אתם עשויים להיות הורים של פושע מלחמה!
עמוס שוקן מפרסם זאת בכותרת עיתונו באנגלית ומוסיף בעברית: "קשה לכם לשמוע אבל זאת האמת: תחשבו על זה: יכול להיות שאתם הורים לבן פושע מלחמה."
נעמן כהן: מר שוקן, יכול להיות שגם אתה הורה של פושע מלחמה, יכול להיות. לעומת זאת בטוח שאתה תומך בפשעי המלחמה של הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי על ידי הדהוד התעמולה שלו במסגרת מאבקך להצלת שלטון החמאס בעזה ושיקומו. היזהר שלא תיזכר בהיסטוריה כאדם שהשפעתו דומה לקרושבאנו.
עמוס שוקן: הגזמת. יש אדם אחד שתיחזק את החמאס לפני 7/10, וממשיך להבטיח את קיומו עכשיו, שמו בנימין נתניהו שמסרב לכל פיתרון אחר של ״היום שאחרי.״ לא הצעת מצרים שראוי לקבל מטעמים רבים, ובטח שלא הרשות הפלסטינית שמקיימת תיאום ביטחוני כל השנים עם ישראל. את שלטון החמאס מנציח נתניהו, האוייב הגדול ביותר שקם למדינת ישראל ואוייב לא הגדול ביותר אבל גדול לעם היהודי.
נעמן כהן: מר שוקן, אני שמח שלא הכחשת את השוואת השפעתך לזו של קרושבאנו*, ולגופו של עניין אתה בהחלט צודק שמדיניות הכלת החמאס של נתניהו (בתמיכת עיתונך) היתה טעות גדולה. השאלה עכשיו אם מצילים את שלטון החמאס בעזה ומשקמים את כוחו, כתמיכתך בשעה ששום כוח לא יכנס לעזה בלי חיסול החמאס. ודאי לא הרשות.
https://x.com/naaman_c/status/1947512622699475257?t=kihzaBXyDJEIdRO_iOcvFg&s=03
קשה להפריז בתרומתו של עיתון "הארץ" באנגלית למסע האנטישמי נגד היהודים בעולם כיום. העיתון מהדהד את כל התעמולה של החמאס במאבקו להצלת שלטונו בעזה ושיקומו. בעתיד עוד ייערכו מחקרים רבים על תרומת העיתון לאנטישמיות ולרצח יהודים.
עמוס שוקן אינו מעלה על הדעת שהורים שיש להם בן בצבא הם הורים לבן שמציל אותו אישית ואת משפחתו מרצח במיוחד כשהוא בעל רכוש ערבי מופקע שעליו הקים את עיתונו.

*פאבל קרושבאנו, מפיץ עלילת הדם שיהודים משמשים בדם ילדים נוצרים לפולחן, שהביאה לפוגרום קישינב, והמחבר והמפיץ הראשון של "הפרוטוקולים של זקני ציון".

ראוי איש זה להינחר כחזיר
העיתונאי ראובן בן מרדכי בריינין שכתב בעיתונים העבריים "המליץ", "התורן", "הצפירה", "המגיד" ו"השילוח", ואחר היגר לניו יורק, ביקר ברוסיה בשנות ה-20 ופרסם שמצב היהודים שם טוב. סירובו לפרסם את רדיפות היהודים בברית המועצות עורר עליו את זעמם של רבים, בהם של חיים נחמן ביאליק. ביאליק תקף את בריינין בחריפות וטען נגדו כי לא ניצל את הבמה הכתובה לנקיטת עמדה בנוגע לגורל היהודים באימפריה הרוסית: "מעשה בריינין הוא מעשה נבלה ותועבה (...) יצא בריינין, זקן עובר בטל זה, לבאר בעולם ישועת ישראל ברוסיה. ראוי איש זה להינחר כחזיר. יש להפילו לבלי הוסיף קום, כי לא באמת ובתמים הוא עושה את מעשהו [...] כי נמכר לעקר [=לגויים] בכסף ובטובת הנאה."
https://he.m.wikipedia.org/wiki/ראובן_בריינין

