לאחר שבנימין גנץ טירפד את הניסיון לספח את בקעת הירדן ושטחי C ברוח חזונו ההיסטורי של יגאל פייקוביץ-אלון, (ויצחק רוביצוב-רבין), עשתה הממשלה תיקון היסטורי קל ברוח מה שנקרא בעבר "הציונות המעשית" ההיסטורית.
הממשלה אישרה לרשום בטאבו הישראלי את שטחי C ברחבי יו"ש ובקעת הירדן, והוקצו תקציבים גדולים לשם כך. לראשונה השטחים ימדדו, יוסדרו, וכל אחד יוכל לקנות דירות, מגרשים וכל דבר, כמו בכל מקום אחר בישראל.
לא רק זה, הערבים יצטרכו להוכיח את הבעלות שלהם, ורבים מהם המציאו אותה. מי שלא יוכיח בעלות (מולכ) – השטח יעבור לידי מדינת ישראל.
https://t.me/MyGPLANET/34873
"הציונות המעשית" היא היא שתקבע את גבול המדינה כפי שהיה בעבר.

צרת רבים חצי נחמה
תושבים במנהטן, ניו יורק, המומים לחלוטין לשמוע קריאה אסלאמית לתפילה מתנגנת ברמקולים בעוצמה גבוהה בזמן שהם הולכים ברחוב. "לא חשבתי בחיי שאשמע את זה באמצע ניו יורק." לֹא יְאוּמָן. אומרים הניו-יורקים.
https://x.com/VividProwess/status/2023155364577882476
אנחנו מאמינים. נאמר "צרת רבים נחמת טיפשים", ובכל זאת.

פרנצ'סקה אלבנזה היא ההוכחה שגזענות שולטת לא רק ברוב האוטומטי של מדינות חשוכות בגופי האו"ם, אלא היא סרטן שמשתלט על מחנה שנדמה לו שהוא נאור
פְרַנְצֵ'סְקָה פָּאוֹלָה אַלְבַּנֵזֶה. היא הסמל המהלך של השילוב המאוס והדחוי ביותר, בין גזענות לבין זכויות אדם. מאז חודש מאי 2022 מכהנת אלבנזה בתפקיד הדווחית המיוחדת מטעם האו"ם לשטחים הפלסטיניים הכבושים. הכיצד ייתכן שמי שנושאת תפקיד בכיר בתחום זכויות האדם היא גם גזענית מוצהרת? התשובה פשוטה. יש זן אחד של גזענות שזוכה להכשר בינלאומי דווקא על ידי רבים, ואולי הרוב, של פעילי וארגוני זכויות האדם. ולזן הזה קוראים אנטישמיות.
בשבוע שעבר התקיים בדוחא שבקטאר כנס בחסות ערוץ "אל-ג'זירה". האורחים המרכזיים היו מנהיג חמאס חאלד משעל ושר החוץ האיראני עבאס עראקצ'י, שרק לאחרונה הבריח מזוודה עם מיליוני דולרים לחיזבאללה. גם אלבנזה, נסיכת "ארגוני זכויות אדם", הציגה שם את משנתה. לא היתה לה מילה אחת בגנות חמאס, שראשיו קראו שוב ושוב להשמדת יהודים ולהשתלטות על העולם. ואף מילה על איראן, שרק לפני שבועות בודדים טבחה עשרות אלפי אזרחים שביקשו להשתחרר מכבלי הדיכוי.
אלבנזה פתחה את דבריה בדברי הלל ושבח לאל-ג'זירה. אין ספק שהשופר התקשורתי של האיסלאם הרצחני, שפעילים מקרבו, שקרויים עיתונאים, נחשפו כחברים בארגוני הטרור, הוא ערוץ כלבבה. "העובדה שבמקום לעצור את ישראל," אמרה אלבנזה, "רוב מדינות העולם חימשו אותה, סיפקו לה תירוצים פוליטיים, מטרייה פוליטית ותמיכה כלכלית, היא אתגר... אנחנו, מי שאינם שולטים בהון פיננסי עצום, לא באלגוריתמים ולא בנשק, מבינים כעת שכאנושות יש לנו אויב משותף."
