שנינו עבדנו מהבוקר עד הלילה, גם בסופ״ש. לא פגשתי חברות ולא התאמנתי כי הייתי סחוטה מהעבודה. לא היה לנו אוטו וכשהבנו שנצטרך לעבור דירה וכל אפשרות לשכירות תבלע את המשכורת שלי החלטנו לעבור לחו״ל."
https://x.com/naaman_c/status/1909616022006477051?t=j3-9KUtZ62YL2mans2VZdA&s=03
זה פשוט מדהים איך את מאשרת ומחזקת את התיזה האנטישמית של היטלר שטען שמה שחשוב ליהודי חסר השורשים, זה רק הכסף, ולכן הוא נדבק כפרזיט לפולק הגרמני. מדהים איך את באישיותך שחשפת כאן, רדיפת הכסף, איששת את תורתו.888

פרשת התעללות מינית כטקס דתי
הצנזורה עוד אוסרת לפרסם, אבל כל הארץ יודעת. בת של אישיות בכירה בארץ חשפה כי עברה פגיעה מינית על ידי שני הוריה בטקס מצולם ומחריד: הבת חשפה את עצמה וסיפרה בסרטון מצולם: "עברתי פגיעה מינית על ידי שני ההורים שלי. הפגיעה המינית צולמה. אני נמצאת תחת איומים מצד גורמים עברייניים, ואני מרגישה מאוימת. הגשתי תלונה במשטרה נגד ההורים לפני שיצאתי מהארץ. אני מבקשת ממשטרת ישראל להגן עליי, גם מהעבריינים וגם מהמשפחה שלי. אשמח לעזרת הציבור בהפצה של הדברים לכל גורם אפשרי."
הנה ראו את דברי הבת:
https://x.com/danielamram3/status/1910316022747345246?t=yxZY0funz8y_UaPcaekDtA&s=03
מסתבר שקיימת בארץ פרקטיקה של טקסים דתיים בהן עוברות ילדות מעשי אונס בטקסי פולחן. "התחתית של השחור": ילדות שנאנסו בטקסי פולחן חושפות את הזוועות:
קורבן. עקידה. עונש. תיקון. גאולה, תפילות. מלמולים. אקסטזה, כאב קיצוני. עינויים. השפלה, ריסוק האישיות והנשמה, עדות ועוד עדות ועוד אחת, של נשים שחוו בילדותן התעללות מאורגנת ובין היתר אונס קבוצתי, במסגרת טקסים ומעשי פולחן, על ידי אנשים שהכירו, גם הקרובים ביותר.
(נעם ברקן, "התחתית של השחור": ילדות שנאנסו בטקסי פולחן חושפות את הזוועות – תחקיר", "ישראל היום", 2.4.25)
https://www.israelhayom.co.il/magazine/shishabat/article/17668103?s=03
מציע לכולם לקרוא את הכתבה בקישור המפרטת עשויות למקרי התעללות מינית בטקסים ופולחנים דתיים בישראל. מזעזע. אני מופתע משכיחות התופעה בארץ.
את פרשת אונס בת האישיות הבכירה יש לחקור, ובכל מקרה יש לעקור מן השורש כל פולחן דתי המקוים באונס מיני.

דניאל חלווצ'י-חלוץ: נתניהו הוא אוייב יש להכניעו ולקחת אותו בשבי
לדניאל חלווצ'י-חלוץ, מפקד חיל האוויר לשעבר, והרמטכ"ל, יש כנראה הבנה אסטרטגית מתוקף מעמדו. והוא מזהה את אוייב המדינה. וכך הוא אומר בראיון לגיא פלג:
דניאל חלווצ'י-חלוץ: "הטייסים מתאחדים כי הם מזהים אוייב משותף. אוייב. שהוא איום מיידי על ביטחונה של מדינת ישראל. קוראים לו בנימין נתניהו."
גיא פלג: אתה לא חושב שאתה משתמש בטרמינולוגיה קשה מדי, כי אני יודע שאוייב צריך לחסל?
דניאל חלווצ'י-חלוץ: "לא. לא. אוייב צריך להכניע, לא לחסל. לקחת בשבי."
https://www.youtube.com/watch?v=pzzavxXsx2c
אופס, הנה התבררה האסטרטגיה של הטייסים בדימוס. עכשיו הכול מובן. זו תוכנית הטייסים: להכניע את נתניהו, ולקחת אותו בשבי.