דו"ח חדש: כך המפלגה הקומוניסטית הסינית מסיתה נגד ישראל
מתוך הקמפוסים והרחובות בארה''ב
מסתבר שלא רק עיתונו של עמוס שוקן מפיץ תעמולת הסתה נגד ישראל, אלא גם סין.
מאז מתקפת חמאס הרצחנית על ישראל ב-7 באוקטובר 2023, רחובות ארה"ב התמלאו בגל של הפגנות אנטי-ישראליות, חלקן אלימות, רבות מהן אנטישמיות במובהק. הדוח החדש והמטריד מתאר כיצד סין – באמצעות זרועות ההשפעה שלה במערב – משקיעה במכוון בליבוי שנאה כלפי ישראל והיהודים, תוך ניצול מאבקים חברתיים ואקדמיים בארה"ב.
המעורבות הסינית אינה נובעת מאהדה אמיתית לזכויות הפלסטינים. סין עצמה רודפת מיעוטים מוסלמים כמו האויגורים, ואין לה עניין אמיתי בזכויות אדם. אלא שמבחינת CCP (המפלגה הקומוניסטית הסינית), כל החלשה של ארה"ב מבפנים – בפרט דרך פילוג אתני ואידיאולוגי – משרתת את מטרותיה. הדו"ח מראה כיצד CCP עושה שימוש בתשתית של תעמולה, מימון עקיף, חדירה לאקדמיה ורתימת קבוצות פרוגרסיביות כדי להשפיע על דעת הקהל האמריקאית.
1. תעמולה סינית גלובלית אנטי-ישראלית.
כלי תקשורת בבעלות המדינה הסינית – כמו CGTN, Global Times, China Daily הפיצו מאז 7 באוקטובר נרטיבים שקריים על ישראל: רצח עם, אפרטהייד, תקיפות מכוונות של בתי חולים. הם מעתיקים ישירות את התעמולה של חמאס ומצדיקים טרור בשם "שחרור".
המסרים האלה מופצים גם דרך רשתות חברתיות בסינית ובאנגלית, כולל על ידי שגרירויות סיניות, משפיענים פרו-סינים ובוטים.
2. מימון עקיף של ארגונים אנטי-ישראליים.
הדוח מצביע על כך שארגונים כמו CODEPINK (שמתנגדת ל"נורמליזציה" עם ישראל) וה-ANSWER Coalition (שאחראית להפגנות גדולות באוקטובר) מקבלים תמיכה בחלקה ישירה או דרך מתווכים, מגופים המקושרים ל-CCP. חלקם משתתפים באופן קבוע באירועים סיניים, מביעים תמיכה במדיניות הפנים של סין, ומשמשים שופר לא רק נגד ישראל אלא נגד עצם הרעיון של דמוקרטיה מערבית.
3. חדירה לקמפוסים, היעד המרכזי!
קמפוסים אמריקאיים הפכו לזירה מועדפת על CCP:
קבוצות סטודנטים מארגונים כמו Students for Justice in Palestine מקבלים תמיכה רעיונית ולעיתים לוגיסטית דרך רשתות של "החזית המאוחדת" מנגנון סיני שמגייס תמיכה זרה במסווה של "שלום עולמי" או "צדק חברתי".
המרצים עצמם מקבלים מימון, מענקים או שיתופי פעולה עם מוסדות סיניים שמקדמים אנטי-ציונות במסווה של פוסט-קולוניאליזם. כנסים בנושא "פלסטין" מגייסים שותפים לקו סיני ברור: אנטי-אמריקאי, אנטי-ישראלי, אנטי-ליברלי.
4. חיבור מלאכותי בין חמאס ל-BLM
המפלגה הקומוניסטית מנסה לייצר ברית בין קבוצות מוחלשות בארה"ב לבין הפלסטינים. דוברים פרו-סינים מדגישים דמיון מדומה בין יחסי שחורים-לבנים בארה"ב לבין הסכסוך הישראלי-פלסטיני, תוך האשמת ישראל ב-"הדרכת כוחות משטרה אמריקאיים."
זהו ניסיון ציני ומחושב: להפוך את מדינת ישראל לאוייב משותף של כל המיעוטים בארה"ב.
5. החזית המאוחדת, זרוע הגיוס והחדירה
גוף מרכזי בתוכנית הסינית הוא United Front Work Department, המזהה פעילים פרוגרסיביים, עיתונאים, מרצים וסטודנטים שמביעים סימנים של אנטי-ציונות ומציע להם תמריצים כדי לאמץ עמדות קרובות לעמדה הסינית. מדובר לעיתים בהזמנות להרצאות, מימון פרויקטים, הצעות לשיתופי פעולה אקדמיים ועוד.
אז מה אפשר לעשות? הדו"ח מסיים בהמלצות מעשיות:
לחייב מוסדות אקדמיים לחשוף כל מקור מימון זר (מנסה לחייב שקיפות של תרומות זרות לאוניברסיטאות).
– לאסור על שת"פ מוסדי עם גופים הקשורים ל-CCP בתחומי מדעי הרוח והחברה.
– להפעיל פיקוח על ארגונים רדיקליים המקבלים מימון ממקורות עוינים.
– לדרוש גילוי נאות של קשרים בין פעילים לבין מדינות זרות.
https://rotter.net/forum/scoops1/909228.shtml
הסינים מצליחים בכך בפעולתם יחד עם המימון של קטאר, ועובדת הצלחתם להשתלט על המפלגה הדמוקרטית, למשל הצלחת ההודי המוסלמי-שיעי אנטישמי ממדאני מדאיגה.
הבעייה שקשה מאוד לעשות זאת בגלל המימון הגדול של קטאר בדיוק לאותן פעולות.