מי זה בדיוק "אנחנו"?
זה מעניין לדבר בכנס של "אל-ג'זירה", ערוץ הבית של קטאר, על "אנחנו, שאיננו שולטים בהון פיננסי עצום." מי זה בדיוק "אנחנו"? הרי לפי עוד ועוד תחקירים, האחרון של FREE PRESS, קטאר השקיעה "כמעט 100 מיליארד דולר כדי לקנות השפעה בקונגרס, במכללות, במכוני מחקר ובתאגידים." הערוץ עצמו ממומן, כמעט לחלוטין, על ידי קטאר, בתקציב שנתי של כמיליארד דולר. אבל אצל אלבנזה זה הופך ל"אנחנו, שאיננו שולטים בהון פיננסי עצום." ולא, זו לא סאטירה.
ביום חמישי האחרון הגישה קרוליין ידאן, חברת האסיפה הלאומית בצרפת, שאילתה לשר החוץ, ז'אן-נואל בארו, בנוגע להמשך כהונתה של אלבנזה בתפקיד הבכיר באו"ם. בארו הגיב מיד, והודיע שבפתיחת המושב הקרוב של מועצת זכויות האדם, ב-23 בפברואר, מתכוונת צרפת להציג דרישה להדחתה של הגזענית שטיפסה לתפקיד הבכיר. מדינות נוספות באירופה הודיעו שהן מצטרפות לבקשה.
ידאן זכתה לגל תגובות כולל מה"לה מונד", עם הטענה המוזרה שמה פתאום, זה לא מה שאמרה אלבנזה, וזו לא היתה אמירה גזענית. "אמנסטי" פירסם הודעה שלפיה "מדינות אירופה חייבות לחזור בהן מהתקפות שערורייתיות נגד אלבנזה." אין צורך במבחן בהבנת הנאמר כדי להבין מה אמרה אלבנזה. היא פירסמה את הנוסח המלא בעצמה. היא לא דיברה על אף מדינה אחרת. רק על ישראל. מה גם שהביטוי, "אוייב משותף של האנושות," מוכר מהלקסיקון האנטישמי. פעם אמרו את זה על יהודים. עכשיו על מדינת היהודים.
ידאן הגיבה עם רשימה ארוכה של התבטאויות גזעניות של אלבנזה, לפני ואחרי 7 באוקטובר. הרי היא כבר פירסמה בעבר קריקטורה אנטי-ישראלית המתארת קורי עכביש המתפרסים ברחבי העולם עם שטרות ומטבעות זהב, דיברה על "הלובי היהודי", הצדיקה את טבח 7 באוקטובר, הטילה ספק בטענת האונס, ועוד ועוד. הילל נויר מנכ"ל UN WATCH, פירסם עוד ועוד תחקירים מפורטים על עלילותיה של אלבנזה, כולל פעילות במימון תומכי חמאס.
היו כבר ניסיונות להדיח את אלבנזה. ולמרות זאת, באפריל 2025 הוארך מינויה בשלוש שנים. "הניו-יורק טיימס" העניק לה כתבה אוהדת. וארגון זכויות האדם הגדול בעולם, HRW, גינה את ארה"ב שהטילה עליה סנקציות. הטרגדיה היא שגזענות שולטת לא רק ברוב האוטומטי של מדינות חשוכות בגופי האו"ם. היא סרטן שמשתלט על מחנה שנדמה לו שהוא נאור. והפער בין זכויות אדם לארגוני ופעילי זכויות אדם מעולם לא היה גדול יותר.
(בן דרור ימיני)
https://www.ynet.co.il/news/article/yokra14679742#google_vignette
מה שהחסיר בן דרור ימיני, הוא שלמרבה הצער נציגים של אותה "נאורות" קיימים גם בישראל.

המוזיאון הבריטי הסיר את המילה ''פלסטין''
מתצוגות על המזרח הקדום
המוסד מודה כי המונח, שהופיע על חלק מהמפות והשילוט, איבד את הניטרליות המקורית שלו. המוזיאון הבריטי הסיר את המילה "פלסטין" מתצוגות העוסקות במזרח הקדום, בעקבות תלונות.