יונתן ברק חולם לשפד בתחת ולרצוח את נתניהו:
אין גבול לעוצמת החולניות בשיסוי ובהסתה נגד נתניהו.
הסטדנאפיסט הפופולרי, יונתן ברק, קורא לכל השמאלנים לעשות לנתניהו מה שעשו לקדאפי: "קדאפי נגרר מהארמון שלו ושיפדו אותו בתחת עד שהוא מת עם כידון. חבורה של שמאלנים עשו את זה. חבורה של אנשים שרצו דמוקרטיה וזכויות אדם. זה גם מה שמפחיד את נתניהו. נתניהו יודע את זה. לא יקום אחד מהשמאל ויהרוג אותו. עשרת אלפים איש יפרצו לתוך הבית שלו ויתלשו לו ולשרה את הפרצוף. זה מה שמפחיד אותו."
https://rotter.net/forum/scoops1/894799.shtml
צריך להיות לא רק מעוות נפשית, אלא גם אידיוט לראות את אלו ששיפדו את קדאפי בתחת ורצחו אותו כשמאלנים שרצו דמוקרטיה וזכויות אדם. אם כן, יתביישו השמאלנים בשמם.
שומרי החוק שותקים. החוק כמובן לא מטפל בהסתה כל כך חולנית ומעוותת. כי החוק הרי מיועד להיות נגד נתניהו ולא להגן עליו.
אין תימה אפוא שברשת מיד יש הקוראים בחזרה לשפד בתחת את יונתן ברק...

ראש עיריית ת''א רון אובז'נסקי-חולדאי: מי שמאמין באלוהים לא יכול לקבל את עקרונות הדמוקרטיה
ראש עיריית תל אביב רון אובזנסקי-חולדאי עורר סערה ברשת בעקבות דברים שאמר בפודקסט של נדב פרי בנוגע לניגוד שהוא מוצא בין דת לדמוקרטיה.
אם אתה מאמין בו זה אומר שהוא עליון. לא יכול להיות שבית המשפט העליון יחליט בניגוד למה שכתוב ולמה שאתה מאמין. לכן דת מעצם טבעה היא אנטי דמוקרטית.
בדת אנחנו הולכים לרב על כל דבר. היא נקבעה וכתובה ואומרים לך אם משהו הוא על פי ההלכה או לא. אם ההלכה היא החוק אז אנחנו איראן.
https://www.inn.co.il/news/665917
https://rotter.net/forum/scoops1/894570.shtml
אם כך מה מציע בדיוק אובז'נסקי-חולדאי השמאלני הדמוקרט ושולל זכויות האדם? האם גם כמו יונתן ברק לשפד את הדתיים בתחת?

פיליסטיניזם מביך:
עדנאן חוסיין, חבר פרלמנט עצמאי, פירסם ברשת איקס כ''הוכחה'' לקיומה של מדינה פלסטינית, תמונה של מטבע מיל מתקופת המנדט הבריטי, בתגובה לטענתו של חבר הפרלמנט האירופי לשעבר, לנס פורמן, שמעולם לא התקיימה מדינה פלסטינית.
הטענה הפיליסטינית המגוחכת הזו, נפוצה מאוד בקרב הערבים ותומכיהם.
המטבע, כאמור, הונפק במהלך השלטון הבריטי בארץ ומוכיח למעשה בדיוק את ההפך ממה שניסה לטעון. וזה עוד מבלי להזכיר את ראשי התיבות של א"י "ארץ ישראל" על המטבע.
לא מפתיע שהפוליטיקאי הפקיסטני אזרח אנגליה, יצא נגד מדינת ישראל בעבר, כשהשווה אותה לדאעש ואף קרא לשרוף אותה בשנת 2014.
https://rotter.net/forum/scoops1/894761.shtml
נ.ב. יש לי אוסף של מטבעות "המדינה הפלסטינית" לצערי ערכן בשוק נמוך.
מעניין למה.