עלילת דם על יהודים כמציתים את הכנסייה בטייבה
מסתבר שלא רק "הארץ" והסינים מלבים עלילות דם נגד יהודים. גם נוצרים בטייבה מעלילים על יהודים.
האירוע בטייבה מסתמן כעימות פנים-ערבי והכנסייה לא נפגעה. תמונות של יהודים שסייעו בכיבוי האש הופצו והוצגו 'כמתנחלים שמלבים את הלהבות.'
ירושלים, 20 ביולי 2025 חקירה עצמאית של שירות העיתונות הישראלית חשפה סתירות קריטיות בטענות לפיהן ישראלים קיצוניים הציתו במכוון כנסייה בת 1,500 שנה בכפר הפלסטיני טייבה. בניגוד להאשמה שדווחה בהרחבה, TPS-IL מצאה ראיות למאמצי כיבוי אש של תושבים יהודים מקומיים והעלתה ספקות רציניים לגבי מקור השריפה – מה שהטיל צל על המניעים הפוליטיים מאחורי הטענה שהעלה מנהיג נוצרי בולט בארץ הקודש.
ב-14 ביולי, הפטריארך היווני-אורתודוקסי של ירושלים תיאופילוס השלישי, יחד עם הפטריארך הלטיני של ירושלים הקרדינל פיירבטיסטה פיצבלה ודיפלומטים מ-20 מדינות, ביקרו בכנסיית סנט ג'ורג' באזור בנימין. "ישראלים קיצוניים מההתנחלויות הסמוכות הציתו בכוונה ליד בית הקברות של העיירה וכנסיית סנט ג'ורג'," הכריז תיאופיליס השלישי.
"זו לא רק הפרה של רכוש, אלא התקפה ממוקדת על קהילה שהיתה במשך זמן רב סמל לדו-קיום ושלום," אמר תיאופילוס.
הפטריארכים וראשי הכנסיות בירושלים קראו לחקירה שקופה של המתקפות, וקראו לרשויות הישראליות למצות את הדין עם האחראים. הם ציינו כי פעולות המתנחלים ליד טייבה "התאפשרו והתאפשרו על ידי מדיניות המדינה." ההאשמות בדבר "אלימות מתנחלים" התבססו על הצהרות של ראשי הכנסייה ועיריית טייבה, שפרסמה סרטון שבו נראים לכאורה מתנחלים מציתים את האש.
שגריר ארה"ב מייק האקבי ביקר במקום ביום שבת, וכינה את התקרית "פעולת טרור.
"לבצע מעשה חילול הקודש על ידי חילול מקום שאמור להיות מקום פולחן, זה מעשה טרור, וזה פשע," אמר האקבי. "צריכות להיות לכך השלכות, וצריכות להיות לכך השלכות קשות, כי זה אחד המעוזים האחרונים של הציוויליזציה שלנו, המקומות שבהם אנחנו סוגדים."
בחינה מדוקדקת יותר של התיעוד מגלה משהו אחר: כמה צעירים מהחווה היהודית הסמוכה נראים רצים במעלה הגבעה עם ציוד כיבוי אש ואפודי זוהר, ומנסים לכבות את הלהבות – לא להצית אותן.
אחד הרועים המעורבים בתקרית סיפר שהוא היה בשדה ורעה את בעלי החיים כשלפתע פרצה שריפה במרחק של כמה מטרים משם שהפחידה אותם. י' התקשר לחקלאי לדווח על השריפה וניסה לחנוק את האש בחולצתו. תוך כדי כך הוא ראה כמה פלסטינים יוצאים מבית הקברות, צועקים וזורקים עליו דברים.
כמו כן, שריפות נפרדות ב-7, 8 ו-11 ביולי תועדו בשטחי מרעה במרחק של עשרות מטרים ממתחם הכנסייה. בכל המקרים, חקלאי יהודי שהחווה שלו נמצאת ליד מתחם הכנסייה התלונן במשטרה שמישהו הצית את השטח שבו רועה הצאן שלו.
דובר הפטריארכיה הלטינית, שיש לה נציגים בטייבה, אמר כי מתחם הכנסייה היה מטרה מכוונת להצתה באותם תאריכים בדיוק – 7, 8 ו-11 ביולי. השריפה, אמר "לא הופיעה משום מקום," וקישר את התקרית לתסיסה רחבה יותר בכפר באותה תקופה. לדבריו, קבוצות מתנחלים נכנסו לטייבה, גרמו להפרות סדר, הפחידו תושבים, עצרו אנשים מקומיים ויצרו מתיחות.
"אף אחד לא צילם את ההצתה עצמה," הוא ציין, "אבל זה קרה כחלק מרצף של תקריות מטרידות."
"במקום להיות מנהיגי אמת, מנהיגי הכנסייה הללו הפכו לשחקנים הנשלטים במועצת המנהלים," אמר עמית ברק, מומחה לענייני נוצרים בישראל ולשעבר מנהל פרויקטים של המועצה להעצמה נוצרית. ברק עובד מזה שנים עם הקהילה הנוצרית בישראל ומסייע לחבריה להשתלב בשירות הצבאי והלאומי. באמצעות תפקיד זה, הוא נחשף לפעילות האזרחית והפוליטית של הכנסיות במדינה. "בעבר האשימו את היהודי. היום הם מאשימים את 'המתנחל'," הוא אמר.
לדברי ברק, "לכנסיות הללו בישראל יש קשרים הדוקים מאוד עם מועצת הכנסיות העולמית, גוף שתמיד ניסה לשחק את המשחק וללבוש מסכות. אבל ביוני היא פרסמה הצהרה שהסירה את כל המסכות והניחה הכול על השולחן." ההצהרה מ-24 ביוני קראה לכנסיות ולמוסדות אחרים להטיל סנקציות על ישראל, לתמוך בחקירות פשעי מלחמה, ולתייג את פעולותיה כ"אפרטהייד", בין היתר.
ברק אמר "מנהיגי הכנסייה נופלים למלכודת פעם אחר פעם. הם פשוט לא בודקים את העובדות. הם נסחפים בהאשמות שווא, והקמפיין נגד ישראל נצמד בקלות ל'מתנחלים'."
ישראל גנץ, יו"ר מועצת יש"ע, ארגון גג המייצג את היישובים היהודיים ביהודה ושומרון, אמר: "אנחנו נתונים לעלילות דם אכזריות מצד גורמים פלסטינים שמבקשים לפגוע בהתיישבות ביהודה ושומרון וליצור סכסוך בינינו לבין הקהילות ובין המדינות. אני מקווה שכל הנוגעים בדבר יתעמקו בנושא ויכירו את המתרחש בשטח – כפי שהוכח פעם אחר פעם, ישנם דיווחים כוזבים רבים שהם חלק מהמלחמה הבינלאומית של הפלסטינים נגד ההתנחלויות ומדינת ישראל."
הפטריארכיה הלטינית של ירושלים היא חלק מהכנסייה הקתולית ותחת סמכותו הישירה של האפיפיור. הפטריארכיה האורתודוקסית של ירושלים היא חלק מהכנסייה האורתודוקסית המזרחית ותחת סמכות השיפוט של הפטריארכיה האקומנית של קונסטנטינופול.
בעוד שבשנת 1922 היוו הנוצרים 11% מאוכלוסיית ארץ הקודש כולה, כיום הם מהווים רק 1% מאוכלוסיית הרשות הפלסטינית. הקהילה הנוצרית הפלסטינית מתמודדת עם אפלייה שיטתית של הרשות הפלסטינית, הטרדה, אלימות ומחיקה מתוכנית הלימודים בבתי הספר.
להלן העובדות:
* רועי הבקר של חוות רימונים בבנימין סובלים כבר תקופה ארוכה מהטרדות, תקיפות והצתות בשטחי המרעה, בין השאר מצד הכפר טייבה – כפר נוצרי סמוך.
* בתאריך 03/07 הציתו ערבים מהכפר שריפה בשטחי המרעה כדי למנוע אפשרות של רעייה יהודית במקום. הצתות נוספות התרחשו גם בתאריכים 07/07, 08/07 ו11/07.
* האירוע שעורר סערה התרחש בתאריך 07/07. בפעם השנייה בשבוע הציתו ערבים מהכפר שריפה שהחלה להתפשט במהירות. תושבי החווה קפצו לנקודה עם מפוחים מוטורים ומחבטי כיבוי – הכלים האולטימטיביים להתמודדות עם שריפות בשטחים פתוחים, והצליחו להשתלט על הדליקה. במקביל, התפשטו הלהבות גם לכיוון הכפר, אך בחווה התעקשו להיאבק גם על כיבוי המוקד הזה למרות שהיו יכולים להגיד בקלות "שיאכלו את הדייסה שבישלו," ובלמו את האש רגע לפני שזו נכנסה לקו הבתים שם נמצאים בין היתר כנסייה ובית קברות עתיקים.
* בכל האירוע לא נגרם נזק בשום צורה לא לכנסייה ולא לבית הקברות, ובטח שאלו לא "הוצתו כליל" או "חוו נזק כבד," בין היתר הודות לתושבים שנאבקו באש בידיים חשופות.
* כאן החלה עלילת דם פרועה כדי להפוך את אירוע ההצתה מטרור ערבי-נוצרי – ל"טרור יהודי."
* תמונות של נערים יהודים נאבקים בלהבות עם מפוחים ומחבטים פורסמו על ידי שונאי ישראל ומותגו כ"מתנחלים שמלבים את הלהבות שהציתו." גינויים נרחבים יצאו, משלחות נוצריות גדולות פקדו את המקום ובכירים בממשל האמריקני קראו למצות עם המציתים היהודים את הדין.
https://rotter.net/forum/scoops1/909154.shtml
במשטרה מבהירים כי מהממצאים בשטח עולה באופן חד משמעי כי לא היתה הצתה בכנסייה בכפר טייבה. מדובר בפייק ניוז שהודהד בתקשורת בעולם.
דוברות המשטרה: בניגוד לפרסומים שגויים ובהמשך לסיקור תקשורתי זר בעניין טענות לכאורה על הצתת אתר הכנסייה הארכאולוגית של סנט ג'ורג' בכפר טייבה – ברצוננו להבהיר כי הפרסומים הללו שגויים עובדתית, חסרי כל בסיס ראייתי, ועלולים להטעות את הציבור.
מפקד מחוז ש"י הטיל את החקירה על צוות חקירה מיוחד בימ"ר ש"י. בנוסף, מינה מפקד המחוז בחמישי האחרון ועדה בודקת בראשות סגן מפקד המחוז לבחינה של כלל השתלשלות האירועים במערכות המידע המשטרתיות, כולל הדיווחים והתלונות שהוגשו, טענות על אופן הטיפול באירוע והסקת מסקנות – זאת לצד החקירה של הצוות המיוחד.
מהממצאים שנאספו בשטח עולה באופן חד משמעי כי לא נגרם כל נזק למקום הקדוש.
הוברר כי מדובר באירוע שריפה מקומית בשטח פתוח סמוך – ללא מבנים, ללא גידולים חקלאיים וללא פגיעה בתשתיות. עם קבלת הדיווח, שוטרי משטרת ישראל החלו בבדיקת נסיבות האירוע.
למען הסר ספק, נבהיר כי מוקד החירום של משטרת ישראל (100) קיבל פניות גם מתושבים ישראלים וגם מתושב פלסטיני אחד. בניגוד לפרסומים מסוימים – לא התקבלו פניות חוזרות או נוספות מצד גורמים פלסטיניים.
https://rotter.net/forum/scoops1/909229.shtml
הבעייה שתושבי הכפר היודעים את האמת לא מתלוננים כי מטרתם להאשים את היהודים.