מפות ולוחות מידע על מצרים העתיקה ועל הפיניקים יורדי הים סימנו את החוף המזרחי של הים התיכון כ"פלסטין", וחלק מהעמים תוארו כ"בעלי מוצא פלסטיני."
המוזיאון קיבל תלונות שלפיהן נעשה שימוש "רטרואקטיבי" במונח כדי לתאר אזורים וציוויליזציות שהתקיימו עוד לפני שטבעו אותו.
האוצרים הודו כי המילה אינה "משמעותית" כמונח גאוגרפי היסטורי, החלטה שמתקבלת על רקע ויכוח מתמשך סביב טענות היסטוריות לבעלות על קרקעות באזור.
חלק מהתצוגות על מצרים שונו וכעת הוסרו מהן איזכורים לפלסטין, ויש תוכניות לוודא שהמונח לא יופיע באופן אנכרוניסטי גם בלוחות מידע נוספים.
השינויים נעשו בעקבות מחקר קהל ולאחר שהועלו חששות מצד ארגון UK Lawyers for Israel, עמותה התנדבותית של עורכי דין.
במכתב לניקולס קולינן, מנהל המוזיאון, טען הארגון כי החלת שם אחד, פלסטין, באופן רטרואקטיבי על כל האזור לאורך אלפי שנים מוחקת שינויים היסטוריים ויוצרת רושם שגוי של רציפות.
עוד נכתב כי הדבר גם מוחק את ממלכות ישראל ויהודה, שקמו בערך משנת 1000 לפני הספירה, וממסגר מחדש בטעות את מוצאם של בני ישראל והעם היהודי כאילו נבע מפלסטין. המינוח שנבחר יוצר רושם של אזור עתיק ורציף בשם פלסטין.
האזור סביב החוף המזרחי של הים התיכון נשא לאורך השנים שמות שונים. אחד הקדומים והבולטים שבהם הוא כנען, והעם הכנעני מוזכר בטקסטים עתיקים משנת 1500 לפני הספירה בערך.
האזור נשלט לעיתים קרובות בידי כוחות קטנים יותר, בהם הפלשתים, וכתובת מצרית משנת 1200 לפני הספירה כוללת אחת האזכורים המוקדמים ביותר לממלכה בשם "ישראל". כמה מאות שנים לאחר מכן מופיע לראשונה השם "יהודה" בטקסט אשורי.
בהמשך התייחסו היוונים לארץ הפיניקים, באזור לבנון של ימינו. ההיסטוריון הרודוטוס נחשב למי שהזכיר לראשונה את פלסטין בכתב במאה החמישית לפני הספירה.
בהמשך שימש המונח לציון פרובינקיה באימפריות הרומית והביזנטית. האזור עבר ערביזציה לאחר הכיבוש המוסלמי במאה השביעית.
במאה ה-19 הפך השם פלסטין למונח גאוגרפי נפוץ וניטרלי לחלק הדרומי של הלבנט, אך המוזיאון מכיר כעת בכך שהמונח איבד את הניטרליות המקורית שלו.
עלו חששות מכך שהמוזיאון השתמש במונח, שלו כיום משמעות מודרנית ספציפית ומאוד פוליטית, בתצוגה מצרית המתייחסת לתקופה שבין 1700 ל־1500 לפני הספירה.
בתערוכה תואר עם החיקסוס, שמוצאו מדלתת הנילוס, כבעל "מוצא פלסטיני".
מפה שעסקה בתקופת הממלכה החדשה סומנה כבעייתית משום שהשתמשה באותו מונח גאוגרפי ותיארה את הכוחות המצריים כבעלי "שליטה בפלסטין". גם הציוויליזציה הפיניקית תוארה כמי שבסיסה בפלסטין.
לפי הידוע, הביטוי "מוצא פלסטיני" שונה בלוח החיקסוס ל"מוצא כנעני".
שינויים נוספים הובטחו במסגרת תוכנית האב של המוזיאון להצגה מחדש ולשחזור, והם ייושמו בשנים הקרובות. הלוחות נבחנים כל אחד לגופו.