יותר גרוע מקודמו
ראש ממשלת קנדה הנכנס, מארק קרני (מהמפלגה הליברלית), מחליפו של ג'סטין טרודו, ענה לאדם מהקהל שצועק שיש "רצח עם בעזה" :"אני מודע לכך .לכן אנו נוקטים באמברגו נשק על ישראל."
https://rotter.net/forum/scoops1/894937.shtml
מסתבר שקרני גרוע מקודמו בתמיכתו בחמאס.

פחות גרוע מקודמו
פניית פרסה: בריסל לא תעצור את נתניהו, אומר ראש ממשלת בלגיה.
אף חברה אחרת באיחוד האירופי לא תעשה זאת, מעריך בארט דה ובר, שממשלתו הקודמת הצטרפה לתביעת רצח העם נגד ישראל בדרום אפריקה.
בשינוי ממדיניות הממשלה הקודמת בבלגיה, ראש הממשלה בארט דה ובר אמר ביום חמישי כי ארצו תתעלם מצו המעצר של עמיתו הישראלי, בנימין נתניהו.
"למען האמת, אני לא חושב שגם אנחנו היינו עושים זאת," אמר דה ובר לעיתונאי משדר VRT ששאל אותו על החלטת הונגריה להתעלם מהצו. בית הדין הפלילי הבינלאומי הוציא את החוק בנובמבר נגד נתניהו ושר הביטחון דאז יואב גלנט בחשד לפשעי מלחמה, האשמות שישראל הכחישה. "יש דבר כזה ריאל-פוליטיק, אני לא חושב שאף מדינה אירופית היתה עוצרת את נתניהו אם הוא היה בשטחה. צרפת לא תעשה את זה, ואני לא חושב שגם אנחנו נעשה את זה," אמר.
"דבריו של ראש הממשלה מייצגים שינוי משמעותי במדיניות," אמר מייקל פרייליך, מחוקק ממפלגתו של דה ובר, ל-JNS.
"לאט לאט אנחנו רואים שינויים חיוביים, גם בכל הנוגע למאבק באנטישמיות ולהגנה על מוסדות יהודיים."
ממשלת המרכז-ימין של דה ובר, בהנהגת מפלגתו "הברית הפלמית הלאומית", הושבעה ב-3 בפברואר. היא החליפה קואליציית שמאל שבה המפלגה הסוציאליסטית היתה השותפה הגדולה ביותר, שפעלה במדיניות עוינת לישראל.
תחת הממשלה הקודמת, בלגיה הצטרפה לתביעה של דרום אפריקה בבית הדין הבינלאומי לצדק – בית דין של האו"ם שאינו קשור לבית הדין הפלילי הבינלאומי – נגד ישראל בגין רצח עם לכאורה בעזה.
הממשלה הקודמת של בלגיה התחייבה לקיים את צו המעצר של בית הדין הפלילי הבינלאומי, ולפחות אחד משריה הבכירים קרא למדינות אחרות לעשות זאת.
סגנית ראש הממשלה הקודמת, פטרה דה סאטר, כתבה ב-X בנובמבר:
"אירופה חייבת לציית. להטיל סנקציות כלכליות, להשעות את הסכם ההתאגדות עם ישראל ולקיים את צווי המעצר הללו." נראה שראש הממשלה לשעבר אלכסנדר דה קרו היה על הסיפון. הוא הצהיר ב-28 בנובמבר כי בלגיה "תיקח על עצמה את אחריותה" מול בית הדין הפלילי הבינלאומי מכיוון ש"לא יכולים להיות סטנדרטים כפולים."
https://rotter.net/forum/scoops1/894479.shtml
לעתים יש גם כאלו שמשתפרים לטובה.

מן ההגדה
"שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ אֶל הַגּוֹיִם אַנְשֵׁי הַחַמַאס אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּךָ וְעַל מַמְלָכוֹת אֲשֶׁר בְּשִׁמְךָ לֹא קָרָאוּ. כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ. שְׁפֹךְ עֲלֵיהֶם זַעְמֶךָ וַחֲרוֹן אַפְּךָ יַשִׂיגֵם.תִּרְדֹּף בְּאַף וְתַשְׁמִידֵם מִתַּחַת שְׁמֵי יְיָ."
חג חירות שמח לכל החטופים ולכל בית ישראל.
אמן.
נעמן כהן