מאין החוצפה?
אמאל אסעד: "מהיכן שאבתם את החוצפה לקבוע שייכות של הארץ ליהודים? על מה מבוססת טענת הזכות והבעלות של היהודים על הארץ? אם זו רק אותה אמונה משיחית בהבטחה אלוהית – למה שלא תחכו לבוא המשיח? (או שמא אתה אדוני ראש הממשלה הנך גם משיח היהודים אדוני הארץ?)"
http://rotter.net/forum/scoops1/488776.shtml
אמנם אמאל אסעד הוא תת אלוף בצה"ל וגיבור מלחמה, אבל אפילו גיבור המלחמה המרשל פטן, מעולם לא טען שצרפת אינה שייכת לעם הצרפתי.
ומי כמובן מזדהה עם דבריו החצופים של אמאל אסעד, וללא כל ביקורת? היורש של בן גוריון במפלגת העבודה – אברהם גבאי. 
http://rotter.net/forum/scoops1/492032.shtml
מעניין שדבריו החצופים הללו של אמאל אסעד לא הוזכרו כלל ע"י התקשורת הישראלית המשודרת או הכתובה, אלא רק ברשתות החברתיות.
ומעניין לא פחות שאת הדברים האלה פרסמתי ב"חדשות בן עזר" גיליון 1367 מתאריך 6.8.2018, והנה הם נמחקו מהרשת. מי דאג למחוק אותם?
והנה מסתבר ששנאתו של אמאל אסעד ליהודים מתפרצת פעם נוספת כאשר בראיון לרפי פרחודניק-רשף על מצב הדרוזים בסווידה הוא מלין על היהודים: "עצם העובדה שראש הממשלה התחייב זמן רב לפי המאורעות לבוא לעזרת הדרוזים היא גרמה למה שקרה." (דקה 16.31) "מה שישראל עזרה בהפצצה רק גרמה לדרוזים נזק." (דקה: 21:28)
והוא ממשיך: "אני מלווה את היהודים מאז שהתגייסתי בגיל 18 ואני מכיר אותם אחרת. מה קרה לכם היהודים? שאני רואה את הילדות בסווידה, מה נהיה מכם? מה נהיה מכם העם היהודי? איפה הערכים האנושיים היהודיים? מה נהיה מכם?" (דקה 21:10)
https://www.mako.co.il/mako-vod-channel2-news/rafi_reshef-2025/13c48d0bf25c7910/VOD-ab4da3773562891027.htm
למרות החוצפה להאשים את היהודים בטבח הדרוזים בסוריה, יש להמשיך לעזור לדרוזים באספקת נשק, ותקיפות אוויריות כדי להצילם מטבח וגם כדי להגשים את חלומו של יגאל פייקוביץ'-אלון להקמת מדינה דרוזית או אוטונומיה דרוזית לצידנו. (רצוי גם עלווית וכורדית)

עלווים, דרוזים, כורדים, יהודים
סווידא: המיליציות האיסאלמיות – "מוכנים לשחוט את המיליציות הדרוזיות, ואחר כך – ממשיכים מזרחית לנהר הפרת" (כלומר לשחוט את הכורדים).
והנוכלים של ג'ולאני בדמשק? לא רלבנטיים. האיסלאמיסטים כבר לא סופרים אותם:
https://t.me/MyGPLANET/30695
אחר כך כמובן יבוא תור היהודים.