דובר המוזיאון הבריטי מסר כי בגלריות המזרח התיכון, במפות המציגות אזורים תרבותיים עתיקים, המונח "כנען" הוא הרלוונטי ללבנט הדרומי במחצית השנייה של האלף השני לפני הספירה.
עוד הוסיף כי המוזיאון משתמש במינוח של האו"ם במפות המציגות גבולות מודרניים, למשל עזה, הגדה המערבית, ישראל וירדן, ומתייחס ל"פלסטיני" כמזהה תרבותי או אתנוגרפי במקומות שבהם הדבר מתאים.
https://www.telegraph.co.uk/news/2026/02/14/british-museum-removes-palestine-references-from-ancient-mi/
https://rotter.net/forum/scoops1/932745.shtml
מה שהמוזיאון הבריטי אינו מציין ויש להדגישו כי אלוהים הערבי-אללה, קבע ששם הארץ הוא "ארץ ישראל (ליתר דיוק ארץ בני ישראל) ולא ארץ הפלישתים. הגרה זו יש לרשום על כל מפה.
עוד שתי הערות לגבי שמות האזור:
המושג "לבנט" הוא מושג אירופוצנטרי-צרפתי. משמעותו איפה שעולה וזורחת השמש. מזרח השמש כפי שנראה מאירופה.
המושג הערבי א-שאם הוא "שמאל" למי שעומד ופניו למזרח לעבר אבן השחורה במכה. ימין (תימן) זה דרום, ושמאל זה הצפון. כולל הארצות מצפון לערב, ארץ ישראל סוריה לבנון.

נבואות ישעיהו ליבוביץ
ושוב תודה לאהוד בן עזר על הריאיון שהביא עם פרופסור ישעיהו ליבוביץ.
כבר הערתי על חשיבות הראיונות שכינס בספר "אין שאננים בציון".
הנה כמה זוטי הערות על דבריו של ליבוביץ בראיון: ("חדשות בן עזר", 2134)
נבואה שהתגשמה:
ישעיהו ליבוביץ: "היו מקרים בהם ניצלה הממשלה בזכות הממשל הצבאי בזכות הקולות הללו. האפשר לשער דבר מחפיר מזה? הממשלה היהודית של מדינת-ישראל קיימה את הקו שהיא נוקטת בו – על-ידי קולות ערבים קנויים ונגד רובו של העם היהודי המיוצג בכנסת ישראל."
ליבוביץ לא העלה על הדעת שעשרות שנים אחרי ביטול הממשל הצבאי תקום ממשלה יהודית בישראל המבוססת על קולות הערבים. ממשלת "השינוי", ממשלה שעלולה לקום גם בבחירות הקרובות.
נבואה שלא התגשמה:
ישעיהו ליבוביץ: מבחינת המושגים הביולוגיים: אדם שבגופו נמצא נגע אשר לא ניתן לעקרו – מוכרח לחיות עם הנגע, אם אין אפשרות רפואית לעקרו, הדבר מכביד על החיים – אך אין ברירה. העובדה שיש לנו מיעוט ערבי בארצנו, אשר מטבעו היה-ויהיה אוייב-המדינה – עובדה זו היא חלק ממדינתנו. אין ברירה לגבי שנים-עשר האחוז של אזרחים שאין אנו יכולים לייחס להם נאמנות בכל-תנאי למדינה.
הסכנה תגדל אם לאחר דור ייהפכו שנים-עשר האחוז לעשרים אחוז, וכעבור שני דורות לפחות לשליש מן האוכלוסייה, אם לא יותר. והתפתחות זו אינה נובעת מאופי היחסים היהודיים-ערביים, אלא מאותו אורח-חיים שהאדם היהודי בארצנו מסגל לעצמו, ואשר הופך אותנו לאחד מן האיים של אנושות מתנוונת מבחינה ביולוגית, שבהם שיעור הילודה נמוך; תוך שלושה דורות עשוי המיעוט הערבי ליהפך לרוב בארץ.
