ח"כ אחמד טיבי (רע"ם-תע"ל) ביקר בחריפות את בחירת נועם סולברג לבית המשפט העליון בגלל היותו מתנחל, וכינה אותה: "יום שחור לצדק ולשוויון ומפלה ערכית למערכת המשפט הישראלית."

טיבי שכח לציין כי הוא עצמו "התנחל" מעבר לקו הירוק ב"שטחים הכבושים", בהתנחלות הערבית "דחיית אל-בריד". לדידו של הגזען הערבי-מוסלמי-טיבי, זכות התנחלות ביהודה ובשומרון קיימת רק לערבים ולא ליהודים, שהרי מפלגתו של טיבי רע"ם-תע"ל מייצגת את תנועת האחים המוסלמים שלדברי מייסדה-חסן אל בנא, המובאים באמנת החמאס, ע"פ דברי מוחמד יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים. ח"כ טיבי מסרב כמובן לראות בדברי מוחמד במצע פוליטי זה, שזכה לרוב קולות בקרב עמו – גזענות. לדידו של טיבי גזענות קיימת רק אצל היהודים. אין גבול לצביעות כבר אמרנו?

אנסטסיה מיכאלי – ראלב מג'דלה, והמאבק בגזענות

במהלך הדיון בוועדת החינוך של הכנסת על מנהל בית הספר התיכון בערערה שלקח את תלמידיו למצעד זכויות אדם וננזף בעקבות כך, התפתח עימות בין הח"כים הערבים לבין ח"כ אנסטסיה (ביוונית תחייה) מיכאלי.

ח"כ מיכאלי טענה נגד ח"כ מג'אדלה: "אתם צועדים נגד המדינה, אתם מסיתים."

מג'אדלה קרא לעברה: "את תשתקי."

מיכאלי: "אתה תשתוק."

מג'אדלה: "אל תפריעי. אני לא מוכן לקבל את זה, חוצפנית, חסרת סדר."

מיכאלי: "תלמד את כללי האתיקה קודם."

בשלב זה מילאה מיכאלי את הכוס במים, והתיזה אותם לעברו, כשהיא מפטירה: "תתבייש!"

מג'אדלה המופתע השיב: "מה את עושה? משוגעת זאת."

עמיתיו לישיבה הוסיפו: "היא מג'נונה." (משוגעת בערבית).

ח"כ ראלב מג'אדלה מתכוון לפי דבריו להגיש נגד ח"כ אנסטסיה מיכאלי תביעת פיצויים אזרחית בגין פגיעה בשמו הטוב וניסיון להשפילו.

לאור התקרית המבישה הזו כתבנו מכתב לח"כ מג'אדלה: "אנחנו מצטרפים לגינויה של הפעילות האלימה והבלתי תרבותית של חברת הכנסת מיכאלי ומחזקים את ידך בתמיכה בהשתתפות בתי הספר הערביים בפעילות למען זכויות האדם.

"מכתב דומה של תמיכה שלחנו למר חדר עקל מנהל בית הספר בערערה ב-30.12.11 ובו ביקשנו ממנו לצאת נגד הגזענות באמנת החמאס, אך לצערנו לא נענינו. מר חדר עקל מסרב לראות בדברי מוחמד באמנת החמאס, התובעים את חיסול ישראל והשמדת היהודים – גזענות.

"לכן אני מצרף לך את המכתב ומקווה שאתה, ח"כ מג'אדלה, תעשה היסטוריה ותהיה אתה, הערבי-המוסלמי הראשון בעולם שיצא נגד אידיאולוגית תנועת החמאס (מפלגה שקיבלה את רוב קולות הערבים-הפלשתינאים בבחירות דמוקרטיות) ויצהיר בערבית לקהל הערבי כי דברי מוחמד באמנת החמאס – לפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים – הם גזענות ולא מופת מוסרי. רק הצהרה כזו מפיך תהיה אפקטיבית במאבק למען אותם ערכים נעלים שברצונך לחנך אליהם. וכמובן זה התנאי היחידי להיאבק גם בגזענות היהודית. שתיקה כהודאה דמיא."

נדב דוידסון העוזר הפרלמנטארי לח"כ מגאדלה הבטיח תשובה.

ח"כ מג'אדלה, ששימש כשר "התרבות", אמר בראיון עימו ("הארץ", ספרים, 25.4.2007) כי הספר האהוב עליו, שהוא חוזר עליו הכי הרבה פעמים, הוא הקוראן, אבל כח"כ של מפלגת העבודה קשה לנו להניח שהוא אוחז בדעות גזעניות, לכן אנחנו סקרנים לתגובתו. אם תהיה תשובה ממג'אדלה נודיעכם דבר. אנחנו עדיין בחיפוש אחרי ערבי -מוסלמי אחד שאינו גזען. לצערנו טרם נמצא כזה.

"זכויות אדם אינן מרשם להתאבדות לאומית" –

אל למדינה לתת אזרחות לאלו הרוצים לחסלה!

הרכב מורחב של 11 שופטי בג"ץ שב ודחה ב-11.1.12 על חודו של קול, ברוב של שישה שופטים נגד חמישה, את העתירות נגד הוראת שעה בחוק האזרחות המונע הענקת אזרחות ישראלית לפלשתינים שמתאחדים עם בני זוג ערביים ישראליים.