יעקב ריכטר – הבה נלך כצאן לטבח!
הטייקון יעקב ריכטר (80) יליד קיבוץ רמת יוחנן, טייס קרב לשעבר בחיל האוויר הישראלי, שלזכותו נזקפות 11.5 הפלות של מטוסי אוייב, איש עסקים שהונו מוערך בכ-2 מיליארד דולר, ברשימת 500 עשירי ישראל, אקטיביסט פרו-איסלמי, איש "הרשימה הערבית המשותפת (בשנאת ישראל)", אחד מראשי ומממני התנועה הפרוטסטנטית שהכריז: "אני בעד מלחמה נחושה עיקשת ובלתי מתפשרת עד שנסלק את הנגע הזה טוטאלית. הדבר הזה יגמר בניצחון שלנו בלי שום ספק במקרה שלנו שאין לו שום אח ורע במדינות אחרות הכוח הביטחוני הוא אנחנו המוחים. והכוח הכלכלי הוא אנחנו. אנחנו הכלכלה ואנחנו הפתרון של המדינה ולא הממשלה," ויו"ר תנועת "דרכנו" לשעבר שתמך בעבר בסרבנות בנימוק ש"אסור לטוס בשביל דיקטטור" – הופיע לראיון בתוכנית הפטריוטים, והביע תמיכה מחודשת בסרבנות בעידוד סרבנות כשהכריז: "אילו אני איש מילואים – אני מפסיק התנדבות."
https://x.com/C14_news/status/1947379281757409591?t=_e66pawVYPouAgCtZ-t_HQ&s=03
https://x.com/LTurkishdizi/status/1947396094809313396?t=4-LWjSiXBcim1uvHseYA5w&s=03
את העידוד לסרבנות הוא מייחס למלחמה בעזה שנעשו בה לדבריו פשעי מלחמה, אבל המחדל הגדול של המראיינים היה שהם לא הקשו על ריכטר בשאלה האם התמיכה שלו בסירוב טייסים לסרב לשרת במלחמה נגד החמאס בעזה כוללת גם סירוב להגן על ישראל מהחיזבאללה בלבנון, מאיראן ומסוריה? האם לדעתו כל כולנו ללכת כצאן לטבח?
הנה עוד הוכחה למה מובילה מחלת הנפש ה"ביביפוביה" שריכטר לוקה בה לאור הצהרתו שהאוייב אינו חמאס או חיזבאללה, או איראן – אלא נתניהו הורס הדמוקרטיה. כדי ללחום באוייב נתניהו, הוא מביא לכך שנלך כצאן לטבח בידי אלו שאינם אויבים.

הפיליסטיני רשף חן, לא שר "נפש יהודי"
עו"ד רשף חן, המתנאה בעצמו כח"כ מטעם שינוי בכנסת ה-16, מתנאה גם בכך שהוא לא שר: "נפש יהודי".
"בשבת האחרונה," מספר חן, "הייתי בהפגנה. האירוע החל בשירת התקווה. רבים וטובים, שמדינת ישראל יקרה לליבם, שרו בקול ובכוונה שעוד לא אבדה תקוותנו להיות עם חופשי בארצנו, ארץ ציון וירושלים. אך כבר בתחילת השיר מצאתי את עצמי מתקשה עם הפתיח המגדיר ומסייג את תקוותנו בביטוי 'כל עוד בלבב פנימה נפש יהודי הומיה.' חשבתי על אחיי, אזרחי המדינה שאינם יהודים כמוני, וממילא אין מפעמת בליבם נפש יהודית הומייה. נזכרתי שהצעתי, לשנות בו רק מילה אחת. במקום 'יהודי' נשיר 'ישראל'.
"בזוכרנו שיעקב (ישראל) הוא אבי העם היהודי, שהרי בדיוק משום כך נקראה מדינת הלאום היהודית על שמו, סבורני שהשינוי הקטן שיבוצע בתיאור הנפש הלאומית שלנו לא יפגע כהוא זה בכוחו ומשמעותו הלאומית היהודית של ההמנון, והוא יאפשר ליתר אזרחי ישראל לחלוק את התקווה למדינה שבה יוכל כל אזרח לקוות לחירות ושוויון ואחווה, על בסיס היותו אזרח ישראלי, ללא סתירה בוטה ופוגענית בין מילות ההמנון לזהותו ה'לא יהודית'.
"החלטתי כי מעתה אהיה 'סרבן המנון', ושרתי, שכל עוד פועמת בליבי נפש ישראל הומייה, לא תֹאבד תקוותי כי כל אזרחי מדינת ישראל ללא הבדל דת גזע ומין יזכו לחיות בשלום ורעות כעם חופשי בארצנו. כך אעשה מעתה, ואולי גם אחרים – יהודים ושאינם יהודים – יבחרו לנהוג כך".
(עו"ד רשף חן, ח"כ בכנסת ה-16, חיפה, "הארץ", מכתבים למערכת "הארץ" 22.7.25).
https://www.haaretz.co.il/opinions/letters/2025-07-21/ty-article-opinion/.premium/00000198-2c0a-da4b-a7d9-3f9ae44b0000
איזו פיליסטיניות. רשף חן המתנאה בנאורותו על ידי הכרזתו שכשהוא שר "נפש ישראלי הומייה" במקום "נפש יהודי" ובכך נותן שוויון לערבים, דא עקא שדווקא הערבים רואים בכינויים "ישראלים" כפייה גזענית. הם מגדירים עצמם ערבים-פלסטינים.
ודוק: רק יהודים מדירים אותם מערביותם ומכנים אותם רק פלסטינים.
מה שמוזר הוא שהערבים מבינים את מה שרשף חן אינו מבין – שהעם היהודי הוא עם ישראל, ועם ישראל הוא העם היהודי. עם יהודי ועם ישראל אלו שני מושגים חופפים, וכשהוא שר "נפש יהודי" או "נפש ישראלי" זה בדיוק אותו דבר בשביל הערבים.