אם המצב הזה, זאת אומרת החזקת מיליון וחצי מיליון ערבים בשלטוננו, ייוצב, התוצאה תהא: ראשית – חורבן מדינת ישראל; שנית – הרס העם היהודי כולו בגלל ניתוקה של המדינה מן העם היהודי והתרכזותה כולה בבעיות קיום השלטון; שלישית – ערעור כל המיבנה הדימוקראטי והסוציאלי של חברתנו, הן מבחינת הפיכת המדינה למדינת משטרה, ליתר דיוק מדינת ש.ב., והן על-ידי יצירת עם עובד ערבי, הנשלט על-ידי מנהלי-עבודה, מפקחים, פקידים, שוטרים וחיילים יהודים."
הסכנה הדמוגרפית חלפה. העם היהודי לא נהרס, ומדינת ישראל לא הפכה מדינת ש.ב. להיפך היא נהפכה לדמוקרטית הרבה יותר מזמן נבואתו של ליבוביץ.
מה חסר היה בראייתו ההיסטורית של ישעיהו ליבוביץ?
ליבוביץ חזר והטיף לשני דברים:
1. לנסיגה כוללת חד צדדית מהשטחים (מלבד ירושלים).
2. להפרדת הדת מהמדינה.
לתפיסתו כל זמן שישראל עסוקה בכיבוש ובשליטה על ערבים, החברה הישראלית לא פנויה לבירור זהותה, וכל זמן שהממסד הדתי מקבל כסף מהמדינה ומשמש כפילגש של המדינה, לא תיתכן מלחמת אזרחים כדוגמת מלחמת החשמונאים (או מלחמת האזרחים האמריקאית) בה יילחמו הדתיים ויוכלו לנצח ולכפות את חוקי הדת. רק נסיגה מהשטחים (ללא שלום) והפרדת הדת מהמדינה תביא למדינה דתית. ודוק: לא מדינת הלכה.
המפתיע הוא איך ישעיהו ליבוביץ הדתי אורתודוכסי בעל ההשכלה הרחבה היה עיוור לחלוטין לכוחו של האיסלם כדת, ובדיוק כמו משה דיין האתאיסט בנאום ההספד המפורסם על רועי רוטנברג היה עיוור לחלוטין למניעיו וכוחו של הפשיזם האיסלמו-נאצי-ג'יהאדיסטי.

עונש מוות אז והיום
בין אייכמן לנוח'בות (וכל ארגוני הטרור)
"אנו החתומים מטה 1200 איש, אנשי ונשות תרבות ורוח אקדמיה בריאות משפט ובטחון מתנגדים נחרצות להצעת חוק עונש המוות."
ראו את השמות בקישור:
https://x.com/kann_news/status/2023661819638730816
בעצומה נאמר: "אנו החתומים מטה מתנגדים נחרצות להצעת חוק עונש מוות הנדונה בימים אלו בכנסת לקראת קריאה שנייה ושלישית, וקוראים לחברי הכנסת לדחות אותה."
עוד הוסיפה העצומה: "ישראל ביטלה את עונש המוות לרוצחים מעט אחרי קום המדינה והיתה בעניין זה אור לגויים.
"חידוש השימוש בעונש מוות מטיל כתם מוסרי על ישראל ומנוגד לזהותה כמדינה יהודית ודמוקרטית. עונש מוות אינו הולם מדינה המחויבת לזכויות אדם ולמהותו של האדם כנברא בצלם אלוהים. עונש מוות הוא אמצעי קיצוני ומוחלט, והצדקתו העיקרית כמרתיע רוצחים אינה נתמכת במחקר מדעי."
פשוט לא נכון. ישראל לא ביטלה את עונש המוות. עונש המוות קיים בחוק הישראלי ומעניין לבחון אותו על בסיס מקרה קודם. עונש המוות לאייכמן.

כל כך הרבה חוכמה וכל כך הרבה אווילות
מרטין מרדכי בובר הפרופסור ל"סוציולוגיה תרבותית" יזם את המכתב הבא:
 
30.5.1962
לכבוד הוד מעלתו נשיא מדינת ישראל
מר יצחק בן צבי
ירושלים
 
אדוננו הנשיא הנעלה,
החותמים מטה פונים אליך בבקשה שתמנע את הוצאתו להורג של אדולף אייכמן בארצנו.