בין השנים 2002-1994, מספר שיא של 140 אלף ערבים-מוסלמים (המחוייבים דתית ואידיאולוגית לחיסול ישראל) קיבלו אזרחות ישראלית מכוח איחוד משפחות. הטיעון של המדינה במשפט היה כי מאז ספטמבר 2005, לאחר תיקון חוק האזרחות, ועד לפברואר 2010 – 54 פלשתינים שהיו בהליכי איחוד משפחות עם בן זוג בישראל, היו מעורבים בפיגועים חמורים נגד מדינת ישראל.

הצגת הטיעון הביטחוני היא מוטעית. הנושא הביטחוני אינו צריך להיות העיקר.

הערבים-הפלשתינאים מאוחדים תחת אמנת החמאס לפיה יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים. ערביי ישראל מאוחדים סביב "חזונם" חיסול ישראל – מדינת היהודים. הנימוק המשפטי שצריך היה להציג בדיון הוא: אל למדינה לתת אזרחות לאלו הרוצים לחסלה!

צדק השופט גרוניס – זכויות אדם אינן מרשם להתאבדות לאומית.

הגזענות של יוצאי אתיופיה

ההפגנות האחרונות של בני העדה האתיופית נגד הגזענות בקרית מלאכי הסבה את דעת הקהל למצבם הקשה. לא רבים יודעים, אבל גם העולים מאתיופיה לוקים בגזענות כלפי השחורים מהם, ואצלם אין זו רק גזענות אלא ממש עבדות. יהודי אתיופיה מעדת "ביתא ישראל" החזיקו עבדים שקראו להם בריה (עבדים). במבצע שלמה, הועלו ארצה גם אלפים מעבדיהם של משפחות "ביתא ישראל". מקורם של ה"בריה" (עבדים) הם בשבטים מגבול סודאן שהופרדו ממשפחותיהם, גוירו וחיו כיהודים, אבל תפקידם היה לשרת, וההפרדה בינם "האדונים" נשמרה במשך דורות. ה"בריה" נחשבו כבניו של חם בנו של נוח שנגזר עליו להיות עבד לאחיו מאחר שחשף את ערוותו של נוח בעת שזה שכב שיכור לאחר המבול. הם כהים בעורם יותר מה"ביתא ישראל".

ל"בריה" היה אסור לשאת לאישה מישהי שלא היתה מהעבדים של ה"ביתא ישראל" דהיינו הבריה האחרים. הם לא נחשבו ליהודים מלאים אמיתיים. גם ילדיהם של הבריה נחשבו כעבדים של המשפחה שהחזיקה אותם. היו אדונים רבים מ"הביתא ישראל" שהחזיקו שפחות בארה בתיהם לצרכים מיניים בלבד. וידועים גם מקרים הפוכים של גבירות שהחזיקו עבדי בריה בבתיהן לצרכים מיניים.

ה"בריה" (העבדים) במדינת ישראל – הגבולות בין הקבוצות נשמרו בקפדנות גם בארץ. היו משפחות שציפו מהבריה שלהם מאתיופיה שימשיכו לחיות איתם ולשרת אותם גם בישראל. נישואין איתם נאסרו גם בארץ וידועים מקרים שבהם חיילים מה"ביתא ישראל" סירבו לקבל פקודות מחיילים בכירים יותר ממוצא ה"בריה".

יש לקוות שבעתיד הלא רחוק לא תהיה עוד הבחנה בין ה"ביתא ישראל" וה"בריה". והם כולם יחשבו ליהודים-ישראלים. החברה הישראלית שוללת בצדק את רעיון העבדות, והאפשרות שאדם יישאר עבד בגלל מוצאו. הגזענות אינה פוסחת על אלו הסובלים ממנה.

על הגזענות האנושית

גזענות היא תכונה טבעית לאדם וניתן למצוא אותה בכל מקום ובכל קבוצה אנושית. היהודים נגד הערבים. הערבים-המוסלמים נגד היהודים (והנוצרים). היהודים האשכנזים נגד היהודים הערבים. היהודים הערבים נגד האשכנזים. הרוסים נגד המרוקאים. המרוקאים נגד הרוסים (פנו לרוסיה בשעתו שימנעו עליית יהודים לארץ) מרוקאים נגד האתיופים (מסרבים להשכיר להם דירות). האתיופים נגד הבריה. וכך הלאה והלאה.

מצד שני יש גם בכל קבוצה כאלו הנלחמים נגד הגזענות. יש יהודים שאינם גזענים, יש אשכנזים שאינם גזענים. יש מרוקאים שאינם גזענים. יש אתיופים שאינם גזענים.

למרבה הצער טרם נמצא ערבי-מוסלמי שאינו גזען. טרם נמצא ערבי-מוסלמי, ולו אחד, הרואה בדברי מוחמד באמנת החמאס שלפיהם יש לחסל את ישראל ולהשמיד את היהודים גזענות.

אני מסרב להאמין שאין ערבי-מוסלמי שאינו גזען. חייבים להיות גם ערבים-מוסלמים שאינם גזענים. אנחנו ממשיכים לחפש. אם תמצאו אחד כזה אנא דווחו עליו.