שווער צו זיין א ייד – קשה להיות יהודי
האם באמת כדאי עדיין להיות יהודי?
בשנות 1912 כתב שלום בן מנחם נחום רבינוביץ', שנודע בשם העט "שלום עליכם" את המחזה "שווער צו זיין א ייד" – "קשה להיות יהודי." ובאמת היה אז קשה להיות יהודי באימפריה הרוסית, וגם במרוקו.
לאחר 113 שנים שואל שגיא אלבז*, המתנאה בהיותו "מרצה בבית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים באוניברסיטת תל אביב, ועמית מחקר בכיר במכון למחשבה ישראלית" האם באמת כדאי עדיין להיות יהודי, ובמיוחד בארץ ישראל.
"החיים בישראל הפכו לבלתי נסבלים עוד לפני הטבח ביישובי העוטף והמלחמה האינסופית ברצועת עזה," כותב אלבז, "אף ישראלי לא אוזר אומץ לשאול: האם הזהות הדתית מסכנת את הקיום היהודי בישראל ובעולם? וראוי גם לתהות מה הופך את הקיום שלנו כיהודים חילונים לנכון ו'משתלם' עבורנו?
"כדי לענות על השאלות הללו, חשוב לבחון את ההיסטוריה. הדת היהודית הפכה לאבן ריחיים על צוואר חסידיה, שרבים מהם התרחקו ממנה במרוצת הזמן. הרוב המכריע מקרב היהודים בחר להתבולל, להמיר את דתו או להיות חסר דת. רק מעטים מהם נותרו יהודים.
"שיעור ההתבוללות של היהודים הלא דתיים בתפוצות הוא גבוה גם בעשרות השנים האחרונות. אין נתונים רשמיים על היקף התופעה, אך ההערכות הן, כי מחצית מהנישואים של יהודים בצפון אמריקה ובמזרח אירופה – שם נמצאים הריכוזים של יהודים הגבוהים בעולם – הם נישואי תערובת. עשרות אלפי ישראלים בחרו להגר ממולדתם כי התקשו לשאת על כתפיהם את מטען היהדות הקולקטיבית הבדלנית, השמרנית המסתגרת.
"זוג חברים, הורים לתינוקת ופעוט, החליטו להגר להולנד, שנה לפני 7 באוקטובר 2023. האם יהודייה והאב אינו יהודי. שם משפחתו אינו מסגיר את יהדותם של הילדים, וההורים הקפידו לרשום אותם למסגרות חינוך לא יהודיות כדי להיטמע בחברה הכללית. בחלוף שלוש שנים הושלם תהליך הסוציאליזציה: הילדים אינם יהודים הלכה למעשה, אלא הולנדים חסרי דת, והשפה המקומית שגורה בפיהם. זהו סיפור אחד מרבים, שממחיש את תהליך השחרור מהיהדות.
"עשרות אלפי ישראלים – רבים מהם משכילים ומבוססים – בחרו לעזוב את מולדתם בשנים האחרונות מכיוון שהתקשו לשאת את מטען היהדות הקולקטיבית על כתפיהם. ההחלטה להגר קשה, וכרוכה בקורבן אישי לא פשוט. אך רבים מוכנים לשלם את המחיר ולברוא לעצמם עולם חדש קטן – מנותק מהקנאות היהודית – שהופך לבית עבור צאצאיהם. עולם שבו לא יחושו נרדפים ומאוימים.
"אולי, בניסיון לקטוע את הרצף ההיסטורי המאופיין בהפניית גב ליהדות, יש לחזור ליסודות אזרחיים ולאומיים ולבנות מחדש את ישראל: לא עוד מדינה המושתתת על זהות דתית ולאומנות קיצונית, אלא מדינה דמוקרטית מופרדת מדתה ומחוברת אל הלאומיות הישראלית שלה."
(שגיא אלבז, "האם באמת כדאי עדיין להיות יהודי?" "אל-ארצ'י", 21.7.25).
https://www.haaretz.co.il/opinions/2025-07-21/ty-article-opinion/.premium/00000198-2c17-d19d-abbe-ae1faf0b0000
רוב הישראלים שירדו מהארץ לא ירדו בגלל היהדות, או בגלל רצונם להשתחרר מהיהדות – את זה הם יכלו לעשות גם בארץ (כמר אלבז). ביניהם אגב יש גם דתיים רבים, הם ירדו בגלל הכסף בעיקר וגם בגלל סכנת המלחמה. (יוצאים מהכלל רק הפולקיסטים הגרמנים החדשים בניה של נרי רחל וייס-לבנה-הירשפלד, שהכריזו כי נהפכו לגרמנים כדי להשתחרר מהיהדות).
לא ברור למה בדיוק מטיף מר אלבז? האם שנפסיק להיות יהודים? אין לזה הרי שום קשר לרצון לחיות במדינה דמוקרטית.
זהות היא עניין אישי שכל אדם בוחר לעצמו. אם מר אלבז חושב שלא כדאי לו להיות יהודי שיבחר לו זהות אחרת כרצונו. הוא יכול לחזור למרוקו להתאסלם והיות בעל זהות של מרוקאי-מוסלמי, ולהיות מרוצה. אבל מה הוא רוצה מאיתנו?

*מקור השם אלבז בערבית, מהמילה "אל-באז" (الباز), שמשמעותה "הבז" (ציפור טרף ממשפחת הנציים), או "מאלף הבזים". ייתכן והשם ניתן לאדם שעסק בגידול בזים או אילופם.