אין אנו מבקשים על נפשו, כי יודעים אנו שאין איש הראוי פחות ממנו לרחמים ואין אנו באים לבקש ממך מתן חנינה לו. אנו מבקשים את החלטתך למען ארצנו ולמען עמנו.
הכרתנו היא שסיום משפט אייכמן על ידי הוצאתו להורג ימעט את דמות השואה ויסלף את משמעותו ההיסטורית והמוסרית של משפט זה.
אין אנו רוצים שהצורר יביאנו לכך שנעמיד תליין מתוכנו, ואם נעשה כן יהיה בכך משום ניצחון הצורר עלינו, ואין אנו רוצים בניצחונו זה.
שונאי ישראל בכל העולם רוצים שנילכד במלכודת זו.
שהרי הוצאה לפועל של פסק דין מוות תביא בידיהם את האפשרות שנרצה עוונם של הנאצים, ששולם לעם היהודי כופר דם על הדם ששפכו. אל ניתן ידנו לכך ואל ניצור אפשרות וצל צילו של רושם כי ייתן כופר קורבנם של ששת המיליונים על ידי העלאתו לגרדום של רשע זה.
מקווים אנו אדוננו הנשיא, שתואיל לתת את דעתך על פנייתנו זו אליך.
 
פרופ מ. אולדנדורף
אביגדור אריכא
פרופ. מרדכי מרטין בובר
יהודה בקון
פרופ. שמואל הוגו ברגמן
הלני ברט
לאה גולדברג
יצחק דמיאל
ד"ר רפאל יהודה צבי ורבלובסקי
ד"ר הלנה כגן
ד"ר זיגפריד מוזס
אריך מולר
אריה סימון
פרופ. עקיבא ארנסט סימון
פרופ. שמואל סמבורסקי
פרופ. מאיר פלסנר
נחמן קירשנר
פרופ. נתן רוטנשטרייך
פרופ. מרכוס ריינר
פרופ. גרשום שלום
 
קשה שלא להתפעל מרשימת האישים החתומים על המכתב, שרובם ככולם אישים מתחום "התרבות הגרמנית" (ולא מתחום "תרבות דוברי יידיש") כמה חוכמה יש בכל האנשים הנכבדים הללו.
בה בעת קשה שלא להתפעל מהאיוולת הגדולה של האישים הללו.
הוצאתו להורג של אייכמן לא המעיטה כדבריהם את דמות השואה, ולא סילפה את משמעותו ההיסטורית והמוסרית. נהפוך הוא. המשפט רק חיזק את דמות השואה והציגה לעולם את תמצית הרוע האנושי השטני שאליה יכול להגיע בן אנוש. הכרה זו לא הועמה גם כששותפה נוספת ל"תרבות הגרמנית" פילגשו של הנאצי היידיגר – חנה ארנדט, קבעה שלאייכמן לא היה רוע שטני קיצוני, אלא רק רוע בנאלי.
גם שונאי ישראל בכל העולם שהיו קיימים אז, וקיימים היום, לא קיבלו את דעתם של אותם אינטלקטואלים ש"הוצאה לפועל של פסק דין מוות תביא בידיהם את האפשרות שנרצה עוונם של הנאצים, ששולם לעם היהודי כופר דם על הדם ששפכו." שונאי ישראל ממשיכים להכחיש את השואה, ולתבוע ביצוע שואה חדשה לעם היהודי.
ולחשוב רק מה היה קורה לו אייכמן לא היה מוצא להורג, ורק נשאר בכלא ישראלי כהמלצתם, כמה הפגנות היו נערכות בעולם לשחרורו, ואלוהים ישמור, הוא עוד יכול היה להיות משוחרר בפיגוע מיקוח בתמורה לחיי יהודים.
למזלנו נשיא המדינה דאז, יצחק שימשילביץ' בן צבי, לא השתייך ל"תרבות הגרמנית", ולא שעה לעצתם.
לסיכום: החוק החדש מיותר לחלוטין. עונש מוות כבר קיים בחוק הישראלי, ואפשר ויש גם מקרים המצדיקים את הוצאתו לפועל. הכול בהתאם לשיקול דעת.
נעמן כהן