"מגמה מסוכנת":
המהלך הדרמטי של הארגון היהודי האנטי-ציוני בארה"ב
לאחר שנים של מחאות קולניות נגד ישראל בקמפוסים ובמרחב הציבורי, "קול יהודי לשלום" משנה כיוון והופך לשחקן פוליטי: זרוע חדשה תגייס תרומות ללא חשיפה, תקדם מועמדים פרוגרסיביים ותתמקד בהדחת נבחרים פרו-ישראליים
מהנהר לים – עכשיו גם בקלפי. הארגון היהודי-אמריקני האוטו-אנטישמי "קול יהודי לשלום" (Jewish Voice for Peace), שנמצא בחזית המחאות הפרו פלסטיניות מאז מתקפת הטרור ב-7 באוקטובר ומזדהה החמאס, מבצע מהלך דרמטי – מעבר ממחאות וכנסים בקמפוסים לזירה הפוליטית.
לאחר שנים של פעילות כעמותה ללא מטרות רווח, שמוגבלת על פי חוק מלהתערב בבחירות, JVP משנה מבנה ארגוני ומעביר את מרכז הכובד לזרוע הפוליטית שלו – JVP Action – מתוך מטרה מוצהרת: להשפיע על מועמדים, לקדם פרוגרסיביים ולהדיח תומכי ישראל.
הארגון נמצא במרכז כותרות בארה"ב, עם שורה של פעולות מתוקשרות – מהשתלטות על בניין קנון בקונגרס במהלך הפגנה נגד המלחמה בעזה, דרך חסימת הכניסות למגדל טראמפ בניו יורק, ועד חסימות נרחבות של גשרים, מנהרות וכבישים מרכזיים – בהם גשר מנהטן וגשר הזהב – לצד הפגנות המוניות בקמפוסים ברחבי המדינה.
ב-JVP מודים בגלוי כי מחאה מסורתית אינה מספקה עוד. "הפגנות וסקרים לא משנים את מדיניות ארה״ב. כדי לשנות - צריך כוח אמיתי," נכתב בדף חדש שפירסם הארגון באתרו. בהתאם, המבנה הקיים יתהפך: JVP יהפוך לארגון תומכים שיעסוק בעיקר בחינוך, תרבות ואומנות לקידום "זהות יהודית אנטי-ציונית", בעוד ש-JVP Action, שפועל במעמד משפטי המיועד לארגונים לקידום רווחה חברתית, יוביל את הפעילות האלקטורלית, עם חופש גיוס כספים כמעט מוחלט וללא חובת חשיפת תורמים.
זהו אחד היתרונות המרכזים ברה-ארגון: כגוף "כסף אפל" (Dark Money) JVP Action אינו מחויב לחשוף את זהות התורמים, בשונה מוועדות פוליטיות רגילות.
המגמה הזו אינה מקרית. התחזקות האגף הפרוגרסיבי במפלגה הדמוקרטית, ובעיקר ניצחונו הסנסציוני של זוהראן ממדאני בפריימריז לראשות עיריית ניו יורק, סיפקה ל-JVP תחושת מומנטום. ממדאני, שנודע בעמדותיו החריפות נגד ישראל, היה בין המועמדים הראשונים שזכו לתמיכת הארגון.
מבחינת JVP, מדובר בראיה לכך שהקמפיינים שלו מצליחים לשנות את השיח הציבורי – ולא רק בקמפוסים. בארגון אומרים כי הבחירה ברגע הזה נובעת מתפיסה כי "נוצר סדק בכוח הציוני," כלשונם, ושהציבור האמריקני פתוח יותר מאי פעם לביקורת על התמיכה האוטומטית בישראל.
המהלך מתרחש גם בזמן שהארגון מדווח על קפיצה דרמטית בהיקפי המימון. לפי הדוחות הכספיים האחרונים, JVP גייס כ-11 מיליון דולר בשנה החולפת – פי כמה מהיקפיו בעבר. הזרוע הפוליטית רשמה הכנסות של כ-800 אלף דולר בשנה האחרונה, עם שאיפה להרחיב משמעותית את היקף התקציב לקראת בחירות אמצע הקדנציה בשנה הבאה.
בהקלטה מהישיבה הפנימית שבה אושר השינוי, אחד החברים הביע חשש כי המעבר לפעילות פוליטית יבוא על חשבון הפגנות וצעדי מחאה ישירים. בתגובה, הנהגת הארגון הדגישה כי "העבודה האלקטורלית היא כלי נוסף בארגז הכלים שלנו – לצד מחאות, קמפיינים לחרם ופעולות אזרחיות."
ארגונים יהודיים פרו-ישראליים מסתכלים מהצד על המהפך ומזהירים מפני "מגמה מסוכנת": "מדובר בשדרוג מסוכן של תנועת אנטי-ציונית," אמר ג'ונתן שולמן, מנכ״ל The Jewish Majority. "הרטוריקה והטקטיקות הללו מחלישות את הסיכוי להסדר שלום ותורמות לעלייה באלימות נגד יהודים."
https://www.ynet.co.il/judaism/article/bj1dpav8gx
ל-57 המדינות המוסלמיות נוסף ארגון יהודי.
כשקיים ארגון יהודי התומך בחמאס המחויב להשמדת כל היהודים בעולם כתנאי לגאולה (כולל את חברי הארגון התומכים בו), אי אפשר שלא להיזכר ב"איגוד היהודים הגרמנים-לאומיים" (Verband nationaldeutscher Juden) שייסד מקס נאומן (Max Naumann) שתמך בהיטלר ודגל בהתבוללות מוחלטת של יהודים בגרמניה וקרא לחיסול הזהות האתנית היהודית. התנגד לציונות וליהודים ממזרח אירופה, וראה בהם איום על האינטגרציה היהודית בגרמניה. למרות הפטריוטיות הקיצונית שלו ושל האיגוד, ממשלת גרמניה הנאצית לא קיבלה את כוונותיהם, והאיגוד הוכרז בלתי חוקי על ידי הממשלה הנאצית ב-18 בנובמבר 1935. נאומן עצמו נעצר על ידי הגסטפו ונכלא, אך שוחרר לאחר מספר שבועות. הוא נפטר ממחלת הסרטן בשנת 1939.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Association_of_German_National_Jews
זה לא עזר ליהודים בגרמניה, וזה גם לא יעזור ליהודים באמריקה.

מקרה פסיכיאטרי
ד"ר גלומובוביץ' ומר בן-ישי
לא ידענו אבל העיתונאי הוותיק רון גלומובוביץ'-בן ישי (82), הופיע פתאום בדמות חדשה של פסיכיאטר.
ד"ר גלומובוביץ' הפסיכיאטר קבע דיאגנוזה: "את ישראל מנהלת ממשלה לא שפויה. צריך להפיל אותה. אילו היתה לנו ממשלה רציונלית ופרגמטית," הוא מאבחן, "היא היתה מבינה שבמלחמה הזאת כבר ניצחנו כמעט בכל הזירות. אבל ראש הממשלה ושריה מוליכים אותנו לכיוונים שהולכים ונעשים מוזרים, מזיקים ומסוכנים יותר ויותר. אני פשוט פוחד מהם. לא בלב קל אני קורא להפיל ממשלה נבחרת בישראל, אבל אירועי הימים האחרונים הביאו אותי למסקנה אחת ויחידה, מסקנה שמעולם לא הגעתי אליה בכל חיי – את ענייני מדינת ישראל מנהלת כיום ממשלה לא שפויה."
ומהי הדיאגנוזה של ד"ר גלומובוביץ', איפה חוסר השפיות?
הממשלה משסעת את העם, הממשלה מקדמת חוק פטור מגיוס, הממשלה פוגעת בדמוקרטיה. הממשלה מתכננת עיר הומניטרית, כל אלו לאבחנת הפסיכיאטר ד"ר" גלומובוביץ' הם מעשים לא שפויים ונתניהו הלא שפוי רוצה ניצחון מוחלט על החמאס.
אבל בסוף מסכם העיתונאי בן ישי בדיוק את מדיניות נתניהו (הלא שפוי): "על ישראל לעמוד במשא ומתן על היום שאחרי ברצועה על שני עקרונות חשובים: האחד, ישראל תהיה האחראית הבלעדית והאחרונה לביטחונה ולביטחון אזרחיה. העיקרון השני, צה"ל יוכל לקיים הגנה קדמית בשטח הרצועה. וכל עוד לא יוסכמו שני עקרונות אלו, ישראל רשאית להתעקש שלא תהיה הפסקת אש קבועה. ישראל גם צריכה לסייע לארה"ב ולממשל טראמפ להגיע להסכם בעניין הגרעין והטילים עם איראן. זה אפשרי, אבל ייקח זמן."
ולמרות זאת הוא מאיים: "אם הממשלה הזאת לא תעלה בתוך שבועות ספורים על מסלול רציונלי שישרת אותנו, האזרחים, לא תהיה ברירה: כולנו ניאלץ להירתם למאמץ להפיל אותה באמצעות שביתה כללית ללא תאריך סיום במשק, שתלווה ביציאה המונית לרחובות. אין לנו ברירה, רק כך, כמו שנאמר בתפילה, 'נעביר ממשלת זדון מהארץ' ונסיים את 'מצעד האיוולת', לפני שהממשלה הזו תסב נזקים חמורים יותר, אולי בלתי הפיכים, לביטחון ולמרקם החברתי שלנו."
(רון בן ישי, "את ישראל מנהלת ממשלה לא שפויה. צריך להפיל אותה", 15.7.25).
https://www.ynet.co.il/news/article/yokra14440539
ההתחזות של רון גלומובוביץ'-בן ישי לפסיכיאטר, והגדרת האי שפיות שלו מעידה רק עליו.
ביקורת היא תמיד לגיטימית עד שמגיעים לאי שפיות בנוסח הביקורת הפוליטית הסובייטית.
זיקנתו של גלומובוביץ'-בן ישי, מביישת את צעירותו.

כמה אחוזים קיבלה גולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון?
מענק בגובה כ-2 מיליון שקל הוענק לארגון "זולת" בכדי שינסח ניירות עמדה בנוגע ל-אלימות משטרתית וישפיע על החקיקה הקשורה לרפורמה המשטרתית.
https://www.c14.co.il/article/1275290
מעבר לחומרת הנושא שלא יעלה על הדעת שפרלמנט יתיר לארגונים הממומנים על ידי ממשלות זרות להשפיע על חקיקה, ובכלל שמדינות זרות ממנות פוליטיקה פנימית בישראל מעניין כמה אחוזים מהמענק קיבלה אישית גולדה זלטה שניפיצקי-זהבה גלאון, שכידוע מינתה את עצמה ל"נשיאת" זולת ומקבלת הון כנשיאה?

כפר דרום – דיר אל בלח מנזר התמרים.
דובר צה"ל בערבית יצא בהודעת פינוי חריגה מחלק הדרום מערבי של דיר אל-בלח במחנות המרכז, כולל אוהלים, לקראת מתקפה של צה"ל: "מרחיבים את פעילותו גם לאזור בו טרם פעלנו בעבר. נא להתפנות מייד למרחב ההומניטרי במואסי."
https://www.maariv.co.il/news/military/article-1216340
לפי צבי אילן השם המקורי של העיר דיר אל בלח (בערבית מנזר התמרים) היה "דרום" או "כפר דרום". לדבריו, בימי התלמוד היה במקום כפר עברי, ובו התגורר רבי אליעזר בן יצחק איש כפר דרום. שם זה השתבש, אולי בתקופה הערבית הקדומה, ל"דיר א-רום" – מנזר הביזנטים – ואחר כך הפך לדיר אל-בלח. בתקופה הצלבנית נשמר השם העתיק בצורת "דרום" או "דרון". היה זה שמה של מצודה רבת חשיבות שסימלה את גבולה של ממלכת ירושלים הצלבנית.
ויקיפדיה הצרפתית מציינת ששמה של דיר אל בלח הוא "Darum"
https://fr.wikipedia.org/wiki/Deir_el-Balah

שתי תקוות שני חלומות וההבדל ביניהן
יוסי אחימאיר: עוד זמן-מה התרפקו הבאים על זיכרם של יצחק ושולמית, לא לפני שזרים כיסו את מצבותיהם והקהל שר את שני ההימנונים: "חיילים אלמונים" ו"התקווה". ("חדשות בן עזר", 2074).
התקווה של נפתלי הרץ אימבר: "עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ הַתִּקְוָה בַּת שְׁנוֹת אַלְפַּיִם לִהְיוֹת עַם חָפְשִׁי בְּאַרְצֵנוּ אֶרֶץ צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם"
התקווה של אברהם שטרן (יאיר): "חֲלוֹמֵנוּ: לָמוּת בְּעַד ארצנו!"
תקוותנו וחלומנו הוא לא למות, אלא לחיות כדי "להיות עַם חָפְשִׁי בְּאַרְצֵנוּ אֶרֶץ צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם."
נעמן כהן